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文檔簡介
第5課-走進(jìn)抽象藝術(shù)第一頁,共35頁。第二頁,共35頁。第三頁,共35頁。123提問1:這三幅作品表現(xiàn)的都是“荷”,說說你最喜歡哪種表達(dá)方式呢?你的理由又是什么?提問2:第三幅是屬于哪種類型的藝術(shù)作品呢?它的“藝術(shù)美”美在哪些方面呢?(形式與色彩、構(gòu)圖與筆觸、光影與運動)第四頁,共35頁。走進(jìn)抽象藝術(shù)第五頁,共35頁。什么是抽象藝術(shù)?第六頁,共35頁。第七頁,共35頁。
提煉
抽象←具象不受自然界物體形態(tài)約束,畫面形態(tài)純粹化。第八頁,共35頁。畢加索與公牛——具象到抽象的蛻變第九頁,共35頁。⒈2.5.4.3.6.8.7.9.第十頁,共35頁。⒈2.5.4.3.6.8.7.9.第十一頁,共35頁。第十二頁,共35頁。抽象派:藝術(shù)上不以自然造型或具體物象為出發(fā)點,而以不受物質(zhì)形式拘束,或以純粹的形態(tài)為創(chuàng)作出發(fā)點的派別,稱為抽象派。抽象藝術(shù):在20世紀(jì)初才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。抽象藝術(shù)的類型:
冷抽象代表人物:蒙德里安熱抽象代表人物:康定斯基第十三頁,共35頁。
蒙德里安荷蘭1872-1944
蒙德里安是幾何抽象畫派的先驅(qū),蒙德里安早年畫過寫實的人物和風(fēng)景,后來逐漸把事物的形態(tài)簡化成水平與垂直線的純粹抽象構(gòu)成,創(chuàng)造普遍的現(xiàn)象秩序與均衡之美。
他崇拜直線美,主張透過直角可以靜觀萬物內(nèi)部的安寧。認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式,以表現(xiàn)抽象精神為目的,亦即今日我們熟知的“純粹抽象”。第十四頁,共35頁。
康定斯基抽象表現(xiàn)之一大師、抽象藝術(shù)之父、改變繪畫線路的人。康定斯基的早期繪畫,歷經(jīng)印象主義和新藝術(shù)運動裝飾等各個階段,但都以對色彩的感受為特征。后來,他運用了與音樂相類似的性質(zhì),發(fā)現(xiàn)了抽象表現(xiàn)主義的課題,這個課題就是:藝術(shù)家的意圖,要通過線條和色彩、空間和運動,不要參照可見自然的任何東西,來表明一種精神上的反應(yīng)或決斷。
康定斯基[俄國]
(1866-1944)第十五頁,共35頁?!栋倮蠀R的爵士樂》
蒙德里安康定斯基即興之作冷抽象熱抽象從顏色、線條上分析,說說兩幅作品的不同之處?第十六頁,共35頁。
一、抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象的區(qū)別)
冷抽象:色彩比較單一,重于理智的結(jié)構(gòu)分析硬邊、幾何化的造型和平涂的塑造方法。以幾何塊面構(gòu)成的作品人們稱之為“冷抽象”或“理性抽象”。
熱抽象:色彩比較豐富,強(qiáng)調(diào)感情的直接宣泄、有機(jī)的形態(tài)和表現(xiàn)方法上的繪畫性。完全或主要用色彩和有變化的線條來創(chuàng)作的作品就被人們稱為“熱抽象”或“感性抽象”第十七頁,共35頁?!栋倮蠀R的爵士樂》蒙德里安提示:1、把畫面顏色與音樂(樂器)、霓虹燈進(jìn)行聯(lián)想2、把畫面直線、直角與百老匯街道進(jìn)行聯(lián)想第十八頁,共35頁。紐約百老匯爵士樂第十九頁,共35頁。紐約百老匯街道第二十頁,共35頁。《百老匯的爵士樂》蒙德里安畫家他以大都市布局為構(gòu)架,以車水馬龍為動感旋律,寓靜于動,節(jié)奏明快。那黃色線條中的深藍(lán)與深紅如同爵士樂中的顫音那樣富有變化,有一種穿梭的流動感。正是這種變化而產(chǎn)生了富有生命力的音響效果。蒙德里安運用藝術(shù)的手法將這些豐富多彩,光影閃爍的繁華街道加以抽象化。以大小不同的格子構(gòu)成畫面,用紅、黃、藍(lán)三原色表現(xiàn)了百老匯的生機(jī)與活力,仿佛能聽到穿梭往來的汽車?yán)嚷暫蛻蛟豪锔呖旱母杪暋5诙豁?,?5頁。請同學(xué)們說說以下色塊分別帶給你什么感覺?第二十二頁,共35頁。
欣賞幾幅作品,判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。
第二十三頁,共35頁?!都t、藍(lán)、黃、黑構(gòu)圖》蒙德里安抽象藝術(shù)作品第二十四頁,共35頁。帶黑色的弓形第二十五頁,共35頁。馬列維奇(俄國)
第二十六頁,共35頁。凡·杜斯堡第二十七頁,共35頁。26-4-94趙無極油畫(華)第二十八頁,共35頁。《高尚的園丁》克利(瑞士)第二十九頁,共35頁?!抖砹_斯舞蹈的韻律》第三十頁,共35頁。第三十一頁,共35頁。第三十二頁,共35頁。第三十三頁,共35頁。既能又不能:
說能,是因為我們每一個人都有對世界獨立的感覺和意識,都有表達(dá)自己情感和觀念的欲望,我們?yōu)槭裁床荒芡ㄟ^藝術(shù)的語言把我們的這種情感和觀
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