包法利夫人讀后感優(yōu)秀作文

包法利夫人讀后感優(yōu)秀作文一開篇小說真的沒有什么，就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻，可能是因?yàn)橹暗姆N種遭遇才鑄就了他對(duì)愛瑪?shù)哪鐞邸Ｐ【幪氐販?zhǔn)備了包法利夫人讀后感優(yōu)秀作文，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!包法利夫人讀后感優(yōu)秀作文1《包法利夫人》講的是平庸的人物和平淡無奇的生活，女一包法利夫人是現(xiàn)實(shí)主義里面的庸人，浪漫主義里面的怨婦，盡管她喜歡閱讀，盡管我喜歡熱愛閱讀的人，但是她讓我厭惡的一點(diǎn)是她對(duì)書中的人物和現(xiàn)實(shí)生活中的人抱有太多的幻想，這樣只會(huì)陷入泥潭，不能靈活地切換。她應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的命運(yùn)，自己既然沒有嫁給一個(gè)有地位或者富裕的人，就應(yīng)該好好地做好自己本職，三心二意或者移情別戀只會(huì)讓自己非常痛苦的，何必呢?我個(gè)人認(rèn)為夏爾在他所在的那個(gè)地方已經(jīng)是一個(gè)很好的人了，他有的榮譽(yù)和能力已經(jīng)是讓我很羨慕了，因?yàn)榉蛉嗣刻熘灰?fù)責(zé)美和讀書就夠了，想要什么，夏爾都會(huì)滿足她，這該是多么優(yōu)越的生活，還有什么奢侈的想法呢?在包法利夫人死的時(shí)候才明白夏爾是唯一讓她愛和讓她依戀的那個(gè)人，可是這個(gè)時(shí)候已經(jīng)晚了，真的晚了。夏爾雖然是平庸，但是人老實(shí)，善良，正直，忠厚，大方，愛一個(gè)人就會(huì)把自己的全部都交給這個(gè)人，書中每每寫到他要出門，要離開夫人和即將要見到夫人的那種撕心裂肺的愛與夫人不耐煩的表情的時(shí)候，我都是那么的心痛，為夏爾感到不爽。在艾瑪死后，他寧可負(fù)債累累，也不肯變賣房里的東西，反而要厚葬亡妻，當(dāng)時(shí)他的那種傷感的情愫真的讓我的心有種絞痛的酸楚感，而另外兩個(gè)算是情人的人，一個(gè)唯利是圖，一個(gè)膽小怕事，艾瑪根本就沒有走進(jìn)他們的心里，他們只把她當(dāng)做自己的玩物，玩完就會(huì)像垃圾一樣扔掉，這是多么的可憐和可恨。說到這里，又想到夏爾，這個(gè)人真的好好啊，如果女孩子遇到這樣的人，那就請(qǐng)你嫁了吧~癡情又善良的人是多么的難以遇到。在讀這本書的時(shí)候，我誓自己一定要忠心于自己的感情，一旦結(jié)婚，我的感情只屬于那個(gè)與我同甘共苦的人，沒有別人能夠干預(yù)到我，而阻撓平靜生活的人我都會(huì)毫不猶豫地排除掉，靜靜地喜歡一個(gè)人就好，也已經(jīng)足夠。書的結(jié)尾，也讓我安心了，夏爾在一片祥和中逝去，而不是被逼債，破產(chǎn)，浪蕩中歸去。包法利夫人讀后感優(yōu)秀作文2在一個(gè)不顯眼的日子，當(dāng)我無意間翻到《包法利夫人》這個(gè)書名時(shí)，不禁怦然心動(dòng)，似乎，心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個(gè)平庸的人的一段平淡無奇的生活，但卻可以把這段生活寫成一兩個(gè)人作為主角的浪漫主義故事，化腐朽為神奇。包法利夫人艾瑪，在我看來，她只是一個(gè)為追求愛情的女人，我們正在上自習(xí)，忽然校長(zhǎng)進(jìn)來了，后面跟著一個(gè)沒有穿學(xué)生裝的新學(xué)生，還有一個(gè)小校工，卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學(xué)生也醒過來了，個(gè)個(gè)站了起來，仿佛功課受到打擾似的。書中的開頭這樣寫到。這是一種多么另人難以忘懷的節(jié)奏。我想想，我還能說什么呢，后來我想起自卡夫卡以降的小說家都奉福樓拜為祖師。這么說來，他就是現(xiàn)代主義小說的源頭的源頭。當(dāng)然，這對(duì)于福樓拜并不重要，對(duì)包法利夫人不重要，對(duì)《包法利夫人》也不重要。重要的是他改變了自巴爾扎克以來現(xiàn)實(shí)主義就是一切的小說的寫法。為小說提供了另一種實(shí)際上的可能。小說技巧的革新為小說的重生準(zhǔn)備了必要的條件。存在這個(gè)詞在程度上已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)所能替代。一個(gè)好看的故事僅僅是小說的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時(shí)候，那是在一個(gè)天氣陰沉的下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書時(shí)，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對(duì)女主人公悲慘命運(yùn)的悲嘆，想必也包含著一種對(duì)奇異的語(yǔ)言之美的歡躍。我現(xiàn)在似乎可以這樣說：《包法利夫人》在小說的原本意義上，開拓了小說語(yǔ)言所能帶來的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語(yǔ)義、復(fù)述的手段讓意義--小說本身的存在，始終保持充盈、在場(chǎng)，它以喪失小說本體為代價(jià)而獲得語(yǔ)義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對(duì)小說閱讀體驗(yàn)和寫作的可能。因此，我想，如果第一次的閱讀愉悅是一場(chǎng)經(jīng)歷。那現(xiàn)在，很明顯的，是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。對(duì)于艾瑪，我并不認(rèn)為她是哪里做得不好，或者對(duì)不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實(shí)她也是屬于一個(gè)悲慘的可憐人物了。這也讓人側(cè)面看到了人情的冷漠和束縛，和當(dāng)時(shí)的世界觀、某些人的人生觀。或許我們很幸運(yùn)，由于所處的時(shí)代和環(huán)境，我們沒能象愛瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會(huì)經(jīng)歷、相類似的遭遇。包法利夫人讀后感優(yōu)秀作文3小說講述了一個(gè)不甘寂寞的已婚女性，尋找婚外情的刺激，最終被債務(wù)逼得自殺而死的故事。有評(píng)論說，包法利夫人由于受到了不適當(dāng)?shù)慕逃?，一個(gè)富農(nóng)的女兒進(jìn)了城里的修道院，學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫、詩(shī)歌(而不是農(nóng)活)，從小所接受的教育和城里的生活，讓艾瑪?shù)哪X子里幻想完美的愛情，忍受不了平庸的婚姻、平淡的生活，不顧實(shí)際地追求浪漫、刺激、奢華、帶有激情的生活，最終釀成悲劇。實(shí)際上即使是婚外情，保鮮的時(shí)間也非常短暫，艾瑪?shù)牡谝粋€(gè)情夫很快就玩膩了她，在約好私奔的前一天寫信背棄了她艾瑪，這個(gè)打擊差點(diǎn)讓包法利夫人送命。與第二個(gè)情人的約會(huì)更加瘋狂和奢侈，但很快雙方都互相感到了厭倦，只不過都不愿提出來。艾瑪忘記了自己的義務(wù)——作為妻子的義務(wù)和作為母親的義務(wù)，最終落得家破人亡的下場(chǎng)。書中的丈夫包法利讓人覺得滑稽可笑，妻子兩次出軌，那么多明顯的信號(hào)，他都發(fā)現(xiàn)不了，是不是太神經(jīng)大條了?包法利因?yàn)閻圩约旱钠拮樱饾u發(fā)展為盲目相信，甚至是可以討好，生怕她生氣、不高興，為此還一度和自己的母親決裂。他是一個(gè)平庸、懦弱的人，不解風(fēng)情，從小讀書就靠死記硬背過關(guān)，不懂得音樂和詩(shī)歌，事業(yè)上也是“扶不起的阿斗”。在包法利夫人和藥劑師郝麥的鼓動(dòng)下，他本有一次揚(yáng)名立萬的機(jī)會(huì)——給旅店的伙計(jì)治療先天性的跛足，手術(shù)卻徹底失敗，讓艾瑪對(duì)他失望透頂。在發(fā)現(xiàn)了妻子的情夫?qū)懡o包法利夫人的信件后，他明白了所有的一切，作為任何一個(gè)有骨氣、有血性的男人，面對(duì)這樣的羞辱，都要發(fā)瘋的。而這位包法利先生是怎么做的呢?妻子死后，他有一次見到艾瑪?shù)牡谝粋€(gè)情夫，沒有憤怒，的是哀怨，“從情夫的臉上仿佛能看到妻子昔日的痕跡”，可笑、可嘆。這本小說出版后在發(fā)過引起了巨大的爭(zhēng)議，作者福樓拜一度被告上輕罪法庭，罪名是道德敗壞，會(huì)教唆女人們學(xué)壞。這個(gè)故事也給所有的丈夫們提了個(gè)醒，一個(gè)巴掌拍不響，婚姻的失敗不能全責(zé)怪某一方，另一方或多或少都有責(zé)任。要關(guān)心、關(guān)注你的妻子，要不然就會(huì)把她們推向不道德的婚外情。愛情是短暫的，這是自然規(guī)律無可改變。但這不是偷懶的借口，婚姻生活還是要用心去經(jīng)營(yíng)，作為丈夫，有義務(wù)時(shí)不時(shí)給妻子制造一些浪漫，時(shí)不時(shí)給她一些驚喜，給平淡的生活注入一些新鮮的東西，而從讓家庭更穩(wěn)固，不要讓自己的妻子成為包法利夫人。作為父母也要反思，給孩子一個(gè)什么樣的教育?中國(guó)有個(gè)說法：“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”，對(duì)女兒的教育要給她最好的，讓她有見識(shí)，免得長(zhǎng)大之后受不了物質(zhì)的誘惑和男人的甜言蜜語(yǔ)，上當(dāng)受騙。但，有時(shí)候不合適的教育反而害了孩子，就如近年來，中國(guó)的家長(zhǎng)流行把孩子送出國(guó)留學(xué)，但國(guó)外寬松的教育環(huán)境反而讓孩子養(yǎng)成了非常多的不良習(xí)慣，“海歸”后很難適應(yīng)國(guó)內(nèi)的生活和職場(chǎng)。包法利夫人讀后感優(yōu)秀作文4理想(文學(xué)、閱讀)與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾從古至今一直存在，而《包法利夫人》在探討這個(gè)問題時(shí)，比《堂吉訶德》更進(jìn)一步。總體來說，我的閱讀體驗(yàn)認(rèn)為，《包法利夫人》不僅僅是現(xiàn)實(shí)主義的，它往往還現(xiàn)出現(xiàn)代主義的端倪。福樓拜呈現(xiàn)出來的`世界讓人絕望，生活是庸常的，似乎一切都是命運(yùn)所致，而愛瑪?shù)谋瘎≡谟谒⑽辞宄卣J(rèn)識(shí)到生活的本質(zhì)是雜亂無章與平淡，毫無意義。她向往的只是海市蜃樓，這就涉及到如何處理好理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。在這里，我僅僅說文學(xué)閱讀與生活的思考。米蘭昆德拉說過：“小說不研究現(xiàn)實(shí)，而是研究存在。存在并不是已經(jīng)發(fā)生的，存在是人的可能的場(chǎng)所，是一切可以成為的，一切人所能夠的?！边@里也強(qiáng)調(diào)了小說研究的不是現(xiàn)實(shí)，只是一種虛空，是必須在現(xiàn)實(shí)的前提下才能實(shí)現(xiàn)的一點(diǎn)補(bǔ)充。對(duì)我來說，文學(xué)無用，但是是每個(gè)人都會(huì)做的夢(mèng)，只是，我們必須認(rèn)識(shí)到，只是夢(mèng)而已，如鏡中的世界，可望而不可即。同時(shí)，料想作者企圖尋求生活的本質(zhì)，或者說是世界的真理，即盡管此書以一種看透悲劇高度的寫法，但并未揭示出解決問題的辦法。當(dāng)然，作者可能已經(jīng)意識(shí)到，一切都是命中注定，生命中充滿著喧嘩與騷動(dòng)，但找不到一點(diǎn)意義。我們對(duì)此無能為力。不難想象，福樓拜在寫到愛瑪服毒自殺時(shí)的失聲痛哭，不僅僅是對(duì)自己筆下人物的同情，同時(shí)也是他對(duì)于自己的境遇，關(guān)于人生的思考的痛苦和無奈。愛瑪或許并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的只是命，不用去感嘆命運(yùn)的不公平，因?yàn)槟鞘侨肆Σ患暗摹＿@也就是我閱讀勵(lì)志小說《平凡的世界》帶給我的感受只是絕望，不管你怎么掙扎，結(jié)局，到最后，只是平凡，如此而已。所以，到現(xiàn)在，思考也變成了無意義。所以，我認(rèn)為《包法利夫人》具有現(xiàn)代主義的氣息。包法利夫人讀后感優(yōu)秀作文5在法國(guó)浪漫的田園中，本是夫妻相互嬉戲相互放松的好去處，但就是在這么浪漫的一個(gè)地方卻發(fā)生了一件讓人永不能遺忘的悲慘故事。這就是《包法利夫人》。福樓拜的這部小說讓人再一次意識(shí)到人性的冷淡和殘漠，在故事中，主要講述了女主人公愛瑪對(duì)于愛情的幻想和貪慕虛榮的現(xiàn)實(shí)，在不切實(shí)際的幻想中中她慢慢走向了出軌，最后又在追求理想的愛情中走向了最終的毀滅。雖然會(huì)有很多人覺得，愛瑪?shù)慕Y(jié)局是她自己用自己的雙手親手毀滅的，她幸?？梢砸揽康募乙彩亲屗约簹У舻?，所以愛瑪看似可憐但是她并不值得我們?nèi)タ蓱z去為她傷心。但是在我看來，愛瑪?shù)慕Y(jié)局，也許很大程度上是因?yàn)樗约旱牟徽湎?，但不可否認(rèn)的是，這個(gè)結(jié)果在她們所處的那個(gè)時(shí)代可能是不可避免的。在那個(gè)虛無縹緲，任何時(shí)候都需要金錢和權(quán)力去支撐的時(shí)代，任何一個(gè)人可能都有過要通過任何方式去獲得金錢獲得權(quán)利來滿足自己那貪慕虛榮的心。但是在故事的后半段，在愛瑪死后，我看到包法利先生為了他死去的愛妻的一些遺物而與自己的母親發(fā)生了決裂后，我的心再一次被震撼了，包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫后再一次用他的真情打動(dòng)了我。雖然包法利他不懂浪漫、膽怯、木納，沒有一點(diǎn)情趣，也不能給愛瑪帶來她想要的高端的上層生活，但是他對(duì)愛瑪?shù)恼嫘膮s是別人所不能相比的，別人對(duì)于愛瑪只是出于一種玩弄、游戲的心態(tài)，而包法利對(duì)于愛瑪是真的喜歡，也許愛瑪是被愛慕虛榮給迷了眼所以才自覺屏蔽掉了對(duì)她真心真意的包法利。而很多人都在看完這本書后，對(duì)于出賣愛情、背叛婚姻的愛瑪，大家大多數(shù)都選擇一種批判、說教的態(tài)度來對(duì)待愛瑪?shù)膼矍橛^，但是大家從來就沒想過，也許我們不