高考語文痛苦和美麗-作文指導(dǎo)課件-新課標(biāo)-人教版講解

作文指導(dǎo)話題——苦痛和美麗江蘇省洪澤中學(xué)題目再現(xiàn)題目：有一只蚌對(duì)另一只蚌說：“我真是苦痛不堪，那又重又粗的砂粒在我體內(nèi)滾來滾去，常常使我痛得不能休息?！绷硪恢话霭谅缘玫鼗卮鹫f：“謝天謝地，我體內(nèi)沒有被砂粒熬煎的苦痛，我里里外外都很舒適?！贝藭r(shí)有一只螃蟹經(jīng)過，聽到兩只蚌的對(duì)話，便對(duì)那只傲慢的蚌說：“是??！你是很舒適，但是卻一無所得；而你的摯友忍受苦痛的結(jié)果，卻將生出一顆特別美麗的珍寶?！闭?qǐng)以“苦痛與美麗”為話題，寫一篇文章，不少于800字，文體不限。審題指導(dǎo)話題“苦痛與美麗”是因果關(guān)系的。在生命中，忍受苦痛的磨練，往往能得到美麗的結(jié)果，獲得事業(yè)的成功和生活的華蜜，達(dá)到人生更奇妙的境界?！犊嗤粗笫敲利悺贰犊嗤词敲利惖那白唷贰蛾柟饪傇陲L(fēng)雨后》《苦痛造就美麗》《化蝶》《不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹》《苦痛之后的美麗》《苦痛之后的美麗》《苦盡甘來》《美麗是苦痛的結(jié)晶》作文中出現(xiàn)的問題1、偷換話題：（1）苦痛本身就是美麗的；痛并快樂著?？嗤幢旧戆殡S著快樂。（2）逆境是通往美麗的唯一道路。苦痛包括逆境，但逆境不能等同于苦痛。（3）贊美靜默奉獻(xiàn)的宏大。以污泥為例，為荷花靜默奉獻(xiàn)。《苦痛原來如此美麗》《美麗的苦痛》《痛并美麗著》《苦痛與美麗并存》《世界因苦痛而美麗》《一半苦，一半樂》2、片面，只執(zhí)一端，不講二者的關(guān)系：只說苦痛，不說美麗；或者相反。如有的同學(xué)通篇講“美麗”，不提苦痛是美麗之因。例文1苦中的美，美麗的苦每個(gè)人都會(huì)嘗試著苦痛，然而，有的人卻在苦痛中散發(fā)出美。這美不是一般的美，它是在人們的心中，體現(xiàn)著人們的愛心、奉獻(xiàn)…在苦痛中散發(fā)出的美是最美麗的美。然而這些苦痛就是美麗的苦痛。人類的愛心與奉獻(xiàn)精神，就是苦中的美，美麗的苦?！坝?guó)歷史上最宏大的女人”南丁格爾就用了自己的愛心和奉獻(xiàn)來散發(fā)出苦中的美、美麗的苦。她是一名前線的護(hù)士，為了護(hù)理傷員，她常常工作20小時(shí)以上，累得頭發(fā)掉光仍舊堅(jiān)持不懈。然而，在這樣苦痛狀況下，她把傷員的死亡從60%降為3%，并且著書立說，為現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的創(chuàng)立作出了震天動(dòng)地人的貢獻(xiàn)。這就是她的美，是最美麗的美。然而，她所在苦痛，都是美麗的苦，都有能夠散發(fā)出“美”的苦痛。在平凡中可以創(chuàng)建不平凡的業(yè)績(jī)，就是苦中的美，美麗的苦。著名的音樂家貝多芬，在自己的人生中，創(chuàng)作出數(shù)首名曲，為世界音樂作聘定的貢獻(xiàn)；著名科學(xué)家愛迪生，他是光明的創(chuàng)建者。這是他對(duì)世界作出的最大科學(xué)成就的貢獻(xiàn)；著名物理學(xué)牛頓，他在一次偶然看到蘋果掉落在地的情形，而發(fā)覺萬有引力的存在，創(chuàng)立牛頓三大定律。等等的名人名事，他們成為“名人”做出“名事”就是他們的的美。而這美是最美麗的美。但我們也要知道，貝多芬在雙耳失聾的苦痛狀況下，完成了他的交響曲；愛迪生是在他失敗1200次，才獨(dú)創(chuàng)了電燈，為世界帶來了光明······他們的都是在苦中創(chuàng)建出美，是美麗中的苦?！ぁぁぁぁぁと欢覀円l(fā)出自己的美，那就要明白苦中有美，美麗的苦，對(duì)雖人要含愛，對(duì)社會(huì)要奉獻(xiàn)，對(duì)自己要艱苦?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨”，經(jīng)過這一過程，我們就含蓄有散發(fā)美的基本我認(rèn)為，苦痛是散發(fā)美的必經(jīng)階段。沒有這個(gè)苦，美就不是最美麗的美。簡(jiǎn)評(píng)：這是一篇跑題作文。題目本身已經(jīng)透露無遺。文章的觀點(diǎn)是“在苦痛中散發(fā)出的美是最美麗的美”，“苦痛就是美麗的苦痛”。總之，苦痛本身就是美。文章從二個(gè)角度進(jìn)行了論述：人類的愛心與奉獻(xiàn)精神，就是苦中的美，美麗的苦；在平凡中可以創(chuàng)建不平凡的業(yè)績(jī)，就是苦中的美，美麗的苦。這個(gè)觀點(diǎn)本身也能自圓其說，但已經(jīng)偏離了話題。例文2苦盡“美”來蚌“制造”珍寶是一陳苦痛，一顆珍寶是一片美麗。農(nóng)夫春耕播種是一片苦痛，秋收是一片美麗。攀山涉水是一片苦痛，飽覽名山大川是一片美麗。“不是一番寒徹骨，爭(zhēng)得梅花撲鼻香”。這句話對(duì)于學(xué)生是一句自勉的話。對(duì)于一個(gè)成果不太志向的學(xué)生來說，尤為重要?；叵胱约哼@么多年來的學(xué)習(xí)解除一些客觀因素，自己成果不志向的主要緣由是沒有經(jīng)過“一番寒窗苦”。一分耕耘，一分收獲。“耕耘”的確是苦痛，但是苦痛“耕耘”之后的收獲是如此的美麗。對(duì)于我們來說，應(yīng)當(dāng)“苦幾年，不苦一輩子”。春秋后期，吳、越兩國(guó)是兩個(gè)相互爭(zhēng)霸的諸侯，雙方相互混戰(zhàn)多年，他們之間值得后人贊揚(yáng)的是勾踐的臣薪嘗膽。勾踐被夫差戰(zhàn)勝之后，立志復(fù)國(guó)，不惜身為夫差馬前卒，為夫差嘗糞便治病，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者來說，可謂是極大的恥辱和苦痛。正是因?yàn)檫@些苦痛，造就了勾踐一雪國(guó)恥的美麗。南唐后主李煜整日吃雖玩樂，荒廢了對(duì)國(guó)家的治理，貪圖了一時(shí)舒適，最終卻成為亡國(guó)奴?？嗤赐炀兔利?，而享受常常造成苦痛。一個(gè)種麥子的農(nóng)夫每天祈禱上帝年年不要有大風(fēng)雨、冰雹、蟲害。后來上帝答應(yīng)了他一年的懇求。農(nóng)夫本以為麥穗會(huì)比平常多一倍。但是收獲時(shí)麥穗竟是癟癟的，沒有什么籽?！溩又詴?huì)變成這樣，是因?yàn)樗荛_了全部的苦痛的考驗(yàn)。一些風(fēng)雨是必要性的，烈日是必要的，甚至蝗蟲也是必要性的，因?yàn)樗鼈兛梢詥拘邀溩觾?nèi)在的靈魂。人的靈魂也和麥子的靈魂一樣，假如沒有任何考驗(yàn)，人也只能是一個(gè)空殼而已。每一個(gè)人，從誕生分娩時(shí)，就起先面對(duì)各種苦痛考驗(yàn)所帶來珍貴的人生特質(zhì)?？嗤淳褪墙?jīng)驗(yàn)的任何考驗(yàn)，人生特質(zhì)就是苦痛之后的美麗。只要我們能經(jīng)受往苦痛的考驗(yàn)，不就會(huì)苦盡“美”來嗎？評(píng)語：這篇習(xí)作先以一組排比，論述苦痛與美麗的因果關(guān)系，然后聯(lián)系自己的實(shí)際正是沒有經(jīng)驗(yàn)“苦痛”的教訓(xùn)。接著以勾踐和李煜作對(duì)比論證。然后以麥子的故事，自然引出人也當(dāng)經(jīng)受苦痛的磨練，才能苦盡“美”來的道理。立意深刻，材料貼切。結(jié)構(gòu)還不夠明晰、嚴(yán)謹(jǐn)。符合論證類爭(zhēng)論文的文體要求，流暢自然。在論述苦痛與美麗的關(guān)系上較為深刻，能進(jìn)行對(duì)比論證，增加了勸服力。例文3忍受苦痛，擁抱美麗苦痛與美麗，這兩種根本對(duì)立的東西，卻又存在必定的因果關(guān)系。一切美麗的事物的背后，都必定存在苦痛的歷程。蚌因能忍受海水、沙粒的侵蝕之苦，故能化為美麗的珍寶；蛹能忍受破繭之苦，故能化為美麗的蝴蝶；幼鷹能忍受摔擊之苦，故能搏擊于長(zhǎng)空……由此可見，自然界的一切美麗背后，都必將存有苦痛，甚至包括人類自己。常?？吹竭@樣的人，他們成天無所事事、嘻嘻哈哈的過日子?？吹匠晒χ?，心生艷羨之時(shí)又埋怨上天不公。但試問，不經(jīng)驗(yàn)苦痛，又怎能擁有成功？不經(jīng)驗(yàn)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，又怎能擁有美麗人生？自暴自棄是沒有用的。唯有奮斗，唯有忍受住奮斗時(shí)的苦痛，才能有所作為，品嘗甘露。一代宏大的動(dòng)畫大師，迪尼斯公司的創(chuàng)始人沃爾特·迪尼斯年輕時(shí)曾試著創(chuàng)辦過數(shù)次動(dòng)畫公司，但都以失敗告終。曾窮困潦倒到連外出的皮鞋都沒有。然而這一切都沒有阻擋他為幻想而奮斗的步伐。最終，在飽嘗苦痛之后，他迎來了新的美麗人生。沃爾特成功了，做到了名垂千古。幾百年后甚至人們也不會(huì)遺忘他?？稍囅?，假如他當(dāng)時(shí)沒有忍受苦痛又會(huì)怎樣？無疑是窮困潦倒、無所作為的走完一生，而那苦痛也會(huì)伴他一生。這就好比是治病，我們只有忍受住治病的一時(shí)所帶來的苦痛，才會(huì)獲得痊愈。一代軍事英才拿破侖曾說過：“人是從苦難中滋長(zhǎng)起來的，唯有樂觀奮斗，才能不斷強(qiáng)壯，反之則易埋沒，靜默終生。”是阿，人生何嘗不是如此呢？我們應(yīng)真正理解“苦盡甘來”的含義，心存期望，忍受苦痛，等待美麗。正如現(xiàn)代詩人劉庸的詩那樣：熬盡長(zhǎng)夜，你便能見到黎明；飽受苦痛，你便能擁有美麗；耐過殘冬，你便無需蜇伏；落盡含煤，你便能企盼新春?？偠灾?，苦痛是美麗的根本，一個(gè)不愿忍受苦痛，只愿享樂的人是無法擁有美麗的，其靈魂無法升華，其心靈無法堅(jiān)毅，其人生平平淡淡，其存在毫無價(jià)值。例文4生命的美麗來自苦痛秋天，成熟的果實(shí)低下了頭，它豐滿、絢麗且斑斕，在這個(gè)金色的季節(jié)里綻放著猶如鉆石般絢爛的光線······那是經(jīng)驗(yàn)了苦痛的生命，那是屬于經(jīng)驗(yàn)了苦痛的生命特有的光彩。不是風(fēng)，秋實(shí)早已霉?fàn)€枝頭；不是雨，秋實(shí)早已枯落山溝；不是光，秋實(shí)早已灰暗蒼白；不是熱，秋實(shí)早已憔悴丑陋。風(fēng)吹雨打，給了秋實(shí)成熟的筋骨；光照日曬，給了秋實(shí)成熟的俊秀······經(jīng)驗(yàn)了苦痛的生命是最美麗的，它散發(fā)著迷人的香氣，綻放著奪目的光彩?！拔耐蹙校葜芤?；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國(guó)語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤，詩三百，大抵圣賢發(fā)憤之所為也?！边@些古代先賢正因?yàn)榻?jīng)受了苦痛的考驗(yàn)，才書寫了自己美麗的人生。蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無法否定的苦痛。后者在前者之前，才成就前者?？嗤唇?jīng)時(shí)間洗滌，終會(huì)現(xiàn)出它蘊(yùn)含的美麗。貝多芬在準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，厄運(yùn)戲弄了他---他的聽覺大大衰退；同時(shí)，還剝奪走了他追求的愛情，再次蹂躪他的心靈。但貝多芬在苦痛和無望中挺直了腰桿，最終作了永垂不朽的宏大交響樂《命運(yùn)》。“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”亞圣孟了如是說；“草木不經(jīng)風(fēng)霜，則生意不固；吾人不經(jīng)憂患，則德慧不成?！苯苋松蚪既缡钦f。在生命的過程中，我們不斷跌跌撞撞地前進(jìn)著，經(jīng)驗(yàn)著不盡相同的苦痛，卻同樣有著在每次經(jīng)驗(yàn)苦痛后綻放的猶如鉆石般的光線。那是經(jīng)驗(yàn)了苦痛后的生命的升華，那是經(jīng)驗(yàn)了苦痛后的美麗。珍寶貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍寶；瀑布經(jīng)驗(yàn)了摔下懸崖的苦痛，跌宕成了生命中絢麗的銀河；種子經(jīng)驗(yàn)了撐裂軀殼的苦痛，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經(jīng)驗(yàn)了與風(fēng)雨的搏擊，它便成為勇者與力氣的化身?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經(jīng)驗(yàn)了苦痛的生命是最美麗的，它猶如梅花暗香浮動(dòng)；就像蒲公英飄過大地時(shí)留下的金色花田；如蛻變后的蝴蝶，翩躚于生命的花叢；如滾滾前進(jìn)的江河，越過崇山峻嶺，最終到達(dá)浩瀚的蔚藍(lán)的海洋。評(píng)語：緊扣苦痛與美麗的關(guān)系綻開論證，切合題意,中心突出，思路嚴(yán)謹(jǐn)，先以秋天的果實(shí)經(jīng)驗(yàn)種種考驗(yàn)才能達(dá)到生命的極致開頭，引出觀點(diǎn)：“經(jīng)驗(yàn)了苦痛的生命是最美麗的?！苯又悦詾橐樱傉f經(jīng)驗(yàn)了苦痛的考驗(yàn)，才能書寫美麗人生，然后以蘇武、貝多芬為例加以論證，然后再以名人名言為引子，作結(jié)論。文章最終兩段照應(yīng)開關(guān)，再以自然為例，論述苦痛和美麗的因果關(guān)系。

素材

1、詩文名句：（1）歲寒，然后知松柏之后凋也---《論語》（2）故天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。---孟子（3）“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金。---唐·劉禹錫（4）不是一番寒徹骨，爭(zhēng)得梅花撲鼻香。（5）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。---古詩（6）“草木不經(jīng)霜雪，則生意不存；吾人不經(jīng)憂患，則德慧不成。---沈近思（7）生命中須要更多的云翳，來造成美麗的黃昏。---冰心《生命》（8）冰心的詩：成功的花，

人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，

然而她當(dāng)時(shí)的牙兒，

浸透了奮斗淚泉，

灑遍了犧牲的血雨。（9）汪國(guó)真詩：你要活得隨意些，你只能活得平凡些；你要活得輝煌些，你就只能活得苦痛些；你要活得許久些，你就只能活得簡(jiǎn)潔些。（10）“眼睛因多流淚水而愈純明，心因飽經(jīng)憂患而愈溫厚。”---琦君（11）風(fēng)可把蠟燭吹滅，也可以把篝火吹旺。（拉羅什弗科）(12)臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。（13）陽光總在風(fēng)雨后請(qǐng)信任有彩虹。2、自然現(xiàn)象：⑴彩虹總在風(fēng)雨后；⑵蛹化為蝶：有一位小男孩，看到一只蝴蝶正在蛹中苦痛地掙扎，它還有一只翅膀沒有擺脫出來，就幫助它把它從蛹中拿出來?？墒呛麤]能飛起來，不久就死了。小男孩難過地問媽媽，媽媽告知他：“這是因?yàn)樗鼪]有經(jīng)驗(yàn)從蛹中完全擺脫出來的苦痛，你不是幫它，而是害了它?！雹区P凰涅槃： “天方國(guó)古有神鳥名菲尼克斯（Phoenix），滿五百年后，集香木自焚，復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異樣，不再死。按此鳥殆即中國(guó)所謂鳳凰…”（郭沫若《鳳凰涅槃·序》）⑷茶香來自沸水:“世間蕓蕓眾生，又何嘗不是茶呢？那些不經(jīng)風(fēng)雨的人，平安靜靜生活，就像溫水沏的茶平淡地懸浮著，充溢不出他們生命和才智的芳香；而那些櫛風(fēng)沐雨飽經(jīng)風(fēng)霜的人，坎坷和不幸一次又一次攻擊他們，就像被沸水沏了一次又一次的釅茶，他們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨的歲月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次沖沏的茶一樣溢出了他們生命的脈脈芳香。是的，浮生若茶。我們何嘗不是一撮生命的清茶？而命運(yùn)又何嘗不是一壺溫水或熾烈的沸水呢？茶葉為沸水才釋放了它們本身深蘊(yùn)的芳香。而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我們一脈脈人生的芳香！”

(5)一生美麗一次的依米花:在非洲的弋壁灘上，有一種叫依米花的小花。依米花呈四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特并不在于此。在那里，根系浩大的植物才能很好地生長(zhǎng)，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常，它要花費(fèi)五年時(shí)間來完成根莖的穿插工作，然后，一點(diǎn)一點(diǎn)地積蓄養(yǎng)分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花。尤其讓人們嘆惋的是，這種極難長(zhǎng)成的依米花，花期并不長(zhǎng)，僅僅兩天工夫，它便伴同母株一起香消玉殞。⑹沙漠玫瑰： 臺(tái)灣知名作家龍應(yīng)臺(tái)講了這樣一個(gè)故事，她有一個(gè)摯友從以色列來，帶給她一蓬枯草，像死掉一樣，沒有水分，沒有生氣，很難看。摯友告知她，這叫沙漠玫瑰，浸泡在清水中，幾天就會(huì)復(fù)活；倒掉水，又會(huì)漸漸枯萎。藏上一兩年，再置于水中，她又會(huì)復(fù)活。 ⑺麥子的故事：從前有一位農(nóng)夫，和神約法三章，在一年之內(nèi)，聽從農(nóng)夫祈求的，要陽光有陽光，要雨水有雨水，好讓麥子無風(fēng)無浪地成長(zhǎng)。但當(dāng)作物收成時(shí)，表面上長(zhǎng)得高高的麥穗內(nèi)卻沒有結(jié)子，神說：“因?yàn)闆]有挑戰(zhàn)，所以麥子就變得無能，確定要有一點(diǎn)奮斗，暴風(fēng)雨是必需的，打雷閃電也是必需的，它們會(huì)在麥子里形成靈魂?！?、人類社會(huì)：（1）一位老農(nóng)拿著一把菜刀，用勁地砍一棵歪棗樹，口里念念有詞：“叫你不生棗子！”母親正在和一只母雞生氣，它不生蛋了，每天呆在窩里孵蛋。大冬天，母親拎住了它的翅膀，說：“把它浸到溪水里?！?/p>

棗樹被砍后真的來年枝頭結(jié)滿了棗子，母雞浸了水后，果真又起先生蛋了。世上的萬物實(shí)在有些驚異，竟然應(yīng)了那句“苦難是金”的老話。（2）有一本叫《龐城末日》的書里面有這樣一個(gè)情節(jié)。意大利古城龐貝有位賣花姑娘叫倪雅。她雖然雙目失明，但并不自怨自艾，也沒有萎靡不振地把自己關(guān)在家里，而是像常人一樣靠勞動(dòng)自食其力。

不久，維斯維沙大火山爆發(fā)，龐城面臨一次大地震，整座城市被覆蓋在濃煙和塵埃中，昏暗如無星的午夜，黑漆漆一片。驚惶失措的居民跌來撞去找尋出路，卻又無法找到。但倪雅原來就看不見，這些年來又走街串巷地在城里賣花，她不幸這時(shí)反而成了她的大幸，她靠著自己的觸覺和聽覺找到了生路，而且她還救了很多人。因?yàn)楹每梢圆挥醚劬ζ桨驳匦凶撸臍垙U已成為好的財(cái)寶。

上帝是公允的，命運(yùn)在向倪雅關(guān)閉一扇門的財(cái)時(shí)，又為她開了另一扇窗。（3）霍金：21歲的時(shí)候，他被確診患有罕見的、不行治愈的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)病，盧伽雷氏癥。1963年，醫(yī)生說他只能活兩年半。他承認(rèn)，在他面對(duì)這一樣命挑戰(zhàn)之時(shí)，他一度對(duì)人生特別厭倦。得知他那使人衰弱的病癥無可救藥以后，他在醫(yī)院里經(jīng)驗(yàn)了難以排遣的夢(mèng)幻，確定“……反正就是一死，我不如做些象樣的益事”。經(jīng)年累月他以堅(jiān)忍的精神與苦痛抗衡，粉碎了醫(yī)生的預(yù)言。一個(gè)瘦的稀奇、全身癱瘓的天才，他的身體無力地蜷縮在輪椅里，除了思想，只能支配三根手指、必需依靠機(jī)器才能與人溝通，但是他的思想?yún)s在宇宙的最深處飛揚(yáng)，穿越時(shí)間與空間，追尋宇宙的終點(diǎn)，探究黑洞的隱秘──這就是史蒂芬·霍金，被稱為“當(dāng)今愛因斯坦”的思想家、物理學(xué)家。沒有哪一位科學(xué)家的著作能像《時(shí)間簡(jiǎn)史》那樣成為發(fā)行量上千萬，全世界平均每500個(gè)人就擁有一冊(cè)的暢銷書。在西方，沒有讀過《時(shí)間簡(jiǎn)史》甚至?xí)徽J(rèn)為是沒受過教化。(4)李清照：宋代女詞人李清照