《五柳先生傳》教學課件(36張)

每個人的生活方式都是不同的，每個時代，每種社會形態(tài)下都會存在諸如堂吉?柯德那樣保持自己的獨特的個性，固守著一種不與時代合作的態(tài)度，用自己的處世態(tài)度來鞭策自己的人生，對于他們我們應該持有一種辯證的分析的態(tài)度，汲取他們的優(yōu)點，來欣賞他們靈魂的閃光點。第一頁，共36頁。第一頁，共36頁。東晉

陶淵明第二頁，共36頁。第二頁，共36頁。陶淵明(365—427)，名潛，字元亮，潯陽柴桑(今江西九江西南)人，號“五柳先生”，世稱“靖節(jié)先生”，有《陶淵明集》傳世。少時受家庭和儒經影響，有“大濟蒼生”的壯志。但當時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過做了幾任小官。由于他厭惡官場的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動生活的詩歌和多篇辭賦散文。陶淵明的作品，現(xiàn)存詩120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。

作家作品第三頁，共36頁。第三頁，共36頁。

其中成就最高的是田園詩，故有“田園詩人”之稱。陶淵明的田園詩反映的是歸隱后恬淡的心境與情趣。

代表作：散文《桃花源記》《五柳先生傳》；辭賦《歸去來兮辭》；組詩《飲酒》《歸園田居》等。陶淵明作品第四頁，共36頁。第四頁，共36頁。

傳（zhuàn）：自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等。

文體特點：史傳體例的“傳”,開頭要介紹傳主的姓名表字,接下來介紹傳主的生平、性格、愛好、志趣等。在傳的結尾部分要有評論性的文字，一般由“贊”引起。

文體簡介第五頁，共36頁。第五頁，共36頁。

自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。

本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。

第六頁，共36頁。第六頁，共36頁。

五柳先生傳

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示已志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲裕澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

陶淵明第七頁，共36頁。第七頁，共36頁。積累字詞宅（）邊因以為號焉（）好（）讀書性嗜（）酒輒（）吝（）情短褐（）簞（）瓢屢（）空晏（）如頗（）黔（）婁（）之妻汲汲（）儔（）銜（）觴（）無懷氏之民歟（）zháiyānhàoshìzhélìnhèdānlǚyànpōqiánlóujíchóuxiánshānɡyú第八頁，共36頁。第八頁，共36頁。

翻譯課文

先生不知何許人也，亦不詳

其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。

什么姓名和表字“以之為”，以，把羨慕榮華利祿于是，就處所、地方

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。形作名，清楚、知悉語氣詞

說話第九頁，共36頁。第九頁，共36頁。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得，親舊

知其

如此，很領會、體會書中的意旨特別愛好形作名，親戚朋友喜歡這種情況

喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，

翻譯課文高興的樣子

“他”第十頁，共36頁。第十頁，共36頁?；蛑镁贫兄Ｔ祜嬢m盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；表承接到、往期望竟不舍不得周圍環(huán)著四堵墻空寂陽光有時就

有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光。已經表承接去，離開第十一頁，共36頁。第十一頁，共36頁。短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也！常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。粗布短衣打補丁盛飯的竹器飲水用具經常稍微安然自若的樣子表現(xiàn)志趣過完自己的一生

粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，可是他安然自若。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。

翻譯課文忘卻了世間的得失之情憑借第十二頁，共36頁。第十二頁，共36頁。贊曰：黔婁

之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其

言

茲若人之儔乎？傳記結尾的評論性文字憂愁的樣子

心情急切的樣子

此人，指五柳先生輩、同類

贊曰：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官?！睆倪@話看來，他該是五柳先生一類的人吧？表揣測語氣，大概

戰(zhàn)國時齊國的隱士此，指黔婁

言語，話第十三頁，共36頁。第十三頁，共36頁。銜觴

賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

酒杯

形容詞意動用法，對……感到快樂語氣助詞，吧

一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？

翻譯課文寫詩

傳說中的上古帝王第十四頁，共36頁。第十四頁，共36頁。簞瓢屢空說說典故：孔子贊顏回：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”第十五頁，共36頁。第十五頁，共36頁。關于“黔婁”

黔婁，戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅辭不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衾不蔽體。其妻亦有賢德。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁?！闭f說典故：第十六頁，共36頁。第十六頁，共36頁。五柳先生性格生活志趣閑靜少言，不慕榮利?。捍涵h(huán)堵蕭然，不蔽風日短褐穿結吃：簞瓢屢空安貧樂道讀書：好讀書，不求甚解飲酒：性嗜酒，期在必醉寫文章：常著文章以自娛率真自然淡泊名利晏如也黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！辟澰唬旱谑唔?，共36頁。第十七頁，共36頁。

“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也不知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。晉代是很講究門第的，先生的所作所為與當時的世風顯然是背道而馳的，表現(xiàn)了他卓而不群、不隨世俗的品性。“五柳先生”之號是如何得來的？第十八頁，共36頁。第十八頁，共36頁。1、自號“五柳先生”

體現(xiàn)了他怎樣的精神風貌?

可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸;由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。2、五柳先生喝酒為什么要“期在必醉”？

五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時“造飲輒盡”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放達的性格體現(xiàn)。第十九頁，共36頁。第十九頁，共36頁。3、作者常寫文章，目的是什么？

淡泊名利。他實際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫和樂趣。4、何為“贊”？

傳記結尾的評論性文字，“贊”不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神品質，拓展了文章的境界。第二十頁，共36頁。第二十頁，共36頁。找出“傳”中與“贊”語中照應句子。不戚戚于貧賤：照應：環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。不汲汲于富貴：照應：“不慕榮利”銜觴賦詩，以樂其志：照應：“性嗜酒”“常著文章自娛，頗示己志?！眰髻澮惑w，互為補充，使人物個性更加鮮明。第二十一頁，共36頁。第二十一頁，共36頁。溫故知新1.“五柳先生”的字號來源于_____________。

2.“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。3.“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。4.“五柳先生”的生活境況是______________________________________________________。5.贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應？

_________________________。宅邊有五柳樹閑靜少言，不慕榮利好讀書性嗜酒常著文章

環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也不汲汲于富貴第二十二頁，共36頁。第二十二頁，共36頁。5、怎樣理解“好讀書，不求甚解”這句話？

文中含義：讀書只求領會意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。今義：只求懂得個大概，不求深刻了解（含貶義）。讀書目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。

五柳先生讀書不死摳字句，只求真諦。這與他“不慕榮利”有關，他讀書的目的不是為名利，是尋求一種求知的滿足，是精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他并不想“學成文武藝，賣與帝王家”，這是他不追求名利，只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。他的不求甚解正是他率真自然性格的反映。

第二十三頁，共36頁。第二十三頁，共36頁。

6、“環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空”生活條件如此惡劣，作者為何還能“晏如也”？這種精神值得提倡嗎？

“環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空?！辈粌H寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想?？芍^含而不露，有弦外之音。活靈活現(xiàn)地刻畫出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象.

第二十四頁，共36頁。第二十四頁，共36頁。7、本文在寫作上最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？“不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”“家貧不能常得”“不蔽風日”“曾不吝情去留”淡泊寧靜恬淡自足胸襟開闊，意存高遠,率真自然開朗樂觀耿直率真“不”第二十五頁，共36頁。第二十五頁，共36頁。作用：

因為世人有種種追名逐利，矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

第二十六頁，共36頁。第二十六頁，共36頁。8、用原文來概括五柳先生的六種人生態(tài)度。對讀書——

對作客——對家境——

對著文——對得失——

對貧富——不求甚解曾不吝情去留晏如也常著文章自娛，頗示己志忘懷得失不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴第二十七頁，共36頁。第二十七頁，共36頁。9.你覺得五柳先生是一個怎樣的形象？

五柳先生是一個獨立于世俗之外的安貧樂道、守節(jié)不移、不隨流俗的隱士的形象。第二十八頁，共36頁。第二十八頁，共36頁。概括態(tài)度，體會多面寫人法。

對讀書的態(tài)度；對做客的態(tài)度；對家境的態(tài)度；對著文的態(tài)度；對得失的態(tài)度，對貧富的態(tài)度。抓取典故，體會類比寫人法。屢空黔婁無懷氏之民葛天氏之民類比學者隱士百姓百姓小結第二十九頁，共36頁。第二十九頁，共36頁。

課堂總結

本文語言平淡，呈現(xiàn)出一種天然之美，純真而又意味雋永，讓我們陶醉其中。陶淵明用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅不可摧的堡壘，為我們營造了平淡真淳的藝術境地。讓我們永遠記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時代塵囂中用尊嚴扛起的一面旗幟。第三十頁，共36頁。第三十頁，共36頁?；蛑镁贫兄ǎ┣瓓渲抻醒裕ǎ┲~，他助詞，的閑靜少言（）黔婁之妻有言（）言動詞，說，說話名詞，言語，話親舊知其如此（）其言茲若人之儔乎（）其代詞，他語氣詞，表揣測、大概一詞多義第三十一頁，共36頁。第三十一頁，共36頁。每有會意（）目似瞑，意暇甚（）意書中的意旨神情家貧不能常得（