高考語文二輪復(fù)習(xí)講練測（新高考）考點+寫作之聚焦主題（PPT）

考點寫作之聚焦主題一、考點解讀

縱觀近三年作文可知，當(dāng)下作文命題話題或者材料的內(nèi)涵越來越豐富，外延越來越寬廣，但是，無論作文的話題和材料如何變化，圍繞立德樹人和社會時代的主題方向不會改變，具體表現(xiàn)為關(guān)注個人成長、強化使命意識、培育家國情懷、樹立時代精神、建立文化自信、培養(yǎng)審美情趣等。二、知識儲備——（一）關(guān)注個人成長

個人成長是教育永恒的主題，也是高考作文重點關(guān)注的主題。個人成長包括自我認(rèn)識、自我發(fā)展、自我超越三個維度，學(xué)生通過了解自己，通過不斷學(xué)習(xí)，在德、智、體、美、勞五個方面不斷完善自我，最終超越自我。這個過程投射在高考作文上，表現(xiàn)為學(xué)生對人生、對價值、對世界的看法，理解問題的準(zhǔn)度、深度、廣度。在個人品性方面，如個人的自信、樂觀、進取、勇敢、堅韌、謙虛、自尊、自愛、嚴(yán)謹(jǐn)、奉獻、執(zhí)著、勤奮、寬容、氣節(jié)、誠信、良心、反省、信任、理解、珍惜時間、熱愛生命等；在價值觀上，包括對社會主義核心價值觀“愛國、敬業(yè)、誠信、友善、自由、平等、公正、法治、富強、民主、文明、和諧”的理解和踐行；在世界觀上，二、知識儲備——（一）關(guān)注個人成長則表現(xiàn)為對自然、社會、人類、歷史、時間、空間等的認(rèn)知和踐行上。

要關(guān)注一些特殊關(guān)系：如忍與爭,小節(jié)與大節(jié),自律與他律；本色與打扮,奉獻與索取,虛榮心與榮譽感，目標(biāo)與信念，命運與抗?fàn)?，缺少美與發(fā)現(xiàn)美，自身價值與社會價值，歷史與現(xiàn)實，永恒與瞬間，運氣與奮斗，變與不變，舍與得，源與流，眼前利益與長遠(yuǎn)利益，實踐與理論，個性與共性，傳承與創(chuàng)新，數(shù)與量，廣大與精微，外來文化與中國文化,愛國主義與國際主義,人與自然,和而不同,原則與謙讓,主見與兼聽,懷疑與堅信,規(guī)則與突破,創(chuàng)新與冒險,有為與有不為,自由與紀(jì)律,理想與現(xiàn)實,恒心與改變,自力更生與他人幫助,妒忌與競爭,最好與更好,走與停,重復(fù),向前看與向后看,仰視與俯視,局部與整體,科技與人文等。二、知識儲備——（二）使命意識和家國情懷

當(dāng)代青年不僅要關(guān)注自身成長，更要將自己的目光和視野投向更廣闊的社會生活，不能只是埋頭眼前的書本，要家事國事天下事，事事關(guān)心。青年人的使命意識主要表現(xiàn)為對國家、對社會、對人類的態(tài)度和行動上：對歷史的理性思考，對當(dāng)下的認(rèn)知與行動，對未來的期待與突破。要有對自己的叩問：我應(yīng)該做什么？我能做什么？我做了什么？在廣闊的時代背景下，這種叩問最終落實到青年對自身責(zé)任和使命的深刻思考上。

所謂“家國情懷”，是主體對共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念。其基本內(nèi)涵包括家國同構(gòu)、共同體意識和仁愛之二、知識儲備——（二）使命意識和家國情懷情；其實現(xiàn)路徑強調(diào)個人修身、重視親情、心懷天下。它既與行孝盡忠、民族精神、愛國主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系，又是對這些傳統(tǒng)文化的超越?！凹覈閼选痹谠鰪娒褡迥哿Α⒔ㄔO(shè)幸福家庭、提高公民意識等方面都有重要的時代價值。作文主題中的家國情懷主要表現(xiàn)為明確個體與國家之間的關(guān)系，要有將小我融入國家的命運共同體認(rèn)識，把個體命運與國家民族命運緊密聯(lián)系到一起的行動。青年人要把對小家的責(zé)任使命推而至對國家的無私奉獻上、敢于擔(dān)當(dāng)上，從這一點上說，家國情懷與青年人的責(zé)任使命是緊密相連的。二、知識儲備——（三）關(guān)注時代熱點

近幾年作文命題，往往將重大的社會生活事件有機融入試題，這要求學(xué)生要關(guān)注時代熱點事件、熱點人物，從時代大事中體會時代精神，挖掘正確的價值導(dǎo)向。2022年高考需要重點關(guān)注的社會大事件如河南抗洪、鴻星爾克遭網(wǎng)友“野性消費”、EDG奪得英雄聯(lián)盟S11全球總決賽冠軍、十九屆六中全會召開、感動中國人物揭曉、三星堆發(fā)掘、冬奧會舉行、殘奧會閉幕、神舟十三號出發(fā)與返航、抗擊疫情、俄烏事件等。熱點人物如彭士祿、楊振寧、顧誦芬、吳天一、朱彥夫、航天追夢人、蘇炳添、陳貝兒、張順東李國秀夫婦、江夢南、蘇翊鳴、谷愛凌、武大靖、羽生結(jié)弦等。二、知識儲備——（四）建立文化自信

文化自信是對文化生命力的信念、信心。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，并指出，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐”。

文化自信，首先是正確的對待自己的文化，也就是對自己國家和民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有應(yīng)有的禮敬和自豪，對自身文化生命力量和文化發(fā)展前景有堅定執(zhí)著的信念。對傳統(tǒng)文化的合理因素和內(nèi)在價值有科學(xué)的判斷。中華傳統(tǒng)文化博大精深，包括傳統(tǒng)思想與哲學(xué)的儒家、佛家、道家、法家、墨家等，傳統(tǒng)行為規(guī)范的仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓等，傳二、知識儲備——（四）建立文化自信統(tǒng)的音樂戲曲、傳統(tǒng)樂器，傳統(tǒng)文學(xué)的詩詞歌賦曲等，傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)氣，中國建筑，漢語漢字，中醫(yī)藥醫(yī)學(xué)，民間工藝，中華武術(shù)，各地民風(fēng)民俗，傳統(tǒng)衣冠服飾，動物植物，龍鳳圖騰等，古玩器物，飲食廚藝，神話傳說，中國對聯(lián)，名山大川。同時要有對歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國文化的理性審視。

其次，要有對世界歷史文化、異域民族文化、各國文明成果的包容借鑒。對外來文化采取包容、借鑒、吸收的態(tài)度，是對自身文化充滿自信的另層表達。中華文化生生不息、綿延不衰，固然是其內(nèi)在本質(zhì)和生命力決定的，但一個重要方面在于它有海納百川的胸二、知識儲備——（四）建立文化自信襟、有兼收并蓄的傳統(tǒng)，這實質(zhì)上就是其特有的自信氣度。文化自覺本質(zhì)上是對文化價值的覺悟、覺醒。提升文化自覺，需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認(rèn)同，對文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進步的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。第三，要始終保持對文化意義、文化作用、文化地位的深度認(rèn)同。文化是人類基于自覺意識的靈感迸發(fā)、情感表達、觀念創(chuàng)新，人類生存的世界處處都烙上了文化的印記，文化也成為人類區(qū)別于其他動物的重要標(biāo)志。文化始終以一種無形的力量深刻地影響著有形的存在，它滋養(yǎng)人類、涵養(yǎng)社會、促進經(jīng)濟發(fā)展，其意義和作用是那樣永恒。社會發(fā)展進步到現(xiàn)階段，文化對人類的影響比以往任何時候都更加廣泛而深刻，文化越來越成為民族凝聚力創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。二、知識儲備——（五）培養(yǎng)審美情趣

審美情趣是人們根據(jù)自己的審美觀，對自然、社會生活中的各種現(xiàn)象和事物，以及藝術(shù)作品的審美價值，作出直接、感性的審美評價及體現(xiàn)的審美態(tài)度。審美情趣是中學(xué)生核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是構(gòu)成中學(xué)生文化基礎(chǔ)的不可或缺的部分。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育?！睋碛薪】祵徝狼槿さ娜?，會對自然、社會和人生有更敏銳的感知能力，對中華文化更深刻的領(lǐng)悟能力。青少年審美素質(zhì)的提升，既有利于他們在現(xiàn)實生活中獲得感官和心智方面的美的享受，也有利于激發(fā)他們的科學(xué)創(chuàng)造力，同時有利于他們更熱愛人生，熱愛生命，利于與他人和諧相處，培養(yǎng)積極二、知識儲備——（五）培養(yǎng)審美情趣陽光的價值觀。可以說，培養(yǎng)健康的審美趣味，對于青少年成長、民族文化的傳承和社會主義精神文明建設(shè)都具有重大意義。

審美情趣作文主題的常規(guī)角度是欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)之美。優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)往往有著穿越時空的感染力。傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠(yuǎn)流長的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引當(dāng)代年輕人的重要原因。與“國風(fēng)”“國潮”的興起一樣，傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著青年群體對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)同和情感認(rèn)同，也有利于增強文化自信。核心角度是警惕審美力匱乏，培養(yǎng)高雅的審美情趣。當(dāng)我們享受著豐富多彩的物質(zhì)生活和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)帶來的便利生活時，似乎對美的感知變得麻木和冷淡，甚至美丑不分、二、知識儲備——（五）培養(yǎng)審美情趣以丑為美，這讓我們的社會變成“低美感社會”。為改變這種狀況，我們不僅要警惕審美力的匱乏，還要警惕審美上的懶惰與傲慢，強化審美意識，自覺培養(yǎng)高雅的審美情趣。創(chuàng)新角度上是實用主義與美學(xué)是共存共生的。對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，在畫家眼中是色彩和形狀，可見實用主義與美學(xué)是共存共生的。美學(xué)的最高作用是增進人們對藝術(shù)和美的經(jīng)驗，給予人內(nèi)在愉快的源泉，賦予日常生活以雅致和優(yōu)美。隨著生活水平的提高，人們對美的需求日漸凸顯，“美”“有趣”逐漸融入以“實用”為標(biāo)準(zhǔn)的價值取向，在“實用”引導(dǎo)之下，培養(yǎng)品位與情趣已逐漸成為社會潮流。三、解題要領(lǐng)1.關(guān)注主題聯(lián)系。高考作文命題材料往往指向多個主題，這要求考生在平實積累時，要注意挖掘不同主題之間的內(nèi)在聯(lián)系，在一材多用和多材互通上下功夫。2.注意分類積累?？忌诜e累主題素材時，可以按照不同主題進行分類整理，從名言、事例、片段運用、時評文章、作文范例等多個角度積累。四、典題導(dǎo)引例1.2021年新高考I卷第23題23.閱讀下面的文字，完成下面小題。

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。以上論述具有啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。四、典題導(dǎo)引

【主題分析】此作文題既體現(xiàn)了時代精神，也彰顯了對學(xué)生個人成長的關(guān)注。疫情來襲至今，專家一致強調(diào)身體免疫力的重要，加強體育鍛煉，注重身體健康，成為人們重新認(rèn)識人生的重要內(nèi)容。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是我國當(dāng)前教育的重要目標(biāo)。繼2019全國Ⅰ卷的“勞動”后，新高考I卷對體育的考察進一步落實了“五育并舉”的教育理念。四、典題導(dǎo)引

例2.2021年新高考Ⅱ卷第23題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

四、典題導(dǎo)引

例2.

[注]描紅:用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認(rèn)識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

四、典題導(dǎo)引

【主題分析】此作文命題主題關(guān)注個人成長和青年人在時代中的使命意識。這則“寫人與做人”的漫畫材料，文字內(nèi)容語帶雙關(guān)，借“學(xué)寫字”喻“學(xué)做人”，蘊含著古代“為人之道”，包括儒家的“中庸”觀念。任務(wù)要求“反映你的認(rèn)識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考”，意在引導(dǎo)考生對材料寓意所蘊含的傳統(tǒng)文化精神進行“有鑒別的對待、有揚棄的繼承”，站在當(dāng)代青年的角度去認(rèn)識和分析材料，體現(xiàn)古為今用、推陳出新的正確態(tài)度，使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。

寫作審題原則寫作審題要點寫作寫作審題要點寫作審題要點寫作審題要點寫作立意技法寫作立意技法寫作立意技法寫作立意技法明確文體寫作明確文體寫作材料來源寫作選材方法寫作選材原則素材運用寫作“文似看山不喜平”，運用多種方法合理組合素材，使文章有層次、有起伏。寫作素材運用行文結(jié)構(gòu)——議論文開頭寫作寫作行文結(jié)構(gòu)——議論文結(jié)構(gòu)寫作行文結(jié)構(gòu)——議論文結(jié)尾行文結(jié)構(gòu)——記敘文寫作開頭寫作行文結(jié)構(gòu)——記敘文結(jié)構(gòu)寫作行文結(jié)構(gòu)——記敘文結(jié)尾布局技法寫作原題呈現(xiàn)

作文題I：這里是中國

現(xiàn)代文閱讀I《這里是中國》告訴我們，大碰撞的“洪荒之力”使得我國地貌景觀極富變化，我們的家園多姿多彩。祖國之美，在名山勝跡、澎湃江河，也在我們身邊的平凡原野、無名山水、尋常巷陌。請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個人信息；不少于800字分析材料

高考命題的探索永遠(yuǎn)在路上，形式創(chuàng)新始終處于進行時。

作文題I“這里是中國”，就是探索中的一次值得稱道的創(chuàng)新。這是一個由閱讀延伸至寫作的題，是以往全國高考語文試卷中從未出現(xiàn)的題型，體現(xiàn)出命題者在當(dāng)前課程改革形勢下的新探索。分析材料

這道題目是一次大膽的創(chuàng)新，需要考生結(jié)合現(xiàn)代文閱讀1去加以分析與理解。

它首先是閱讀，需要考生對閱讀材料有較好的把握，需要閱讀后有自己的思考；同時，它更是寫作，是將自己的閱讀思考沉淀下來，通過適度的聯(lián)想、想象、整合、遷移等，轉(zhuǎn)化為對某一個命題的深度審視。分析材料

一方面，拓寬了學(xué)生思考的深度；

另一方面，對于一些寫作“老大難”的同學(xué)，又給予了他們新的思考方向。從閱讀《這里是中國》選文，到歌頌現(xiàn)實中的“祖國之美”，材料能夠增加考生更豐富的聯(lián)想，提高他們思維的深度，從而使閱讀與表達得到完美的融合。從閱讀而延伸至寫作，雖然試題形式有變化，但學(xué)生寫起來并不會覺得困難。原題呈現(xiàn)

作文題II：諺語中的經(jīng)驗與智慧23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）諺語往往在通俗易懂的話語中蘊含著經(jīng)驗與智慧，但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾,比如“退一步海闊天空”和“不爭饅頭爭口氣”，再比如“三個臭皮匠頂個諸葛亮”和“三個和尚沒水吃”，等等。你如何看待這一現(xiàn)象？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。分析材料

“諺語”產(chǎn)生矛盾的深層原因：

諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡意賅并較為定性的藝術(shù)語句，是民眾的豐富智慧和普遍經(jīng)驗的規(guī)律性總結(jié)。恰當(dāng)?shù)剡\用諺語可使語言活潑風(fēng)趣，增強文章的表現(xiàn)力。如《增廣賢文》其中的內(nèi)容大致能反映中國古代的百姓生活心理，也涉及“儒釋道”的思想，值得現(xiàn)代人借鑒。但也有人的命天注定之類的消極迷信、明哲保身、處事圓滑及自相矛盾的思想。分析材料

“諺語”產(chǎn)生矛盾的深層原因：

有人說,中國的文人很幸福,往往得意時是儒家,失意時是道家,到了絕望時就是佛家。又說，儒家像是糧店，道家像藥店，佛家像大型購物廣場。這也反映了古代文人面對不同處境明哲保身的聰明機智。

因此，在諺語中，不同人的不同的身份，不同的感受，則表達了不同的人生觀。分析材料

作文題II“諺語中的經(jīng)驗與智慧”延續(xù)了全國卷作文題連通古今、揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的思路，旨在激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)人文精神、中華民族核心思想理念的思考。

“諺語中的經(jīng)驗與智慧”擷取我們耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)諺語，引導(dǎo)學(xué)生思考背后蘊藏的傳統(tǒng)思維方式，即務(wù)實、辯證、具體地看待人生問題。原題呈現(xiàn)

作文題III：簡約與繁復(fù)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）當(dāng)下，很多人倡導(dǎo)簡約的理念，也有不少人肯定繁復(fù)的價值。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。分析材料

作文題III“簡約與繁復(fù)”，同樣延續(xù)了全國卷作文題連通古今、揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的思路，旨在激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)人文精神、中華民族核心思想理念的思考。

“簡約與繁復(fù)”則取材于傳統(tǒng)美學(xué)的二元對立命題，引導(dǎo)學(xué)生思考簡約表達和繁復(fù)表達各自的美學(xué)價值，或者由此引申的節(jié)儉與奢靡的人生話題，“很多人”“不少人”暗含立場傾向，尤其肯定“簡約”在傳統(tǒng)文化中的地位。分析材料

“簡約與繁復(fù)”“諺語中的經(jīng)驗與智慧”兩道作文題都有明顯的思辨性，尤其是“簡約與繁復(fù)”和上海卷如出一轍。

加之2022新高考Ⅰ卷的“本手、妙手、俗手”受到好評，未來的高考作文命題，加強思辨力度，應(yīng)該是吃了秤砣——鐵了心。2023高考備考，有必要在二元三元型作文題上多加訓(xùn)練。分析材料“退一步海闊天寬”：

保持寬容和理解的心態(tài)“不蒸饅頭爭口氣”：

維護尊嚴(yán)，力爭上游，積極上進，爭做楷模，不甘人后。“三個臭皮匠頂個諸葛亮”：

團結(jié)協(xié)作，群策群力，集思廣益，發(fā)揮集體智慧?！叭齻€和尚沒水喝”：

相互推諉責(zé)任參考立意參考立意：1.繁復(fù)以享隆重，簡約豐盈精神。2.物質(zhì)極簡成就精神豐盈。3.各有其用，生命兼美。4.化繁為簡：生活趨簡，不為物役。5.以簡御繁：世道繁雜，輕裝簡行。6.刪繁就簡：去蕪存菁，回歸簡樸。綜合來看

作文1：“這里是中國”體現(xiàn)家國情懷，承載愛國主義教育；

作文2：“諺語中的經(jīng)驗與智慧”觀照傳統(tǒng)文化，彰顯民間智慧，關(guān)注勞動人民。

作文3：“簡約與繁復(fù)”體現(xiàn)當(dāng)下社會現(xiàn)實、時代特點，也照應(yīng)傳統(tǒng)人文精神。既關(guān)乎生活，也體現(xiàn)審美。