4初唐宮廷詩及其新變

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?通過本章的學(xué)習(xí),理解唐詩在發(fā)端階段為盛唐時(shí)代的到來，作了哪些準(zhǔn)備工作.了解初唐詩歌的概貌,對幾位重點(diǎn)作家的作品能進(jìn)行理解性的分析.??

文學(xué)史的講述與具體作品的分析必須相結(jié)合，通過作品展示初唐詩歌發(fā)展的歷程,注意避免過多地進(jìn)行抽象論述。

在掌握課件內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還需擴(kuò)充閱讀教材中選錄的其他詩作。?注意把握自己的閱讀體驗(yàn)，必要時(shí)可試著寫些感受性的文字.

?一、貞觀詩風(fēng)?唐初三、四十年間，詩壇仍隸屬于宮廷。主要是以唐太宗李世民及其群臣為中心展開。一開始多述懷言志或詠史之作,剛健質(zhì)樸。而貞觀詩風(fēng)的新變,則起于對六朝聲律辭采的模仿和拾掇。在唐太宗的詩中，常常體現(xiàn)了壯大懷抱與華美詞采的并存.例如作于貞觀四年（630)的《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》詩，"昔年懷壯氣,提戈初仗節(jié)。心隨朗日高，志與秋霜潔”這四句剛健豪邁，然而詩中卻也有”浪霞穿水凈,峰霧抱蓮昏"一聯(lián)，帶上了六朝雕琢辭采的痕跡，與全詩的氣格就不大協(xié)調(diào)了。另外,楊師道、李百藥都是北方文人,早年寫

唐太宗《晉祠銘》詩狀況于吸收南朝詩歌的藝術(shù)技巧，有一些較為成功的作品，但他們后來成為唐太宗器重的宮廷詩人,把詩作為唱和應(yīng)酬的工具而琢磨表現(xiàn)技巧,多奉和應(yīng)制之作，盡管在聲律辭藻的運(yùn)用方面日趨精妙,但在風(fēng)格趣味上已日益貴族化和宮廷化了.

貞觀詩風(fēng)的宮廷化傾向，與受南朝文化的影響有很大關(guān)系。太宗李世民是個(gè)愛好文藝的君主,現(xiàn)存的太宗詩里,感時(shí)應(yīng)景、吟詠風(fēng)月的多達(dá)五十余首。上有所好，下必甚焉。虞世南等人所編的《北堂書鈔》、《文思博要》、《藝文類聚》等類書，成為宮廷詩人的作詩工具，以便于應(yīng)制詠物時(shí)摭拾辭藻和事典,把詩寫得華美典雅.這原是南朝文士作詩的積習(xí)，在虞世南和許敬宗等人的創(chuàng)作中均有所反映。尤其是許敬宗的詩，對仗雖工而流于雕琢,文采雖麗而無生氣，缺乏美的情思意味。二、上官儀?1、上官儀和上官體

上官儀(608？－644),?唐太宗《溫泉銘》字游韶，陜州(今河南陜縣）人。貞觀初年進(jìn)士及第,召授弘文館直學(xué)士,遷秘書郎.當(dāng)時(shí)唐太宗很喜歡寫詩文，經(jīng)常讓上官儀替自己修改草稿,還讓他與自己唱和。每當(dāng)宮廷宴會時(shí)，都要召上官儀來寫詩。唐高宗時(shí)官至西臺侍郎、同東西臺三品,位居宰相,后因建議高宗廢皇后武則天,為武氏嫉恨。又因梁王李忠謀反事受牽連,下獄而死。?上官儀在貞觀年間所作的應(yīng)制詩,就以屬對工切和寫景清麗婉轉(zhuǎn)而顯得很突出。如《早春桂林殿應(yīng)制》中的＂風(fēng)光翻露文，雪華上空碧"一聯(lián),即體現(xiàn)出詩人的杰出寫景技巧和善于營構(gòu)明秀靈動的詩境的能力，這種筆法精細(xì)而秀逸渾成的詩作,把五言詩的體物寫景技巧大大地推進(jìn)了一步，成為人們模仿取法的一種新的詩體,當(dāng)時(shí)人稱之為"上官體”。上官體的主要特征是以歌詠宮廷生活，為唐王朝歌功頌德、點(diǎn)綴升平為基本內(nèi)容,語言藝術(shù)上則表現(xiàn)出傾慕齊梁、典麗精工、綺錯(cuò)婉媚的風(fēng)尚。上官體的積極意義在于體現(xiàn)了一種較為健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)和雍容典雅的氣度，在體物圖貌的細(xì)膩、精巧方面，以高度純熟的技巧沖破了齊梁詩風(fēng)的浮艷雕琢,把六朝以來的對仗技巧加以程式化，提出"六對"、”八對"等名目，成為后人寫作近體的一種規(guī)范，在律詩定型過程中,起過一點(diǎn)推動作用。但上官體詩的題材內(nèi)容還局限于宮廷文學(xué)應(yīng)制詠物的范圍之內(nèi),缺乏慷慨激情和雄杰之氣。由于宮廷詩人大多功成名就,志得意滿,生活接觸面也比較狹窄，所以詩歌的變革任務(wù)不可能由他們來承擔(dān)。上官體詩人除上官儀外，還有唐太宗、虞世南、李百藥、楊師道、長孫無忌、李義府等。2、上官儀《入朝洛堤步月》鑒賞

入朝洛堤步月?上官儀?

脈脈廣川流,驅(qū)馬歷長洲。?鵲飛山月曙，蟬噪野風(fēng)秋.

【注釋】

廣川：此指洛陽的洛水.

長洲：此指洛水兩岸的洛堤。?【鑒賞】

據(jù)劉餗《隋唐嘉話》載,唐高宗"承貞觀之后，天下無事,儀獨(dú)持國政。嘗凌晨入朝，巡洛水堤,步月徐轡＂,即興詠了這首詩，當(dāng)時(shí)一起等候上朝的官員們,覺得此詩"音韻清亮","望之猶神仙焉".可見這首詩是上官儀在唐高宗龍朔年間（唐代年表鏈接）為宰相時(shí)所作，在當(dāng)時(shí)影響很大。

這首詩是寫他在東都洛陽皇城外等候入宮朝見時(shí)的情懷.唐初，百官上早朝并沒有地方可供休息，必須在破曉前趕到皇城外等著。東都洛陽的皇城，傍洛水,城門外便是天津橋。唐代宮禁戒嚴(yán)，天津橋入夜落鎖，斷絕交通，到天亮?xí)r才開鎖放行。所以上早朝的百官都在橋下洛堤上隔水等候放行入宮。前二句寫驅(qū)馬沿洛堤來到皇城外等候。以洛水即景起興，流露出承恩得意的神氣，的確表現(xiàn)出一種心意悠然、鎮(zhèn)定自若的宰相風(fēng)度.后二句即景抒懷,這是秋天的一個(gè)凌晨，曙光已見，月掛西山，宿鳥出林,寒蟬嘶鳴,野外晨風(fēng)吹來，秋意更盛。這首詩緣情體物,密附婉轉(zhuǎn)而綺錯(cuò)成文，音響清越,韻度飄揚(yáng)，有天然媚美之致和雍容典雅之態(tài),代表了當(dāng)時(shí)宮廷詩人創(chuàng)作最高水平的典型范式。三、虞世南?１、虞世南

虞世南(５58－6３８)，字伯施，越州余姚(今屬浙江）人。歷仕陳、隋、唐三朝,官至秘書監(jiān)，封永興縣公,人稱”虞秘監(jiān)＂、”虞永興"。太宗有失，他經(jīng)常犯顏直諫,得到太宗的尊敬，稱贊他有”五絕＂--德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰.虞世南是初唐宮廷詩人之一,《全唐詩》存其詩一卷。他也是唐代著名的書法家，曾經(jīng)師從王羲之的后人智永法師,得到了二王的真?zhèn)?還做了唐太宗的書法老師,兩人經(jīng)常在一起討論經(jīng)史書法。有一回,唐太宗臨摹王羲之的字帖,因?yàn)椤睉欤⒌模⒏辍蹦_總寫不好,就讓虞世南補(bǔ)上，然后拿給魏征看，直言不諱的魏征說道:＂圣上的臨帖中,只有＇戩’字中的'戈’非常逼真。”唐太宗聽了,感慨道："看來只有虞世南對王羲之的筆法體會最深啊?！彼c歐陽詢、諸遂良、薛稷并稱為唐初四大書法家，其書圓融遒麗,外柔內(nèi)剛，風(fēng)格與他的詩頗有相通之處。最著名的書法作品有《孔子廟堂碑》、《汝南公主墓志》等。

虞世南《孔子廟堂碑》

虞世南《汝南公主墓志》2、虞世南《蟬》鑒賞

蟬?虞世南?

垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng).

【注釋】?緌：是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分，蟬的頭部有伸出的觸須，?形狀就像下垂的冠纓。古代常用＂冠纓”來指代貴宦。?流響：形容蟬聲的長久不已，悅耳動聽.

藉:通"借",憑借、依靠。?【鑒賞】?蟬棲息在高處,以餐風(fēng)飲露為生,古人便認(rèn)為蟬是一種生性高潔的動物，寫了許多以蟬為題的詩歌，來抒發(fā)自己的情懷.虞世南這首托物寓意的小詩,是唐朝詩人詠蟬時(shí)代最早的一首。蟬在詩中被人格化了，”垂緌＂暗示顯貴的身份，這在一般人心目中,”貴"與"清"是矛盾的,而詩人卻把兩者統(tǒng)一在”垂緌飲清露”的形象中，為第三、四句中”清＂無須借助于”貴”作反鋪墊。"流響出疏桐＂中的”出＂字，形象地表達(dá)了蟬聲的傳送，仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。"居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，是在前兩句描寫的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的議論，也是整首詩的點(diǎn)睛之筆。蟬聲遠(yuǎn)傳,一般人都會認(rèn)為那是借助了秋風(fēng)的傳送，詩人卻從全新的角度入手,強(qiáng)調(diào)這是因?yàn)橄s所處的位置高,聲音自然就傳播得遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)涵著一個(gè)道理:立身品格高潔的人，并不需要權(quán)勢地位等外在的憑借，自然能聲名遠(yuǎn)播。"非是藉秋風(fēng)"，這是一種對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，我們可以感受到詩人那種雍容不迫的風(fēng)度和氣韻。?

一、沈宋體

1、什么是沈宋體?"沈宋"是初唐武則天時(shí)期的宮廷詩人沈佺期、宋之問的合稱。所謂”沈宋體＂,是指以沈、宋詩為代表的、內(nèi)容多為奉和應(yīng)制、巵從侍宴而形式上對仗工整、平仄諧調(diào)、詞采精麗的五、七言律詩。

2、沈宋體對唐詩發(fā)展所作的貢獻(xiàn)?沈宋體對唐詩發(fā)展所作的貢獻(xiàn)主要是使唐代律詩的體制得到定型。沈、宋都是因文才受到賞識而選入朝中為官,置身宮禁而優(yōu)游卒歲的館閣生活,使他們的詩歌創(chuàng)作多限于應(yīng)制酬唱和詠物、贈別，點(diǎn)綴升平，標(biāo)傍風(fēng)雅,難免以詞藻文飾內(nèi)容貧乏之弊.同時(shí)，也使他們有較為充裕的時(shí)間琢磨詩藝,在詩律方面精益求精，回忌聲病，約句準(zhǔn)篇。具體作法是，除了一聯(lián)之中輕重悉異之外,還要求上一聯(lián)的對句與下一聯(lián)的出句平仄相粘，并把這種粘對規(guī)律貫穿全篇，從而使一首詩的聯(lián)與聯(lián)之間平仄相關(guān)，通篇聲律和諧。中唐元稹在《唐故工部員外郎杜君墓志銘序》中說：”唐興，官學(xué)大振,歷世之文,能者互出.而又沈、宋之流,研練精切,穩(wěn)順聲勢,謂之為律詩。"這是最早有關(guān)”律詩＂定名的記載，故沈、宋之稱，也就成為律詩定型的標(biāo)志。?之所以如此，是因?yàn)橐宰袷卣硨σ?guī)律為聲律格式的五言律的定型，在唐代近體詩的演變過程中實(shí)具有關(guān)鍵性的意義。它不僅完成了由永明體的四聲律到唐詩平仄律的過渡，有易于識記和掌握運(yùn)用;而且具有推導(dǎo)和連類而及的作用,是一種可以推而廣之的聲律法則。如在五言近體的范圍內(nèi)，即可由五言律，推導(dǎo)出五言排律和五言絕句的體式。更重要的是，可以五言律的基礎(chǔ)上,每句前面加兩個(gè)字,即可推導(dǎo)出一個(gè)近體七言詩的聲律格式，如七律、七絕等。所以在五言律趨于定型之后，唐代詩人成功地將這種律詩的粘對法則，應(yīng)用于七言體詩歌，于唐中宗景龍年間完成了七言律詩體式的定型。二、沈佺期?1、沈佺期?沈佺期（約65６－714？)，字云卿,相州內(nèi)黃（今屬河南）人。唐高宗上元二年(675）進(jìn)士。武則天時(shí)，官至考功員外郎。后因諂事武則天的寵臣張易之，流放驩州。唐中宗時(shí),歷官修文館直學(xué)士、中書舍人、太子少詹事.死于開元初年?！度圃姟肪幤湓姙槿??2、沈佺期《獨(dú)不見》鑒賞

獨(dú)不見?沈佺期?

盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。?九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。

白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長.

誰為含愁獨(dú)不見,更教明月照流黃。

?玉門關(guān)遺址(在唐代邊塞詩歌中，既有別離的苦愁，又有立功絕域豪情)【注釋】

獨(dú)不見：這是一首擬古樂府的七律，取詩中之語為題。詩題一作《古意》或《古意呈喬補(bǔ)闕知之》.?盧家少婦：梁武帝《河中之水歌》："河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁.莫愁十三能織綺,十四采桑東陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香。＂詩句即用此歌.?郁金堂:以郁金裝飾的廳堂。郁金是一種植物，可作香料，?玳瑁梁：以玳瑁為裝飾或繪成玳瑁色的屋梁。玳瑁是一種海龜，其龜甲可制裝飾品。?寒砧：砧就是搗衣石,古代女子縫制衣服前,先要將衣料搗過.因天氣轉(zhuǎn)涼時(shí),需趕制衣服,婦女們每于秋夜搗衣，故砧常稱”寒砧＂、"秋砧＂.搗制衣服，常常是為了寄給遠(yuǎn)出離家的人，所以又多與思念親人之情相聯(lián)系。遼陽：今遼寧省一帶，唐時(shí)為東北邊防要地。

白狼河：又名大凌河，在今遼寧省南部，河的北面即遼陽地區(qū).?丹鳳城：指京城長安，是盧家少婦居處。?誰為:誰使。?流黃：一種黃紫間色的絲織品,這里指少婦的帷帳或所搗之衣。?【鑒賞】?這首詩描寫別離相思,以海燕雙棲起興,從環(huán)境氣氛的渲染中,表現(xiàn)出思婦孤獨(dú)的心情。武則天統(tǒng)治時(shí)期，七律還不盛行。沈佺期的這一首泛寫征夫思婦的愁怨的七律，算是寫得比較流暢工穩(wěn)的。不過，它還是有著早期七律的特征。首先，詩是擬古樂府的，寫的也是樂府舊題的老題材，未必是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的直接反映。這種擬樂府，在后來的律詩中，是很罕見的。其次,詩的體裁雖為七律，韻味仍不脫古體，在章法上也不講究什么起承轉(zhuǎn)合,只是徑直寫去.最后，在遣詞造句和對仗運(yùn)用上，也顯得比較拘謹(jǐn)規(guī)矩，不象后來盛唐詩人寫律詩那樣,多喜歡煉字煉句，變格變調(diào)，出奇制勝。?【附錄】

英譯:ＢEYONＤSEＥＩNG

ＳhｅｎQuaｎqｉ?ＡgｉrｌoｆthｅLuclanwhoｌｉvesinGoldeｎ-WｏｏdHall,

Whｅrｅswaｌlｏｗｓperchiｎｐａｉｒsoｎbeaｍsoftoｒtｏiseshｅll,

Hｅａrsｔhｅwaｓｈiｎg-ｍallｅts＇coｌｄbｅatshａkethｅleａvesｄowｎ。?．．．heLｉaoyangexpeｄitiｏnｗillｂegonetenyeａrs，

AｎdmesｓagｅsａｒeｌosｔｉｎthｅＷhiteＷｏlfRiｖer.

．.。HeｒeiｎｔheCiｔyoｆtｈeRedPhｏｅｎｉxaｕtumｎnｉｇｈtsareｌｏｎg,?Whereonewhoisheａrt-sicｋtoseebeｙoｎdseeing，?Seｅsonｌyｍoonｌiｇhtonｔheｙellow－ｓｉｌｋwavｅofherlｏom。三、宋之問

１、宋之問?宋之問(約656－71２？），一名少連，字延清，汾州(今山西汾陽),一說虢州弘農(nóng)（今河南靈寶）人。唐高宗上元二年（６７5)進(jìn)士.武后時(shí)，官尚方監(jiān)丞、左奉宸內(nèi)供奉,與沈佺期等諂事張易之,及張易之?dāng)?，宋之問被貶為瀧州參軍。唐中宗時(shí)，官至修文館學(xué)士,又因事貶越州長史.睿宗時(shí)流放欽州，玄宗初，賜死。《全唐詩》存詩三卷。?2、宋之問《度大庾嶺》鑒賞度大庾嶺?宋之問

?度嶺方辭國,停軺一望家.?魂隨南翥鳥，淚盡北枝花。

山雨初含霽,江云欲變霞.

但令歸有日,不敢恨長沙。??大庾嶺上的梅花【注釋】?大庾嶺：又叫梅嶺,在今江西與廣東交界處.?辭國:辭別京城。

軺：輕便的馬車。?翥：飛.?淚盡北枝花:大庾嶺上梅花很多，據(jù)說因?yàn)樯絼莞呔?，嶺北嶺南，氣候懸殊。南邊梅花已落而北邊才開。作者度大庾嶺時(shí)是十月份，梅花已開，令他懷念梅花尚未開放的北方家鄉(xiāng)，以致于眼淚都流干了。

霽:雨停，天色放晴。?但令：只要。

恨長沙：漢代賈誼被貶為長沙王太傅,途中經(jīng)過湘江時(shí),作《吊屈原賦》,語多怨恨。?【鑒賞】?本詩是作者流放瀧州(今廣東羅定）途中所作。詩中表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)謫思家的悲涼心境以及盼望有朝一日得以赦免回京的心情。對仗工整，含思凄絕。其中"魂隨”一聯(lián),尤其顯得曲折蘊(yùn)藉，措詞精警。?大庾嶺梅關(guān)古道遠(yuǎn)景：??一、初唐四杰?(1)初唐四杰,是指初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。據(jù)現(xiàn)所知，最早將他們依這樣的次序合稱的是宋之問的《祭杜學(xué)士審言文》,該文稱唐立國后"復(fù)有王楊盧駱".后來，杜甫《戲?yàn)榱^句》中則直稱＂王楊盧駱當(dāng)時(shí)體”，《舊唐書》也說他們＂以文詞齊名海內(nèi)……亦號為四杰".＂四杰＂齊名而成"體",在當(dāng)時(shí)是兼指其詩文而言的，如楊炯"愧在盧前,恥居王后"之說，當(dāng)時(shí)權(quán)威人士就認(rèn)為是楊炯對自己駢文的評價(jià)，后來逐漸成了詩歌風(fēng)格流派的代稱。

（２)＂四杰＂都是七世紀(jì)下半期的作家,生于貞觀年間,創(chuàng)作活動主要集中在唐高宗至武后時(shí)期。他們"年少而才高，官小而名大”（聞一多《唐詩雜論·四杰》），他們雄心勃勃,心中充滿了博取功名的幻想和激情,郁積著不甘居人下的雄杰之氣，卻位卑職微，道途坎坷，結(jié)局悲慘。他們是不憑借政治勢力、出身、門第,而完全靠自己的創(chuàng)作成就登上初唐詩壇的。?（3)”四杰”反對”爭構(gòu)纖微，競為雕刻"、"骨氣都盡、剛健不聞”的”上官體”詩風(fēng)，"思革其弊，用光志業(yè)＂，但又主張形式上的精美，要"動搖文律，宮商有奔命之勞，沃蕩詞源，河海無息肩之地",做到”壯而不虛，剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅(jiān)”（楊炯《王勃集序》）.他們的創(chuàng)作,使詩歌的題材內(nèi)容由”上官體”的應(yīng)制、奉和轉(zhuǎn)向?qū)饺拿枥L和個(gè)人性靈的抒寫，風(fēng)格也由纖柔卑弱變?yōu)槊鼷惽逍隆Ｋ麄儚?qiáng)調(diào)作詩要有剛健骨氣,對爭構(gòu)纖微的上官體之流弊表示不滿，這是當(dāng)時(shí)詩風(fēng)變革的關(guān)鍵，也是以”四杰"為代表的一般士人的詩風(fēng)與宮廷詩風(fēng)的不同所在。"四杰"作詩,重視抒發(fā)一己情懷,作不平之鳴,因此在詩中開始出現(xiàn)了一種壯大的氣勢,有一種慷慨悲涼的感人力量:"高情壯思，有抑揚(yáng)天地之心；雄筆奇才,有鼓怒風(fēng)云之氣。＂在他們的作品中，有"徒志遠(yuǎn)而心屈，遂才高而位下＂、”露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉"的郁憤不平的慨嘆，更有異于傳統(tǒng)的性情和膽識的表露。透露出一種新的時(shí)代精神.由于他們的努力，唐詩開始邁出宮廷,走向社會和人生。（4）在詩歌體裁上,"四杰"各有所長。盧、駱擅長七言歌行,具有辭賦化趨向，音韻和諧,組織整齊而又有較壯的氣勢,被后人譽(yù)為"初唐體"。盧的《長安古意》、駱的《帝京篇》、以及劉希夷《代悲白頭翁》、張若虛《春江花月夜》就是”初唐體"七言歌行的代表作。王、楊擅長五律,優(yōu)秀之作感情自然趨勢，音調(diào)鏗鏘，格律也更趨規(guī)范化。楊炯善寫邊塞征戰(zhàn)詩，王勃善作離別懷鄉(xiāng)詩。他們上承梁陳、下啟沈宋,在唐近體詩的成熟、定型上作出了自己的貢獻(xiàn)。

四杰是初唐文壇上新舊過渡時(shí)期的重要作家群體，他們的創(chuàng)作雖未能完全擺脫齊梁余習(xí)，卻已初步扭轉(zhuǎn)文學(xué)風(fēng)氣。所以杜甫把他們的功績比為＂江河萬古流"。

?二、王勃?1、王勃

王勃(６50—6７６）,字子安,絳州龍門(今山西河津）人.年十四，舉幽素科，授朝散郎，為沛王府修撰。曾漫游蜀中。被虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。他的父親王福畤任雍州司功參軍,因受連累，被貶為交趾縣令。王勃南下探望父親，經(jīng)過洪州（今江西南昌）時(shí)，寫下了著名的《滕王閣序》和《滕王閣詩》。在渡南海時(shí)溺水,驚悸而死.王勃是初唐四杰中才氣最高、成就最大的一位。杜甫《戲?yàn)榱^句》中說："王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休.爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。＂?2、王勃《送杜少府之任蜀川》?送杜少府之任蜀川?王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。?海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.

無為在歧路,兒女共沾巾。

送送杜少府之任蜀川書法

【注釋】

杜少府:名不詳，唐人稱縣尉為少府。?之任蜀川:到蜀地去上任,"蜀川”，一本作＂蜀州"。?城闕：指長安.

三秦:項(xiàng)羽分秦地為雍、塞、翟三國，合稱三秦。此泛指陜西一帶。?五津：蜀中長江自湔堰至犍為一段的五個(gè)渡口，即白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。

宦游：遠(yuǎn)游四方以求仕宦。?無為：不要.

【鑒賞】

這是一首贈別友人的詩。上路的杜少府顯然是郁郁不得志的。從城闕巍峨、畿輔廣闊的京都長安，離別親友，獨(dú)自去往風(fēng)煙迷茫、路途遙遠(yuǎn)的蜀川，此情此景自是難堪的。詩的發(fā)端，不但點(diǎn)明地點(diǎn)，也表達(dá)了自己對友人的同情?！憋L(fēng)煙＂,寫五津僻遠(yuǎn)，難以望見,也隱含仕途前程,渺不可知。關(guān)切之情，在”望”中流露。三、四句推進(jìn)一層說，你此去固然如飄泊的孤舟,我也是多年沉浮于宦海的人；彼此分手，我何嘗不同樣黯然呢!以同情為安慰,已暗逗＂知己"二字。然后轉(zhuǎn)折出天涯如比鄰的情懷.以臨別不效兒女態(tài)為結(jié),格調(diào)極高,使友人的精神也為之振作。這樣的勸慰，自與一味作感傷語不同，在流行兒女筆墨的初唐詩中,尤為難得。此詩立意顯然受到建安詩人曹植《贈白馬王彪》詩的影響。曹詩中有這樣的話：＂丈夫志四海，萬里猶比鄰。恩愛茍（如果)不虧，在遠(yuǎn)分（情分）日親.何必同衾（被子）幬（床帳)，然后展殷勤。憂思成疾疢（熱?。?無乃（未免是）兒女仁（情愛）.”王勃詩借其意而措辭更為洗煉、蘊(yùn)藉、從容。從初唐沿襲綺靡浮弱的齊梁宮體詩遺風(fēng)中突破出來，本是"四杰＂的歷史功績,在詩風(fēng)革新上,反齊梁而學(xué)建安,更代表著詩歌發(fā)展的進(jìn)步的時(shí)代趨勢，

這是一首各方面都已相當(dāng)成熟的五律。不但字聲平仄完全協(xié)調(diào)（第七句雖用＂平平仄平仄”變式，亦律句通例，杜甫律詩中尤多）,而起、承、轉(zhuǎn)、合，章法井然，對仗的運(yùn)用,也能注意到整散的變化,第二聯(lián)用流水句法，似對非對；這是因?yàn)槭茁?lián)用嚴(yán)整的對偶起頭,所以故意用散調(diào)相承,以免呆板。第三聯(lián)憑空挺起，轉(zhuǎn)折有力，是全首詩意最警策的地方。末了自然結(jié)出莫效兒女別淚沾巾情態(tài),勸慰之中，又有勉勵(lì)，讀之令人胸襟開闊?？梢?，五言律詩到”四杰”筆下，已經(jīng)基本定型了。

?送杜少府之任蜀川詩意圖【英譯】

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Ａtｔhaｔｌasｔmoｍentwhｅｎwebothwａvegoodbｙe.【閱讀擴(kuò)充】

王勃《滕王閣詩》:滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋.閣中帝子今安在,檻外長江空自流。

?宋代滕王閣圖摹本

現(xiàn)在的滕王閣景象王勃《江亭夜月送別二首》(其二）:亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。

王勃《山中》：長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛.?三、楊炯

1、楊炯?楊炯（650？－6９2？）,華陰（今屬陜西)人。幼時(shí)聰敏,年十三舉神童,授校書郎。高宗永隆二年(681）為崇文館學(xué)士，遷詹事司直.武則天統(tǒng)治初期,左轉(zhuǎn)梓州司法參軍，后遷為盈川縣令，卒于任上.有《盈川集》十卷。２、楊炯《從軍行》從軍行

楊炯?

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲.?寧為百夫長,勝作一書生.

?【注釋】

從軍行：古樂府曲名,以軍旅戰(zhàn)爭之事為題材。

西京:長安。

牙璋:古代發(fā)兵時(shí)所用的兵符。符分兩塊，一塊國君自留,一塊交付軍中主帥執(zhí)掌,嵌合處呈牙狀。這里指代領(lǐng)兵符出征的將帥.

鳳闕:皇帝宮殿的泛稱。

龍城：漢代匈奴大會祭天之處,這里泛指敵國要地。?旗畫：軍旗上的彩色圖案。

百夫長：統(tǒng)領(lǐng)一百名士兵的軍官，這里泛指下級軍官?！捐b賞】

這是一首抒寫保衛(wèi)邊疆、驅(qū)逐入侵?jǐn)晨艿膲阎竞狼榈脑?。前四句敘事，以烽火傳?bào)邊地入寇,引起內(nèi)心對敵的憤慨，點(diǎn)明出師是為了自衛(wèi)。三、四句對仗工整,用語簡捷,有直搗敵巢的氣勢.五、六句轉(zhuǎn)作環(huán)境描繪。長風(fēng)急雪,旗色為之昏暗，而戰(zhàn)鼓之聲仍不絕于耳.寫塞外艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，反襯士氣高昂。最后回應(yīng)發(fā)端,述懷明志。說自己不以晉爵封侯功名之事為念，一心報(bào)國從戎,雖淪為下僚,亦勝過白首窮經(jīng)，老死于蓬窗之下.勃勃英氣,躍然紙上。??四、盧照鄰?1、盧照鄰?盧照鄰（6３7?—690？），字升之,自號幽憂子，幽州范陽（今北京）人。曾為鄧王府典簽及新都尉。他一生不得志,又患風(fēng)疾，手足痙攣，成為殘廢，他專門為此寫了一篇《五悲文》,表達(dá)自己平生不幸的遭遇。后終因不勝病痛的折磨,自投潁水而死。有《盧升之集》(又稱《幽憂子集》）。

2、盧照鄰《長安古意》啼花戲蝶千門側(cè)，碧樹銀臺萬種色。?復(fù)道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。?梁家畫閣天中起,漢帝金莖云外直。

樓前相望不相知,陌上相逢詎相識.

借問吹簫向紫煙,曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。?得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。

比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來君不見.

生憎帳額繡孤鸞,好取門簾帖雙燕。?雙燕雙飛繞畫梁,羅幃翠被郁金香.?片片行云著蟬鬢,纖纖初月上鴉黃。?鴉黃粉白車中出，含嬌含態(tài)情非一。?妖童寶馬鐵連錢,娼婦盤龍金屈膝.

御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。

隱隱朱城臨玉道,遙遙翠幰沒金堤。

挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西.

俱邀俠客芙蓉劍,共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云.

南陌北堂連北里,五劇三條控三市。?弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。

漢代金吾千騎來,翡翠屠蘇鸚鵡杯。

羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓。?意氣由來排灌夫，專權(quán)判不容蕭相.?專權(quán)意氣本豪雄,青虬紫燕坐春風(fēng)。

自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。

節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。?昔時(shí)金階白玉堂，即今唯見青松在。?寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。

獨(dú)有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾。??盧照鄰畫像【注釋】

狹斜:小巷，暗指妓女的住處.

七香車：用多種香木制成的華美的小車.

玉輦:本指皇帝乘的車,此泛指貴人的車。?主第：公主的府第。?絡(luò)繹:往來不絕、前后相接.

龍銜寶蓋:華麗的傘狀車蓋,支柱雕作龍形.

鳳吐流蘇：車蓋上懸于鳳口之下的絲縷型裝飾物。?復(fù)道：宮苑中架木于空際的通道叫復(fù)道.?交窗：指有木格的窗子。

合歡:夜合花，又稱馬櫻花,這里指復(fù)道、交窗的木結(jié)構(gòu)的圖案作合歡花形。?甍：屋脊。?梁家：東漢外戚梁冀之家，曾在洛陽大興土木，建造樓閣亭臺。

漢帝金莖：漢武帝于建章宮內(nèi)曾立二十丈高的銅柱(即金莖),上置銅盤，名承露盤。

詎：豈。

借問：向人打聽.

吹簫向紫煙:指一位向云間吹簫的少女。暗用弄玉吹簫故事,春秋時(shí)，蕭史善吹簫，秦穆公將女兒弄玉嫁給他，讓她跟丈夫?qū)W吹簫，后來夫妻雙雙隨鳳凰升仙。

比目：魚名.相傳它成雙相并而行，與鴛鴦一樣常被用來比喻男女相愛相聚。生憎:最討厭。?好?。涸笇?

行云、蟬鬢：形容女子鬢發(fā)的式樣.?初月、鴉黃：唐代婦女額上用嫩黃色點(diǎn)涂成月牙形以為美，也稱額黃。?妖童：衣著艷麗的少年，指紈绔子弟。?鐵連錢:青毛、有圓錢花紋的馬.執(zhí)肩仕女圖軸/唐周昉繪。唐代婦女流行梳螺髻,穿窄袖襦，下著長裙,肩上搭有披帛。

金屈膝：屏風(fēng)上的金絞鏈.?盤龍：屏風(fēng)上的花紋。?御史:負(fù)責(zé)彈劾百官的官員。?廷尉：掌刑法的官員。?朱城：宮城。

幰：車子的帷幕。翠幰指婦人所乘之車.?杜陵：在長安東南、漢宣帝陵墓所在地。

探丸借客：指行俠殺吏、助人報(bào)仇等事.漢代長安少年有專門殺吏報(bào)仇的組織,事前，設(shè)三色彈丸,使各人摸取,摸得紅色彈丸的去殺武吏，得黑丸的去殺文吏，得白丸的為行動中死去的同伴辦喪事。借客,指助人。

渭橋:長安西北渭水上的一座橋。

芙蓉劍:傳說春秋時(shí)越國所鑄的寶劍名。?桃李蹊:借指妓女居處.

囀:宛轉(zhuǎn)歌唱.氛氳：指香氣濃郁。

騎似云：形容騎馬來客之多。?北里：即平康里,在長安城北門，唐時(shí)妓女聚居之處。

?。航诲e(cuò)的道路。

條：通達(dá)的道路。

市：集市。?佳氣:美好的氣象。?金吾:執(zhí)金吾的簡稱,即禁衛(wèi)軍的軍官.

翡翠:形容酒呈綠色。

屠蘇:一種酒的名稱。?鸚鵡杯:用鸚鵡螺制成的酒杯。

燕歌趙舞：古代燕趙兩國多美女,善歌舞，這里泛指美妙的歌舞.轉(zhuǎn)日回天：形容權(quán)勢之大。?灌夫：漢武帝時(shí)一位負(fù)氣任俠、喜歡使酒罵座的將軍,后被人陷害,族誅。

蕭相：漢初丞相蕭何,為人謹(jǐn)慎。這句說專權(quán)者連蕭何那樣的人都不能相容。?青虬紫燕:都是駿馬名。?凌:超過。?五公：指漢代著名的權(quán)貴張湯、杜周、蕭望之、馮奉世、史丹。?桑田碧海：即滄海桑田，形容世事變化。?須臾：片刻,指時(shí)光迅速.揚(yáng)子:西漢末年的文學(xué)家揚(yáng)雄。

南山：即長安附近的終南山。?裾：衣服的前襟。?【鑒賞】

唐初對宮體詩遺風(fēng)的改革，是通過兩條途徑、用兩種方法完成的。一種可以說是＂反其道而行之＂，王勃、楊炯以送別、征戍為題材的五律應(yīng)屬此類,后來的陳子昂當(dāng)然最具有代表性。另一種也許可以說是＂因勢而利導(dǎo)之＂,這一首未離繁華生活、男女情事描寫的七言長詩即是,以后還有劉希夷、張若虛等人.

詩的主要部分寫唐代首都長安中借漢代歷史寫唐代首都長安中上層社會豪華奢靡的逸樂生活,和當(dāng)時(shí)大城市中形形色色的社會風(fēng)氣。作者描繪這些寶馬香車、歌舞宴樂的種種場景，從詩末寫滄桑之變看，是為了諷喻.然而,大事鋪張、渲染，以及最后僅以世事無常、榮華難久為歸結(jié),這一切有點(diǎn)近乎漢賦的寫法,諷刺的力量是有限的,說明它還沒有完全擺脫宮體詩的影響。

詩中那種心花怒放的情緒和生龍活虎的騰踔節(jié)奏,是萎靡纖弱的宮體詩中所沒有."得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙＂,寫愛情也是直率大膽的，不是宮體詩那種在羞羞答答、掩掩蓋蓋的言辭下所表現(xiàn)出來的無恥。＂昔時(shí)金階白玉堂,即今惟見青松在＂,歸結(jié)繁華，意含嘲諷的滄桑之感，在后來詩人的作品中，屢見不鮮，但從當(dāng)時(shí)把宮體遺風(fēng)引向詩歌正路所作的努力看，還是值得大大贊揚(yáng)的。結(jié)尾四句，忽又說到揚(yáng)子居宅。既有白玉堂與青松林的今昔對比,說明豪華權(quán)勢難以長久，并不足羨，又以隱居士子所過的寂寥清貧生活去對比縱情享樂的人們，以顯示社會不平，這從藝術(shù)結(jié)構(gòu)上看,似乎有些多余，但是這四句包含著一定牢騷的詩句，在思想上卻提高了詩的價(jià)值,因?yàn)槔悟}不平與宮體遺風(fēng)是根本不能相容的。五、駱賓王

１、駱賓王

駱賓王(６40？-6８4?)婺州義烏(今屬浙江)人。少年時(shí)即有才名，曾在道王李元慶府供職,歷任武功、長安兩縣主簿及侍御史.后得罪入獄，貶臨海（今屬浙江)縣丞，郁郁不得志，遂棄官.睿宗光宅元年(684）,隨徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵反對武則天,曾作討伐武則天的檄文，兵敗，不知所終,或說被殺，或說為僧。有《駱臨海集》十卷,清人陳熙晉箋注。?2、駱賓王《在獄詠蟬》在獄詠蟬

駱賓王

西陸蟬聲唱,南冠客思深。?那堪玄鬢影，來對白頭吟.?露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉.

無人信高潔,誰為表余心。

【注釋】?西陸：指秋天.南冠:囚徒的代稱，作者自指.玄鬢影：指蟬。?白頭吟：白頭，作者自指。吟，指蟬鳴?！栋最^吟》也是古樂府曲調(diào)名，曲調(diào)哀怨.傳說漢代司馬相如將娶茂陵女為妾,卓文君就作了一首《白頭吟》，以表明自己的心意，使相如取消了納妾的打算。?表余心：表露我的心跡?！捐b賞】?這首詩題后原有一篇長序,說明借詠蟬寄托怨恨的用意。據(jù)駱賓王集的注者陳熙晉考:此詩當(dāng)作于唐高宗儀鳳三年（6７８），當(dāng)時(shí)駱以侍御史之職上疏論事，觸忤武后,遭誣，以貪贓的罪名,下獄。詩中＂無人信高潔”之語，確是象對坐贓的辯白?？磥?這次的獲罪受屈與他后來助徐敬業(yè)起兵反武則天，也不是沒有關(guān)系的。

詩的首聯(lián)點(diǎn)題。以"西陸＂代秋,固然是為了與”南冠"對仗,但也恰好與他序中所言＂余禁所禁垣西，是法曹廳事也.有古槐數(shù)株焉.……每至夕照低陰,秋蟬疏引，發(fā)聲幽息,有切嘗聞”相合，又是實(shí)寫。三、四句承上,寫南冠客聞蟬愁思；用的是上下句意思貫通、不能分拆的流水對,這樣,在句式上,就與同用對仗的首聯(lián)不相重復(fù)。但此聯(lián)以”玄鬢”對”白頭"，又于句法流轉(zhuǎn)之中,兼有工琢。五、六句表面說蟬,實(shí)則抒懷,借蟬翼被露沾濕、叫聲被風(fēng)阻遏，說自己政治道路上障礙重重。露重難飛，比受讒之深而含冤莫白,風(fēng)遏響沉，喻積毀之多而辨辭難達(dá)。于詠物中寄情寓興，物與己合而為一。末聯(lián)因蟬居高飲潔、餐風(fēng)飲露，而點(diǎn)出借物喻己之意，表露心跡.全詩取譬明切,自然妥貼。?

【英譯】?APoeｍAbｏｕtａCicadaWrｉtteｎinPｒisｏn?Ｏutsｉdeaｃiｃａdaｉsstｒiｄulatinｇｉntｈeｄepthsofａutumn，?WhileinjailＩamtortｕreｄbｙasuｒgｅoｆhｏmesicｋnｅｓs．?Hoary-haiｒedｗitｈgｒief,howcanIendure

Suｃhplaiｎtivesｉnｇｉngofthebｌａｃk—heａdedcｒeatuｒｅ？

Ｈeａｖydeｗｈaseｎcumbereｄiｔfromtaｋｉngｗing，?Iｔssoundｓeａsilｙｍufflｅdbystronｇｗinds．?Ｎoｂodyintheworldｔrustsmynobleandunsulliｅdｎature，

Whoisthｅretoviｎdicａt(yī)ｅｍyinnoceｎcｅ？六、張若虛《春江花月夜》春江花月夜?張若虛?春江潮水連海平，海上明月共潮生。?滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。?江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰.?空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。?江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月,江月何年初照人。

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人,但見長江送流水。?白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。?此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。?昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家.?江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。?斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹?！咀⑨尅?春江花月夜:樂府舊題，南朝陳后主所制，多用以寫浮艷的宮體詩.?張若虛(約660—約７20），揚(yáng)州人。唐中宗神龍(唐代年表鏈接）時(shí),曾與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融等同以吳越之士馳名京都。開元（唐代年表鏈接）初，又與詩人賀知章、張旭、包融齊名，號為＂吳中四士”。曾任兗州兵曹.《全唐詩》僅存錄其詩兩首,除了著名的《春江花月夜》外，另一首《代答閨夢還》詩，比較平庸。?滟滟：水波閃光的樣子。?芳甸:遍生花草的原野。

霰:小冰粒,俗稱雪子.此以形容潔白月光照映下的花朵。

窮已：窮盡。

青楓浦：一名雙楓浦,在今湖南瀏陽河上，這里是泛指兩地相思之一方.

扁舟子：飄蕩江湖的游子。?明月樓:指月夜樓中的思婦。?卷不去、拂還來：都指月光,因月光增人愁思，所以想將它卷去、拂去，這是借月光說愁思難以排遣。?逐：跟隨。?月華：月光。

光不度:月光不動.陸洋書法作品《春江花月夜》

魚龍潛躍:偏義復(fù)詞，偏指魚躍.

文：通紋。?閑潭：幽靜的潭水。碣石瀟湘：碣石是山名，在今河北昌黎縣北,這里代指北方。瀟湘是水名，在今湖南，這里代指南方.是說南北相隔，無限遙遠(yuǎn)。

搖情：不寧的心情,激動的感情。

?【鑒賞】

這首詩是初唐七言歌行的杰作。比起盧照鄰《長安古意》、劉希夷《代悲白頭翁》等詩來，它在藝術(shù)上的成功，可以說達(dá)到了這一時(shí)期同類詩中的最高水平。因而，這一舊題樂府原先陳后主創(chuàng)制之作,倒被人遺忘;而張若虛所作的，卻成了"初唐體”(也叫”唐初體")詩格的代表?！都t樓夢》中林黛玉的《葬花吟》、《桃花行》等，都是摹擬這種初唐詩體的,其所作《代別離》一首,還特地標(biāo)明是"擬《春江花月夜》之格，乃名其詞曰《秋窗風(fēng)雨夕》＂。?

民間剪紙:江南春江花月夜題材不脫風(fēng)花雪月、兒女之情的吟詠，是這類詩的特征之一。但此詩中無論寫春江月夜景色，或抒離別相思情懷，都已經(jīng)滌凈了宮體詩中那種色情的、不健康的成份。其中如＂江畔何人初見月?江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似”等,表現(xiàn)江畔行吟詩人面對大自然奧秘，進(jìn)行思索而發(fā)的詰問，更是完全與宮體絕緣。它上承《楚辭·天問》，下啟李白（如《把酒問月》謂＂青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之＂、"今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人.古人今人若流水，共看明月皆如此”等皆是）、蘇軾（如《水調(diào)歌頭》：”明月幾時(shí)有,把酒問青天"），說明唐詩正在脫離前朝遺風(fēng)的母胎而開始呈現(xiàn)自己的面目.初唐體是一種比較淺俗、易被多數(shù)人接受的詩體，有點(diǎn)象流行的抒情歌曲.它很少用深僻的史事典故，詩的主題思想也比較單一。即如此詩所寫，只是感嘆良宵美景之中，有情人多因離別，不能團(tuán)圓。所以它在表現(xiàn)方法上吸取了南朝民歌的某些技巧，又喜歡鋪陳渲染，蟬聯(lián)復(fù)疊，再三詠嘆。有時(shí),一個(gè)意思用偶句加強(qiáng)，如"空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見＂、＂玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”。有時(shí),則用對照或遞進(jìn)，如"誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓”、＂江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜＂等等，而詩題中的主體事物，則有意地讓它不斷地重復(fù)出現(xiàn).如”江”字就在詩中出現(xiàn)了十二次,"月”字出現(xiàn)了十四次。此外就是押韻,喜歡四句一轉(zhuǎn)，平聲轉(zhuǎn)仄,仄聲轉(zhuǎn)平；轉(zhuǎn)韻時(shí)的第一句都入韻,每一韻就象是一個(gè)小節(jié)。這些特點(diǎn),都對后來產(chǎn)生了明顯的影響.??一、陳子昂生平?陳子昂（661－7０２),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。是一位對唐詩發(fā)展有重大影響的詩人。他出生于一個(gè)富有的庶族家庭,從小養(yǎng)成了豪家子弟任俠使氣的性格。青年時(shí)期，他折節(jié)讀書，２1歲時(shí)入長安游太學(xué)，次年赴洛陽應(yīng)試，落第西歸,在家鄉(xiāng)過了一段學(xué)仙隱居的生活。永淳元年(６82）,他再次赴洛陽應(yīng)試,得中進(jìn)士，釋褐將仕郎.由于兩次上諫疏直陳政事,受到武則天的賞識，他被提拔為麟臺正字令，官至右拾遺.他曾慷慨從軍，隨喬知之北征同羅、仆固，躍馬大漠南;后又隨武攸宜軍出擊契丹，因言事被降職，憤而解職還鄉(xiāng)。后被縣令段簡誣陷入獄，死于獄中，年僅４2歲。二、陳子昂的詩歌主張

唐初,政治大變革剛過，詩風(fēng)還未能隨之轉(zhuǎn)變，齊梁的宮體遺風(fēng)還保持著很大的影響。為了適應(yīng)新時(shí)代的呼喚,＂初唐四杰”應(yīng)運(yùn)而生,在詩歌創(chuàng)作和理論方面初步進(jìn)行革新,為唐詩的健康發(fā)展開拓了道路。但是自覺地提出較明確的詩歌新主張的,應(yīng)該說是陳子昂。

陳子昂的論詩之說，主要是《與東方左史虬修竹篇序》,其中說到:"文章道弊五百年矣！漢魏風(fēng)骨,晉宋莫傳，然而文獻(xiàn)有可征者。仆嘗暇時(shí)觀齊梁間詩，彩麗競繁而興寄都絕，每以永嘆。思古人?？皱藻祁j靡,風(fēng)雅不作，以耿耿也。一昨于解三處見明公《詠孤桐篇》，骨氣端翔,音情頓挫，光英朗練,有金石聲。遂用洗心飾視，發(fā)揮幽郁。不圖正始之音，復(fù)睹于茲，可使建安作者相視而笑。"?這篇序，是陳子昂革新詩歌的綱領(lǐng).首先,它肯定風(fēng)雅和漢魏詩歌的進(jìn)步傳統(tǒng)，深刻批判了齊梁詩風(fēng).風(fēng)雅作品的顯著特點(diǎn)是進(jìn)行”美刺諷諭＂，發(fā)揮詩歌的社會作用,而齊梁詩歌則拋棄了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，因此陳子昂批評它”彩麗競繁,而興寄都絕＂,竭力主張推倒齊梁,力追漢魏.其次，它從正面提出了追求"興寄”和"風(fēng)骨”的口號.所謂”興寄"，本是指托物起興、因物喻志的表現(xiàn)方法，即比興寄托?！对娊?jīng)》中就是用它進(jìn)行美刺諷諭，＂論道匡君”。但陳子昂這里的"興寄"不僅僅是指藝術(shù)表現(xiàn)手法，而且是指詩的社會政治內(nèi)容。他批評齊梁詩無"興寄",很明顯是指責(zé)其內(nèi)容空虛.唐朝到了陳子昂時(shí)代，已不是完美無缺的盛世，君巳須匡,國巳須補(bǔ),因而陳子昂倡導(dǎo)質(zhì)直言志和諷諭美刺是有積極意義的。所謂”風(fēng)骨"，指的是詩歌從內(nèi)容到形式都要?jiǎng)偨∶骼省⑸鷦佑辛?。建安以后的詩歌崇尚辭藻格律，而流于纖弱,對此,劉勰就提出過"采乏風(fēng)骨”的意見，以后楊炯也曾指斥初唐詩文"爭構(gòu)纖微，競為雕刻"、”骨氣都盡，剛健不聞”(《王勃集序》）。所以,陳子昂提倡"風(fēng)骨”,也是切中時(shí)弊的.

陳子昂的口號看似復(fù)古，其實(shí)卻是要求革新。他發(fā)出”文章道弊五百年矣”的呼聲,驚天動地,振聾發(fā)聵！他的文學(xué)主張和創(chuàng)作實(shí)踐，在詩壇上起到了"卓立千古,橫制頹議，天下翁然，質(zhì)文一變”(盧藏用《陳子昂文集序》）的作用,影響了有唐一代,他對風(fēng)骨的追求，他提出的詩美理想,對于唐詩的變革具有關(guān)鍵性的意義。這為后來唐代文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展所證求，成為盛唐詩歌高潮行將到來的序曲。杜甫因而稱頌他：＂公生揚(yáng)馬后,名與日月懸?！保ā蛾愂斑z故宅》)。元好問也說:”論功若準(zhǔn)平吳例，合著黃