高考歷史通史復習秦漢1-2

秦漢BC221年——220年秦朝（BC221年——BC206年）一、經(jīng)濟1、農(nóng)業(yè)：開通靈渠2、商業(yè)：規(guī)定商品買賣必需明碼標價。二、政治：專制主義中心集權(quán)制度形成。（略）三、思想：焚書坑儒四、藝術(shù)1、書法a、小篆：創(chuàng)建于秦朝（李斯）富于圖案美。b、隸書：始于秦朝，成熟并通行于漢魏時代。漢朝BC202年-220年西漢BC202年-9年東漢25年-220年一、經(jīng)濟1、農(nóng)業(yè)a、在漢代，牛耕逐步普及全國，鐵制農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代，農(nóng)具有所改進。（曲柄鋤—中耕；大鐮—收獲；耬車—播種）b、東漢時，耦犁（二牛抬杠）回轉(zhuǎn)不便，在某些地方出現(xiàn)了一牛挽犁，便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。c、漢代水利也有了比較好的發(fā)展，關中農(nóng)夫“井渠”。d、東漢王景治理黃河。e、兩漢時期其他地區(qū)還修筑了很多水利設施。f、早期史書把以水利為主題的《河渠書》（《史記》）、《溝洫志》（《漢書》）列為專篇。2、手工業(yè)①紡織業(yè)：到漢代時，中國的紡織技術(shù)已經(jīng)相當發(fā)達。a、《說文解字》中有不少關于紡織業(yè)產(chǎn)品的字，提到的花色品種多達20多種。b、馬王堆漢墓出土素紗襌衣、紗料、起絨錦。c、絲織品通過絲綢之路遠銷地中海地區(qū)，被稱為“絲國”。d、后來歷朝歷代都沿襲了漢代紡織指數(shù)，并進一步發(fā)展而成的。②冶金業(yè)a、漢代冶鐵起先運用煤炭做燃料b、供風形式有了革命性的變更。（水排）③陶瓷業(yè)a、從商代中期到東漢晚期，是陶發(fā)展到瓷的過渡階段。b、東漢末年的墓葬中，出土有釉色光亮、質(zhì)地純凈的青瓷器。3、商業(yè)：漢代商業(yè)活躍。a、漢代進行集中貿(mào)易的“市”有特地的管理機構(gòu)。b、漢代都市旺盛（長安和五都：洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都），可見以旺盛的“市”為重要標記的全國性商業(yè)中心已經(jīng)形成。c、王莽執(zhí)政時在長安和五都設“五均”官，限制市場物價。4、經(jīng)濟政策a、重農(nóng)抑商b、西漢初年，政府規(guī)定商人不得衣絲乘車。c、漢武帝推行打擊富商大賈、發(fā)展官營商業(yè)的政策。（鹽鐵官營）d、西漢時確立商人應入市籍，一入市籍不得為官的制度到唐代照舊實行。e、漢代商人在政治上法律上也遭遇卑視，直到宋代才起先轉(zhuǎn)變。二、政治1、中心減弱相權(quán)①漢承秦制，漢初丞相有相當大的權(quán)力。②漢武帝主持政務后，有意變更丞相位重的傳統(tǒng)，頻繁更替丞相。③漢武帝特意從身份低微的士人中破格選用人才，參與國家政治中樞的主要決策。④皇帝親自任命和干脆指揮的高級將領也往往參與機要。⑤“中朝”得以形成，在宮廷之內(nèi)對重要政事先做出決策。⑥西漢時期中心行政機構(gòu)的監(jiān)察主要是由御史大夫?qū)傧碌墓賳T擔當，御史大夫主管的機關是當時最主要的監(jiān)察機構(gòu)。2、地方機構(gòu)①西漢王朝接著推行郡縣制。②漢初曾分封諸侯王而形成“郡”、“國”并存的局面，后逐步消退割據(jù)勢力，使“大一統(tǒng)”政體更加鞏固。③漢武帝時代，全國劃分為十三個監(jiān)察區(qū)域，稱為十三州部，每州設刺史一名，以監(jiān)察地方政治，加強中心對地方的限制。3、選官制度①漢武帝時代，察舉制被確立為最主要的選官制度，漢武帝下令舉薦。②察舉制：是由官吏察訪合適的人才向中心舉薦，最終由中心予以任用的選官制度。③評價：雖然在當時看來比較完善；但是體現(xiàn)了封閉的特征，同時其形式是以官舉士，權(quán)操于上，百姓不得參與，民意無從體現(xiàn)。三、思想：漢武帝時代是古代中國具有重要意義的歷史時期。在這一時期，中國的“大一統(tǒng)”局面得到鞏固，高度集權(quán)的專制主義體制大體定型，以漢民族為主體的文化共同體也基本形成，儒學思想漸漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想。1、漢武帝初年，起用儒學之士，并向這些儒者詢問治國的方略。2、董仲舒對策①建議：提倡儒學，實踐德政，推行教化，養(yǎng)士求賢，“更化”政策。②認為：“天生民性……”為君主受命于天供應了理論保障。③主見：確立儒學獨尊的地位。④提出：文化的“一統(tǒng)”和政治上的“一統(tǒng)”是一樣的，文化的“一統(tǒng)”又可以成為政治“一統(tǒng)”的根基。3、漢武帝實行了重用儒生、設置太學、表彰六經(jīng)等措施，使儒學的地位起先提升。4、評價：結(jié)束了各派學術(shù)思想同等競爭的局面，扼制了學術(shù)思想的自由發(fā)展；但是對民族歷史文化的進步是有主動意義的。5、學校教化①高校的興立，使中國歷史上第一次出現(xiàn)了國家培育政治管理人才的官立學校。②太學的建立是儒學教化官方化和制度化的標記。③漢武帝時代，還初步建立了地方教化系統(tǒng)。四、科技1、造紙術(shù)①獨創(chuàng)：考古發(fā)覺西漢可能就獨創(chuàng)了造紙術(shù)。（天水放馬灘紙質(zhì)地圖）②西漢時期，帛、紙、竹、木四種文書用品是并行運用的。③改進：東漢蔡倫改進了造紙術(shù)，得到漢和帝賞識，被封為侯，后人稱這種紙為“蔡侯紙”。2、火藥：漢代《神農(nóng)本草經(jīng)》中將硫磺、硝石列為重要藥材。五、藝術(shù)1、書法：楷書形成于漢末，也稱真書正書，字形方正，規(guī)則嚴整。2、繪畫：先秦兩漢盛行帛畫、漆畫、壁畫、畫像石和畫像磚等，保留了很多繪畫的遺存。六、文學：漢賦1、漢賦是從騷體詩演化而來的散文和韻文并用的文體，繼承了先秦諸子散文巧文多智的特色。2、西漢早期的賦：賈誼《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》等、3、漢武帝時，賦的創(chuàng)作走向全盛，名家名作迭出。代表性作品有司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》等。反映了當時文人氣度的宏闊廣袤，時代精神的豪邁勇進，社會物質(zhì)生活和精神生活的豐富多彩。4、西漢后期，最著名的賦作家是楊雄。5、東漢時期，班固張衡的作品地位最高。6、東漢后期，大賦漸少，小賦興起。人物評說：中國的第一個皇帝秦始皇一、秦統(tǒng)一六國1、為何能統(tǒng)一六國？（根本緣由和具體緣由）2、統(tǒng)一六國后，南征百越，北卻匈奴，增設閩中、南海、桂林、象郡四郡，使秦朝疆域“東至海……”奠定了中國統(tǒng)一多民族中心集權(quán)國家的基本疆域。二、建立集權(quán)統(tǒng)一國家（鞏固統(tǒng)一的措施）1、創(chuàng)立專制主義中心集權(quán)制度①確立皇帝制度，國家大權(quán)都集中在了皇帝身上②三公九卿，對皇帝負責③地方上實行郡縣制，其要害在于強干弱枝，避開國家國家重新陷于四分五裂的局面。2、實行眾多鞏固統(tǒng)一的措施①統(tǒng)一文字②統(tǒng)一度量衡③統(tǒng)一貨幣④修筑以咸陽為中心的水陸交通要道（陸路：直道和馳道；水路：運輸河）⑤以上措施均有利于國家的統(tǒng)一和國內(nèi)經(jīng)濟文化的溝通。3、秦始皇的暴政①焚書坑儒（其評價可結(jié)合必修三第九頁）；②修長城（兩方面評價：一方面阻擋了北方游牧民族匈奴人的南下，愛護了中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而長城本身是中國古代勞動人民汗水和才智的結(jié)晶，后來成為中華民族的宏大象征；另一方面工程艱難，施工條件簡陋，民夫大量死亡。）；③大興土木（修阿房宮、修驪山墓、伐南越、戍邊疆），徭役繁重；④嚴酷法律。4、評價秦始皇①主動：秦始皇統(tǒng)一中國，結(jié)束了諸侯割據(jù)的政治局面，建立大一統(tǒng)的中心集權(quán)王朝，開創(chuàng)了中華民族國家統(tǒng)一的新紀元，不愧為“千古一帝”的稱號。②消極：暴政導致秦朝很快滅亡。（2011·全國新課標文綜·24）董仲舒認為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強中心集權(quán)服務，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時代對于秦漢統(tǒng)一的重要歷史影響在于（）A．構(gòu)建了中心有效限制地方的制度B．確立了君主大權(quán)獨攬的集權(quán)意識C．形成了天下一家的文化心理認同D．實現(xiàn)了國家對土地與人口的限制C分封制通過層層分封確立周王天下共主地位，而受封者在自己的封地內(nèi)大權(quán)獨攬，享有較強獨立性，A項錯在有效限制；土地與人口限制在受封者而非國家手中，D項錯誤；周王對諸侯缺乏有效的限制，不行能大權(quán)獨攬，B項不符合事實；宗法制實行嫡長子繼承制，把血緣關系與政治關系相結(jié)合，從而把國與家結(jié)合起來，形成天下一家的文化心理認同，對后世影響深遠。（2011·海南單科·1）秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，始終持續(xù)到明清?！胺滞踝拥埽詾槠练?，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明（）A．分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定B．血緣分封是中心集權(quán)的基礎C．分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D．周代制度受到歷代政權(quán)推崇C從西周分封制的實行最終導致了西周的滅亡和國家的分裂戰(zhàn)亂可以解除A。中心集權(quán)否定分封血緣，解除B。周代的主要制度是分封制與宗法制，而封建時代的中心集權(quán)制否定分封制，解除D。封建時代的最高統(tǒng)治者之所以長期實行血緣分封，主要是維護皇帝的特權(quán)（2011·福建文綜·14）圖4所示坎兒井（井渠）是我國古代具有地方特色的水利澆灌工程，至今還流行于新疆的吐魯番、哈密地區(qū)。聯(lián)系歷史地理學問，對坎兒井解讀正確的是（）①在漢代就已出現(xiàn)②我國古代最早的澆灌工程③利用了天山、昆侖山的冰雪融水④井深隨地勢坡降而變更A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④C依據(jù)所學學問，坎兒井起源于西漢時期，①正確；依據(jù)材料“至今還流行于新疆的吐魯番、哈密地區(qū)”得之坎兒井正是利用新疆天山、昆侖山的冰雪融水而興建的具有地方特色的水利澆灌工程，③正確；從圖中明顯可以看到坎兒井井深隨地勢坡降而變更，④正確；材料無法反映出坎兒井是我國古代最早的澆灌工程，另外依據(jù)所學學問在坎兒井之前還有著名的水利工程如都江堰等。（2011·山東文綜·10）圖4描繪了漢代農(nóng)夫運用四齒釘耙耕作的場景。它反映出當時（）A．起先運用鐵器B．留意精耕細作C．尚未推廣牛耕D．雇傭關系盛行B從關鍵詞“漢代”，可以解除A項，春秋時期就起先運用鐵器；漢代隨著犁壁的獨創(chuàng)，已經(jīng)起先推廣牛耕，解除C；雇傭關系盛行是在明清時期，解除D．故選B。（2011·福建文綜·15）《漢書?食貨志》記載：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣；故俗之所貴，主之所賤也；吏之所卑，法之所尊也?！边@表明（）A．朝廷重農(nóng)，百姓抑商B．上至朝廷下至百姓皆重農(nóng)抑商C．百姓皆重商輕農(nóng)D．重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向【解析】D題干意思是“當今雖然法律輕視商人，而商人事實上已經(jīng)富貴了；法律敬重農(nóng)夫，而農(nóng)夫事實上卻已貧賤了。所以一般俗人所看重的，正是君主所輕賤的；一般官吏所鄙視的，正是法律所敬重的?！边@清晰地表明，政府的反商政策沒有收到效果，事實上反而使原來準備防止的局勢更加惡化。故選D項。A項的朝廷重農(nóng)對應的是材料中的“尊農(nóng)夫”，但百姓并不抑商，從材料“俗之所貴”得之；B項的百姓重農(nóng)抑商同樣與材料意思不符。C項百姓皆重商輕農(nóng)說法太確定，材料只是反映比較普遍的現(xiàn)象。只有D項才符合材料的意思。（2011·海南單科·2）西漢“文景之治”垂范后世。漢高祖“令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”；至文帝時，“法律賤商人，商人已富貴矣”，百