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心理咨詢師(三級(jí))【基礎(chǔ)部分】第一章基礎(chǔ)心理學(xué)§第一節(jié)緒論§第一單元基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象及內(nèi)容

第五單元人品理論第二章社會(huì)意理學(xué)§第一節(jié)概括§第二單元人的心理的實(shí)質(zhì) 第一單元社會(huì)意理學(xué)的定義和研究范圍第三單元心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史第四單元研究心理現(xiàn)象的原則和方法§第二節(jié)心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ) §第一單元神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及功能第二單元內(nèi)分泌系統(tǒng)與心理第三單元高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的反射學(xué)說§第三節(jié)感覺、知覺和記憶 §第一單元感覺概括第三單元各樣感覺第四單元感覺現(xiàn)象第五單元知覺概括§第四節(jié)記憶§第一單元記憶及記憶過程第二單元忘記及忘記規(guī)律第三單元忘記的原由及系列地點(diǎn)效應(yīng)§第五節(jié)思想、語言及想象 §第一單元思想概括第三單元看法形成與問題解決的思想過程第四單元語言與語言第五單元表象和想象§第六節(jié)意識(shí)與注意§第一單元意識(shí)概括第二單元注意概括§第七節(jié)需要與動(dòng)機(jī)§第一單元需要與動(dòng)機(jī)概括第二單元需要層次理論§第八節(jié)情緒、感情和意志 §第一單元情緒和感情概括第二單元情緒和感情的兩極性及變化的維度第三單元情緒和感情的種類第四單元意志§第九節(jié)能力和人品§第一單元能力第二單元人品第三單元?dú)赓|(zhì)第四單元性格

第二單元社會(huì)意理學(xué)簡(jiǎn)史第三單元社會(huì)意理學(xué)的研究方法第四單元社會(huì)意理學(xué)的主要理論派別§第二節(jié)社會(huì)化與自我看法 §第一單元社會(huì)化第二單元社會(huì)角色第三單元自我、身份與自尊§第三節(jié)社會(huì)知覺與歸因§第一單元社會(huì)知覺第二單元印象形成與印象管理第三單元?dú)w因§第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)與交際情緒§第一單元社會(huì)動(dòng)機(jī)概括第二單元主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)第三單元交際情緒§第五節(jié)態(tài)度形成與態(tài)度轉(zhuǎn)變§第一單元態(tài)度概括第二單元態(tài)度轉(zhuǎn)變第三單元態(tài)度丈量§第六節(jié)交流與人際關(guān)系§第一單元 交流的結(jié)構(gòu)與功第二單元 身體語言交流第三單元 人際關(guān)系的原則和理第四單元 人際吸引第五單元 人際互動(dòng)§第七節(jié) 社會(huì)影響§第一單元 從眾第二單元社會(huì)促進(jìn)與社會(huì)懶惰第三單元模擬、表示和社會(huì)感染§第八節(jié) 愛情、婚姻與家庭 §第一單元愛情第二單元婚姻第三單元離婚第四單元家庭第三章發(fā)展心理學(xué)知識(shí)§第一節(jié)緒論§第一單元發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象第二單元發(fā)展心理學(xué)的研究方法第三單元心剪發(fā)展的動(dòng)因第四單元心剪發(fā)展過程第五單元心剪發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力和外動(dòng)力的關(guān)系第六單元少兒早期心剪發(fā)展的重點(diǎn)期第一單元第二單元§第三節(jié)正常心理活動(dòng)的功能心理正常與心理異樣的區(qū)分常有心理異樣的癥狀§第七單元發(fā)展心理學(xué)簡(jiǎn)史第一單元認(rèn)知阻礙§第二節(jié) 嬰兒期的心剪發(fā)展 §第二單元情緒阻礙第一單元再生兒的發(fā)展第三單元意志行為阻礙第二單元嬰兒生理和動(dòng)作的發(fā)展§第四節(jié)常有精神阻礙§第三單元嬰兒的學(xué)習(xí)第一單元精神分裂癥及其余妄圖性阻礙第四單元嬰兒的認(rèn)知發(fā)展第二單元心境阻礙(感情性精神阻礙)第五單元嬰兒的語言發(fā)展第三單元神經(jīng)癥第六單元嬰兒的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展§第三節(jié) 幼兒期的心剪發(fā)展 §第四單元第五單元應(yīng)激有關(guān)阻礙人品阻礙第一單元幼兒的游戲第六單元心理生理阻礙第二單元幼兒的認(rèn)知發(fā)展第七單元癔癥第三單元幼兒語言的發(fā)展§第五節(jié)心理健康與心理不健康第四單元幼兒個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展§§第四節(jié) 童年期的心剪發(fā)展 §第一單元童年期的學(xué)習(xí)第二單元童年期的認(rèn)知發(fā)展第三單元童年期個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展§第五節(jié) 青春發(fā)育期的心剪發(fā)展§第一單元少年期的生剪發(fā)育加快第二單元少年期的認(rèn)知發(fā)展第三單元少年期的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展第四單元少年期面對(duì)的心理社會(huì)問題§第六節(jié) 青年期的心剪發(fā)展 §第一單元青年期的一般特點(diǎn)第二單元青年期的思想發(fā)展第三單元青年期的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展§第七節(jié) 中年期的心剪發(fā)展 §第一單元中年期的更年期第二單元對(duì)中年期心剪發(fā)展的理解和認(rèn)識(shí)第三單元中年期的認(rèn)知發(fā)展第四單元中年期的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展§第八節(jié) 老年期的心剪發(fā)展 §第一單元老化的原由第二單元兩種不同的老年期心理變化觀第三單元老年期的認(rèn)知變化第四單元老年期的人品特點(diǎn)第五單元老年生活的心理適應(yīng)第四章變態(tài)心理學(xué)與健康心理學(xué)知識(shí)§第一節(jié)變態(tài)心理學(xué)概括§第一單元 變態(tài)心理學(xué)的對(duì)第二單元 學(xué)科簡(jiǎn)史§第二節(jié) 正常心理與異樣心理 §

第一單元 對(duì)于心理健康的定義第二單元 評(píng)估心理健康的標(biāo)準(zhǔn)第三單元 有關(guān)看法的區(qū)分及內(nèi)§第六節(jié) 心理不健康狀態(tài)的分類§第一單元 概括第二單元 心理不健康的分類§第七節(jié) 對(duì)于健康心理學(xué)§第一單元 概括第二單元 常有的軀體疾病患者的心理問題§第八節(jié) 壓力與健康§第一單元 從心理學(xué)角度看壓第二單元 壓力的適應(yīng)第三單元 壓力的臨床結(jié)果和中介系統(tǒng)第五章心理丈量學(xué)知識(shí)§第一節(jié)概括§第一單元丈量與丈量量表第三單元心理測(cè)試的分類第四單元糾正錯(cuò)誤的測(cè)試觀第六單元心理測(cè)試的發(fā)展史§第二節(jié) 測(cè)試的常?!斓谝粏卧D<w第二單元常模的種類第三單元常模分?jǐn)?shù)的表示方法§第三節(jié) 測(cè)試的信度§第一單元信度的看法第二單元信度評(píng)估的方法第四單元影響信度的因素§第四節(jié)測(cè)試的效度§第一單元效度的看法第三單元效度的功能第四單元影響效度的因素§第五節(jié)項(xiàng)目剖析§第一單元項(xiàng)目的難度

第一單元精神剖析理論看法第二單元行為主義理論看法第三單元認(rèn)貼心理學(xué)看法第四單元存在學(xué)中的理論看法第五單元人性心理學(xué)在心理咨詢和心理治療中的理論看法第二單元項(xiàng)目的區(qū)分度 §第三節(jié)心理咨詢的對(duì)象、任務(wù)、§第六節(jié) 測(cè)試編制的一般程序 §第一單元測(cè)試的目標(biāo)剖析第二單元測(cè)題的編寫第三單元測(cè)試的編排和組織§第七節(jié) 心理測(cè)試的使用§第一單元主試的資格第二單元測(cè)試的選擇第三單元測(cè)試前的準(zhǔn)備及注意事項(xiàng)第四單元測(cè)試實(shí)行的程序及因素第五單元受測(cè)者偏差及控制方法第六單元測(cè)試的評(píng)分第七單元測(cè)試結(jié)果的報(bào)告

分類和一般程序§第一單元心理咨詢的對(duì)象、任務(wù)第二單元心理咨詢的分類和一般程序§第四節(jié)不同年紀(jì)階段的心理咨詢§第一單元幼兒、少兒、少年期的心理咨詢第二單元青年期間的心理咨詢第三單元中年人的心理咨詢第四單元老年人的心理咨詢§第五節(jié) 婚戀、家庭心理咨詢§第一單元戀愛問題的心理咨詢第二單元婚姻問題的心理咨詢第三單元家庭問題的心理咨詢第六章 咨詢心理學(xué)知識(shí)

§第六節(jié)

性心理咨詢§§第一節(jié) 概括§第一單元咨詢心理學(xué)的簡(jiǎn)史與現(xiàn)狀第二單元心理咨詢的基本看法第三單元心理咨詢師的基本條件第四單元我國(guó)心理咨詢的歷史、現(xiàn)狀與展望§第二節(jié) 歷史上的幾種理論看法§

第一單元“人類性科學(xué)”概括第二單元性心理咨詢的內(nèi)容與方法第三單元性行為問題附錄:心理學(xué)家書息匯總第一章 基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)心理學(xué)分為:基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)專心理學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)——側(cè)重理論系統(tǒng)的成立和基本規(guī)律的控討;總結(jié)人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律。基礎(chǔ)心理學(xué)是以正常成人的心理活動(dòng)為研究對(duì)象?!话惆研睦憩F(xiàn)象分為:心理過程和心理特點(diǎn)。應(yīng)專心理學(xué)——將心理學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)質(zhì)生活;臨床心理學(xué):是應(yīng)專心理學(xué)的分支。分為:心理衛(wèi)生、心理健康、變態(tài)心理學(xué)、心理咨詢和心理治療?!斓谝还?jié) 緒論§第一單元基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象及內(nèi)容一、心理學(xué)概括心理學(xué)是:研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)

。研究對(duì)象:包含動(dòng)物和人。心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的角度 :動(dòng)物心理學(xué)和比較心理學(xué);人類個(gè)體心理的角度:發(fā)展心理學(xué)(少兒心理學(xué)和老年心理學(xué));研究社會(huì)對(duì)心剪發(fā)展的限制和影響 :社會(huì)意理學(xué);心理學(xué)研究成就運(yùn)用的:應(yīng)專心理學(xué);基礎(chǔ)心理學(xué)的任務(wù):把心理學(xué)各個(gè)分支研究的成就集中起來加以歸納,總結(jié)出人的心理活動(dòng)最廣泛、最一般的規(guī)律。基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容即心理現(xiàn)象二、基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容:

理特點(diǎn)

①認(rèn)知 習(xí)題②情緒、感情和意志③需要和動(dòng)機(jī)④能力、人品(氣質(zhì)和性格)1、認(rèn)知(認(rèn)識(shí)):感覺和知覺都是外面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)感覺:經(jīng)過每個(gè)單一感覺器官認(rèn)識(shí)事物的屬性知覺:把各樣感覺聯(lián)合起來,形成事物整體認(rèn)識(shí)

;是感性認(rèn)識(shí)。;是感性認(rèn)識(shí)。記憶:供給過去的經(jīng)驗(yàn),把經(jīng)歷聯(lián)系起來 ,達(dá)到理性認(rèn)識(shí)。思想:對(duì)事物實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí);依靠于記憶2、情緒、感情和意志

,是理性認(rèn)識(shí)。情緒(外在)和感情(內(nèi)在):陪伴認(rèn)識(shí)和意志過程產(chǎn)生的對(duì)外事物的態(tài)度和體驗(yàn) 意志:心理對(duì)行為的支配;3、需要和動(dòng)機(jī):推感人從事心理活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力 。需要:以欲念、要求的形式表現(xiàn)出來動(dòng)機(jī):需要轉(zhuǎn)變?yōu)橥聘腥藦氖履撤N活動(dòng)4、能力和人品

;反應(yīng)人內(nèi)部的不均衡狀態(tài)。,并向目標(biāo)行進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力;能力:順利、有效達(dá)成某種活動(dòng)所必備的心理?xiàng)l件(適合性)。人品=氣質(zhì)+性格氣質(zhì)(性情、天性):心理活動(dòng)動(dòng)力特點(diǎn)的總和——速度、強(qiáng)度、穩(wěn)固性方面;沒有利害之分。性格:表此刻人對(duì)事物的態(tài)度,以及相適應(yīng)的行為方式上的人品特點(diǎn) ;有利害之分。三大心理現(xiàn)象:①認(rèn)知、②情緒和感情、意志活動(dòng)——以過程形式存在,都經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束。構(gòu)成一個(gè)人心理相貌的就是心理特征①需要和動(dòng)機(jī)反應(yīng)人心理活動(dòng)的動(dòng)力,

。②能力說明他對(duì)某種活動(dòng)的適合性, ③氣質(zhì)和性格表現(xiàn)他的人品特點(diǎn)。第二單元人的心理的實(shí)質(zhì)*一、心理是腦的機(jī)能

:①人的心理是腦的機(jī)能,②是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)。心理是腦的機(jī)能,腦是從事心理活動(dòng)的器官 ,心理現(xiàn)象是腦活動(dòng)的結(jié)果 。人的心理:①是腦的機(jī)能,②是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng),③是主觀映象,④擁有能動(dòng)性,⑤腦活動(dòng)的結(jié)果。人的大腦是物質(zhì)發(fā)展的最高產(chǎn)物。1、無機(jī)物和植物,沒有神經(jīng)系統(tǒng)的動(dòng)物,無脊椎動(dòng)物之腔腸動(dòng)物——無神經(jīng)系統(tǒng);無脊椎動(dòng)物之環(huán)節(jié)動(dòng)物——有神經(jīng)系統(tǒng);

單細(xì)胞動(dòng)物(有感覺性)都沒居心理。2、環(huán)節(jié)動(dòng)物(蚯蚓):有了“感覺(”皮膚),條件反射——心理現(xiàn)象產(chǎn)生的標(biāo)記。環(huán)節(jié)動(dòng)物(螞蟻):嗅覺器官;環(huán)節(jié)動(dòng)物(蜘蛛):感覺震動(dòng)器官;3、脊椎動(dòng)物(有脊髓和腦):有了“知覺”4、靈長(zhǎng)類動(dòng)物:思想萌芽階段?!鴦?dòng)物心理的發(fā)展經(jīng)歷了感覺、知覺和思想萌芽5、人類:思想——是人與動(dòng)物心理的實(shí)質(zhì)差異

三個(gè)階段。。心剪發(fā)展的最高階段 !人的心理能反應(yīng)事物的實(shí)質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系,故二、心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)1、心理是社會(huì)的產(chǎn)物。是能動(dòng)的反應(yīng)。

人的心理才叫:思想、意識(shí)、精神。2、心理是大腦產(chǎn)生的客觀事物的主觀映象,能夠是事物的形象,也能夠是看法、體驗(yàn)。3、研究心理現(xiàn)象的心理學(xué) :是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相聯(lián)合的 中間科學(xué)(邊沿學(xué)科)。4、人的心理現(xiàn)象生產(chǎn)的標(biāo)記:①以能對(duì)擁有生物學(xué)意義的信號(hào)刺激做出反響經(jīng)系統(tǒng)的出現(xiàn)相聯(lián)系。5、心理反應(yīng)的形式:①事物的形象;②看法;③體驗(yàn);④欲念和要求。

;③和神6、心理和人的行為之間的關(guān)系:①心理支配人的行為;②人的心理經(jīng)過行為表現(xiàn)出來。第三單元 心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史一、科學(xué)心理學(xué)的成立科學(xué)心理學(xué)出生從前,對(duì)心理現(xiàn)象的研究方法是:① 總結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn);②思辯。艾賓浩斯(德國(guó)):心理學(xué)有一個(gè)長(zhǎng)的過去,但只有一個(gè)短的歷史。希波克拉底(古希臘,西方醫(yī)學(xué)之父):人分四種:膽汁質(zhì)(黃膽汁):多血質(zhì)(血液):黏液質(zhì)(黏液):抑郁質(zhì)(黑膽汁):蓋倫(羅馬):提出了氣質(zhì)看法,氣質(zhì)種類分類。19世紀(jì)前,心理學(xué)隸屬哲學(xué)范圍。19世紀(jì)中葉,引進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法,成為獨(dú)立學(xué)科。韋伯(德國(guó),1840):差異感覺閾限制律(韋伯定律);費(fèi)希納(德國(guó),1860):心理物理學(xué);赫爾姆霍茲(德國(guó)):顏色視覺,聽覺和空間知覺 艾賓浩斯(德國(guó)):記憶的實(shí)驗(yàn)研究;【專欄1-1】馮特馮特(德國(guó),1879,萊比錫大學(xué)):世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,創(chuàng)辦《哲學(xué)研究》 、《心理學(xué)研究》——科學(xué)心理學(xué)出生的標(biāo)記,現(xiàn)代心理學(xué)的首創(chuàng)人 二、學(xué)派的紛爭(zhēng)&*弊端:只問意識(shí)經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成,不問意識(shí)內(nèi)容的本源、意義和作用 。(二)機(jī)能主義心理學(xué)(杜威&安吉爾):

。①主張意識(shí)是連續(xù)整體,強(qiáng)調(diào)心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用

;②重視心理學(xué)的實(shí)質(zhì)應(yīng)用。:①達(dá)爾文的進(jìn)化論;②詹姆士的適用主義。貢獻(xiàn):應(yīng)專心理學(xué)在美國(guó)的發(fā)展 。(三)行為主義(華生,美國(guó)):反對(duì)結(jié)構(gòu)心理學(xué)。主張心理學(xué)拋開意識(shí),徑直研究行為

。查明刺激與反響之間的規(guī)律性關(guān)系,依據(jù)刺激推知反響,即可展望行為 。典型環(huán)境決定論看法 。(四)格式塔心理學(xué)(魏特海墨&克勒&科夫卡,德國(guó)):主張整體上研究心理現(xiàn)象,反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為組成元素。成立完形心理學(xué),即格式塔心理學(xué)。(五)精神剖析(弗洛伊德,奧地利):成立精神剖析學(xué)說。 主張人的行為歸納為本能和原始激動(dòng) ?!獰o心識(shí)(潛意識(shí)):察覺不到;——前意識(shí):介于意識(shí)和無心識(shí)之間,經(jīng)過集中注意、仔細(xì)回想、不停搜尋能回想到;——意識(shí):能察覺。*人心理結(jié)構(gòu)三個(gè)層次:本我(快樂原則)、自我(現(xiàn)實(shí)原則)、超我(道德原則)三、今世心理學(xué)研究的主要取向——20世紀(jì)二三十年月開始(一)人本主義心理學(xué) (羅杰斯馬斯洛):反對(duì)弗洛伊德主義,反對(duì)行為主義。主張:①重視人自己的價(jià)值,②倡議發(fā)揮人的潛能;③以為人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要。三大心理學(xué)派:精神剖析、行為主義和人本主義。(二)認(rèn)貼心理學(xué)(信息加工心理學(xué)) :新方向。認(rèn)貼心理學(xué)+計(jì)算機(jī)科學(xué)=人工智能新領(lǐng)域主要方向:①把人看作是信息加工系統(tǒng),并以信息加工的看法來研究人的認(rèn)知活動(dòng)變換、儲(chǔ)藏和提取的過程來 研究人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。(三)生理心理學(xué):研究心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的體制。

②從信息的輸入、編碼、第四單元研究心理現(xiàn)象的原則和方法一、研究心理現(xiàn)象的原則:(一)客觀性原則:①要有科學(xué)的手段,②腳踏實(shí)地的態(tài)度。(二)辯證發(fā)展原則:都是發(fā)展、變化的;相互聯(lián)系、相互限制的。(三)理論聯(lián)系實(shí)質(zhì)原則:二、研究心理現(xiàn)象的方法:(一)察看法(自然察看法):不干涉,客觀、真切 。(二)檢查法:分為訪談法(口頭),問卷(書面),心理量表。(三)個(gè)案法(個(gè)案歷史技術(shù)):重申個(gè)體差異。不行或缺。(四)實(shí)驗(yàn)法:主試者在嚴(yán)格控制的條件下,察看被試者的行為或活動(dòng)。研究客觀條件和人的心理活動(dòng)之間因果聯(lián)系的研究方法。自變量(為因):惹起被試者心理或行為變化的條件;因變量(為果):由自變量惹起的被試者心理和行為的變化。額外變量:除自變以外,可能影響因變量的因素?!獙?shí)驗(yàn)效度高低的重點(diǎn)?!斓诙?jié)心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ) §第一單元神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及功能神經(jīng)系統(tǒng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)+(四周神經(jīng)系統(tǒng))神經(jīng)系統(tǒng):由神經(jīng)細(xì)胞(神經(jīng)元)構(gòu)成。是其 基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位 一、神經(jīng)元及其功能神經(jīng)元=細(xì)胞體(灰色)+樹突(灰色)+軸突(外白內(nèi)灰)。樹突:接受外界刺激,或接受前一個(gè)神經(jīng)元傳來的神經(jīng)激軸突:從細(xì)胞體接受神經(jīng)激動(dòng),再 傳到其余神經(jīng)元。

,再傳至細(xì)胞體。神經(jīng)元:感覺神經(jīng)元(傳著迷經(jīng)元),運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元(傳出神經(jīng)元),中間神經(jīng)元(聯(lián)系神經(jīng)元)。二、外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能外周神經(jīng)系統(tǒng):遍及渾身。是 神經(jīng)中樞與各感覺器官、運(yùn)動(dòng)器官、內(nèi)臟器官聯(lián)系的神經(jīng)機(jī)構(gòu)。(一)從解剖上分:外周神經(jīng)系統(tǒng)=12對(duì)腦神經(jīng)和31對(duì)脊神經(jīng)(二)從功能上分:外周神經(jīng)系統(tǒng)=軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)1、軀體神經(jīng)系統(tǒng):抵達(dá)各個(gè)感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官的神經(jīng) 。2、自主神經(jīng)(植物神經(jīng)):支配內(nèi)臟器官的神經(jīng)。一般不受意識(shí)支配,特別訓(xùn)練除外。依據(jù)自主神經(jīng)的中樞部位和形態(tài)特點(diǎn),分為:自主神經(jīng)的活動(dòng)與情緒表現(xiàn)親近有關(guān)。三、中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能中樞神經(jīng)系統(tǒng)=脊髓和腦腦:腦干、間腦、小腦和端腦(大腦)構(gòu)成。

交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。(一)脊髓(中樞神經(jīng)系統(tǒng)最先級(jí) ):外白內(nèi)灰。功能:傳達(dá)信息(二)腦干(腦的最古老部位):保持生命基本活動(dòng)。①延腦(延髓,生命中樞):緊接脊髓。支配呼吸和心跳。——大腦兩半球和身體雙側(cè)來的

神經(jīng)纖維,經(jīng)延腦的椎體交織要向?qū)?cè)傳導(dǎo),使大腦兩半球與身體雙側(cè)處于③中腦:橋腦之上。支配瞳孔反射和眼動(dòng)?!X干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)(灰色,網(wǎng)狀):是調(diào)理睡眼與覺悟的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。(三)間腦:腦干之上。①丘腦:除嗅覺以外所有感覺的重要中樞,它對(duì)傳入的信息進(jìn)行選擇和整合?!酉螺^高級(jí)的感覺中樞。②上丘腦:嗅覺和某些激素的調(diào)理。③下丘腦:調(diào)理自主神經(jīng)系統(tǒng)的重要神經(jīng)中樞。調(diào)理內(nèi)臟系統(tǒng)。④底丘腦:調(diào)理肌張力。使運(yùn)動(dòng)能正常。(四)小腦:延腦和橋腦的后方。外灰內(nèi)白。小腦功能:①身體均衡;②調(diào)理肌肉緊張度;③實(shí)現(xiàn)任意運(yùn)動(dòng)和不任意運(yùn)動(dòng)。(五)大腦(端腦):外灰內(nèi)白??v裂(中間裂縫):分為左右半球。底部由胼胝體連結(jié)半球。外層:大腦灰質(zhì)(大腦皮質(zhì)、大腦皮層)——人腦的主要特點(diǎn)。內(nèi)層:大腦白質(zhì)——又含基底核。重量:600多克。占全腦140040%。總面積:2200平方厘米。半球三個(gè)面:外側(cè)面,內(nèi)側(cè)面,下邊。此中陷為溝,凸為回。大腦半球外側(cè)面分為四個(gè)葉:①額葉;②頂葉;③枕葉;④顳葉。邊沿系統(tǒng)(邊沿葉皮層下腦結(jié)構(gòu)):內(nèi)臟功能高級(jí)調(diào)理中樞,情緒調(diào)理中樞。大腦皮層各部分的功能構(gòu)成部分說明地點(diǎn)習(xí)題額葉(動(dòng))頂葉(感)以軀體運(yùn)動(dòng)功能為主以軀體感覺功能為主最大,占半球1/3中央溝從前,是軀體運(yùn)動(dòng)中樞中央溝以后,頂枕溝從前,是軀體感覺中樞習(xí)題P6-32枕葉(視)以視覺功能為主頂枕溝以后,是視覺中樞習(xí)題P6-30顳葉(聽)以聽覺功能為主外側(cè)裂之下,是聽覺中樞習(xí)題P6-31四、大腦兩半球功能的不對(duì)稱性:即“單側(cè)化”——大腦兩半腦的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱的 。布洛卡(法國(guó),1860):右利手人,左半球受損,語言功能會(huì)發(fā)生阻礙。 運(yùn)動(dòng)語言表達(dá)區(qū)(布洛卡區(qū))。斯佩里(2060年月):“再證右利手:左半球語言功能占優(yōu)勢(shì):看法形成;邏輯推理;數(shù)學(xué)運(yùn)算。右半球空間知覺和形象思想占優(yōu)勢(shì):音樂;美術(shù);情緒的表達(dá)和辨別。第二單元 內(nèi)分泌系統(tǒng)與心理①垂體腺:垂體后葉——泌尿、血壓,臨盆和乳汁分泌; 垂體前葉——生長(zhǎng)速度和生長(zhǎng)時(shí)間;②上腺:生理均衡和情;③甲狀腺:促機(jī)體代;少兒育受影響——呆小癥。④性腺:男——促精子生,女——分泌雌性激素和孕激素。促第二性征育。第三單元高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的反射學(xué)說【 】巴甫洛夫巴甫洛夫():立高神活學(xué)。

條件反射既是生理象,也是心理象 。以詳細(xì)事物形成的條件反射以言和形成的條件反射

——第一信號(hào)系 ,人和物共有 ;——第二信號(hào)系 ,人所特有。一、巴甫洛夫?qū)W的幾個(gè)基本看法(一)和克制神活的基本程是和克制。(二)反射、反射弧和反反射:是有機(jī)體在神系的參加下, 內(nèi)外境刺激做出的律性回答 。反射活:外界刺激→感器官→神沖→感神→神中樞→指令→運(yùn)神→運(yùn)器官→外界刺激反射?。悍瓷涞纳裢贰杏X器、著迷、反射中樞、出神和效器。反:反射活果→神中樞→得效器活的信息。(三)無條件反射和條件反射無條件反射:人和物擁有。天生。如條件反射:人和物擁有。后生得。如

吃西流口水的熊投球

;光照耀下瞳孔收;看酸梅流口水

。;一朝被蛇咬??。巴甫洛夫():典條件反射。 看酸梅流口水;一朝被蛇咬十年怕井。桑代克(美國(guó)):白鼠走迷 。操作條件反射 (工具條件反射)。斯金(美國(guó)):白鼠杠桿出食品。 的熊投球。操作條件反射(工具條件反射)。二、巴甫洛夫的幾個(gè)高神活的基本律(一)條件反射的克制外克制:外刺激的出使條件反射停止反。超限克制(保性克制)減退克制:當(dāng)已形成的

:神胞 工作條件反射不再予化

,或許遇到烈刺激的作用的候,條件反射也會(huì)被克制。

,會(huì)使條件反射遇到克制。條件反射的泛化象

:在條件反射形成早期,似于條件刺激物的刺激也會(huì)惹起條件反射

。40瓦燈光形成的條件反射, 瓦的燈光也能惹起條件反射。分化克制:只條件刺激物化,其余刺激不予化,其余刺激會(huì)逐消逝 。(二)散和集中神程在大皮上運(yùn)的基本形式就是 散和集中。散:一個(gè)地方的神胞的會(huì)惹起它周其余神胞的。條件反射的泛化 :由神程的 散惹起。集中:當(dāng)條件反射多次行,通學(xué)、,區(qū)了不同的刺激,形成了分化,只條件刺激物反。(三)相互相互:一種神程惹起另一種神程出。:一個(gè)部位,周會(huì)克正 :一個(gè)部位,周也:①有同性;(四)力定型

。。②有相性。力定型(定型):大皮刺激的定型系形成的反定型系 力定型是人的的生理基 。被損壞會(huì)惹起悲觀情反 ?!斓谌?jié)感覺、知覺和記憶§第一單元感覺概括一、感覺的定義感覺:人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反應(yīng)。每個(gè)感覺器官對(duì)物體一個(gè)屬性的反應(yīng)就是一種感覺。二、感覺的種類——按刺激本源分,外面感覺和內(nèi)部感覺外面感覺:視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺(觸覺、溫覺、冷覺和痛覺) 。內(nèi)部感覺:運(yùn)動(dòng)覺、均衡覺和機(jī)體覺(即內(nèi)臟覺——餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和痛苦)第二單元感覺性與感覺閾限一、感覺性與感覺閾限的定義感覺性:感覺器官對(duì)適合刺激的感覺能力 的高低。感覺能力強(qiáng),感覺性高 ;感覺能力衰,感覺性低 。感覺閾限:惹起感覺的最小刺激量是下限;能夠忍耐的最大刺激量是上限;是一個(gè)范圍 感覺性與感覺閾限:反比。感覺閾限低,感覺性高 ;感覺閾限高,感覺性低 。刺激:客觀事物對(duì)感覺器官發(fā)生的作用。一種刺激能惹起某一感覺器官最敏銳的感覺二、感覺性與感覺閾限的種類感覺閾限:

,就是這種感覺器官的適合刺激。其余刺激是非適合刺激。①絕對(duì)感覺閾限(絕對(duì)閾限)——?jiǎng)偛拍苋瞧鸶杏X的最小刺激強(qiáng)度;絕對(duì)感覺性的高低能夠用剛才惹起感覺的刺激強(qiáng)度。(差異閾限反比關(guān)系。

)——惹起差異感覺的最小變量。差異越小,差異感覺性越高 。刺激的物理強(qiáng)度和它所惹起的心理強(qiáng)度之間的關(guān)系是起的心理強(qiáng)度單位是按算術(shù)級(jí)數(shù)增添的。

:刺激的物理強(qiáng)度單位按 對(duì)數(shù)級(jí)數(shù)增添時(shí),它所引*韋伯(德國(guó),1840):韋伯定律。只合用于中等強(qiáng)度刺激的范圍。△I/I=K。△I是差異閾限,I是刺激強(qiáng)度,K是一個(gè)常數(shù),即韋伯常數(shù)(韋伯分?jǐn)?shù)) 。*費(fèi)希納(德國(guó),1860):費(fèi)希納定律。只合用于中等強(qiáng)度刺激的范圍。S=K?lgR。S是心理量,R是物理量,K是一個(gè)常數(shù)。第三單元各樣感覺一、視覺(一)視覺的適合刺激:波長(zhǎng)380~780納米。這一段的電磁波叫光波。<380納米,紫外線,不見;>780納米,紅外線,不見。(二)視學(xué)器官眼球視網(wǎng)膜:節(jié)細(xì)胞層,雙極細(xì)胞層和視細(xì)胞層(直接接受光刺激的感覺器) 視細(xì)胞層:錐體細(xì)胞(明視覺器官),桿體細(xì)胞(暗視覺器官)。錐體細(xì)胞(明視覺):集中在視網(wǎng)膜的中央窩,分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色。桿體細(xì)胞(暗視覺):集中在視網(wǎng)膜的邊沿,分辨物體的明暗和輪廓。(三)顏色視覺1、顏色的特征:彩色和非彩色。單色光飽和度為百分之百。平時(shí)說的顏色指的是彩色 ,包含:色彩(取決于光的波長(zhǎng))、明度(取決于光波的物理強(qiáng)度)和飽和度(取決于彩色中灰的比率,灰的比率越大飽和度低小 )非彩色指的是:灰(沒有色彩,飽和度0,只有明度一種特點(diǎn) )2、顏色的混雜:顏色的混雜有兩種:①色光混雜(光強(qiáng)度相加)。②顏料混雜(顏色相互汲?。?。色光混雜中的互補(bǔ)的顏色 :兩種顏色混雜后失掉了色彩,變?yōu)榱嘶遥缂t和綠;黃和藍(lán)。任何顏色都有互色3、色覺異樣:按程度——色弱,部分色盲(紅綠色盲、黃藍(lán)色盲),全色盲。色盲看到的是不同明度的灰。色覺異樣的人自己察覺不到自己出缺點(diǎn),他人也難以發(fā)現(xiàn)。平時(shí)在少兒期間達(dá)成檢查色覺異樣工具:石原氏色盲檢查圖表 。色覺異樣:遺傳造成。女性色盲:色覺異樣的外祖父經(jīng)過母親 +色覺異樣的爸爸。是男性1/10。男性色盲:外祖父經(jīng)過媽媽傳給自己二、聽覺

。媽媽是隱性色盲而不是色盲。(一)聽覺的適合刺激:16~20000<16>20000赫茲。超聲。1000~4000聽覺:20聽覺適應(yīng):在聲音的連續(xù)作用下,聽覺感覺性降低的現(xiàn)象。聲音遮蔽:一個(gè)聲音因?yàn)橥瑫r(shí)起作用的其余聲音的擾亂,使聽覺閾限高升的現(xiàn)象。聽覺疲憊:聲音強(qiáng)度太大或聲音時(shí)間太長(zhǎng),惹起聽覺感覺性在一準(zhǔn)時(shí)間內(nèi)降低的現(xiàn)象?!煌7e累,得不到恢復(fù): 永久性聽力喪失,職業(yè)性耳聾。(二)聽覺器官:耳廓,外耳道,鼓膜,聽小骨和內(nèi)耳。聽覺的感覺器:內(nèi)耳中的科蒂氏器官。(三)聽覺的特征:音調(diào)(頻次決定),響度(振幅決定)和音色(波形決定)物理學(xué)中,樂音:周期性的聲波;噪音:即在環(huán)境心理學(xué)中,凡是人們不肯聽的聲音都叫

無周期性,不規(guī)則的聲音。噪音?!胍舨坏陕曇舻奈锢硇再|(zhì)決定,還取決于人的生理狀態(tài)和心理狀態(tài)。三、嗅覺——最古老的感覺。 適合刺激:能揮發(fā)、有氣味的物質(zhì)。嗅覺的感覺器:鼻腔上部黏膜上的嗅細(xì)胞。四、味覺——適合刺激: 能溶解的、有滋味的物質(zhì)。味覺:甜(舌尖)、咸(舌邊前部)、酸(舌邊后部)、苦(舌根)。味覺的感覺器:舌面、上鄂上的味蕾。饑餓時(shí),對(duì)甜咸感覺性高,對(duì)酸苦感覺性低五、皮膚感覺

;吃飽后,對(duì)酸苦感覺性高,對(duì)甜咸感覺性低。相反。皮膚感覺:觸覺(未惹起皮膚變形)、壓覺(惹起皮膚變形)、振動(dòng)覺、溫覺、冷覺和痛覺。觸覺、壓覺——被動(dòng);觸覺和動(dòng)覺聯(lián)合產(chǎn)生的觸摸覺——主動(dòng)。兩點(diǎn)閾:觸覺敏捷度指標(biāo)。最?。ㄊ种?、面部) ;最大(脊背)。生理零度:皮膚表面的溫度。身體各部分皮膚的生理零度是不同的。皮膚對(duì)冷覺和溫覺簡(jiǎn)單適應(yīng)。痛覺難以適應(yīng)。六、均衡覺(靜覺):感覺器是內(nèi)耳中的前庭器官。憑著均衡覺,分辨加快,減速,直線或曲線運(yùn)動(dòng)。七、運(yùn)動(dòng)覺

暈車即均衡覺過于敏銳造成 。運(yùn)動(dòng)覺又叫動(dòng)覺。運(yùn)動(dòng)覺的感覺器散布在:①肌肉;②筋腱;③關(guān)節(jié)。皮層中樞在中央后回。八、內(nèi)臟感覺內(nèi)臟感覺(機(jī)體覺):包含饑餓、飽脹、窒息、疲憊、便意和 性等感覺?!昂诎怠备杏X。內(nèi)臟器官正常工作時(shí), 引不起內(nèi)臟感覺。感覺器散布于內(nèi)臟器官的壁上。內(nèi)臟感覺的性質(zhì):比較模糊;定位不正確;包含多種感覺;有放射性質(zhì)九、痛覺:機(jī)體遇到傷害時(shí)產(chǎn)生的感覺。痛覺的性質(zhì)不清;②內(nèi)臟痛的定位嚴(yán)禁;內(nèi)臟器官的活動(dòng)處于正常狀態(tài)時(shí),

感覺器散布在渾身所有的組織中 。內(nèi)臟痛不同于皮膚痛表此刻③內(nèi)臟痛擁有放射的性質(zhì)。引不起內(nèi)臟感覺。痛覺沒有適合的刺激。

①內(nèi)臟痛以下說法不科學(xué):①痛覺反應(yīng)一個(gè)人意志力強(qiáng)弱;②痛覺比較簡(jiǎn)單適應(yīng);③痛覺反應(yīng)了一個(gè)人的敏捷程度。個(gè)體在痛覺感覺性的差異 :①一個(gè)人對(duì)痛苦的認(rèn)識(shí)和態(tài)度;②一個(gè)人的性格特點(diǎn);③一個(gè)人的意志特點(diǎn)。痛覺的生物學(xué)意義:它對(duì)機(jī)體擁有保護(hù)性的作用 。第四單元 感覺現(xiàn)象一、感覺適應(yīng)感覺適應(yīng):在外界刺激連續(xù)作用下,感覺性變化的現(xiàn)象。久入蘭室不聞其香。最典型——對(duì)暗適應(yīng)(感覺性提升,時(shí)間長(zhǎng))和對(duì)光適應(yīng)(感覺性降低,時(shí)長(zhǎng)短)。紅光能保護(hù)對(duì)暗適應(yīng)。對(duì)光適應(yīng):在強(qiáng)光作用下,感覺性降低,視覺感覺閾限提升 對(duì)暗適應(yīng):在暗環(huán)境中,感覺性提升,感覺閾限降低。二、感覺后像感覺后像:刺激停止,還可以臨時(shí)保存一段時(shí)間的感覺形象后像連續(xù)的時(shí)間與刺激的強(qiáng)度成正比。正后像和負(fù)后像可

。熄燈后,看到燈形狀。相互變換?!笙瘢ㄅc刺激物性質(zhì)相同)如亮的燈熄滅了,留下的視覺形象仍是亮的燈;——負(fù)后像(與刺激物性質(zhì)相反)如燈滅了,留下的視覺形象燈是暗的,背景倒是亮的。 彩色的負(fù)后像是刺激色的補(bǔ)色,如紅色→綠色。三、感覺對(duì)照感覺對(duì)照:不同刺激作用同一感覺器官,使感覺性變化的現(xiàn)象?!曈X對(duì)照(明度對(duì)照,顏色對(duì)照即色彩對(duì)照);嗅覺對(duì)照;味覺對(duì)照;皮膚感覺對(duì)照。——同時(shí)對(duì)照;接踵對(duì)照,如先苦后甜。四、聯(lián)覺聯(lián)覺:一種刺激惹起一種感覺后又惹起另一種感覺的現(xiàn)象 。不同人身上不同。第五單元知覺概括一、知覺的定義知覺是指直接作用于感覺器官的客觀事物的

整體在人腦中的反應(yīng)。感覺不依靠于個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) ,知覺卻受個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的影響 。同一物體,不同的人對(duì)它的感覺是相同的,但對(duì)它的二、知覺的基本特征知覺的基本特征有整體性、選擇性、恒常性、理解性(一)整體性

知覺有差異。。把事物的各個(gè)部分、各樣屬性聯(lián)合成一個(gè)整體加以反應(yīng)的知覺特征叫知覺的(二)選擇性:兩可圖形(三)恒常性(常性)

整體性(不是“完好性”,)。知覺的恒常性:必定范圍內(nèi),知覺的條件發(fā)生變化,而知覺的映像卻保持相對(duì)穩(wěn)固不變的知覺特征?!?超過必定條件,恒常性會(huì)消效 。石灰在暗處看起來比放在亮處的煤亮,這是明度的恒常性。大小、顏色、明度、形狀和運(yùn)動(dòng)都擁有恒常性。(四)理解性在知覺外界物體時(shí),用過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其加以解說,并用詞把它揭露出來的特征叫知覺的理解性 。第六單元知覺的種類知覺包含空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺和錯(cuò)覺 一、空間知覺空間知覺包含大小知覺、形狀知覺、距離知覺和方向知覺 。方向知覺:能夠以自己作為參照,也能夠以雙耳聽覺供給的信息作為參照。左右方向最簡(jiǎn)單判斷。距離知覺(遠(yuǎn)近知覺,深度知覺,立體知覺):是判斷距離遠(yuǎn)近的知覺。對(duì)距離的判斷能夠依據(jù)以下條件:1.肌肉運(yùn)動(dòng)線索:①眼睛的調(diào)理作用;②雙眼視軸輻合。2透視作用;④明暗、暗影(繪圖上用暗影造成遠(yuǎn)近的知覺);⑤運(yùn)動(dòng)視差。雙眼視差是形成深度知覺的最主要的線索。應(yīng)用:立體拍照和立體電影。二、時(shí)間知覺對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的連續(xù)性溫次序性的反應(yīng)叫時(shí)間知覺。人對(duì)時(shí)間的估計(jì)能夠依據(jù):①日出日落的交替;②一年四時(shí)的變化;③生理活動(dòng)的周期性變化的周期性變化。還有計(jì)時(shí)器供給的信息 。

;④心理活動(dòng)在估計(jì)的正確度上,聽覺最高,視覺最低,觸覺居中 。機(jī)體生理節(jié)律所惹起的人的行為也表現(xiàn)出必定的節(jié)律,這叫生物節(jié)律。這種生物節(jié)律像鐘相同,給人供給了判斷時(shí)間的信息,也叫生物鐘能夠:①調(diào)理人的行為;②給人估計(jì)時(shí)間供給依照。三、運(yùn)動(dòng)知覺

生物鐘。對(duì)物體在空間中的位移所產(chǎn)生的知覺叫 運(yùn)動(dòng)知覺。似動(dòng)現(xiàn)象是指物體在空間中并無位移卻被知覺為運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象 。似動(dòng)現(xiàn)象又叫動(dòng)景現(xiàn)象、Φ現(xiàn)象。依照似動(dòng)現(xiàn)象的原理制作出來的有:①似動(dòng)、引誘運(yùn)動(dòng)(四、錯(cuò)覺

電影;②動(dòng)畫;③霓虹燈的動(dòng)感變化。)和自主運(yùn)動(dòng)都是視覺的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺。錯(cuò)覺是指在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物的扭曲知覺。 有時(shí)有悲觀影響錯(cuò)覺的性質(zhì)包含:①是對(duì)客現(xiàn)事物的扭曲知覺;②③只需具備產(chǎn)生錯(cuò)覺的條件,錯(cuò)覺就必定會(huì)發(fā)生, 經(jīng)過主觀努力也沒法戰(zhàn)勝錯(cuò)覺所產(chǎn)生的扭曲帶有固定的偏向; 所有人都是一致的。;錯(cuò)覺的分類(五種錯(cuò)覺):①線段長(zhǎng)短、②線段方向、③面積大小、④不同感覺器官的相互作用如視聽錯(cuò)覺、⑤形重錯(cuò)覺錯(cuò)覺產(chǎn)生的原由:①每種錯(cuò)覺的產(chǎn)生都有它特別的原由; ②不可以用某些原由來解說所有的錯(cuò)覺。§第四節(jié) 記憶§第一單元 記憶及記憶過程一、記憶的定義記憶:指過去的經(jīng)驗(yàn)在腦筋中的反應(yīng) 。過去的經(jīng)驗(yàn):①對(duì)事物的感知;②對(duì)問題的思慮;③情緒體驗(yàn);④動(dòng)作操作。二、記憶的種類按其內(nèi)容,分為形象記憶、情況記憶、情緒記憶、語義記憶(語詞 -邏輯記憶)、動(dòng)作記憶五種語義記憶:語詞歸納的各樣有組織的知識(shí)的記憶。按能否意識(shí)到,分為外顯記憶(受意識(shí)控制的記憶);內(nèi)隱記憶(自動(dòng)的、無心識(shí)的記憶)——個(gè)體并沒存心識(shí)到,過去的經(jīng)驗(yàn)卻對(duì)目前的活動(dòng)產(chǎn)生影響,叫 內(nèi)隱記憶按可否加以陳說,分為陳說性記憶、程序性記憶陳說性記憶用語言教授并一次性獲取,但需要意識(shí)的參加才能加以提取 的、對(duì)某個(gè)事件的記憶。程序性記憶需要多次識(shí)記才能獲取 ,在利用時(shí)不需要意識(shí)的參加,包含知識(shí)技術(shù)記憶、認(rèn)知技術(shù)記憶運(yùn)動(dòng)技術(shù)記憶。認(rèn)貼心理學(xué)按信息保存時(shí)間長(zhǎng)短,分為剎時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶 。(一)剎時(shí)記憶剎時(shí)記憶(感覺記憶、感覺登記):保存的時(shí)間一般在 1秒鐘以內(nèi)。剎時(shí)記憶記的是事物的形象剎時(shí)記憶保持信息的形式:①刺激物的形象;②感覺后象。剎時(shí)記憶轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶的條件是 :①對(duì)識(shí)記的資料加以注意;②意識(shí)到剎時(shí)記憶的信息。剎時(shí)記憶的特點(diǎn):①擁有鮮亮的形象性;②容量很大但保存時(shí)間很短;③對(duì)識(shí)記的資料加以注意或意識(shí)到瞬(二)短時(shí)記憶記憶廣度:①就是短時(shí)記憶的容量;②容量為 7±。保存的時(shí)間一般在 1分鐘以內(nèi)。一般說的記憶的廣度就是指的短時(shí)記憶的容量 短時(shí)記憶的信息是能夠被意識(shí)到的。短時(shí)記憶記的是:①語言文字是聲音,即聽覺記憶 ;②非語言文字是形象短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是 :①機(jī)械重復(fù);②精美復(fù)述。短時(shí)記憶的特點(diǎn):①記憶容量有限;②聽覺編碼;③可被意識(shí)到;④經(jīng)過復(fù)述轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶(三)長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶的容量,包含種類和數(shù)目都是

無窮的。保存的時(shí)間一般在 1分鐘以上。長(zhǎng)時(shí)記憶忘記的主要原由是:長(zhǎng)時(shí)記憶忘記的主要原由是

①自然衰??;②前攝克制;③倒攝克制(②③合稱為擾亂)。自然衰敗或擾亂。長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼有語義編碼和形象編碼。三個(gè)記憶系統(tǒng)的特點(diǎn)及相互聯(lián)系

保持時(shí)間 容量

編碼方式

特點(diǎn) 轉(zhuǎn)入下一系統(tǒng)條件 可否意識(shí)

忘記原由

<1<1

>97±2

鮮亮形象

鮮亮的形象性容量大時(shí)間短

加以注意,增強(qiáng)意識(shí) ×機(jī)械復(fù)述,精美復(fù)述 √

自然衰敗和

容量無窮,語義形象編碼,不 擾亂>1分鐘 無窮 語義、形象 ×存心回想不被意識(shí)三、記憶的過程識(shí)記、保持、回想(再現(xiàn))和再認(rèn)是記憶過程的回想和再認(rèn)都是從大腦中提取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程

3+1基本環(huán)節(jié)。,不過形式不相同?;叵耄ㄔ佻F(xiàn)):是識(shí)記和保持的結(jié)果;是對(duì)識(shí)記和保持的查驗(yàn);有助于穩(wěn)固所學(xué)知識(shí)。第二單元忘記及忘記規(guī)律忘記是指:①對(duì)識(shí)記過的資料不可以回想的現(xiàn)象;②對(duì)識(shí)記過的資料不可以再認(rèn)的現(xiàn)象;③發(fā)生了錯(cuò)誤的回想或再認(rèn)。對(duì)識(shí)記過的資料既不可以回想也不可以再認(rèn)的現(xiàn)象叫忘記。實(shí)驗(yàn)研究的首創(chuàng)人是艾賓浩斯。忘記的進(jìn)度是先快后慢?!緦?-4】艾賓浩斯艾賓浩斯:用實(shí)驗(yàn)的方法研究較高級(jí)的心理過程—— 記憶。1885年《記憶》。完好記憶法。節(jié)儉法(重學(xué)法)。艾賓浩斯保持曲線。第三單元忘記的原由及系列地點(diǎn)效應(yīng)忘記的原由:自然衰敗,或因擾亂造成。擾亂會(huì)造成長(zhǎng)時(shí)記憶的忘記,擾亂可分為前攝克制和倒攝克制兩種。系列地點(diǎn)效應(yīng):記憶資料在系列中所處的地點(diǎn)對(duì)記憶成效發(fā)生的影響。系列地點(diǎn)效應(yīng)表現(xiàn)為兩端比中間地點(diǎn)的資料記得好。系列地點(diǎn)效應(yīng)包含:首因效應(yīng)(首位效應(yīng));近因效應(yīng)(新近效應(yīng))?!斓谖骞?jié)思想、語言及想象§第一單元思想概括一、思想的定義和特點(diǎn)(一)思想的定義思想:人腦對(duì)客觀事物的實(shí)質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)(二)思想的特點(diǎn)

?!獙倮硇哉J(rèn)識(shí)。(感覺、知覺屬感性認(rèn)識(shí) )1、間接性:①能以直接作用于感覺器官的事物為媒介,對(duì)沒有直接作用于感覺器官的客觀事物加以認(rèn)識(shí)。②能對(duì)根本不可以直接感知到的客觀事物,借助于媒介進(jìn)行反應(yīng)?!J(rèn)識(shí)到事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。③還可以對(duì)還沒有發(fā)生的事件做出預(yù)示。2、歸納性:①把一類事物的共同屬性抽拿出來,形成歸納性的認(rèn)識(shí)。②把事物的特征抽拿出來,加以分類并用詞把其標(biāo)示出來。③經(jīng)過思想形成看法。思想的間接性和歸納性令人的思想高出感性認(rèn)識(shí)的范圍,認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)所不可以達(dá)到的事物內(nèi)在的規(guī)律 二、思想的智力操作過程(一)剖析與綜合(二)抽象與歸納第二單元思想的種類一、動(dòng)作思想、形象思想和抽象思想——按 思想的形態(tài)的不同①動(dòng)作思想:以實(shí)質(zhì)動(dòng)作作為支柱的思想過程。②形象思想:以直觀形象和表象為支柱的思想過程。(邏輯思想):用詞進(jìn)行判斷、推理并得出結(jié)論的過程?!顚?shí)質(zhì)特點(diǎn)。人的思想和動(dòng)物心理的根本差異。二、輻合思想和發(fā)散思想——按研究問題答案方向的不同?!噍o相成①輻合思想(求同思想):依照已知信息和熟習(xí)的規(guī)則進(jìn)行的思想。②發(fā)散思想(求異思想):沿著不同的方向研究問題答案的思想。三、再造性思想和創(chuàng)建性思想——按思想能否擁有創(chuàng)建性①再造性思想:用已知的方法去解決問題的思想。②創(chuàng)建性思想:用獨(dú)創(chuàng)的方法去解決問題的思想。第三單元看法形成與問題解決的思想過程一、看法形成——人腦對(duì)客觀事物實(shí)質(zhì)特征的反應(yīng)。以詞為標(biāo)示和記錄。(一)看法的內(nèi)涵和外延 ——相反關(guān)系①內(nèi)涵:看法所包含的事物的實(shí)質(zhì)屬性。②外延:屬于這個(gè)看法的個(gè)體,即看法的范圍。(二)看法形成(看法掌握):指?jìng)€(gè)體借助于語言,從成人那邊繼承和學(xué)會(huì)包含于看法中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。二、自然看法和人工看法人工看法:人工制造的,對(duì)自然看法的模擬——有限制性三、問題解決及對(duì)問題解決的研究

,是認(rèn)貼心理學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里用來進(jìn)行看法形成研究的實(shí)驗(yàn)資料 。(一)問題解決的定義:在問題空間中進(jìn)行搜尋,以便從問題的初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過程。(二)影響問題解決的因素1車)。

。分正遷徙(學(xué)騎兩輪車)和負(fù)遷徙(學(xué)騎三輪2、原型啟迪的作用——從現(xiàn)實(shí)中受啟迪,并找到解決問題的門路或方法 。如水開頂壺,茅草劃破3、定勢(shì):是從事某活動(dòng)前的心理準(zhǔn)備狀態(tài),會(huì)對(duì)后邊所從事的活動(dòng)產(chǎn)生影響的心理準(zhǔn)備盧欽斯(美國(guó),心理學(xué)家):量水實(shí)驗(yàn)。第四單元語言與語言一、語言與語言②語言:心理現(xiàn)象,心理學(xué)研究對(duì)象。即人們運(yùn)用語言進(jìn)行交際的過程。二、語言活動(dòng)的形式——包含說、聽、寫、讀,分為外面語言和內(nèi)部語言(一)外面語言及其種類1、對(duì)話語言:交往的語言,屬口頭語言。2、獨(dú)白語言:謹(jǐn)慎、規(guī)范,屬口頭語言。如演講、報(bào)告。3、書面語言:咬文嚼字。(二)內(nèi)部語言及其特點(diǎn)

。如兩個(gè)木盒內(nèi)部語言:非交際,為支持思想活動(dòng)進(jìn)行特點(diǎn)1:發(fā)音器官活動(dòng)的隱蔽性特點(diǎn)2:語言的減縮性特點(diǎn)3:速度快

。不出聲。三、語言活動(dòng)的中樞體制(一)運(yùn)動(dòng)性語言中樞(布洛卡中樞)(二)聽覺性語言中樞(威爾尼克中樞)

——布洛卡(法國(guó),醫(yī)生)。傷害時(shí):表達(dá)性失語癥。——威爾尼克(德國(guó))。傷害時(shí):聽覺器官正常,接受性失語癥。(三)視覺性語言中樞——傷害時(shí):失讀癥。(四)書寫性語言中樞(書寫中樞)

——傷害時(shí):失寫癥。語言活動(dòng)的中樞體制中樞運(yùn)動(dòng)性語言中樞聽覺性語言中樞視覺性語言中樞

又名布洛卡中樞威爾尼克中樞

說聽讀

傷害部位額下回湊近外側(cè)裂的部位頂葉、枕葉交會(huì)處的角回

傷害后癥狀失讀癥書寫性語言中樞

書寫中樞 寫

額中回,湊近中央前回的地方

失寫癥第五單元表象和想象一、表象和想象的定義表象:過去感知過的事物的形象在腦筋中再現(xiàn)的過程形象。

。屬于形象記憶的范圍 ??刹僮餍浴!磩?chuàng)建出新的想象:是運(yùn)用已有的表象,對(duì)其進(jìn)行加工和改造,從而創(chuàng)建出新形象的過程?!?創(chuàng)建出新的形象。——是一種心理現(xiàn)象,它是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。二、想象的種類

屬思想范圍。源于生活。(一)無心想象:沒有預(yù)約目的,在刺激下身不由己產(chǎn)生的想象 。——夢(mèng),是無心想象的一種極端例子?!糜X,是在異樣精神狀態(tài)下產(chǎn)生的無心想象 。(二)存心想象:在必定目的、企圖和任務(wù)影響下,存心識(shí)地進(jìn)行的想象 。1、創(chuàng)建想象:不依照現(xiàn)成的描繪和圖示,

獨(dú)立地創(chuàng)建出新形象的過程

?!骷沂莿?chuàng)建形象。2、再造想象:依據(jù)語言描繪或圖表模型表示,在腦筋中形成相應(yīng)形象的過程 ?!x者是再造想象。3、想象:和一個(gè)人的夢(mèng)想相聯(lián)系 ;指向未來的想象。不是身不由己產(chǎn)生的?!斓诹?jié)意識(shí)與注意§第一單元意識(shí)概括一、意識(shí)意識(shí):人類特有,人的心理與動(dòng)物心理的根本差異意識(shí):在覺悟狀態(tài)下的覺知(察覺)。

,自然進(jìn)化最高產(chǎn)物。意識(shí)包含:包含對(duì)外界事物的覺知和自己內(nèi)部狀態(tài)的覺知 ,既波及覺知時(shí)辰的各樣直接經(jīng)驗(yàn) ,也包含對(duì)這內(nèi)容和自己行為的議論。馮特:自我察看的自察方法來研究意識(shí) 。華生(行為主義):反對(duì)把意識(shí)作為心理學(xué)研究對(duì)象,主張心理學(xué)要研究人的行為的看法 二、無心識(shí)無心識(shí):個(gè)體沒有察覺到的心理活動(dòng)和心理過程動(dòng)作、技術(shù);夢(mèng)。三、幾種不同的意識(shí)狀態(tài)(一)睡眠依據(jù)腦電波的變化,能夠?qū)⑺叻譃?4個(gè)階段

,包含對(duì)外界刺激的無心識(shí)和無心識(shí)的行為。如一些嫻熟的清醒和警備時(shí),波幅較小的βαθδ階段 腦電波 特點(diǎn) 連續(xù)時(shí)間1 頻次和波幅都較低 身體放松,呼吸變慢,簡(jiǎn)單驚醒 10分鐘有時(shí)短暫迸發(fā)頻次高波幅大睡眠錠頻次連續(xù)降低波幅更大,出現(xiàn)δ

個(gè)體很難被叫醒 20分鐘40分鐘大多半腦電波表現(xiàn)δ以后 快速眼動(dòng)睡眠階段

肌肉進(jìn)一步放松,各項(xiàng)指標(biāo)功能變慢,深度睡眠眼球開始上下左右快速挪動(dòng),夢(mèng)幻開始出現(xiàn)

20分鐘5~10分在快速眼動(dòng)睡眠階段里:①δ速挪動(dòng);④夢(mèng)幻開始出現(xiàn)。

;③眼球開始上下左右快從入眠到醒來的過程中, 快速眼動(dòng)睡眠階段的時(shí)間 ——愈來愈長(zhǎng)。睡眠:使機(jī)體恢復(fù)機(jī)能及保護(hù)作用(二)夢(mèng)

。入眠快,深度睡眠階段占比高,睡眠質(zhì)量就好 。夢(mèng)幻在快速眼動(dòng)睡眠階段開始出現(xiàn)。夢(mèng)剝奪。夢(mèng) 是—種正常的生理和心理現(xiàn)象 夢(mèng)的特點(diǎn)包含:①夢(mèng)幻的不連續(xù)性;②夢(mèng)幻的不協(xié)調(diào)性;③認(rèn)知的不確定性?!鴫?mèng)剝奪實(shí)驗(yàn):①做夢(mèng)是正常的生理和心理現(xiàn)象;②做夢(mèng)不阻礙健康;③人人做夢(mèng);④一夜多夢(mèng)。弗洛伊德用精神剖析解說夢(mèng),把剖析夢(mèng)作為認(rèn)識(shí)精神病的原由和治療手段。第二單元注意概括過程的一種狀態(tài)。不是一種心理過程。意識(shí)的指向性:只好選一些,舍一些 。

。心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)的一個(gè)特點(diǎn) ,是心理意識(shí)的集中性:聚精會(huì)神聚焦到所選對(duì)象上二、注意的種類——二者可相互轉(zhuǎn)變。

。表現(xiàn)為心理活動(dòng)的緊張度和強(qiáng)度 。(一)無心注意(不任意注意):沒有預(yù)約目的,不需要付出意志努力就能保持的注意。(二)存心注意(任意注意):與無心注意相反。第三單元注意的特點(diǎn)一、注意廣度(注意范圍):同一時(shí)間,意識(shí)所能清楚地掌握的對(duì)象的數(shù)目。注意廣度大概是

7±2二、注意的穩(wěn)固性:對(duì)選擇的對(duì)象注意能穩(wěn)固地保持多長(zhǎng)時(shí)間的特點(diǎn)叫 注意的穩(wěn)固性。注意的起伏(注意的搖動(dòng)):在穩(wěn)固注意下,感覺性發(fā)生周期性地增強(qiáng)和減弱的變化現(xiàn)象性惹起的。人人都有。注意的起伏不影響注意的穩(wěn)固性。注意的分別(分心):與注意穩(wěn)固性相反。是不良質(zhì)量。三、注意轉(zhuǎn)移:因任務(wù)變化,注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上的現(xiàn)象。

。由生理活動(dòng)的周期注意轉(zhuǎn)移VS注意分別:注意轉(zhuǎn)移是依據(jù)任務(wù)的要求而轉(zhuǎn)移 ,注意分別則是心理活動(dòng)走開了目前的任務(wù) 四、注意分派:同一時(shí)間,注意指向不同的對(duì)象,同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象。注意分派的條件:①是一定有一些活動(dòng)是特別嫻熟的 ;②從事的活動(dòng)間有內(nèi)在聯(lián)系;③兩種活動(dòng)不可以是同一感覺器官;④兩種活動(dòng)不可以是同一種心理操作來達(dá)成?!斓谄吖?jié)需要與動(dòng)機(jī)§第一單元需要與動(dòng)機(jī)概括一、需要(一)需要的定義:因不均衡狀態(tài)反應(yīng)到人腦,產(chǎn)生欲念和要求,即人的需要。需要:①都有對(duì)象;②動(dòng)物和人都有生理需要,人特有社會(huì)性需要,受社會(huì)限制

;③是推進(jìn)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉;④是不停發(fā)展的,永久不會(huì)完全知足 。(二)需要的種類1、從產(chǎn)生的角度來分(&)();社會(huì)需要(獲取性需要):反應(yīng)社會(huì)要求而產(chǎn)生的需要。 人所獨(dú)有的。2、從知足需要的對(duì)象來分二、動(dòng)機(jī)

——物質(zhì)需要和精神需要。二者親近聯(lián)系。(一)動(dòng)機(jī)的定義:激發(fā)個(gè)體朝著必定目標(biāo)活動(dòng),并保持活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)不可以直接察看,可依據(jù)個(gè)體的外面行為表現(xiàn)加以推測(cè)。(二)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生:在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。1、內(nèi)驅(qū)力(驅(qū)力)——由生理需要惹起來的,推進(jìn)個(gè)體為恢復(fù)機(jī)體內(nèi)部均衡的喚醒狀態(tài)。2、情緒擁有動(dòng)機(jī)的作用。3、誘因——能惹起有機(jī)體的定向活動(dòng),并能知足某種需要的外面條件。能夠激發(fā)動(dòng)機(jī)的因素:①需要;②內(nèi)驅(qū)力;③情緒;④誘因。(三)動(dòng)機(jī)和行為之間的關(guān)系(四)動(dòng)機(jī)的種類

:復(fù)雜。動(dòng)機(jī)和成效一般一致。依照動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的本源分為——生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。1、生理性動(dòng)機(jī)(驅(qū)力,內(nèi)驅(qū)力):吃、穿、歇息、性欲。2、社會(huì)性動(dòng)機(jī):①交往,②成就,③權(quán)益,④興趣,⑤喜好。興趣:人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的 心理偏向。有直接的和間接的興趣的質(zhì)量:①偏向性,②廣闊性,③長(zhǎng)遠(yuǎn)性(穩(wěn)固程度),④效能。喜好:當(dāng)人的興趣不是指向?qū)δ撤N對(duì)象的認(rèn)識(shí) ,而指向某種活動(dòng)時(shí)人的動(dòng)機(jī)。3、依照能否能意識(shí)到自己活動(dòng)的目的來 區(qū)分——存心識(shí)動(dòng)機(jī)和無心識(shí)動(dòng)機(jī)(嬰幼兒也有):是。所謂定勢(shì)是指人的一種心理活動(dòng)的早先準(zhǔn)備狀態(tài)。 定勢(shì)常常是一種無心識(shí)動(dòng)機(jī)。4、內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī):認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要而努力學(xué)習(xí)是內(nèi)在動(dòng)機(jī);為獲取獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)是外在動(dòng)機(jī)。第二單元需要層次理論馬斯洛(美國(guó),人本主義心理學(xué)家, 1968)提出。一、需要的層次:①生理需要,②安全需要,③愛和歸屬需要,④尊敬需要,⑤自我實(shí)現(xiàn)需要(只有少量人能達(dá)到)。二、需要層次之間的關(guān)系低層次需要的特點(diǎn):①層次越低的需要出現(xiàn)的越知足后才會(huì)有較高層次需要 。

;②層次越低的需要力量越強(qiáng);③只有較低層次需要基本較低層次需要(缺失性需要):生理需要和安全需要??煞瘾@取知足直接關(guān)系到個(gè)體的生計(jì) 。較高層次需要(生長(zhǎng)需要):愛和歸屬、尊敬和自我實(shí)現(xiàn)需要。有利于健康、長(zhǎng)壽和精力的旺盛 三、對(duì)馬斯洛需要層次理論的議論 :人的需若是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng),是受社會(huì)歷史條件限制的?!斓诎斯?jié)情緒、感情和意志§第一單元情緒和感情概括一、情緒和感情的定義(一)情緒和感情的定義 :人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體情緒和感情的性質(zhì):

。是一種心理過程。①以人的需要為中介的心理活動(dòng),反應(yīng)的是客觀外界事物與主體需要之間的關(guān)系 ;②主體的一種主觀感覺,一種心里體驗(yàn);③能夠從外面表現(xiàn)看到情緒的變化(即表情)④會(huì)惹起必定的生理變化。

,卻看不到所進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程;▲情緒、感情和認(rèn)識(shí)活動(dòng)之間的差異 :①反應(yīng)的內(nèi)容;②反應(yīng)的形式;③能否有外在表現(xiàn);④能否有生理變(二)表情:情緒變化的外面表現(xiàn)模式。包含:① 面部表情;②身材表情;③語言表情。表情的性質(zhì):有先本性;有后本性。全人類共有。不同文化背景下,人表達(dá)情緒的方式不同 二、情緒和感情的差異和聯(lián)系1、情緒是感情反應(yīng)的過程 ;感情代表的是情緒的內(nèi)容 。2、情緒合用于動(dòng)物和人,感情只合用于人。3、情緒擁有情況性和易變性,陪伴著顯然的生理變化和外面行為的表現(xiàn);三、情緒和感情的功能:

感情擁有穩(wěn)固性、深刻性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。①適應(yīng)功能;②動(dòng)機(jī)功能;③組織功能:踴躍的情緒和感情對(duì)活動(dòng)起協(xié)調(diào)解促進(jìn)作用,悲觀的情緒和感情對(duì)活動(dòng)起崩潰和損壞作用。④信號(hào)功能:情緒和感情擁有傳達(dá)信息、交流思想的功能。情緒和感情能夠?qū)?nèi)驅(qū)力供給的信號(hào)產(chǎn)生放大和增強(qiáng)的作用。中等強(qiáng)度的快樂情緒,有利于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和操作的成效;難過、懼怕等負(fù)性情緒則降低成效,反作用。第二單元情緒和感情的兩極性及變化的維度一、情緒和感情的兩極性: 每一種情緒和感情的變化都存在兩種對(duì)峙的狀態(tài)。如:有歡樂就有悲傷;有愛就有恨;有緊張就有輕松,有激動(dòng)就有沉靜。二、情緒和感情變化的維度:

①動(dòng)力性;②激動(dòng)度;③強(qiáng)度;④緊張度。情緒感情變化的維度和兩極性情緒動(dòng)力性激動(dòng)度強(qiáng) 緊張度

兩極性增力 減力激動(dòng) 沉靜強(qiáng) 弱緊張 輕松第三單元情緒和感情的種類一、基本情緒和復(fù)合情緒 ——從生物進(jìn)化的角度基本情緒(原始情緒):人和動(dòng)物共有的、不學(xué)而會(huì)的。包含:

快樂,憤慨,悲痛和懼怕。復(fù)合情緒:由基本情緒的不同組合派生出來的。 敵意=憤慨+憎惡和輕視;憂愁=懼怕+愧疚+難過和憤慨▲區(qū)分情緒狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)包含:①情緒發(fā)生的速度;②情緒的強(qiáng)度;③情緒連續(xù)的時(shí)間。二、心境、激情和應(yīng)激——按情緒的狀態(tài)(一)心境(心情):

,也就是情緒發(fā)生的速度、強(qiáng)度和連續(xù)時(shí)間長(zhǎng)短來分1、一種輕微、長(zhǎng)遠(yuǎn)而又擁有洋溢性的情緒體驗(yàn)的狀態(tài)。2、其實(shí)不是對(duì)某一事件的特定體驗(yàn),而是以相同的態(tài)度對(duì)待所有的事件 。3、其產(chǎn)生都有原由,但這種原由常常意識(shí)不到。4、對(duì)人的生活、工作和健康都會(huì)發(fā)生重要的影響 。(二)激情:有顯然生理反響和外面行為表現(xiàn)。1、常由重要的、忽如其來的事件或激烈的意向矛盾惹起 ;激烈的、迸發(fā)式的、連續(xù)時(shí)間較短2、強(qiáng)度大,連續(xù)時(shí)間短;3、會(huì)激發(fā)人的潛能發(fā)揮;4、會(huì)令人的認(rèn)識(shí)范圍變得狹小,剖析能力和自我控制能力降低 。(三)應(yīng)激:出現(xiàn)不測(cè)事件或危險(xiǎn)情況時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài) 。激烈和長(zhǎng)遠(yuǎn)的應(yīng)激反響:①會(huì)傷害人的工作效能;②會(huì)造成對(duì)很多疾病或阻礙的易感狀態(tài) 應(yīng)激源:有軀體的,也居心理社會(huì)的。應(yīng)激反響:生理反響和心理反響。對(duì)付應(yīng)激的方法:①?gòu)念^議論應(yīng)激源以調(diào)整自己的情緒 ;②采納喝酒、聽音樂或體育活動(dòng)減少壓力 ;③調(diào)換社會(huì)資源追求寬慰和幫助 ;④集中精力解決面對(duì)的問題;⑤合時(shí)采納回避策略。三、道德感、美感和理智感 ——高級(jí)感情。還有:宗教感情、母愛。第四單元意志一、意志的定義:存心識(shí)地確定目的,調(diào)理和支配行動(dòng),并經(jīng)過戰(zhàn)勝困難和挫折 ,實(shí)現(xiàn)預(yù)約目的的心理過程 不是心理?xiàng)l件。*意志行動(dòng)的基本階段——兩階段密不行分(一)準(zhǔn)備階段:確定目的是意志行動(dòng)的前提。 勒溫的看法:①雙趨式矛盾;如“魚和熊掌不行兼得”②雙避式矛盾;如“怕錢幣貶值,存錢會(huì)帶來損失,花費(fèi)買東西,又沒值得買的東西時(shí)。 ”③趨避式矛盾;如“想吃糖,又怕胖;想考個(gè)勤學(xué)校,又怕報(bào)名的人太多,競(jìng)爭(zhēng)激烈考不上。 ”④兩重趨避式矛盾:如“兩種工作,一種社會(huì)地位高但收入低,另一種收入高但社會(huì)地位低。 ”(二)執(zhí)行決定階段:執(zhí)行的同時(shí)還要不停察看,實(shí)時(shí)剖析,不停審察。三、意志質(zhì)量:(一)意志的自覺性:行動(dòng)的目的有深刻的認(rèn)識(shí),能自覺支配自己的行動(dòng),使之遵從于活動(dòng)目的。——相反質(zhì)量:受表示性和果斷從事 。(二)意志的堅(jiān)決性:快速地、不失機(jī)機(jī)地采納決定的質(zhì)量?!喾促|(zhì)量:猶豫不決和莽撞輕率 。(三)意志的堅(jiān)韌性(毅力&堅(jiān)強(qiáng)性):堅(jiān)韌不拔地戰(zhàn)勝困難、永不退卻的質(zhì)量?!喾促|(zhì)量:有頭無尾和固執(zhí) 。(四)意志的自制性(&意志力):擅長(zhǎng)管理和控制自己情緒和行動(dòng)的能力。——相反質(zhì)量:膽怯和率性?!斓诰殴?jié)能力和人品§第一單元 能力一、能力概括(一)能力的定義:順利、有效地達(dá)成某種活動(dòng)所一定具備的心理?xiàng)l件。能力是詳細(xì)的。(二)智力:從事任何活動(dòng)都一定具備的最基本的心理?xiàng)l件 ,即認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)質(zhì)問題的能力 ;以思想力為其支柱和核心,它代表著智力發(fā)展的水平 。(三)能力與知識(shí)、技術(shù)的關(guān)系1

:,決定了掌握知識(shí)技術(shù)所能達(dá)到的水平;2、能力決定了掌握知識(shí)、技術(shù)的方向、速度和穩(wěn)固的程度 ;3、在掌握知識(shí)和技術(shù)的過程中, 能力也相應(yīng)獲取發(fā)展。按能力發(fā)展的高低程度,分:①能力、②才能、③天才。(四)能力的分類1、按能力的結(jié)構(gòu)分——一般能力和特別能力。2、按能力與先天賦賦和社會(huì)文化因素的關(guān)系分 ——液體能力和晶體能力。液體能力(液體智力):取決個(gè)人天賦,歲達(dá)到巔峰, 30歲后降落。晶體能力(晶體智力):后天學(xué)習(xí)。一世都在發(fā)展。 25歲此后趨緩。3、按能力波及領(lǐng)域分——認(rèn)知能力(智力)、操作能力和社會(huì)交往能力。4、按創(chuàng)建程度分——模擬能力、再造能力和創(chuàng)建能力。二、能力發(fā)展的個(gè)體差異:(一)能力發(fā)展水平的差異:——能力的個(gè)體差異呈正態(tài)散布,兩端人數(shù)少、中間人數(shù)多——智商高于140的少兒叫超凡少兒;智商低于 70的少兒,叫弱智少兒。(二)能力種類的差異:感知能力、想象力以及音樂、美術(shù)、體育運(yùn)動(dòng)等特別能力方面。(三)能力發(fā)展早晚的差異:差異原由——、早期沒有獲取優(yōu)秀的教育和發(fā)展機(jī)遇 ;2、早期生活崎嶇;3、成就自己創(chuàng)建需要長(zhǎng)遠(yuǎn)的準(zhǔn)備三、影響能力發(fā)展的因素:素質(zhì)(天分) 。(一)遺傳因素:經(jīng)過細(xì)胞內(nèi)的染色體來實(shí)現(xiàn)。染色體上的遺傳因子叫基因。素質(zhì)(天分)生來擁有的解剖生理特點(diǎn)包含 :感覺器官;運(yùn)動(dòng)器官;神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能 素質(zhì):①是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ)和前提;②決定能力發(fā)展的速度;③決定能力發(fā)展的范圍(二)環(huán)境和教育因素:①少兒正常發(fā)育的物質(zhì)條件(營(yíng)養(yǎng));②家庭;③學(xué)校;④社會(huì)環(huán)境。(三)研究遺傳因素和環(huán)境因素影響的方法(四)遺傳因素和環(huán)境因素的相互關(guān)系 :1、 決定了能力展可能的范或限度 ;境決定了在基上能力展的詳細(xì)程度 。2、 潛好的人,能力展可塑性大,境影響也大;潛差的人,能力展可塑性小,境影響也小。第二單元人品一、人品的定: 在不同的和不同的地址,影響著一個(gè)人的思想、感情和行的 各心理特征的和 ,于他人的、獨(dú)到的心理品。二、人品的特征:①獨(dú)到性;②整體性:包含在人品中的各樣心理特點(diǎn)相互交,相互影響,構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的 整體。③定性:人的行是一的 ,不受和地址限制 ;例:江山易改,天性移 。定性也會(huì)生化 特別——內(nèi)行中有時(shí)表出來的,屬于一性的心理特征不可以稱人品特點(diǎn),如酒后??④功能性:外界境刺激是通人品的中介才起作用,即人品個(gè)人的行擁有的 功能。⑤自然性和社會(huì)性的一 。三、人品的構(gòu): 氣和性氣:表在心理活的 度、速度和靈巧性等力特點(diǎn)方面的人品特點(diǎn);性格:表在人客事物的度,和與種度相適的行方式上的人品特點(diǎn) 。第三單元?dú)赓|(zhì)一、氣概括(一)氣(性情、天性或性情)的定 :表在度、速度、定性和靈巧性 等力性的心理特點(diǎn)。(二)氣看法的提出和氣型的區(qū)分希波克拉底(古希臘醫(yī)生、哲學(xué)家) :膽汁、多血、黏液和抑郁;——最早區(qū)分氣型的人。蓋(醫(yī)生):氣看法。二、氣型學(xué):①體液(希波克拉底):樸實(shí)唯物主學(xué)。 黃膽汁-膽汁,血液-多血,黏液-黏液,黑膽汁-抑郁。②體型:體型(克雷奇米 )和胚葉( ,斯蒂文斯)③血型(古川竹二)④激素(伯曼):甲狀腺型、垂體腺型、上腺型和性腺型三、巴甫洛夫高神活型學(xué): 和克制。三個(gè)基本特點(diǎn):度、均衡性和靈巧性。神活程的特征、高神活型與氣型的關(guān)系神程的基本特征

度 均衡性靈巧性不均衡型弱膽汁度 均衡性靈巧性不均衡型弱膽汁平 衡靈 活活型多血平 衡不靈巧寂靜型黏液弱四、氣的特征:克制型弱抑郁(一)感覺性和耐受性:感覺性高,耐受性低;感覺性低,耐受性高。相反關(guān)系。神程度高 的人:①感覺性低而耐受性高; ②能受的刺激,能持 工作不疲。神程度低 的人(抑郁):①感覺性高而耐受性低; ②不可以受刺激, 不可以持 工作不疲。(二)反的矯捷性:(三)可塑性 :多血和黏液的人,適能力 ,膽汁和抑郁的人,適能力衰 。(四)情的性: 表情的弱程度。(五)指向性: 人的言、思和感情常指向于外是指向于內(nèi) 五、氣型的外在表:(一)膽汁:但不均衡。 感覺性低,耐受性高。 精力旺盛,情,豪邁,不知疲備,但 性躁;(二)多血:、均衡且靈巧。 感覺性低,耐受性高。 活、矯捷,善交往,但于全神注,缺少耐心 ;(三)黏液質(zhì):強(qiáng)、均衡但不靈巧。感覺性低,耐受性高。 井井有條,認(rèn)仔細(xì)真,但不善訪談,交際適量 ;(四)抑郁質(zhì):弱。感覺性高,耐受性低。特別敏銳,卻多疑多慮,愛獨(dú)處,做事仔細(xì),防守反響顯然 六、如何對(duì)待氣質(zhì)種類(一)氣質(zhì)擁有穩(wěn)固性和可塑性(二)氣質(zhì)種類沒有利害之分

——在一世中比較穩(wěn)固,但不是不可以變化的。如,江ft易改,天性難移。(三)氣質(zhì)種類不決定一個(gè)人成就的高低,但能影響工作效率(四)氣質(zhì)種類影響性格特點(diǎn)形成的難易 ——性格后天形成。不同氣質(zhì)種類的人,有些性格特點(diǎn)簡(jiǎn)單形成,有些性格特點(diǎn)比較難以形成。(五)氣質(zhì)種類影響對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和健康 ——膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的人適應(yīng)環(huán)境的能力不強(qiáng)。第四單元性格一、性格的定義:一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人品特點(diǎn) 。態(tài)度:對(duì)人、物或思想看法的一種反響偏向性 。后天習(xí)得?!J(rèn)知C、感情A和行為偏向B三個(gè)因素構(gòu)成。氣質(zhì)表現(xiàn)人品的生物屬性,性格表現(xiàn)人品的社會(huì)屬性 。氣質(zhì)反應(yīng)的是心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn) ,性格是對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式 。性格不同于氣質(zhì):①受社會(huì)歷史文化的影響;②有顯然的社會(huì)道德議論的意義 ;③更表現(xiàn)人品的社會(huì)屬性;④個(gè)體間的人品差異的核心是性格的差異 二、性格的結(jié)構(gòu)(一)性格的靜態(tài)結(jié)構(gòu)( 4個(gè)):1、態(tài)度特點(diǎn):一個(gè)人如何辦理社會(huì)各方面關(guān)系的性格特點(diǎn)以及對(duì)自己的態(tài)度的性格特點(diǎn)。

,即他對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)工作、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)他人——是性格的核心,對(duì)社會(huì)、集體的態(tài)度又是最為重要的態(tài)度。2、意志特點(diǎn):人對(duì)自己行為自覺地進(jìn)行調(diào)理的特點(diǎn) ;從自覺性、堅(jiān)決性、堅(jiān)韌性和自制性觀察。3、情緒特點(diǎn):一個(gè)人的情緒對(duì)他的活動(dòng)的影響4、理智特點(diǎn):一個(gè)人在認(rèn)知活動(dòng)中的性格特點(diǎn)現(xiàn)實(shí)性;③思想活動(dòng)的精準(zhǔn)性。(二)性格的動(dòng)向結(jié)構(gòu):

,以及對(duì)自己情緒的控制能力;。主要表此刻:①認(rèn)知活動(dòng)中的獨(dú)立性和依存性

;②想象中的1、幾個(gè)方面不是相互分別,而是相互關(guān)系、相互限制,有機(jī)地構(gòu)成一個(gè)整體。2、態(tài)度決定了性格的其余特點(diǎn)。3、此中對(duì)社會(huì)、對(duì)集體的態(tài)度是最為重要的態(tài)度特點(diǎn)。4、其實(shí)不是千篇一律的機(jī)械組合,在不同的場(chǎng)合下會(huì)顯現(xiàn)出它們的 不同側(cè)面。第五單元人品理論一、人品結(jié)構(gòu)的動(dòng)力理論—— 弗洛伊德的人品結(jié)構(gòu)理論:三個(gè)層次本我:最低層次,是人的原始的無心識(shí)本能??鞓吩瓌t。知足人的各樣生理需要自我:中間層次,是在本我的激動(dòng)與實(shí)現(xiàn)本我的環(huán)境條件之間的矛盾中發(fā)展,——是現(xiàn)實(shí)的人

?!窃嫉娜苏{(diào)理本我、超我。現(xiàn)實(shí)原則。超我:最高層次,由社會(huì)規(guī)范、倫理道德、價(jià)值看法內(nèi)化而來,是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果,——是道德的人

克制本我。道德原則。當(dāng)三者處于協(xié)調(diào)狀態(tài)時(shí),人品表現(xiàn)出健康的狀況;當(dāng)三者發(fā)生矛盾且沒法解決時(shí),就致使心理的疾病 。1-5弗洛伊德:精神剖析學(xué)派的首創(chuàng)人 。1895年《癔病的研究》,精神剖析的正式起點(diǎn)。二、人品結(jié)構(gòu)的種類理論——容格的內(nèi) -外向人品種類理論容格(瑞士,新精神剖析學(xué)家):一個(gè)人是內(nèi)向占優(yōu)勢(shì),仍是外向占優(yōu)勢(shì),可將人品分為 內(nèi)向型和外向型。三、人品特質(zhì)理論——G.W.奧爾波特、卡特爾、艾森克的人品特質(zhì)理論和人品五因素模型人品特質(zhì)理論:把特質(zhì)看做決定個(gè)體行為的基本特點(diǎn)(一)G.W.奧爾波特的人品特質(zhì)理論

,是構(gòu)成人品的基本元素 ,是議論人品的基本單位 。G.W.奧爾波特(美國(guó),心理學(xué)家,人品特質(zhì)理論首創(chuàng)人):個(gè)人特質(zhì)分:首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。(二)卡特爾的人品特質(zhì)理論卡特爾(英國(guó),心理學(xué)家):構(gòu)成人品的特質(zhì)分:共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì)。又分:表面特質(zhì)和本源特質(zhì)??ㄌ貭枺赫页?6種相互獨(dú)立的本源特質(zhì)——《(三)艾森克的人品結(jié)構(gòu)維度理論

16種人品因素檢查表》:由結(jié)果,展望一個(gè)人的行為反響。艾森克(德國(guó)):主張用特點(diǎn)群而非散在的特質(zhì)去描繪人品?!允且粋€(gè)人品特質(zhì)理論的心理學(xué)家。艾森克:把人品的種類模式和特質(zhì)模式有機(jī)聯(lián)合。從而獲取——內(nèi)外傾維度:內(nèi)傾和外傾是兩個(gè)極端;神經(jīng)質(zhì)維度:穩(wěn)固和不穩(wěn)固是兩個(gè)極端;

內(nèi)外傾E、神經(jīng)質(zhì)N和精神質(zhì)P三個(gè)維度上。精神質(zhì)維度:不同人,得分高低差異較大。假如精神質(zhì)表現(xiàn)程度顯然,且簡(jiǎn)單致使行為異樣。——艾森克人品問卷(四)

EPQ)科斯塔和麥克雷:特質(zhì)主因遺傳。五因素模型( FFM),丈量五因素的工具——NEO人風(fēng)格查表。人品五因素:神經(jīng)質(zhì)(

N)、外傾性(、經(jīng)驗(yàn)開放性

O)、宜人性(和仔細(xì)性(。§第一節(jié) 概括§

第二章 社會(huì)意理學(xué)知識(shí)社會(huì)意理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的分支。作為 獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)記:(1908,美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯);②《社會(huì)意理學(xué)導(dǎo)論》(1908,英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤)版。▲孕育社會(huì)意理學(xué)的母體學(xué)科包含:①心理學(xué);②社會(huì)學(xué);③文化人類學(xué);④哲學(xué)。第一單元 社會(huì)意理學(xué)的定義和研究范圍一、社會(huì)意理學(xué)的定義(一)重視于心理學(xué)的定義F.H.奧爾波特(美國(guó)社會(huì)意理學(xué)家, 1924《社會(huì)意理學(xué)》):研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的學(xué)科。G.W.奧爾波特:社會(huì)意理學(xué)試圖認(rèn)識(shí)和解說個(gè)體的思想、感情和行為如何受他人的影響 ,他人的影響包含:①現(xiàn)實(shí)的影響;②想象的影響;③隱含的影響。社會(huì)意理學(xué)采納實(shí)驗(yàn)研究的方法,揭露個(gè)體社會(huì)行為,剖析個(gè)體心理。(二)重視于社會(huì)學(xué)的定義艾爾烏德(社會(huì)學(xué)家):是對(duì)于社會(huì)互動(dòng)的科學(xué),以集體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ)?!緯鐣?huì)學(xué)定義:是對(duì)于社會(huì)情境中個(gè)體的心理現(xiàn)象及其行為規(guī)律的科學(xué) 二、社會(huì)行為與社會(huì)意理(一)社會(huì)行為:是人對(duì)社會(huì)因素惹起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反響和反響系統(tǒng) 。▲社會(huì)行為有:①個(gè)體的習(xí)得行為,②親社會(huì)行為,③反社會(huì)行為,④人際合作與競(jìng)爭(zhēng),⑤集體的決議行為。B=f(。此中:①B指行為,②P指?jìng)€(gè)體,③E指?jìng)€(gè)體所處的情境,④f指函數(shù)關(guān)系。即:行為是個(gè)體及其情境的函數(shù) ?!諟刂赋觯骸耙斫夂兔枥L行為,人和他所處的情境一定被當(dāng)作是一個(gè)相互依靠的因素群 。”(二)社會(huì)意理:社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介過程,是由社會(huì)因素惹起并對(duì)社會(huì)行為有指引的心理活動(dòng) 三、社會(huì)意理學(xué)的研究范圍研究層面 研究?jī)?nèi)容 習(xí)題

個(gè)體之間的相互作用:集體凝集力、集體心理氣氛、個(gè)體與集體的相互作用、社會(huì)影響等民俗、時(shí)髦、階層、階級(jí)、民族心理特點(diǎn)、公民性等【專欄2-1】?jī)煞N取向的社會(huì)意理學(xué)▲兩種取向的社會(huì)意理學(xué)內(nèi)容 心理學(xué)的社會(huì)意理學(xué) 社會(huì)學(xué)的社會(huì)意理學(xué) 習(xí)關(guān)注的中心 個(gè)體 集體和社會(huì)試試經(jīng)過剖析主要研究方法

即時(shí)的刺激、心理狀態(tài)和人品特質(zhì)展望行為實(shí)驗(yàn)法為主,檢查法為輔

社會(huì)變量,如社會(huì)地位、社會(huì)角色、社會(huì)規(guī)范描繪行為檢查和參加察看法國(guó)際核心刊物 美國(guó)心理學(xué)會(huì)(APA)《人品和社會(huì)意理學(xué)》美國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)(ASA)《社會(huì)意理學(xué)季刊》第二單元社會(huì)意理學(xué)簡(jiǎn)史霍蘭德(美國(guó)學(xué)者):社會(huì)意理學(xué)可區(qū)分為哲學(xué)思辯(啟發(fā)期)、經(jīng)驗(yàn)描繪(形成期)與實(shí)證剖析(確定期等三個(gè)階段。社會(huì)意理學(xué)的形成期是 經(jīng)驗(yàn)描繪階段。一、哲學(xué)思辯階段:從古希臘開始,連續(xù)到19世紀(jì)上半葉。歷史上最早的社會(huì)意理學(xué)研究二、經(jīng)驗(yàn)描繪階段:從1920經(jīng)驗(yàn)描繪階段特點(diǎn)是在察看的基礎(chǔ)上,對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式 進(jìn)行客觀的描繪和剖析?!?jīng)驗(yàn)描繪階段,對(duì)社會(huì)意理學(xué)起了直接的“催生”作用的重要 學(xué)術(shù)思潮:①達(dá)爾文的進(jìn)化論;②德國(guó)的民族心理學(xué);③法國(guó)的民眾心理學(xué)(塔爾德《模擬律》;④英國(guó)的本能心理學(xué)(麥獨(dú)孤);⑤奧地利的精神剖析學(xué)(弗洛伊德)。三、實(shí)證剖析階段:始于20世紀(jì)20年月。特點(diǎn):社會(huì)意理學(xué)從描繪研究轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究 ,從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究 ,從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。▲使用實(shí)證方法的兩位前驅(qū)是:①特里普力特(美國(guó)學(xué)者);②莫德(德國(guó)學(xué)者)。發(fā)展階段哲學(xué)思辯經(jīng)驗(yàn)描繪實(shí)證剖析

時(shí)段古希臘~19世紀(jì)上葉世紀(jì)中葉~世紀(jì)20年月~

社會(huì)意理學(xué)的階段 習(xí)啟發(fā)期▲在態(tài)度丈量領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家: 瑟斯頓;李科特。▲謝里夫:經(jīng)過“游動(dòng)效應(yīng)”研究集體社會(huì)規(guī)范的形成和變化 ?!镏Z:發(fā)展了社會(huì)丈量法,創(chuàng)辦《社會(huì)丈量學(xué)》雜志 ,令人際關(guān)系進(jìn)行可丈量的時(shí)代。四、二戰(zhàn)后,社會(huì)意理學(xué)表現(xiàn)出新特點(diǎn) :①研究領(lǐng)域拓寬,波及人類行為的方方面面;②理論向多元化發(fā)展,提出好多新的“小理論”來解說與展望行為;③開始重視應(yīng)用社會(huì)意理學(xué)的研究 。

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