景觀空間設(shè)計(jì)法則講解

空間設(shè)計(jì)法則

●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法——

空間

大部分的景觀具有功能性，需要容納人的活動。因此，景觀場所的形成就包含兩個(gè)要素：空間和人的活動?？臻g是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的內(nèi)容。

●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法——空間

水平面限定空間。一個(gè)水平面作為一個(gè)圖形平放在反差很大的背景上，就限定出一個(gè)簡單的空間領(lǐng)域?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法——空間

水平面抬到地面以上，則會沿著水平面的邊界生成若干個(gè)垂直表面，這就在視覺上強(qiáng)化了該領(lǐng)域與周圍地面之間的分離感?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法——空間1.領(lǐng)域的界限得到很好的界定，視覺與空間依然保持連續(xù)性，身體很容易接近。2.視覺連續(xù)性尚存，空間連續(xù)性被打斷，身體接近則需要利用樓梯或坡道。3.視覺與空間安的連續(xù)性被打斷。抬高的水平面所限定的區(qū)域已經(jīng)與地面分離，抬高的水平面演變成下面空間的遮蔽要素?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間水平面下沉沉到地面以以下，利用用下沉部分分的垂直表表面來限定定一個(gè)空間間容積?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間水平面的一一部分下沉沉，可以在在較大的背背景中分離離出一塊空空間區(qū)域。。水平面下下沉形成的的垂直表面面則形成該該區(qū)域的界界限。這些些界限與水水平面抬起起的狀況不不同的是它它成為可見見的邊緣并并開始形成成空間的墻墻。通過處處理，下沉沉部分的表表面與周圍圍水平面形形成對比，，能夠進(jìn)一一步明確這這一空間領(lǐng)領(lǐng)域?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間下沉區(qū)域和和高起地帶帶周圍之間間的連續(xù)性性，取決于于高程變化化的尺度。。下沉區(qū)域可可以中斷地地面，但依依然保持為為周圍整體體空間的一一部分。增加深度，，會削弱這這部分與周周圍空間的的關(guān)系，加加強(qiáng)其獨(dú)立立性。一旦原來的的水平面高高出視平線線，下沉區(qū)區(qū)域會變成成獨(dú)立的空空間?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間如同一棵枝枝繁葉茂的的樹，在其其傘形結(jié)構(gòu)構(gòu)下提供了了某種圍護(hù)護(hù)，頂面在在其本身和和地面之間間限定出一一個(gè)空間區(qū)區(qū)域。由于于頂面的邊邊緣是這一一區(qū)域的界界限，所以以頂面的形形狀、大小小以及離地地面的高度度決定了該該空間的形形式特征。。●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間如果垂直的的線要素（（如柱子））用以支撐撐頂面，那那么它們將將有助于在在視覺上建建立所限定定空間的界界限，而不不會打斷穿穿越這一區(qū)區(qū)域的空間間流。●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間如果頂面的的邊界下翻翻，或者頂頂面下的水水平面的高高程有明顯顯的變化，，那么所限限定的空間間容積的邊邊界將會在在視覺上得得到加強(qiáng)。。●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——體●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間垂直要素是是嚴(yán)格限定定空間領(lǐng)域域視覺界限限的關(guān)鍵。?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間垂直的線式式要素限定定了一個(gè)空空間容積的的垂邊?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間一個(gè)獨(dú)立的的垂直面清清晰的表達(dá)達(dá)著它所面面對的空間間。●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間垂直構(gòu)成的的L形構(gòu)圖可以以產(chǎn)生一個(gè)個(gè)空間區(qū)域域，這個(gè)空空間區(qū)域從從L形的轉(zhuǎn)角開開始沿對角角線向外擴(kuò)擴(kuò)展?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間該造型的兩兩個(gè)面清楚楚地限定了了這一領(lǐng)域域地兩個(gè)邊邊緣，而其其它地邊界界還是模糊糊地，除非非用附加地地垂直要素素和對基面面或頂面地地處理來進(jìn)進(jìn)一步明確確。如果該造型型轉(zhuǎn)角的一一側(cè)被打開開，那么領(lǐng)領(lǐng)域感將會會削弱。其其中一個(gè)面面在視覺上上支配另外外一個(gè)面。。如果兩個(gè)面面都不向轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)角處延伸伸，那么該該領(lǐng)域會變變的富于動動感，并且且本身沿著著對角線方方向來組合合?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間兩個(gè)平行的的垂直面限限定了它們們之間的空空間容積，，這個(gè)空間間容積沿軸軸指向該圖圖形的兩個(gè)個(gè)開放端。?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間平行的垂直直面限定的的空間具有有強(qiáng)烈的方方向感。這這個(gè)空間是是外向性的的?？梢酝ㄟ^處處理空間基基面或頂面面來加強(qiáng)其其空間感。。將基面沿著著空間開放放端延伸可可以擴(kuò)大空空間領(lǐng)域感感。如果一個(gè)平平行面在形形式、色彩彩或質(zhì)感上上有所變化化，不同于于另外一個(gè)個(gè)垂直面，，那么將產(chǎn)產(chǎn)生一條次次要軸線。?！窬坝^規(guī)劃設(shè)設(shè)計(jì)的方法法——空間垂直面的U形構(gòu)圖限定定了一個(gè)空空間容積，，這個(gè)空間間容積完全全指向該圖圖形的開放放端。U形造型有一一個(gè)內(nèi)向的的焦點(diǎn)，同同時(shí)方向朝朝外。開放端是該該造型的基基本特征，，它具有獨(dú)獨(dú)特性。它它使得該領(lǐng)領(lǐng)域與相鄰鄰空間保持持連續(xù)性。。開敞面如果用其它它要素進(jìn)一步確定定，那么其范圍的的明確性將得到加加強(qiáng)。無論空間寬窄如何何變化，開放端和和其相對的面都是是空間的關(guān)鍵要素素?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——空間四個(gè)垂直面則形成成了一個(gè)內(nèi)向空間間的邊界，并影響響到圍墻周圍的空空間領(lǐng)域?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——空間●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序秩序不單單指幾何何規(guī)律性，而是指指一種狀態(tài)、即整整體之中的每個(gè)部部分與其他部分的的關(guān)系，以及每部部分所要表達(dá)的意意圖都處理得當(dāng)，，直至產(chǎn)生一個(gè)和和諧的結(jié)果。這里將要介紹軸線線、對稱、等級、、韻律和基準(zhǔn)等規(guī)規(guī)律。●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序軸線軸線也許是空間組組合中最基本的方方法。它是由空間間中的兩點(diǎn)連成的的一條線。以此線線為軸，可以采用用規(guī)則或不規(guī)則的的方式布置形式和和空間。雖然軸線線不能夠被看見，，但它是強(qiáng)有力的的支配與控制手段段。雖然軸線暗示示著對稱，但是它它需要的是均衡。。●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序軸線由于軸線本質(zhì)上是是線式狀態(tài)，因此此它具有長度和方方向性，并沿著它它的路徑，引導(dǎo)運(yùn)運(yùn)動，展示景觀。。為了明確界定軸線線，它的兩個(gè)結(jié)束束端都必須是重要要的形式或空間。。●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序軸線可以沿著軸線的長長度限定兩條邊緣緣來加強(qiáng)軸線的意意向。兩條邊緣可可以是地面上的簡簡單線條，也可以以是沿軸向界定初初的線式空間的垂垂直面。軸線也可以簡單地地由對稱布置地形形式和空間來構(gòu)成成?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序軸線●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序軸線●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序軸線蘭特莊園●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序?qū)ΨQ在沒有對稱同時(shí)出出現(xiàn)的情況下可以以存在軸線，而沒沒有隱含的軸線或或中心來組織對稱稱圖形建構(gòu)時(shí)，對對稱卻不可能存在在。兩點(diǎn)形成一條條軸線；而對稱的的狀態(tài)則需要在分分界線或分界面的的兩側(cè)，或者圍繞繞中心或軸線，均均衡地布置相同地地形式與空間圖案案?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序?qū)ΨQ有兩種基本類型地地對稱：A．兩側(cè)對稱式是指指在一條中軸線地地兩側(cè)，均衡地布布置相似或相同地地要素。這樣一來來只有一個(gè)面把整整體分成完全相同同地兩半。B．放射式對稱是指指均衡地布置相似似地、放射狀地要要素。這樣一來，，圍繞一個(gè)中心或或沿著一條中心軸軸把分割面旋轉(zhuǎn)到到任意角度，都可可以把整個(gè)構(gòu)圖分分成相似地兩半。?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序等級等級原理是指存在在于形式和空間中中的真實(shí)差別。這這些差別反映出在在組合中形式與空空間的重要程度不不同，它們在功能能、形式以及象征征意義方面所起的的作用也不同。當(dāng)當(dāng)然，用來衡量相相對重要性的價(jià)值值體系取決于特殊殊的處境、使用者者的需要與愿望、、以及設(shè)計(jì)者的決決策。體現(xiàn)出的價(jià)價(jià)值，可能是個(gè)體體的，也可能是集集體的，可能是人人為的，也可能是是文化形成的。但但是，無論如何，，用任何方式去體體現(xiàn)各要素功能和和意義上的差別，，是在形式與空間間當(dāng)中建立一種可可見的、等級化秩秩序的關(guān)鍵?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序等級●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序等級A．特別的尺寸一個(gè)形式或空間，，可以因其尺寸在在構(gòu)圖中獨(dú)具一格格，而取得建筑構(gòu)構(gòu)圖的支配地位。。一般來說，這種種支配地位是通過過某個(gè)要素的絕對對尺寸而實(shí)現(xiàn)的。。但有的時(shí)候，建建筑組合中某個(gè)要要素也可以因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其他要素素，但布置在一個(gè)個(gè)特征明顯的位置置上，而取得支配配地位?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序等級B．獨(dú)特的形狀一個(gè)形式或空間，，可以因其形狀明明顯地區(qū)別于構(gòu)圖圖中其它要素地形形狀，而在視覺上上占據(jù)支配地位，，并因此具有重要要性。無論這種區(qū)區(qū)別是幾何圖形地地變化還是規(guī)律性性的變化，形狀的的鮮明對比是問題題的關(guān)鍵。當(dāng)然，，等級重要的要素素形式的選擇必須須與它的功能用途途相符合，這也是是不可忽視的?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序等級C．關(guān)鍵性的位置一個(gè)形式或空間，，可以被可以地布布置在引人注目地地位置，而形成構(gòu)構(gòu)圖最為重要地要要素。對形式空間間而言，等級重要要地位置包括：·線式序列或軸線組組合的端點(diǎn)·對稱組合的中心部部分·集中式或放射式組組合的焦點(diǎn)·向上、向下偏移或或居于構(gòu)圖的最顯顯著的位置●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序韻律韻律是指某種運(yùn)動動，其特點(diǎn)是要素素或主題以規(guī)則或或不規(guī)則的間隔圖圖案化地重復(fù)出現(xiàn)現(xiàn)。這種運(yùn)動可能能是我們的眼睛跟跟隨構(gòu)圖中重復(fù)出出現(xiàn)的要素的結(jié)果果，也可能是我們們的身體穿過空間間序列的結(jié)果。兩兩者都體現(xiàn)了重復(fù)復(fù)出現(xiàn)的基本意圖圖。幾乎所有的設(shè)設(shè)計(jì)類型都含有本本質(zhì)上可以重復(fù)的的要素。通過圖形形的重復(fù)，可以產(chǎn)產(chǎn)生視覺韻律結(jié)果果。●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序尺寸韻律●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序形狀韻律●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序細(xì)部特點(diǎn)韻律●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序基準(zhǔn)基準(zhǔn)是指在構(gòu)圖中中與其他要素有關(guān)關(guān)的一條參考線、、參考面或體?；鶞?zhǔn)通過它的規(guī)則則性、連續(xù)性和穩(wěn)穩(wěn)定性，將多種要要素構(gòu)成的一個(gè)任任意圖案組合起來來。●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序基準(zhǔn)一條直線可以穿過過一個(gè)圖案，或者者形成圖案的公共共邊，而直線網(wǎng)格格則能給圖案形成成一個(gè)中性的、統(tǒng)統(tǒng)一的區(qū)域?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序基準(zhǔn)●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序基準(zhǔn)面可以將圖案的要要素聚集在它的下下方，或者成為要要素的背景，把要要素框入其中?！窬坝^規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序基準(zhǔn)●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序基準(zhǔn)體可以將圖案的要要素聚集在它的范范圍之內(nèi)，或者沿沿著其周邊組合這這些要素。●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——秩序基準(zhǔn)●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——空間形態(tài)構(gòu)成要素素空間的邊界處理●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——空間形態(tài)構(gòu)成要素素內(nèi)向與外向內(nèi)向是視線向心收收斂，適于小尺度度景觀，外向的視視線是離心、擴(kuò)散散的，適于大尺度度景觀。●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——空間形態(tài)構(gòu)成要素素層次與景深●景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方方法——空間形態(tài)構(gòu)成要素素空間組織原則——加強(qiáng)聯(lián)系三位一體三個(gè)相似的元素，，統(tǒng)一感自然產(chǎn)生生。（3不可分）在一個(gè)單單一的構(gòu)成中使用用奇數(shù)比偶數(shù)好，，但某些場合，如如規(guī)則、對稱的景景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，偶偶數(shù)比奇數(shù)好。均衡中國古典園林的造造園技法中國古典園林的造造園原則中國古典園林的構(gòu)構(gòu)成要素中國古典園林的構(gòu)構(gòu)景手法目錄：一、因地制宜，順順應(yīng)自然因地制宜宜是指造園時(shí)根據(jù)據(jù)不同的基地條件件，有山靠山，有有水依水，充分攫攫取自然景色的美美為我所用，這實(shí)實(shí)際上也就是園林林規(guī)劃布局中的順順應(yīng)自然。二、山水為主，雙雙重結(jié)構(gòu)園林藝術(shù)術(shù)是最終產(chǎn)品是立立體的風(fēng)景形象，，毫無疑問，山水水林泉等自然景物物是它的主要部分分中國古典園林的造造園原則中國古典園林的造造園原則人們都喜歡用詩情情畫意來形容中國國園林的美。在我我國傳統(tǒng)園林的發(fā)發(fā)展中，園林藝術(shù)術(shù)和它的左右近鄰鄰——山水畫和田園詩文文建立了密切的關(guān)關(guān)系。園林的山水水布局、建筑及小小品的安排，以及及花木栽植，每每每借用山水畫論。。而風(fēng)景主題的意意境構(gòu)思，題對楹楹聯(lián)等又常常受到到風(fēng)景田園詩文的的啟發(fā)。這種特殊殊的關(guān)系使我國園園林藝術(shù)的風(fēng)景美美中常常散發(fā)出濃濃濃的詩情畫意。。但也造成了古代代園林藝術(shù)對理論論研究的忽視。古古人造園，常常隨隨意借用詩畫理論論的某些論說，在在很長一段時(shí)間內(nèi)內(nèi)沒有建立起自己己的理論體系，即即便是有些獨(dú)到的的論述，也是零星星地散見在一些文文人墨客的筆記雜雜文之中。直到明明末的計(jì)成開始，，對園林創(chuàng)作的理理論研究才逐漸受受到重視。綜觀清清代和近代一些造造園家理論家的研研究總結(jié)，筆者將將中國園林造景的的基本手法歸納為為四句話：因地制制宜、順應(yīng)自然、、山水為主、雙重重結(jié)構(gòu)、有法無式式、重在對比、借借景對景、引伸空空間。一、因地制宜，順順應(yīng)自然因地制宜宜是指造園時(shí)根據(jù)據(jù)不同的基地條件件，有山靠山，有有水依水，充分攫攫取自然景色的美美為我所用，這實(shí)實(shí)際上也就是園林林規(guī)劃布局中的順順應(yīng)自然。順應(yīng)自然的另一層層意思是按自然山山水風(fēng)景的形成規(guī)規(guī)律來塑造園中的的風(fēng)景，使園內(nèi)景景色富有自然天真真的魅力。園林藝藝術(shù)的主要目的是是創(chuàng)造（或者改造造整理）山水風(fēng)景景美，使之更集中中、更精練、更便便于觀賞。祖國的的山山水水，婀娜娜多姿，特別是那那些經(jīng)前人評定的的傳統(tǒng)山水名勝風(fēng)風(fēng)景區(qū)，更是無山山不秀，有水皆麗麗。美麗的自然景景色為園林創(chuàng)作提提供了取之不盡的的素材，但是造園園并不是單純地模模仿自然，再現(xiàn)原原物，而是以山水水、花木和建筑等等組景要素，經(jīng)過過藝術(shù)勞動，塑造造出比自然風(fēng)景更更美的景色的實(shí)踐踐過程。這就要求求藝術(shù)家認(rèn)真歸納納總結(jié)自然山水美美的各種不同形式式和它們的形成規(guī)規(guī)律，作為自己藝藝術(shù)創(chuàng)作的依據(jù)。?！盎顫姖姷亍笔翘K州留園西部的的一座橫跨溪上的的水閣，同時(shí)也作作為溪澗景色的收收頭。一條清澈的的小溪緩緩從楓林林中流出，到此水水閣下隱去，好像像穿閣而過，水雖雖止而動意未盡。。流水、小閣、青青翠的小崗，充滿滿了自然風(fēng)景的活活潑生氣，實(shí)在是是園林造景中以人人工創(chuàng)自然的妙著著，以“活潑潑地”來題名，真是再恰恰當(dāng)不過了。唐代代詩論家司空圖在在《詩品》中這樣寫道：“生氣，活氣也?；罨顫姖姷兀鷼獬涑渑?，則精神進(jìn)露露，遠(yuǎn)出紙上?！眻@林風(fēng)景要達(dá)到“雖由人作，宛自天天開”的藝術(shù)效果，就要要讓園林充滿活氣氣，順應(yīng)自然地組組織山水。像“活潑潑地”一景就是如此，小小建筑置于以土為為主、間以黃石的的假山平崗之中，，溪水曲折流出，，兩岸楓樹咸林，，要是在秋高氣爽爽的日子里，在此此小憩片刻，定會會使人感到滿眼生生氣，精神舒暢。。具體地講，園林藝藝術(shù)處理山水（即即疊山理水）的規(guī)規(guī)律就是“山貴有脈，水貴貴有源，脈理貫通通，全園生動”。。其實(shí)，山有脈絡(luò)絡(luò)走向，水有源頭頭流向，這是自然然山水風(fēng)景最一般般的規(guī)律。要是園園林中的山無脈絡(luò)絡(luò)，混成一堆，園園中的水又是無源源的死水，那末即即使亭臺建筑設(shè)計(jì)計(jì)得再精巧，花木木品種再多，整座座園林也是生動不不起來的。因此，，造園的第一步就就是要確定山的脈脈絡(luò)走向，疏通園園中的水源，并使使山水自然地交融融在一起。如果園園林建在自然山林林之中，那么就應(yīng)應(yīng)該按照自然山嶺嶺的脈理走向來構(gòu)構(gòu)山，這也就是明明代計(jì)成說的“有有高有凹，有曲有有深，有而懸，，有平而坦，自成成天然之趣”。要要是平地造園，也也要“高出可培，，低方宜挖”，按按照景色的需要使使全園山石脈理協(xié)協(xié)調(diào)并統(tǒng)一起來。。擁翠山莊莊是蘇州州城外虎虎丘山的的天然坡坡度，依依山勢逐逐層升高高。園門門南向，，十余級級樸素的的青石踏踏步將游游人引入入翠樹掩掩蔽之中中的簡潔潔園門。。門內(nèi)有有軒屋三三間，構(gòu)構(gòu)筑于崗崗巒之上上的古木木中間，，是一處處深邃幽幽奇的山山中小筑筑之景。。軒北不不遠(yuǎn)處，，有突起起的平臺臺，臺上上建亭名名“問泉”，與軒屋屋和一邊邊的陡峭峭山坡互互成犄角角之勢，，是引導(dǎo)導(dǎo)游人登登山的點(diǎn)點(diǎn)景小筑筑，既增增加了小小園前后后的空間間層次，，又將人人們的視視線引向向高處。。該亭的的西、北北兩面，，在真山山的懸崖崖下又堆堆了湖石石假山，，氣勢相相連，中中間植夾夾竹桃、、紫薇、、白皮松松、石榴榴等花木木。園墻墻隱約于于山石花花樹之間間，并不不顯眼。。園內(nèi)的的景色與與園外的的自然山山林景色色溶合在在一起，，充滿生生機(jī)和意意趣。等等到經(jīng)由由自然山山石和人人工稍為為疊砌的的蹬道逶逶迤而上上，來到到主要建建筑靈瀾瀾精舍的的平臺上上時(shí)，往往下看，，是一片片蔥翠的的虎丘山山麓風(fēng)景景；往上上望，則則是巍巍巍虎丘古古塔。按按照自然然山水的的脈理，，人工構(gòu)構(gòu)筑的小小園與大大的山水水景色協(xié)協(xié)調(diào)而統(tǒng)統(tǒng)一。擁擁翠山莊莊咸了虎虎丘山的的著名景景致，而而虎丘的的山林古古塔也成成了小園園不可缺缺少的借借景?！皢柷堑玫们迦缭S許，為有有源頭活活水來”。園林風(fēng)風(fēng)景中山山水的基基本關(guān)系系是“山因水活活，水隨隨山轉(zhuǎn)”。只有能能流轉(zhuǎn)的的活水，，才能給給山帶來來生氣；；只有富富有生命命力的水水，才能能活潑潑潑地映出出園林景景色。要要是園中中的水是是一潭死死水，就就會腐臭臭變質(zhì)，，根本談?wù)劜簧献宰匀恢烂懒?。為為此，?jì)計(jì)成在《園冶》中指出：：造園在在初創(chuàng)階階段就要要“立基先究究源頭，，疏源之之去由，，察水之之來歷。?！弊匀簧剿械膱@園林，得得到活水水比較容容易，只只要引進(jìn)進(jìn)天然水水源就可可。如杭杭州靈隱隱寺的冷冷泉、無無錫寄暢暢園的二二泉水等等。有地地園林中中，泉水水源頭本本身就是是很好的的一景，，如太原原晉祠的的難老泉泉、濟(jì)南南大明湖湖的趵突突泉。有有的園林林中較大大的水面面被作為為城市的的調(diào)節(jié)水水源和畜畜水庫，，如北京京頤和園園的昆明明湖等。。城市園園林，也也要疏通通水的去去路，接接入天然然的河道道。古園園中的閘閘橋、閘閘亭都是是為控制制外河和和內(nèi)水而而設(shè)立的的（如《紅樓夢》）大觀園園中的重重要一景景沁芳橋橋便是閘閘橋）。。有些城城市園林林，實(shí)在在沒有辦辦法接通通活的地地表水，，造園家家便因地地制宜地地在溪池池的最深深處，打打幾口井井，將園園內(nèi)的地地表水和和地下活活水溝通通，來保保證水的的活力。。江南一一帶地下下水位較較高的地地區(qū)，常常用這種種辦法救救活水源源。園林植物物的栽植植也同山山水造景景一樣，，要順應(yīng)應(yīng)自然。。我國古古園中栽栽花種樹樹的原則則，是讓讓其自然然生長，，不加人人工約束束。因此此，在古古園中幾幾乎看不不到西式式花園中中那種筆筆直的林林蔭道，，修剪成成幾何形形體的樹樹木和十十分對稱稱、規(guī)正正的花臺臺，園中中植物幾幾乎都是是姿態(tài)舒舒展、生生意盎然然的。而而且它們們往往間間雜種在在一起，，就象在在山野中中一樣。。有姿態(tài)態(tài)古拙可可以入畫畫的老樹樹，有隨隨時(shí)會變變化的各各色花果果，諸如如桃、李李、海棠棠、柿子子等果樹樹，在園園林中互互相輝映映，給景景色平添添了不少少山野的的自然氣氣息。在在蘇州的的一些城城市園林林中，至至今人們們還能欣欣賞到“老榆旁岸岸，垂楊楊臨水，，幽篁叢叢出”的野趣（（拙政園園中部池池上兩島島）和“漫山楓樹樹，桃柳柳成蔭”的城市山山林風(fēng)貌貌（留園園西部小小崗）。。二、山水水為主，，雙重結(jié)結(jié)構(gòu)園林林藝術(shù)是是最終產(chǎn)產(chǎn)品是立立體的風(fēng)風(fēng)景形象象，毫無無疑問，，山水林林泉等自自然景物物是它的的主要部部分。雖然有些些城市的的庭院小小景，看看上去全全被建筑筑所包圍圍，好像像建筑在在這些小小景中占占有很大大的比例例。其實(shí)實(shí)不然，，這時(shí)樓樓館廊榭榭多半是是一種背背景，僅僅僅起到到陪襯的的作用，，人們觀觀賞的主主要對象象還是廊廊邊墻前前的石峰峰和花木木。有了了它們，，這種建建筑空間間才能稱稱之為庭庭院。因因此，園園林創(chuàng)作作的第一一步就是是塑造山山水地形形。北京京圓明園園是我國國古典園園林中集集大成的的精品，，也是世世界園林林史上的的杰作。。它的景景色特點(diǎn)點(diǎn)是“因水成景景，借景景西山”，可見真真山只是是作為遠(yuǎn)遠(yuǎn)景借入入到園內(nèi)內(nèi)來，主主要景色色還是來來自平地地上挖池池堆山，，人工創(chuàng)創(chuàng)造的山山水地形形。當(dāng)年年修建圓圓明園的的時(shí)候，，雍正皇皇帝曾用用16個(gè)宇總結(jié)結(jié)了塑造造風(fēng)景的的經(jīng)驗(yàn)：：“因高就深深，傍山山依水，，相度地地宜，構(gòu)構(gòu)結(jié)亭榭榭”。這16個(gè)字的概概括深得得“因地制宜宜，順應(yīng)應(yīng)自然”的要領(lǐng)，，說明大大型皇家家園林的的建造也也是因高高就深地地筑山理理水，使使山水相相依傍，，這種人人工塑造造的有高高有低的的山水地地形就是是園林風(fēng)風(fēng)景的骨骨架，要要是沒有有山水骨骨架，西西山腳下下的一片片平川是是沒有多多少觀賞賞價(jià)值的的。圓明明園風(fēng)景景之所以以會使中中外游覽覽者為主主拍案叫叫絕，主主要就在在于造園園家應(yīng)用用了傳統(tǒng)統(tǒng)的山水水構(gòu)筑技技法，在在平地上上開挖了了湖、海海、溪澗澗，堆疊疊了連綿綿盤桓的的假山，，在這基基礎(chǔ)上，，再相度度合宜的的位置，，布置亭亭榭等建建筑，從從而創(chuàng)造造出來千千變?nèi)f化化的景色色。一位位曾在清清宮廷如如意館當(dāng)當(dāng)畫師的的法國神神父致誠誠非常欣欣賞圓明明園的山山水地形形，他認(rèn)認(rèn)為園景景的層次次和變化化就依賴賴于這種種地形。?！叭斯ざ哑鹌饋淼钠咂甙嗣字林翑?shù)十米米高的小小山丘，，形成了了無數(shù)個(gè)個(gè)小谷地地，谷地地里有河河渠池沼沼，各式式各樣的的建筑物物同花壇壇、流泉泉組成了了可愛的的整體……穿亭過榭榭又鉆進(jìn)進(jìn)山洞便便是另一一個(gè)谷地地，地形形和建筑筑物都跟跟前一個(gè)個(gè)完全不不同。”大園如此此，小園園也一樣樣。蘇州州環(huán)秀山山莊是一一個(gè)僅有有一畝多多地的小小園，得得力于清清著名造造園家戈戈裕良的的深湛技技藝，在在這有限限的面積積之內(nèi)，，塑造了了以假山山為主、、溪地為為輔的大大起大落落的地形形，使小小園現(xiàn)出出質(zhì)樸自自然的山山林風(fēng)貌貌。主山山在池東東，有前前后兩峰峰。蘇州環(huán)秀秀山莊假假山峭崚崚雄險(xiǎn)，，但如果果比山上上沒有游游路可以以通，景景區(qū)也沒沒有建筑筑亭臺與與之相對對，這半半畝大小小的假山山將會變變成一座座巨大的的山石盆盆景，只只能看不不能游，，其藝術(shù)術(shù)魅力就就會頓減減。事實(shí)實(shí)上，環(huán)環(huán)秀假山山之所以以會受到到中外造造園家的的重視，，是和山山上山下下游路安安排的妥妥當(dāng)、建建筑布置置的巧妙妙分不開開的。這這一點(diǎn)園園林家陳陳從周在在他的《蘇州環(huán)秀秀山莊》一文中有有詳細(xì)的的描述：：“主山位于于園之東東部，后后負(fù)山坡坡前繞水水。浮水水一亭在在池之西西北隅，，對飛雪雪泉，名名問泉。。自亭西西南渡三三曲橋入入崖道，，彎入谷谷中，有有澗自西西北來，，橫貫崖崖谷。經(jīng)經(jīng)石洞天天窗隱約約，鐘乳乳垂垂，，踏步石石，上蹬蹬道，渡渡石粱，，幽谷森森嚴(yán)，陰陰翳蔽曰曰。而一一橋橫跨跨，欲飛飛還斂，，飛雪泉泉石壁，，隱然若若屏，即即造園家家所謂”對景“。沿山巔巔，達(dá)主主峰，穿穿石洞，，過飛橋橋，至于于后山，，枕山一一亭，名名半潭秋秋水一房房山，緣緣泉而出出，山蹊蹊漸低，，峰石參參錯(cuò)，補(bǔ)補(bǔ)秋舫在在焉。東東西二門門額曰”凝青“、”搖碧“，足以概概括全園園景色。。其西為為飛雪泉泉石壁，，澗有步步石，極極險(xiǎn)巧。。北京北海海公園的的瓊?cè)A島島和白塔塔山是倍倍受人們們喜愛的的園林風(fēng)風(fēng)景。它它的美也也在于山山水和建建筑這兩兩個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)層次的的互相襯襯托和互互相輝映映?，F(xiàn)在在的塔山山山麓，，立有不不少石碑碑，其中中有一塊塊刻著清清乾隆皇皇帝的《塔山西面面記》，上面有有這么一一段話：：“室之有高高下，猶猶山之有有曲折，，水之有有波瀾。。故水無無波瀾不不致清，，山無曲曲折不致致靈，室室無高下下不致情情。然室室不能自自以為高高下。故故因山以以構(gòu)者，，其趣恒恒佳”。這一段段關(guān)于園園林造景景的總結(jié)結(jié)是很有有見地的的，它說說出了地地形和建建筑兩個(gè)個(gè)層次結(jié)結(jié)合的一一般規(guī)律律一一互互相依托托，互相相陪襯，，相得益益彰。北北京西城城區(qū)阜城城門內(nèi)大大街北的的妙應(yīng)寺寺白塔要要比北海海白塔高高大許多多（是國國內(nèi)現(xiàn)存存元代喇喇嘛塔中中最大的的一座）），但看看上去遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有北北海白塔塔那么突突出，那那么美麗麗，其關(guān)關(guān)鍵原因因是那里里沒有起起伏的山山地可依依靠，沒沒有秀麗麗的園林林環(huán)境可可相襯。。試想一一下，如如果沒有有富于地地形變化化的瓊?cè)A華島山林林給各式式各樣的的園林建建筑提供供基地，，那么山山上那巍巍峨的秀秀塔，北北部臨水水半圓形形的長廊廊、水榭榭，高踞踞在峰嶺嶺之上的的亭臺，，順地勢勢蜿蜒起起伏的云云墻等就就如同海海市蜃樓樓一般，，缺少了了存在的的依據(jù)。。同樣，，瓊?cè)A島島要是沒沒有這些些建筑的的修飾，，也只不不過是水水中普通通的一座座石相間間的島山山，絕下下會有如如此大的的名聲。。一、筑筑山二、理理池三、植植物四、建建筑五、書書畫中國古古典園園林的的構(gòu)成成要素素中國古古典園園林的的構(gòu)成成要素素一、筑筑山為表現(xiàn)現(xiàn)自然然，筑筑山是是造園園的最最主要要的因因素之之一。。秦漢漢的上上林苑苑，用用太液液池所所挖土土堆成成島，，象征征東海海神山山，開開創(chuàng)了了人為為造山山的先先例。。二、理理池為表現(xiàn)現(xiàn)自然然，理理池也也是造造園最最主要要因素素之一一。不不論哪哪一種種類型型的園園林，，水是是最富富有生生氣的的因素素，無無水不不活。。自然然式園園林以以表現(xiàn)現(xiàn)靜態(tài)態(tài)的水水景為為主，，以表表現(xiàn)水水面平平靜如如鏡或或煙波波浩淼淼的寂寂靜深深遠(yuǎn)的的境界界取勝勝。人人們或或觀賞賞山水水景物物在水水中的的倒影影，或或觀賞賞水中中怡然然自得得的游游魚，，或觀觀賞水水中芙芙蕖睡睡蓮，，或觀觀賞水水中皎皎潔的的明月月……自然式式園林林也表表現(xiàn)水水的動動態(tài)美美，但但不是是噴泉泉和規(guī)規(guī)則式式的臺臺階瀑瀑布，，而是是自然然式的的瀑布布。池池中有有自然然的肌肌頭、、礬口口，以以表現(xiàn)現(xiàn)經(jīng)人人工美美化的的自然然。正正因?yàn)闉槿绱舜?，園園林一一定要要省池池引水水。寄暢園園的水水-園中之之水有有曠、、奧之之分。。水聚聚則曠曠，有有汪洋洋之感感；水水散則則奧，，有不不盡之之意。。無錫寄寄暢園園之水水池-南北狹狹長，，故在在中部部知魚魚檻(半亭)處水面面狹一一下，，使水水面層層次感感，而而且處處理得得更為為含蓄蓄植物是是造山山理池池不可可缺少少的因因素。?；灸緦@園林山山石景景觀起起襯托托作用用，又又往往往和園園主追追求的的精神神境界界有關(guān)關(guān)。如如竹子子象征征人品品清逸逸和氣氣節(jié)高高尚，，松柏柏象征征堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)和長長壽，，蓮花花象征征潔凈凈無暇暇，蘭蘭花象象征幽幽居隱隱士，，玉蘭蘭、牡牡丹、、桂花花象征征榮華華富貴貴，石石榴象象征多多子多多孫，，紫薇薇象征征高官官厚祿祿等。。古樹名名木對對創(chuàng)造造園林林氣氛氛非常常重要要。古古木繁繁花，，可形形成古古樸幽幽深的的意境境。所所以如如果建建筑物物與古古樹名名木矛矛盾時(shí)時(shí)，寧寧可挪挪動建建筑以以保住住大樹樹。計(jì)計(jì)成在在《園冶》中說：：“多多年樹樹木，，礙箭箭檐垣垣，讓讓一步步可以以立根根，研研數(shù)椏椏不妨妨封頂頂?！薄睒?gòu)建建房屋屋容易易，百百年成成樹艱艱難。。除花花木外外，草草皮也也十分分重要要，平平坦或或起伏伏或曲曲折的的草皮皮，也也令人人陶醉醉于向向往中中的自自然。。三、植植物四、建建筑古典園園林都都采用用古典典式建建筑。。古典典建筑筑斗拱拱梭柱柱，飛飛檐起起翹，，具有有莊嚴(yán)嚴(yán)雄偉偉、舒舒展大大方的的特色色。它它不只只以形形體美美為游游人所所欣賞賞，還還與山山水林林木相相配合合，共共同形形成古古典園園林風(fēng)風(fēng)格。。園林建建筑物物常作作景點(diǎn)點(diǎn)處理理，既既是景景觀，，又可可以用用來觀觀景。。因此此，除除去使使用功功能，，還有有美學(xué)學(xué)方面面的要要求。。樓臺臺亭閣閣，軒軒館齋齋榭，，經(jīng)過過建筑筑師巧巧妙的的構(gòu)思思，運(yùn)運(yùn)用設(shè)設(shè)計(jì)手手法和和技術(shù)術(shù)處理理，把把功能能、結(jié)結(jié)構(gòu)、、藝術(shù)術(shù)統(tǒng)一一于一一體，，成為為古樸樸典雅雅的建建筑藝藝術(shù)品品。常常見的的建筑筑物有有殿、、閣、、樓、、廳、、堂、、館、、軒、、齋，，它們們都可可以作作為主主體建建筑布布置。。宮殿殿建在在皇家家園林林里，，供帝帝王園園居時(shí)時(shí)使用用。它它氣勢勢巍峨峨，金金碧輝輝煌，，在古古典建建筑中中最具具有代代表性性。為為了適適應(yīng)園園苑的的寧靜靜、幽幽雅氣氣氛，，園苑苑里的的建筑筑結(jié)構(gòu)構(gòu)要比比皇城城宮廷廷簡潔潔，平平面布布置也也比較較靈活活。但但是，，仍不不失其其豪華華氣勢勢。五、書書畫中國古古典園園林的的特點(diǎn)點(diǎn)，是是在幽幽靜典典雅當(dāng)當(dāng)中顯顯出物物華文文茂。?！盁o無文景景不意意，有有景景景不情情”，，書畫畫墨跡跡在造造園中中有潤潤飾景景色，，揭示示意境境的作作用。。園中中必須須有書書畫墨墨跡并并對書書畫墨墨跡作作出恰恰到好好處的的運(yùn)用用，才才能““寸山山多致致，片片石生生情””，從從而把把以山山水、、建筑筑、樹樹木花花草構(gòu)構(gòu)成的的景物物形象象，升升華到到更高高的藝藝術(shù)境境界一、抑抑景二二、、添景景三三、夾夾景四四、、對景景五五、框框景六六、、漏景景七七、借借景中國古古典園園林的的構(gòu)景景手法法中國古古典園園林的的構(gòu)景景手法法在人和和自然然的關(guān)關(guān)系上上，中中國早早在步步入春春秋戰(zhàn)戰(zhàn)國時(shí)時(shí)代，，就進(jìn)進(jìn)入和和親協(xié)協(xié)調(diào)的的階段段，所所以在在造園園構(gòu)景景中運(yùn)運(yùn)用多多種手手段來來表現(xiàn)現(xiàn)自然然，以以求得得漸入入佳境境、小小中見見大、、步移移景異異的理理想境境界，，以取取得自自然、、淡泊泊、恬恬靜、、含蓄蓄的藝藝術(shù)效效果。。構(gòu)景景手段段很多多，比比如講講究造造園目目的、、園林林的起起名、、園林林的立立意、、園林林的布布局、、園林林中的的微觀觀處理理等。。在微微觀處處理中中，通通常有有以下下幾種種造景景手段段，也也可作作為觀觀賞手手段。。一、抑抑景中國傳傳統(tǒng)藝藝術(shù)歷歷來講講究含含蓄，，所以以園林林造景景也絕絕不會會讓人人一走走進(jìn)門門口就就看到到最好好的景景色，，最