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文檔簡介
領(lǐng)導(dǎo)者人格培養(yǎng)問題一、解讀領(lǐng)導(dǎo)者人格之迷二、領(lǐng)導(dǎo)者人格培養(yǎng)的意義三、領(lǐng)導(dǎo)者人格培養(yǎng)的方法一、解讀領(lǐng)導(dǎo)者人格之迷1、領(lǐng)導(dǎo)者人格的概念(1)什么是人格?格,指“規(guī)格”、“標準”。人格,指做人的資格、條件。包括兩方面:①作為一個自然人所應(yīng)具備的資格和條件;健康的心理、“健全的人格”②作為一個社會人所應(yīng)具備的資格和條件:知識、技能、道德品質(zhì)——后天的、社會屬性;
人格有廣義和狹義之分:狹義:指心理學(xué)、倫理學(xué)意義上的人格。廣義:指社會學(xué)、行為科學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)意義上的人格。什么是領(lǐng)導(dǎo)者人格?領(lǐng)導(dǎo)者人格,就是指作為一個領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的心理素質(zhì)、知識能力、道德品質(zhì)、思想政治素質(zhì)等內(nèi)在要素的總和。即指一個人要扮演領(lǐng)導(dǎo)者這一特殊社會角色所應(yīng)該具備的內(nèi)在條件和素質(zhì)要求。是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)意義上的人格。
應(yīng)把握以下要點:①人格是以人的自然生理為基礎(chǔ)的。②人格主要是在后天的實踐和修養(yǎng)中形成的。③人格是相對穩(wěn)定的內(nèi)在特質(zhì)和潛能。④人格是人們從事社會角色活動所必備的資格和主體條件。(2)西方的領(lǐng)導(dǎo)人格理論①素質(zhì)理論②有效理論③風(fēng)格理論④經(jīng)理角色理論(3)中國古代領(lǐng)導(dǎo)者人格思想孔子說:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正”,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!惫c私
言與行
義與利。“不義而富且貴,與我如浮云。”
勤與惰?!扒谟谒?,勤于行”
能與位?!胺Q身就位”、“計能受祿”尸位素餐
達與窮。“窮不失義,達不離道”、“窮則獨善其身,達則兼善天下”
剛與柔
喜與怒?!皭偠幌病?/p>
“忿而不怒”
驕與謙?!百F而不驕”
“抱謙守虛”
進與退。
“邦有道則仕,邦無道則隱”
“得志與民由之,不得志獨行其道”
律人與律己。
大節(jié)與小節(jié)。
處眾與慎獨?!安黄郯凳摇?/p>
聞過與改過。(4)毛澤東鄧小平關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)者人格思想①德才兼?zhèn)?,又紅又專,既懂政治,又懂業(yè)務(wù),是毛澤東對領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的一貫要求。
②毛澤東更看重“德”。
③反對以德代才,用政治代替業(yè)務(wù),反對空頭政治家。
④在不同的歷史時期,針對不同的任務(wù),他對“德才兼?zhèn)洹钡木唧w內(nèi)容做出了合乎實際的界定。
2、領(lǐng)導(dǎo)者人格的特征
(1)示范性
(2)綜合性(3)層次性(4)可塑性(5)先進性
二、領(lǐng)導(dǎo)者人格培養(yǎng)的意義
1、直接影響行政決策的質(zhì)量
2、定領(lǐng)導(dǎo)班子的結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)斗力
①領(lǐng)導(dǎo)者人格決定能否聚攏人才
②領(lǐng)導(dǎo)者人格決定能否用好人才
③領(lǐng)導(dǎo)者人格決定領(lǐng)導(dǎo)班子成員的人格素質(zhì)
④領(lǐng)導(dǎo)者人格決定權(quán)力的運行機制
3、
關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)者影響力(1)決定領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力①什么是領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力②領(lǐng)導(dǎo)者人格魅力的作用③領(lǐng)導(dǎo)者怎樣提高魅力(2)決定領(lǐng)導(dǎo)者威信領(lǐng)導(dǎo)者如何提高自己的威信?一是以“德”立威。二是以“才”增威。三是以“廉”生威。四是以“勤”出威。
五是以“公”助威。六是以“信”取威。七是以“績”壯威。八是以“情”升威。4、解決當前領(lǐng)導(dǎo)者人格修養(yǎng)方面存在的問題
(1)信仰危機(2)道德虛無
(3)雙重人格
(4)人格扭曲
(5)人格低下
三、領(lǐng)導(dǎo)者人格培育的方法1、提高領(lǐng)導(dǎo)者人格的關(guān)鍵是制度2、
樹立崇高而偉大的理想(1)什么是理想?理想與野心的區(qū)別?(2)為什么說提高領(lǐng)導(dǎo)者人格必須樹立崇高的理想?第一,理想賦予我們以堅強的意志。第二,理想賦予我們以無窮的智慧。(3)如何樹立正確的人生理想?第一,理想應(yīng)符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。第二,理想應(yīng)符合最廣大人民的根本利益。
第三,理想應(yīng)
符合社會的需要。
第四,符合客觀的環(huán)境和條件。第五,符合自己的志愿和特長。3、
要堅持理論的學(xué)習(xí)掌握正確的學(xué)習(xí)方法第一,找到該讀的書。第二,要學(xué)會快速閱讀。
4、
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