寒假學(xué)生讀書(shū)的讀后感

2021最新寒假學(xué)生讀書(shū)的讀后感范文書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，其實(shí)，讀書(shū)就是將人類(lèi)濃縮幾千年的科技、文化快速習(xí)得的方式。讀書(shū)可以提高你的層次，提升你的綜合素質(zhì)，通過(guò)閱讀，你不僅可以學(xué)會(huì)解決實(shí)際生活中問(wèn)題的方法，也能在無(wú)形中為自己增加一抹書(shū)卷文藝的氣息，讓你的氣質(zhì)更加出眾。下面是小編收集到的關(guān)于2021最新寒假學(xué)生讀書(shū)的讀后感范文，歡迎大家借鑒和參考哦，下面大家一起來(lái)看看吧！2021最新寒假學(xué)生讀書(shū)的讀后感范文1在森林里，有著許許多多的小動(dòng)物，它們就跟我們?nèi)祟?lèi)一樣，交起了好朋友，建起了房屋。它們雖然是小動(dòng)物，可感情也是豐富多彩......捧起這一本《柳林風(fēng)聲》，就仿佛自己也是故事里的主人公，在田園上自由自在地奔跑，在柳林間無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲......這本書(shū)是我讀書(shū)以來(lái)最深有感觸的。作者肯尼斯格雷厄姆用心描繪了書(shū)中的每一個(gè)人物。人物身上的各個(gè)品質(zhì)配上那些美妙的文字，真可謂妙不可言。書(shū)中講述了居住在野森林里和小河附近的一群好朋友鼴鼠、河鼠、蟾蜍和獾的故事。狂妄自大的蟾蜍不務(wù)正業(yè)，任意揮霍家產(chǎn)，追求新鮮玩意兒，結(jié)果上當(dāng)受騙，被關(guān)進(jìn)大牢里，連家也沒(méi)保住。最后在朋友的幫助下才把家?jiàn)Z了回來(lái)，他們也因此而成為了森林里的名人。通過(guò)《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了許多的動(dòng)物朋友：憨厚善良愿與朋友分享所有的河鼠;調(diào)皮機(jī)靈、愛(ài)動(dòng)腦筋、但又經(jīng)不起誘惑的鼴鼠;愛(ài)冒險(xiǎn)、會(huì)闖禍、又極度揮霍浪費(fèi)結(jié)果把自己弄進(jìn)監(jiān)獄，最后又差點(diǎn)丟掉家園的蟾蜍;寬厚、不茍言笑，但是外冷內(nèi)熱，率領(lǐng)大家?guī)椭蛤軍Z回家園的獾先生;還有胖乎乎的水獺，有禮貌的小刺猬、周游世界的航海鼠先生等等。他們雖然并不十全十美，各有各的小缺點(diǎn)，但是我非常喜歡他們。在這些動(dòng)物里面，我最喜歡的是鼴鼠。他為人善良又熱心，他總能照顧到朋友的情緒，開(kāi)導(dǎo)對(duì)方。當(dāng)我讀到：鼴鼠經(jīng)過(guò)家門(mén)時(shí)，說(shuō)：“我知道，它是個(gè)寒酸的、又臟又破的地方，不像你那么舒適的住處，也不像蟾蜍的宅院那么漂亮，或者老獾的房子那么寬敞，可它畢竟是我的小家，我喜歡，我走掉了，把它全忘了，后來(lái)在路上，我聞到它的氣味。那會(huì)兒叫你，你根本就不聽(tīng)，河鼠，過(guò)去的東西一下都回到我心里來(lái)了。我要回家!”是啊，自己一點(diǎn)一滴、省吃?xún)€用造出來(lái)的家可是自己的勞動(dòng)成果，別人的家再好，那也是別人的，自己的家才是永駐心頭的小屋啊!故事的結(jié)局總是美好的。我們也不妨把書(shū)中的人物變成社會(huì)上的人看一看：莫爾，是一只勤勞的鼴鼠，忠實(shí)于自己的工作、熱愛(ài)于自己工作的鼴鼠。就像馬路邊的那些清潔工，起早貪黑，為的就是馬路干凈;就像那些抗洪救災(zāi)第一線的武警叔叔們，不怕危險(xiǎn)，為的就是人民安全;就像那些有著不同的工作但熱愛(ài)于工作的人，默默奉獻(xiàn)，為的就是國(guó)家興旺。蘭特，是一只遇事冷靜、有著聰明頭腦的水鼠。就像我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，智慧、冷靜、沉著地帶領(lǐng)著國(guó)家走向輝煌的明天，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng);就像醫(yī)生，疫情期間他們依然堅(jiān)守崗位，不怕?tīng)奚?，沉著、冷靜地治療病人。班杰，是一只熱心腸的灌仔。就像大街上不明身份但總是樂(lè)于助人的人;就像扶貧領(lǐng)導(dǎo)小組，去幫助那些貧窮的人。書(shū)是用來(lái)教育人的。書(shū)是一面神奇的鏡子，能夠照出人的丑惡善美。當(dāng)你真正、細(xì)細(xì)地去品味一本有益的書(shū)時(shí)，你就會(huì)受到知識(shí)的教育。《柳林風(fēng)聲》是一本佳作，給予了我很多深深的體會(huì)。我們大多數(shù)的人，都忽略了圍繞在身邊的自然界的美和奇異，讀了這本書(shū)，我仿佛就已經(jīng)置身于大自然的溫暖的懷抱里了。聞著花香，劃著小舟，美麗的風(fēng)景浮蕩在水面上。我讀了《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)后，我真心希望，大家能夠改正自身的錯(cuò)誤，做好自己，將來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，當(dāng)然，也不要因?yàn)槊β担雎粤松磉叺拿谰?，感受大自然、親近大自然、向往大自然。讓愛(ài)與幸福，回蕩在這柳林間!2021最新寒假學(xué)生讀書(shū)的讀后感范文2《蓬鎮(zhèn)少年》是多么有趣的一本書(shū)啊!它講述了許多個(gè)發(fā)生在我身上的小故事。在這本書(shū)里，我是林區(qū)小學(xué)的老師，守著一所只有十幾個(gè)學(xué)生的小學(xué)校，為了勸說(shuō)護(hù)林員把女兒送來(lái)讀書(shū)，意外得知了一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的故事;我是海濱小鎮(zhèn)的懵懂少年，無(wú)意間窺探到了小舅舅與戲班少女的純真情愫;我還是碼頭工人的兒子，生于世紀(jì)之初一個(gè)風(fēng)起云涌的年代，我的小伙伴手里握著一條紅巾，躺在教堂下，永遠(yuǎn)地睡著了……通過(guò)這本小說(shuō)集，通過(guò)一個(gè)個(gè)我的故事，我看到了很多縹緲而真實(shí)的生活經(jīng)歷。這一個(gè)個(gè)鮮活的故事，我不禁想到了我生活的小鄉(xiāng)村?！胺鲐毾确鲋尽?、“脫貧攻堅(jiān)，讀書(shū)強(qiáng)國(guó)”這些標(biāo)語(yǔ)印在我們村子已經(jīng)很久了。老師說(shuō)，不懂就要問(wèn)。我問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“咱們不是貧困戶(hù)，你不用懂?！蔽也唤?，又去問(wèn)了老師，老師告訴我，這是國(guó)家對(duì)于我們貧困地區(qū)的幫扶政策，也是國(guó)家關(guān)愛(ài)貧困地區(qū)學(xué)生的政策。希望通過(guò)這些政策，讓我們可以好好讀書(shū)，長(zhǎng)大成才。我似懂非懂，但讀書(shū)是我最喜歡的了!毛澤東同志曾說(shuō)，“一生的愛(ài)好是讀書(shū)”，伏爾泰說(shuō)“讀書(shū)使人心眼明亮”，高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友”。這些名人的讀書(shū)感悟，為我的讀書(shū)之路點(diǎn)亮了一盞又一盞的指路明燈。學(xué)習(xí)的路上，我們從來(lái)都不是孤獨(dú)的。書(shū)中知識(shí)包羅萬(wàn)象，閱讀的快樂(lè)無(wú)窮無(wú)盡。為了鼓勵(lì)我們認(rèn)真讀書(shū)，沉浸式讀書(shū)，班主任已經(jīng)在班里開(kāi)展了三期“書(shū)香計(jì)劃”了。老師告訴我們：鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)當(dāng)是我們和鄉(xiāng)村外的廣闊世界的第一次會(huì)晤。老師說(shuō)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，閱讀中要學(xué)會(huì)記錄自己的感想，要用思維導(dǎo)圖歸納出每一篇文章、每一本書(shū)的主要內(nèi)容。讀書(shū)可以使我看清自己，明白世界，讀書(shū)可以幫我積累知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦。一年多的讀書(shū)計(jì)劃，已經(jīng)幫助我養(yǎng)成了自主讀書(shū)的好習(xí)慣。在書(shū)中，我見(jiàn)到了宇宙大爆發(fā)、遠(yuǎn)古恐龍時(shí)代、海底神秘世界......讓我印象最深刻的是那段漫長(zhǎng)而艱苦的革命歲月，無(wú)數(shù)的革命勇士發(fā)憤圖強(qiáng)，于孜孜苦學(xué)中探索著救國(guó)救民的真理。我們最敬愛(ài)的周恩來(lái)總理，昂首站立，擲地有聲：為中華之崛起而讀書(shū)!在那艱苦的歲月中，在那動(dòng)蕩的社會(huì)里，他們都堅(jiān)持在讀書(shū)中尋求真理，在讀書(shū)中完成理想，今日的我們，又有什么理由懈怠呢?老師說(shuō)，對(duì)于我們貧困地區(qū)的學(xué)生，國(guó)家不僅在經(jīng)濟(jì)上給予幫助，而且在政策上也有許多扶持。同時(shí)，學(xué)校里也開(kāi)展了各種各樣、豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)。老師說(shuō)，化書(shū)卷見(jiàn)聞為吾性靈。我們應(yīng)當(dāng)把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到學(xué)習(xí)實(shí)踐中，把學(xué)習(xí)實(shí)踐和民族復(fù)興相融合，讓讀書(shū)這件事成為漫漫人生道路的基石。讀書(shū)可以明智，讀書(shū)可以充盈內(nèi)心，助力成長(zhǎng)，讀書(shū)可以帶領(lǐng)我們走出鄉(xiāng)村，走向未來(lái)。學(xué)生的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)，讀書(shū)既可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，又可以助推國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)。此時(shí)，瑯瑯的讀書(shū)聲，正是國(guó)家飛速發(fā)展的回聲，沉浸讀書(shū)的少年們，正是國(guó)之未來(lái)，家之希望!2021最新寒假學(xué)生讀書(shū)的讀后感范文3平凡是生活的本色，我們每一個(gè)人對(duì)于這個(gè)浩渺的世界來(lái)說(shuō)都是渺小的，脆弱的。也許你每天都在無(wú)趣的重復(fù)，也許平凡的日子里你希望渺茫。但請(qǐng)看看雙水村的人們，用不屈的精神改變命運(yùn)，書(shū)寫(xiě)不凡。初讀路遙先生的《平凡的世界》我的內(nèi)心就被黃土高原的蒼涼與厚重深深震撼。路遙先生筆下的黃土高原大地，是與喧囂的繁華鬧市截然不同的另一個(gè)充滿(mǎn)粗獷與豪邁氣息的激情世界。永不停息的東拉河和肥沃的高原黃土地養(yǎng)育了一代又一代樸實(shí)而又勤勞的炎黃子孫。雙水村的人們?nèi)粘龆?，日落而息，雖然貧窮落后，但不卑不亢，在被貧窮折磨的日子里尋找樂(lè)趣，在平凡的日子里耕種勞作，這些積極向上，生氣勃勃的后生給人帶來(lái)一種頭頂青天，腳踏實(shí)地的震撼。這群黃土高原上樸實(shí)而又不懈奮斗的人們深深地觸動(dòng)了我。孫少平一個(gè)窮苦農(nóng)民孫玉厚的兒子。在別人接受家人送來(lái)的好飯好菜時(shí)的他在高中生活中三餐只能吃最難以下咽的非洲黑高粱饅頭，身上是滿(mǎn)是補(bǔ)丁且短一截的破爛衣服。但惡劣的條件并沒(méi)有使他墮落成一個(gè)沒(méi)有文化的農(nóng)民漢子。這個(gè)瘦瘦高高，營(yíng)養(yǎng)不良的男孩通過(guò)閱讀，找到了出路。從《紅巖》到《艾青詩(shī)選》，從經(jīng)濟(jì)學(xué)到社會(huì)學(xué)，他在草堆里讀，在牛棚里讀，在深夜的被窩下點(diǎn)燈讀，他不分晝夜，在一本本書(shū)中獲得生命的啟示與活力。從此，這個(gè)農(nóng)民兒子的眼界再不是小小的雙水村了。江姐的獻(xiàn)身精神，保爾鋼鐵般的意志，讓他有了走出農(nóng)村，走向更廣大世界的信念。于是，他便不凡了。同樣生活在那和充滿(mǎn)勞累的困境時(shí)代的許多年輕人，在面對(duì)平庸的生活時(shí)選擇了逃避與妥協(xié)。而孫少平選擇了迎難直上，去闖去拼，不怕苦不怕累，用他的熱血書(shū)寫(xiě)有限生命的鏗鏘戰(zhàn)歌。他從未將肉體乃至精神困在那個(gè)小小的雙水村。鐵鏈能栓住人的手腳，能栓住門(mén)窗，但不一定栓得住人心。孫玉厚他們家窮了一輩子，但我認(rèn)為貧窮從未窮住過(guò)孫少安的腳步。作為家中最有勞動(dòng)力的男人，他六歲就開(kāi)始干農(nóng)活，為減輕家中的學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)十三歲以全縣第三的名次輟學(xué)，回來(lái)幫父親撐起風(fēng)雨飄搖的家。貧窮與勞動(dòng)同樣沒(méi)有使他墮落，反而磨練了孫少安非凡的毅力，讓他打破偏見(jiàn)，成功創(chuàng)業(yè)。我相信直到現(xiàn)在，雙水村孫少安的打磚廠仍像火球一樣在永不停息地發(fā)出不甘平庸的怒吼。雙水村的人們都經(jīng)歷過(guò)痛苦的磨難。有的人虛度年華，有的人碌碌無(wú)為。只有那些為自己努力，勇于打破，改變，為走向更廣闊世界而不停奮斗的人們，才能在平凡的世界里綻放不凡的鮮花。愿平凡世界里的你，不懈努力。2021最新寒假學(xué)生讀書(shū)的讀后感范文4假期里，我看了一本意大利亞米契斯著的《愛(ài)的教育》，《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書(shū)很有意思的是作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。愛(ài)，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)。而我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境?！稅?ài)的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀之猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。”愛(ài)的教育“這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難!在安利柯的生活中，父母老師如此細(xì)膩的用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛(ài)。書(shū)中所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師，以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把我?guī)胍粋€(gè)愛(ài)的世界，讓我在愛(ài)中受到教育?！稅?ài)的教育》中，作者把愛(ài)比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑，而教師給學(xué)生的愛(ài)更是影響孩子的一生。我們一出生，就沉浸在愛(ài)的海洋里，有父母的愛(ài)和爺爺奶奶外公外婆的愛(ài)。漸漸長(zhǎng)大了，上學(xué)了，又有老師的愛(ài)，同學(xué)們的愛(ài)。愛(ài)就如空氣一般，我們身邊到處都是愛(ài)，我們從未離開(kāi)它。愛(ài)可以使人絕處逢生，愛(ài)可以使浪子回頭，愛(ài)又可以激發(fā)人無(wú)窮的力量。師愛(ài)是一種依戀的心情，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是一種巨大的力量。愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人，除了家人之外的人一概不愛(ài)，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛(ài)。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛(ài)呢。我認(rèn)為這本書(shū)雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛(ài)，充滿(mǎn)樂(lè)觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛(ài)可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。世上有一部永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的書(shū)，那便是愛(ài)。是呀，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛(ài)，愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是博大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)享受愛(ài)?！皭?ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到:人生，這是一個(gè)多么美好的東西啊!讀完了《愛(ài)的教育》后給我的第一感觸，就是——愛(ài)?！稅?ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中，馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作，媽媽剛離開(kāi)時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了，這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)肅然起敬。有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的_，這多可悲呀!其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周?chē)囊磺?，一定?huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀。當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?自從我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)后，我才真正領(lǐng)悟了愛(ài)的境界。其中，有一位大姐姐寫(xiě)的溫馨的愛(ài)——《牽手》，更讓我明白了愛(ài)的偉大。愛(ài)是和生活緊緊聯(lián)系在一起的，這故事讓我非常感動(dòng)。大姐姐從小就牽著她媽媽的手。有一次，同學(xué)看到了笑她，于是她就問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)銥槭怖蠣恐业氖帜?”媽媽回答道：“以前你外婆老是牽著我的手，可是，現(xiàn)在你的外婆永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，我又牽誰(shuí)的手呢?”看了這個(gè)故事，我很感動(dòng)，因?yàn)槲抑溃L(zhǎng)大是一步步放手的過(guò)程，但在放手之前，必須學(xué)會(huì)牽手。我想到了媽媽對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷，我每成長(zhǎng)一步都離不開(kāi)媽媽的辛勞。對(duì)呀!世上的一切都會(huì)變，只有親情、母愛(ài)是人類(lèi)最偉大的情感，它永遠(yuǎn)都是那么永恒、純真。愛(ài)是一種我們摸不到的東西，愛(ài)像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命，只要我們用心感受，其實(shí)它就在我們身邊。而且，它來(lái)的是那么靜悄悄，一會(huì)兒就來(lái)到了整個(gè)世界，愛(ài)它無(wú)處不在，只要你用心尋找，用心感受，它就會(huì)來(lái)到你的身邊。如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游，也許有人會(huì)有異議。但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M(mǎn)釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。如果愛(ài)是奔騰的熱血，是跳躍的心靈，那么，我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài)。也許它聽(tīng)起來(lái)很“口號(hào)”，但作為一個(gè)有良知的人，這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿，淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí)，我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國(guó)家的光明，同樣可以拋棄一切地廝拼，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服。我不需為祖國(guó)拋頭顱了，但祖國(guó)需要我們的還有很多。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅?ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，它用愛(ài)心為孩子創(chuàng)造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書(shū)在我們的童年中，起到了指導(dǎo)作用，從《愛(ài)的教育》中我找到了愛(ài)，在愛(ài)中我找到了教育。也許有人會(huì)問(wèn)：“是不是只要需要愛(ài)，愛(ài)就會(huì)來(lái)到?”答案是否定的。我想：我們?cè)趽碛袗?ài)的同時(shí)，一定要去創(chuàng)造愛(ài)，讓需要愛(ài)的人得到愛(ài)，讓整個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)。朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生吧!2021最新寒假學(xué)生讀書(shū)的讀后感范文5第一次接觸這本書(shū)還是小學(xué)時(shí)，在家里的書(shū)堆中我翻出一本泛黃的《孫子兵法》，當(dāng)時(shí)書(shū)里的文字還是從右往左?？粗懿贿m應(yīng)，看著其中的文字，一句也看不懂，但是還是將其中的三十六計(jì)的名稱(chēng)背誦了下來(lái)，喜愛(ài)象棋的我經(jīng)常和同學(xué)切磋棋藝，每當(dāng)我走出妙招時(shí)，那些妙計(jì)的名稱(chēng)就在腦海中若隱若現(xiàn)。轉(zhuǎn)眼間，我上了高中，買(mǎi)了這本通俗易懂的比較現(xiàn)代的《孫子兵法》，慢慢的了解了孫武，了解了《孫子兵法》，發(fā)現(xiàn)其中的思想可以運(yùn)用到現(xiàn)代生活工作學(xué)習(xí)中來(lái)?！秾O子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期起就風(fēng)靡流傳的軍事著作，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)。全書(shū)共十三篇。《計(jì)》講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性，并制訂作戰(zhàn)規(guī)劃，這是全書(shū)的綱要?！蹲鲬?zhàn)》主要是廟算后的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)?！吨\攻》是以智謀攻城，即不專(zhuān)用武力，而是采用各種手段使守?cái)惩督?。《形》、《?shì)》講決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的兩種基礎(chǔ)因素：形指具有客觀、穩(wěn)定、易見(jiàn)等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)準(zhǔn)備;勢(shì)指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯?！短搶?shí)》講的是如何通過(guò)火散集結(jié)、包抄迂回，造成預(yù)定會(huì)戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣，最后以多勝少?！盾姞?zhēng)》講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會(huì)戰(zhàn)的先機(jī)之利?！毒抛儭分v的是將軍依據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。《行軍》講的是如何在行軍中宿營(yíng)和察看敵情?！兜匦巍分v的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?！毒诺亍分v的是依“主客”形勢(shì)和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?！痘鸸ァ分v的是以火助攻?！队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。正所謂大道同歸，在這部經(jīng)典的著作中我學(xué)到了很多，總結(jié)為以下兩個(gè)方面：一、《孫子兵法》與為商之道俗話說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，我作為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)班的學(xué)生，感受頗深。如《計(jì)篇》中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝。”指的是在作戰(zhàn)前經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究，分析有利和不利的因素，制訂出詳細(xì)的作戰(zhàn)方案，勝利的把握就大，否則，勝利的可能性就小。這就好比我來(lái)做項(xiàng)目策劃以及預(yù)算，準(zhǔn)備的越充分，越有可能獲得成功。《作戰(zhàn)篇》中“因糧于敵，故軍食可足也?！敝傅氖沁h(yuǎn)征軍隊(duì)的糧草應(yīng)在作戰(zhàn)國(guó)征取，如果從本國(guó)運(yùn)至戰(zhàn)場(chǎng)就勞命傷財(cái)。這點(diǎn)就拿超市來(lái)說(shuō)，一個(gè)超市的流動(dòng)資金是有限的，不可能全部用來(lái)存貨進(jìn)貨，所以他們用供貨商的錢(qián)來(lái)賺錢(qián)，先供貨后付款，多退少補(bǔ)，所以他們可以擁有資金周轉(zhuǎn)，使超市運(yùn)作越來(lái)越好?！兜仄分小盀楸?，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也?！敝傅氖羌袃?yōu)勢(shì)兵力朝一個(gè)方向進(jìn)攻，就能長(zhǎng)驅(qū)直入，取得勝利，這個(gè)是我以后擁有自己的公司后公司內(nèi)部施行的精神方案，現(xiàn)在看來(lái)有些遙遠(yuǎn)，但一個(gè)公司如果上下一心，不管經(jīng)歷何種風(fēng)浪定能取得一定的成就?！蹲鲬?zhàn)篇》中“殺敵者，怒也;取敵之利者，貨也，得車(chē)十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗，車(chē)雜而乘之，是謂勝敵而益強(qiáng)”指的是軍隊(duì)?wèi)?yīng)制定獎(jiǎng)勵(lì)制度，明確對(duì)那些英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功的將士給予獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)他們今后奮勇殺敵，再立新功。作為公司的管理者，如果賞罰分明，那么不僅能收攏員工的對(duì)公司的忠心，更能讓他擁有更大的創(chuàng)新動(dòng)力?！吨\攻篇》中“知己知彼，百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己，一勝一負(fù);不知彼，不知己，每戰(zhàn)必殆?！币馑际钦f(shuō)，在軍事紛爭(zhēng)中，既了解敵人，又了解自己，百戰(zhàn)都不會(huì)失敗;不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半;既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰(zhàn)必?cái)〉姆輧毫?。就說(shuō)兩個(gè)超市打價(jià)格戰(zhàn)為例，如果華聯(lián)能及時(shí)獲知蘇果搞活動(dòng)的貨物價(jià)格，制定出更有利的價(jià)格，那么這次活動(dòng)中華聯(lián)便能獲得極大的優(yōu)勢(shì)。二、《孫子兵法》與做人之道《計(jì)篇》中記載：“為將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”。這表明做人不僅僅要有智慧，重要的要有信用，誠(chéng)信乃為人根本;做人要有廣闊的胸襟但是要有原則，該嚴(yán)的時(shí)候必須嚴(yán)格;做人還要有追求，不可懼怕困難，勇于探索。缺了其中任何一個(gè)，想做一個(gè)成功的人是不可能的?！吨\攻篇》中記載:“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”。這是對(duì)自知之明的概括。知彼，要求你客觀的.分析別人;知己，更要求客觀的評(píng)價(jià)自己?！爸恕笔菍?duì)人的基本要求。社會(huì)是一個(gè)群體集合，不是某一個(gè)人的私有物品。你和別人生活在一個(gè)社會(huì)中就必須客觀地分析別人;不能因?yàn)閯e人和你的某個(gè)意見(jiàn)不合就輕易否定別人，更不能因?yàn)閯e人某個(gè)方面的欠缺而瞧不起別人。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，你要做的不是指出別人的缺點(diǎn)而是學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。“知己”更重要，想想一個(gè)人連自己都不了解自己又怎能奢望別人來(lái)了解自己呢!更可怕的是，當(dāng)自己取得一點(diǎn)點(diǎn)成就時(shí)便忘記了深入的分析一下自己，認(rèn)為自己什么都會(huì)，什么話都是對(duì)的，自我膨脹相當(dāng)嚴(yán)重。其實(shí)究其原因，就是沒(méi)有好好地了解自己。一個(gè)有自知之明的人才會(huì)做到“知己”，才可能“百戰(zhàn)不殆”。我的理解就是，做人應(yīng)該負(fù)責(zé)任，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，我認(rèn)為這是一個(gè)人做人的基本要求，擁有一顆負(fù)責(zé)任的心，才有可能上不負(fù)國(guó)家，下不負(fù)良心。2021最新寒假學(xué)生讀書(shū)的讀后感范文6寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘的寓言家。他與克雷洛夫、拉麗、封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，但是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和悲劇。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種.種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理?！兑了髟⒀浴穪?lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較