讀歷史-學(xué)成語(yǔ)(上)

讀歷史-學(xué)成語(yǔ)(上)第一頁(yè)，共126頁(yè)。讀歷史學(xué)成語(yǔ)

（上）第二頁(yè)，共126頁(yè)。遠(yuǎn)古第三頁(yè)，共126頁(yè)。

遠(yuǎn)古時(shí)期的人猿（yuán）睡山洞，采野果，吃生肉，櫛（zhì）風(fēng)沐雨，歷盡艱辛。人猿在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)直立行走，學(xué)會(huì)制造工具，會(huì)人工取貨，逐漸進(jìn)化為古人類，不斷走向文明?？茖W(xué)工作者通過(guò)考證古人類遺留下的遺骨，化石等，發(fā)現(xiàn)最早的人類出現(xiàn)在二三百萬(wàn)年前，我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類史距今約一百七十萬(wàn)年前的云南元謀人。北京周口店龍骨山居住的北京人生活的時(shí)代距今約七十萬(wàn)年到而是萬(wàn)年，在龍骨山頂部的洞穴里發(fā)現(xiàn)了距今約三萬(wàn)年前的山頂洞人的骨骼（gé）化石。他們已會(huì)人工取火，會(huì)磨制骨針縫連獸皮做衣服御（yù）寒。歷史概述第四頁(yè)，共126頁(yè)。

遠(yuǎn)古時(shí)期流傳下來(lái)許多傳說(shuō)。有巢氏教人們構(gòu)木為巢。燧（suì）人氏發(fā)明了鉆木取火，結(jié)束了茹（rú）毛飲血的蒙昧（mèi）歷史。伏羲（xī）氏也叫庖（páo）犧（xī）氏，他教人們學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)、結(jié)網(wǎng)、漁獵等本領(lǐng)，他以龍為百官命名。神農(nóng)氏炎帝知道人們?cè)耘嗍澄锖退幉模€發(fā)明了耕地的農(nóng)具耒（lǐi）耜（sì），他以火為百官命名。軒（xuān）轅（yuán）氏黃帝是黃河流域的部落首領(lǐng)，他和炎帝部落聯(lián)合在涿（zhuō）鹿大敗蚩（chī）尤，形成日后的華夏族。堯舜（shùn）時(shí)期，人們共同生活，生活資料平均分配，部落首領(lǐng)是大家推選的，是為大家服務(wù)的德才兼?zhèn)渲?，不像后世的君主那樣奢侈享?lè)。舜帝老了，就讓位給智力洪水有功的大禹（yǔ），這叫做“禪（shàn）讓”。第五頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事開(kāi)天辟地：古代神話中盤(pán)古開(kāi)天辟地，創(chuàng)立世界，開(kāi)始有人類歷史。比喻前所未有，有史以來(lái)第一次。辟：開(kāi)辟。天地混沌（hùndùn）如雞子，盤(pán)古生其中，萬(wàn)八千歲，天地開(kāi)辟，陽(yáng)清為天，陰濁為地，盤(pán)古在其中。

——《三五歷記》第六頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事洗耳恭聽(tīng)：許由嫌堯讓他當(dāng)官是侮辱了他，于是到河邊洗耳朵?，F(xiàn)在形容專心而恭敬地聽(tīng)。常用作請(qǐng)人講話的客氣話。堯欲召我為九州長(zhǎng)，惡（wù）聞其聲，是故洗耳。

——《高士傳·許由》第七頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事三過(guò)家門(mén)而不入：禹為了治理洪水，三次經(jīng)過(guò)家門(mén)兒沒(méi)有進(jìn)去。比喻因公忘私的高尚行為。禹傷現(xiàn)任父鯀（gǔn）功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過(guò)家門(mén)而不敢入。薄（bó）衣食，至孝于鬼神。卑（bēi）宮室，致費(fèi)于溝淢（xù）。

——《史記·夏本紀(jì)》第八頁(yè)，共126頁(yè)。夏商西周第九頁(yè)，共126頁(yè)。

禹死后，他的兒子夏啟繼承父位，他把“公天下”變成了“家天下”。夏朝經(jīng)歷了四百多年，最后的國(guó)王桀（jée）是臭名昭（zhāo）著的暴君。商部落的首領(lǐng)成湯重用妻子的陪嫁奴隸伊尹（yīyǐn），大約于公元前1600年，滅夏建商。

因?yàn)樗己蛣?dòng)亂，商朝曾幾次遷都（dū），知道盤(pán)庚（gēng）遷都到殷（yīn），都城才穩(wěn)定下來(lái)，成為當(dāng)時(shí)的泱泱大國(guó)，所以商朝又成為殷朝。商超的亡國(guó)之君商紂王生活窮奢（shē）極欲，在王宮內(nèi)修建了酒池肉林，與王妃妲（d?。┘嚎v情享樂(lè)，對(duì)百姓卻采用了嚴(yán)刑酷法，甚至殺掉了對(duì)其忠心耿耿的叔父比干（gān）。歷史概述第十頁(yè)，共126頁(yè)。

渭水流域的周部落循序發(fā)展起來(lái)，西伯姬昌勤政愛(ài)民，重用姜尚等棟梁之才，國(guó)力逐步強(qiáng)大。姬昌死后，武王姬發(fā)帶領(lǐng)仁義之師于公元前1046年與商紂王臨時(shí)拼湊的軍隊(duì)在牧野決戰(zhàn)。受盡紂王殘害的商君在陣前紛紛倒戈（gē），引導(dǎo)周軍攻入商都。武王建立了周朝，定都鎬（hào）京（陜西西安），史稱西周。周武王把土地分給親屬和功臣，建立了許多諸侯國(guó)，立下汗馬功勞的姜太公被封在齊國(guó)，把弟弟周公姬旦分封在魯國(guó)。

武王死后，十三歲的兒子周成王即位，周公姬旦為了輔佐侄子日夜操勞，但周公的兩個(gè)兄弟聯(lián)合殷商舊貴族叛亂，周公戎馬倥傯（kǒngzǒng）三年，終于平定叛亂。周公用禮樂(lè)教（jiào）化百姓，天下太平。第十一頁(yè)，共126頁(yè)。

公元前9世紀(jì)，周厲王暴虐（nüè）無(wú)道，嚴(yán)禁大家評(píng)議國(guó)事。百姓忍無(wú)可忍，爆發(fā)了國(guó)人暴動(dòng)，周朝統(tǒng)治搖搖欲墜（zhuì）。周幽王即位后，為了博得王妃褒姒（bāosì）一笑，點(diǎn)燃烽火戲弄諸侯，喪失信譽(yù)，犬戎（róng）攻打鎬京時(shí)，無(wú)人勤王救駕，導(dǎo)致犬戎攻下都城殺死幽王，侵占了商朝西邊的一些土地。周平王即位后，于公元前770年，遷都到東邊的洛邑（luòyì，洛陽(yáng)），史稱東周。第十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事民為邦本：夏朝時(shí)期，禹的孫子太康即位，他荒淫無(wú)度，百姓為之悲哀。太康的弟弟作了《五子之歌》說(shuō)：“只有百姓安居樂(lè)業(yè)了，國(guó)家才能安寧?！北扔靼傩帐菄?guó)家的根本。民惟邦本，本固邦寧。

——《尚書(shū)·王子之歌》第十三頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事網(wǎng)開(kāi)一面：商湯看見(jiàn)一人張開(kāi)大網(wǎng)，網(wǎng)住了很多鳥(niǎo)，他不忍鳥(niǎo)兒被困于此，于是砍斷了三面網(wǎng)，讓鳥(niǎo)兒自由飛出。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。湯出，見(jiàn)野張網(wǎng)四面，祝曰：“自天下四方，皆人吾網(wǎng)。”湯曰：“嘻，盡之矣!”乃去其三面。

——《史記·殷本紀(jì)》第十四頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事桑林禱雨：成湯滅夏之后，天大旱，整整五年顆粒無(wú)收，湯親自在桑林中祈求降雨，向上天明示自己為天下蒼生除害的心愿。時(shí)歲久大旱。太史占之，曰：“當(dāng)以人禱。”湯曰：“吾所以請(qǐng)雨者，人也。若必以人，吾請(qǐng)自當(dāng)。”

——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》第十五頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事一竅不通：紂王的叔父比干對(duì)紂王的驕奢淫逸甚是擔(dān)心，他竭力苦勸紂王。最后紂王還是聽(tīng)了妲己的讒言殺害了比干。后人說(shuō)如果紂王的心通了一竅，就不會(huì)做出糊涂事把比干殺了。原指人心竅不通，后比喻一點(diǎn)都不懂。殺比干而視其心，不適也。孔子聞之曰：“其竅通，則比干不死矣。”

——《呂氏春秋·過(guò)理》第十六頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事愿者上鉤：姜太公在渭水邊用直魚(yú)鉤釣魚(yú)，是為了吸引賢君尋訪。后用姜太公釣魚(yú)愿者上鉤比喻自愿上當(dāng)，或心甘情愿上圈套。姜尚因命守時(shí)，直鉤釣渭水之魚(yú)，不用香餌之食，離水面三尺，尚自言曰：“負(fù)命者上鉤來(lái)！”

——《武王伐紂平話》第十七頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事覆水難收：姜子牙的妻子馬氏嫌貧愛(ài)富，在其困難的時(shí)候來(lái)開(kāi)了他，后來(lái)姜子牙得周文王重用后，她又想恢復(fù)夫妻關(guān)系，姜子牙便把一壺水倒在地上，叫馬氏把水收起來(lái)，可是倒在地上的水已經(jīng)難以收回了。比喻事情已成定局，無(wú)法挽回。

覆：倒。太公取一壺水傾于地，令妻收入。乃語(yǔ)之曰：“若言離更合，覆水定難收?！?/p>

——《野容叢書(shū)》第十八頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事惡貫滿盈：姬發(fā)率大軍討伐商紂王，他列舉了商紂王的滔天罪行。指罪大惡極的人四到臨頭。

商罪貫盈，天命誅之。

——《尚書(shū)·泰誓上》第十九頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事白魚(yú)赤烏：武王渡黃河的時(shí)候，一條白色的魚(yú)跳到了武王的船上。渡過(guò)黃河之后，又有一團(tuán)火從天而降，落到武王住的房子上，變成一只紅色的鳥(niǎo)，它的叫聲響徹云霄。兩年后，武王奪取了江山，建立了周王朝。后來(lái)白魚(yú)赤烏就成了祥瑞的征兆。

武王渡河，中流，白魚(yú)躍入王舟中，武王俯取以祭既渡，有火自上復(fù)于下，至于王屋，流為烏其色赤，其聲魄云。

——《史記·周本紀(jì)》第二十頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事不食周粟：商朝末年，孤竹君的兒子伯夷、叔齊極力反對(duì)武王伐商，武王不聽(tīng)。伯夷、叔齊誓死不做周朝的臣民，也不吃周朝的糧食。比喻忠誠(chéng)堅(jiān)定，不因生計(jì)艱難而為敵方工作。

武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。

——《史記·伯夷列傳》第二十一頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事吐哺握發(fā)：周公姬旦有時(shí)飯剛到嘴邊，如果有賢臣求見(jiàn)，他馬上放下飯碗接待；有時(shí)正在洗發(fā)，有人求見(jiàn)，他顧不上束頭發(fā)，先把頭發(fā)攥在手里出來(lái)迎接。比喻為了招攬人才而操心忙碌。哺；口中咀嚼著的食物。

我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐是天下賢人。

——《史記·魯周公世家》第二十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事懲前毖后：周公姬旦輔佐年幼的周成王治理國(guó)家，有人向成王造謠說(shuō)周公準(zhǔn)備篡位奪權(quán)，周成王信以為真。不久之后，管叔鮮等人發(fā)動(dòng)叛亂，成王才大夢(mèng)初醒，表示今后引以為戒，不再懷疑周公。指將以前的錯(cuò)誤作為教訓(xùn)，以后謹(jǐn)慎小心，避免重犯。

予其懲而毖后患。

——《詩(shī)經(jīng)·周頌》第二十三頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事道路以目：周厲王非常殘暴，老百姓怨聲四起，周厲王就讓密探監(jiān)聽(tīng)那些對(duì)朝廷有不同政見(jiàn)的人，聽(tīng)到了，就殺無(wú)赦。舉國(guó)上下再也不敢對(duì)國(guó)事評(píng)頭論足了，只是用眼睛示意。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼。

厲王虐，國(guó)人謗王。召公告曰：“民不堪命矣?！蓖跖?，得王巫，得監(jiān)謗者，以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。

——《國(guó)語(yǔ).周語(yǔ)上》第二十四頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事千金難買(mǎi)：周幽王以千金懸賞讓寵妃開(kāi)心一笑。比喻不惜重價(jià)，博取別人的歡心。

諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。

——《史記.周本紀(jì)》第二十五頁(yè)，共126頁(yè)。春秋第二十六頁(yè)，共126頁(yè)。

東周分春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期周天子的地位已經(jīng)名存實(shí)亡，當(dāng)時(shí)社會(huì)激蕩，烽煙四起。各路諸侯互相搶占土地，爭(zhēng)奪霸權(quán)，一些諸侯國(guó)兼并小國(guó)后強(qiáng)大起來(lái)，出現(xiàn)了赫赫有名的春秋五霸。第一個(gè)稱霸的是任用管仲的齊桓公。齊國(guó)積極發(fā)展生產(chǎn)，援助弱小國(guó)家多次組織諸侯訂立互助盟約，加強(qiáng)了中原各諸侯國(guó)的力量，史稱“九合諸侯”。

宋國(guó)是弱小的國(guó)家，宋襄公因成功擁立齊孝公即位，便妄自尊大，竟然想爭(zhēng)當(dāng)盟主，結(jié)果差點(diǎn)成為楚成王的俘虜。他攻打楚國(guó)的附屬國(guó)鄭國(guó)，楚國(guó)發(fā)兵向宋國(guó)殺來(lái)。宋襄公坐等敵人渡過(guò)了河，擺好了隊(duì)伍才開(kāi)戰(zhàn)，結(jié)果大敗，他不但沒(méi)當(dāng)上霸主，還成為別人的笑柄。歷史概述第二十七頁(yè)，共126頁(yè)。

晉文公重耳曾長(zhǎng)期在外流亡，了解民間疾苦，六十二歲當(dāng)上了國(guó)君之后，大力發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使晉國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。當(dāng)時(shí)南方的楚國(guó)勢(shì)力已發(fā)展到黃河流域，雙方在城濮決戰(zhàn)時(shí)，晉國(guó)以報(bào)答楚王為名，后退九十里，避開(kāi)楚軍鋒芒，誘敵深入，大敗楚軍。

楚王即位后裝出貪圖享樂(lè)的樣子，三年后他一鳴驚人，不但親賢臣遠(yuǎn)小人，整頓了國(guó)內(nèi)朝政，而且攻下陳國(guó)，宋國(guó)，并在周都洛邑附近舉行了一場(chǎng)盛大的閱兵式。晉楚爭(zhēng)霸的結(jié)果是楚莊王打敗了晉軍，做了中原霸主第二十八頁(yè)，共126頁(yè)。

春秋末年，江南的吳國(guó)也加入了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，吳王闔閭?cè)斡贸宋樽玉愫妄R人孫武為將，一舉攻破都城郢，威震齊晉，名揚(yáng)諸侯。楚國(guó)在秦國(guó)的幫助下，才得以復(fù)國(guó)。

后來(lái)吳王夫差大敗越國(guó)，越王勾踐被迫向吳王稱臣，受盡屈辱。勾踐重用范蠡，文種發(fā)憤圖強(qiáng)，終于一雪國(guó)恥，滅掉吳國(guó)成為春秋歷史上的最后一位霸主。

隨著吳越爭(zhēng)霸的結(jié)束，春秋時(shí)期的歷史也畫(huà)上了句號(hào)。到了公元前457年，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，同時(shí)拉開(kāi)了封建社會(huì)的序幕。第二十九頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事寧戚飯牛：齊桓公聽(tīng)到寧戚在車(chē)下喂牛時(shí)拍擊牛角大聲唱歌，認(rèn)為他是各有才干的人。指貧寒士人自薦以求得重用。

寧戚欲干（gān，求，謀求）齊桓公，窮困無(wú)以自進(jìn)，于是為商旅將任車(chē)以至齊，暮宿于郭門(mén)之外?；腹加?，夜開(kāi)門(mén)，辟（bì，同“避”）任車(chē)，爝（jué）火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車(chē)下，望桓公而悲，擊牛角疾歌?；腹勚瑩崞淦椭衷唬骸爱愒?！之歌者非常人也！”命后車(chē)載之。

——《呂氏春秋·舉難》第三十頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事老馬識(shí)途：齊桓公追擊山戎時(shí)迷路，管仲讓老馬帶路走出迷谷，比喻閱歷多、經(jīng)驗(yàn)豐富的人能看清方向，辦事熟悉。管仲、隰（xí）朋從于桓公伐孤竹，春往而冬反（fǎn返），迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也?！蹦耍╪ǎi，就）放老馬而隨之，遂（suì,于是，就）得道。

即使馬牛走失，也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)，討伐楚國(guó)是沒(méi)有緣由的。比喻事物之間毫無(wú)關(guān)系。第三十一頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事欲加之罪，何患無(wú)辭：晉惠公給大臣里克加上罪名逼迫他自盡。要想降罪于人，不用擔(dān)心找不到罪名。指找借口陷害人。不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？

——《左傳·僖公十年》第三十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事救災(zāi)恤鄰：晉國(guó)連年災(zāi)荒，向秦國(guó)求購(gòu)糧食，秦國(guó)站在道義上給予幫助。指鄰國(guó)之間的互相幫助。

天災(zāi)流行，國(guó)家代有。救災(zāi)恤鄰，道也。行道，有福?！蹲髠鳌べ夜辍返谌?yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事厲兵秣馬：駐守鄭國(guó)的秦國(guó)大將杞子已經(jīng)磨好兵器，喂飽馬匹，做好與秦穆公里應(yīng)外合襲擊鄭國(guó)的準(zhǔn)備。形容做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。鄭穆公使視客館，則素在厲（同“礪”，磨）兵（兵器）秣（喂牲口）馬矣。

———《左傳·僖公三十三年》第三十四頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事濟(jì)河焚舟：秦穆公攻打晉國(guó)，想要雪洗前恥，渡過(guò)黃河就將戰(zhàn)船全部燒掉，表示不報(bào)此仇誓不還。形容不留退路，決戰(zhàn)死戰(zhàn)。秦伯伐（討伐）晉，濟(jì)河焚（燒）舟?！蹲髠鳌の墓辍返谌屙?yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事屨及劍及：楚莊王報(bào)仇心切，迫不及待地奔跑出去，致使給他拿鞋的人追到甬（yǒng）道，給他拿劍的人追到寢室門(mén)外。形容行到果斷、迅速。

屨（鞋）及于窒（zhì）皇（甬道），劍及于寢（qǐn）門(mén)之外，車(chē)及于蒲胥（púxū楚國(guó)的市名）之市。

————《左傳·宣公十四年》第三十六頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事城狐社鼠：晏(yàn)嬰認(rèn)為治理國(guó)家最難的是城洞里的狐貍和社壇里的老鼠，用煙熏怕燒壞了本主排位，用水灌又怕?lián)p傷了油彩。用城墻洞里的狐貍和社壇內(nèi)的老鼠來(lái)比喻君主身邊的奸猾小人。后用來(lái)比喻依仗權(quán)勢(shì)作惡的壞人。夫（fú）社，束木而涂指，鼠因（依靠，憑借）往讬（tuō，同：“托”）焉。

——《晏子春秋·內(nèi)篇》第三十七頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事踴貴屨賤：齊景公詢問(wèn)最近集市的買(mǎi)賣(mài)情況，晏嬰說(shuō)：“假肢賣(mài)得貴，鞋子賣(mài)的便宜?！本肮谑菑U止了刖刑。。受刑的人多，假肢才能賣(mài)的貴。比喻刑法眼科，也用于比喻事態(tài)失常，社會(huì)現(xiàn)象不合理。

屨（鞋子）賤踴（假肢）貴，民人痛疾。

——《左傳·昭公三年》第三十八頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事秦庭之哭：公元前506年，吳軍占領(lǐng)郢（yǐng）都，申包胥向秦國(guó)求救遭到拒絕，他日地的痛哭流涕。指向別國(guó)請(qǐng)求救兵，后也指哀求別人救助。

申包胥如（到，往）秦乞（請(qǐng)求）師（出兵援助），立依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口，七日。秦哀公為支賦《無(wú)衣》，九頓首而坐。秦師乃出。

——《左傳·定公四年

》第三十九頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事抉目懸門(mén)：伍子胥臨死前要求把自己的眼睛挖出來(lái)掛在城門(mén)上，他要親眼看到不聽(tīng)勸告的吳王失敗。比喻被冤死的忠烈之士不瞑目的悲憤心情。

必樹(shù)（shù，種植）吾墓上以梓（zǐ），令可以為器：而抉（挖掉）吾眼縣（xuán，同“懸”）吳東門(mén)之上，以觀越寇之人滅吳也。

——《史記·伍子胥列傳》第四十頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事臥薪嘗膽：越王勾踐把苦膽掛在室內(nèi)，每次飯前都要嘗一下。形容刻苦自勉、發(fā)憤圖強(qiáng)。

越王勾踐反（fǎn，同“返”）國(guó)。乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即（jí，就，使）仰膽，飲食亦（yì，也）嘗膽也。——《史記·越王勾踐世家》第四十一頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事旅進(jìn)旅退：越王勾踐準(zhǔn)備討伐吳國(guó)，希望將士們聽(tīng)從命令，一起前進(jìn)，一同后退。后來(lái)形容跟著大家走，自己沒(méi)什么主張。旅：共，同。

今夫（fú）古樂(lè)，進(jìn)旅（俱，一起）退旅。

——《禮記·樂(lè)記》第四十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事鳥(niǎo)驚弓藏，兔死狗烹：范蠡告訴文種留在越王身邊難免有殺身之禍，不如盡早離開(kāi)。比喻事情成功之后，出過(guò)力的人就被拋棄了。蜚（fēi，同“飛”）鳥(niǎo)盡，良弓藏：狡兔死，走狗烹(pēng)——《史記·越王勾踐世家》第四十三頁(yè)，共126頁(yè)。戰(zhàn)國(guó)第四十四頁(yè)，共126頁(yè)。

戰(zhàn)國(guó)始于公元前475年，至公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，處于東周時(shí)期。

戰(zhàn)國(guó)初年（公元前403年），韓、趙、魏三家分晉，吳被越所滅，越又被楚所滅，諸侯國(guó)只剩下秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓，“七雄”形成。

秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，起到了富國(guó)強(qiáng)兵的效果，之后的幾代秦王重用張儀、范雎（jū）、李斯等人才，以法家思想之國(guó)，逐漸吞并其他六國(guó)。六國(guó)曾以蘇秦為首“合縱”（六國(guó)縱貫?zāi)媳?，為“縱”）抗擊強(qiáng)秦，但終因六國(guó)互不信任，加上張儀“連橫”（六國(guó)在秦以東，從東到西叫“橫”）政策的破壞，“合縱”失敗，六國(guó)被各個(gè)擊破。歷史概述第四十五頁(yè)，共126頁(yè)。

春秋末年楚昭王時(shí)，楚國(guó)差點(diǎn)被吳國(guó)所滅，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一直走下坡路。秦國(guó)在西方崛起時(shí)，齊楚兩國(guó)摒棄世仇，建立外交關(guān)系。但后來(lái)楚懷王輕信秦相張儀的游說(shuō)（shuì）,與齊國(guó)斷絕友好關(guān)系，使國(guó)家步步走向衰敗。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊威王、齊宣王創(chuàng)造了齊國(guó)的第二個(gè)發(fā)展高峰。齊國(guó)以扶助韓、趙為借口直搗魏國(guó)，桂陵、馬陵兩站使齊國(guó)一躍成為強(qiáng)國(guó)。但急功近利的齊閔（mǐn）王在列國(guó)中樹(shù)敵太多，齊國(guó)差點(diǎn)被燕國(guó)樂(lè)毅統(tǒng)領(lǐng)的多國(guó)部隊(duì)攻破。齊國(guó)被秦國(guó)的“遠(yuǎn)交”假象迷糊，對(duì)“合縱”不熱心，加速了自身的滅亡。公元前222年被秦所滅，自此，秦統(tǒng)一天下。第四十六頁(yè)，共126頁(yè)。

燕國(guó)居中原諸國(guó)北部。地僻路遙，春秋和戰(zhàn)國(guó)前期，幾乎沒(méi)有參與大國(guó)爭(zhēng)霸活動(dòng)。后來(lái)，因內(nèi)亂被齊所滅，燕昭王為復(fù)仇而招賢，發(fā)憤圖強(qiáng)。燕國(guó)后來(lái)與鄰國(guó)趙國(guó)結(jié)仇，燕王姬喜為報(bào)趙國(guó)之仇，實(shí)行和秦政策，讓太子姬丹到秦國(guó)當(dāng)人質(zhì)，于是發(fā)生了后來(lái)荊軻刺秦王的故事。

三家分晉后，趙國(guó)漸漸轉(zhuǎn)入弱勢(shì)，遭受邯鄲之偉。趙武靈王是中興君主，藺相如、廉頗輔政時(shí)期，他們維護(hù)了國(guó)家的安全。平原君主趙勝胸?zé)o韜略，輔政時(shí)引發(fā)了與秦國(guó)的直接戰(zhàn)爭(zhēng)。趙國(guó)誤用紙上談兵的趙括，結(jié)果一敗涂地，李牧等名將也無(wú)法力挽狂瀾。公元前228年，趙國(guó)被秦所滅。第四十七頁(yè)，共126頁(yè)。

魏國(guó)在地理上東齊西秦，南楚北趙，四面收低。魏國(guó)在戰(zhàn)國(guó)初率先變法興旺一時(shí)，四處侵略對(duì)眾國(guó)構(gòu)成威脅。戰(zhàn)國(guó)中期的魏惠王拒絕任用青年英才商鞅，誤用專權(quán)妒能的龐涓。戰(zhàn)國(guó)后期的安璽（xī）王容不下兩度擊敗秦軍的弟弟信陵君魏無(wú)忌，魏國(guó)后來(lái)被東齊，西秦削弱實(shí)力，于公元前225年被秦所滅。

韓國(guó)從晉分化出來(lái)時(shí)力量最弱，地處魏、秦、楚等大國(guó)之間。常受大國(guó)侵略。戰(zhàn)國(guó)后期，馮亭降趙，以上黨之地為誘餌拉攏趙國(guó)代己受禍。公元前230年，韓國(guó)成為六國(guó)中最先被秦所滅的國(guó)家。第四十八頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事將欲取之，必先與之：智伯到魏桓（huán）子那兒要地，開(kāi)始，魏桓子拒絕了，一個(gè)謀士說(shuō)：將要取得什么，暫時(shí)先給他什么。指先付出代價(jià)以誘使對(duì)方放松警惕,然后找機(jī)會(huì)奪取。將欲敗之，必姑輔之（幫助，輔助）之；將欲取之，必姑（暫時(shí)）與之

——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》第四十九頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事漆身吞炭：豫讓為了給智伯報(bào)仇，打算殺掉趙襄子，他在身上涂漆看似患了癩瘡，喉嚨吞入木炭聲音變得嘶啞。形容故意變形改音，使人不能認(rèn)出自己?；虮扔鳛橹魅松嵘韴?bào)答知遇之恩。

漆(涂漆)身為厲（laì,癩），吞炭為啞，使形狀不可知。

——《史記·刺客列傳》第五十頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事殺妻求將：吳起在魯國(guó)當(dāng)將軍，公元前410年，齊國(guó)攻打魯國(guó)，吳妻為齊人，為了得到魯國(guó)人的信任，謀得將軍的職位，他不惜殺害自己的妻子。比喻為了追求功名而不惜傷天害理，為了成功不擇手段。

齊人攻魯，魯欲將吳起。吳起取（娶）齊女為妻，而魯疑（懷疑）之。吳起于是欲就名，遂（于是）殺其妻，以明（表明）不與齊也。魯卒（zú,最終）以為將。將而攻齊，大破之。

——《史記·孫子吳起列傳》第五十一頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事危若朝露：商鞅的變法使舊貴族們和太子都想方設(shè)法要置他于死地。他的處境危險(xiǎn)得就像早晨的露水一樣，太陽(yáng)一出來(lái)就會(huì)被曬干。比喻面臨死亡。

君之危若（好像）朝露，尚（還）將（jiāng,將要）欲（希望）延年益壽乎？——《史記·商君列傳》第五十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事出爾反爾：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，鄒國(guó)與魯國(guó)交戰(zhàn)，死傷了不少將士，百姓卻見(jiàn)死不救，鄒（zōu）穆（mù）公很是氣憤，孟子讓他回憶當(dāng)年鄒國(guó)鬧災(zāi)荒時(shí)，官吏殘害百姓的情形，并告訴他，你怎樣對(duì)待別人，別人也怎樣對(duì)待你?，F(xiàn)指人的言行反復(fù)無(wú)常，前后自相矛盾。

戒（警惕）之戒之！出乎（于）爾者，反（返還）乎爾者也。

——《孟子·梁惠王下》第五十三頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事白駒過(guò)隙：人的生命太短暫，莊子說(shuō)：“在天地間，人的生命就像白色駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快的馳過(guò)?！毙稳菔聲r(shí)光過(guò)得極快。

人生天地之間，若（好像）白駒之過(guò)郤（同隙），忽然而已。

——《莊子·知北游》第五十四頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事明察秋毫：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王田辟想學(xué)齊桓公那樣做霸主，他像孟子請(qǐng)教，孟子告訴他用能看清秋天鳥(niǎo)獸毫毛那樣席位東西的眼力去發(fā)現(xiàn)老百姓的疾苦并去關(guān)心他們，就會(huì)成為霸主。形容人能洞察事理。

吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫（秋天鳥(niǎo)獸的毫毛）之末，而不見(jiàn)輿（yú,車(chē)）薪(xīn,柴火)，則王許（認(rèn)可）之乎？

——《孟子·梁惠王上》第五十五頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事五十步笑百步：孟子對(duì)梁惠王說(shuō):‘‘兩軍廝(sī)殺，一方戰(zhàn)敗，一個(gè)兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑一個(gè)跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’。’’比喻自己跟別人有同樣性質(zhì)的問(wèn)題，卻自以為優(yōu)越而嘲笑或反對(duì)別人。

填然（鼓聲盛大的樣子）鼓之，兵刃既接，棄（丟棄）甲（盔甲）曳（yè,拖著）兵（兵器）而走。或（有的人）百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑（嘲笑）百步則何如？

——《孟子·梁惠王上》第五十六頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事因勢(shì)利導(dǎo):孫臏（bìn）利用龐（páng）娟（juān）驕傲又懂兵法的特點(diǎn)，利用減灶法誘敵使他中計(jì)，結(jié)果龐涓在馬陵被殺。比喻順著事物發(fā)展的趨(qū)勢(shì)加以引導(dǎo)。

善戰(zhàn)者因（順著）其勢(shì)而利導(dǎo)（引導(dǎo)）之?！妒酚洝O子吳起列傳》第五十七頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事不可同日而語(yǔ)：蘇秦游說(shuō)趙王聯(lián)合六國(guó)共同抗擊秦國(guó)，否則，六國(guó)都將聽(tīng)從秦國(guó)，想秦國(guó)稱臣。強(qiáng)調(diào)打敗別人和被別人打敗，讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣，怎么可以放在同一時(shí)間里來(lái)談?wù)撃?？形容兩者差距很大，不能相比?/p>

夫破人之與破于人也，臣（稱臣）人之與臣于人也，豈可同日而言（談?wù)摚┲眨?/p>

——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》第五十八頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事前倨后恭：蘇秦到秦國(guó)游說(shuō)秦王，沒(méi)有成功?；氐郊遥┳舆B飯都不給吃。后來(lái)他閉門(mén)讀書(shū)，統(tǒng)領(lǐng)六國(guó)的軍隊(duì)，回家時(shí)嫂子跪地不敢抬頭。先前傲慢，后來(lái)恭敬。形容對(duì)人的態(tài)度改變。常指人勢(shì)力。倨；傲慢。恭：恭敬。

蘇秦笑謂其嫂曰：“何前倨（傲慢）而后恭（恭敬，謙卑）也？”

——《史記·蘇秦列傳》第五十九頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事簞食壺漿：燕國(guó)相國(guó)子之暴政，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)大亂。齊國(guó)軍隊(duì)趁此取得了燕國(guó)百姓的支持，一舉擊敗了燕國(guó)軍隊(duì)。燕國(guó)老百姓用簞送吃的，用壺裝喝的歡迎齊軍。形容軍隊(duì)收到群眾熱烈擁護(hù)和歡迎的情況。簞（dān）：古代盛飯的圓形竹器。

以萬(wàn)乘(shèng)國(guó)伐（征伐），簞食壺漿，以迎（歡迎）有他哉！避（設(shè)法躲開(kāi)）水火也。

——《孟子·梁惠王下》第六十頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事同甘共苦：燕昭王姬平繼位后，就請(qǐng)郭隗（wěi）出謀劃策治理朝政，按照郭隗的計(jì)劃，燕昭王與老百姓共同享受安樂(lè)，共渡苦難，經(jīng)過(guò)二十八年的努力，終于國(guó)富民強(qiáng)。形容共同承擔(dān)禍患苦難。

燕王吊（慰問(wèn)）與百姓同甘共苦。

——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》第六十一頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事杜口裹足：范雎因受到誣陷逃到秦國(guó)，拜見(jiàn)秦昭王。他說(shuō)冒死覲(jìn)見(jiàn)是為了秦國(guó)的將來(lái)，如果被殺就會(huì)讓天下想幫助秦國(guó)的人閉著嘴不敢說(shuō)，停住腳不敢走。比喻有顧慮而不敢接近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。

臣之所恐（顧慮）臣死之后，天下見(jiàn)臣盡忠而身蹶（jué,殺）以杜（閉?。┛诠?，莫肯即（靠近，投靠）秦耳。

——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》第六十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事睚眥必報(bào)：須賈懷疑范雎通齊，報(bào)告了魏相魏齊。范雎含冤被打，逃到秦國(guó)當(dāng)上宰相。須賈出使秦國(guó)，發(fā)現(xiàn)范雎是秦相時(shí)，嚇得一再謝罪。范雎說(shuō)自己有仇必報(bào)，像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù)。形容人心胸狹窄，氣量小。睚眥:瞪眼怒視。

一飯之德必償（償還，回報(bào)）睚眥（發(fā)怒時(shí)瞪眼睛，借指極小的仇恨）之怨必報(bào)。

——《史記·范雎蔡澤列傳》第六十三頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事利令智昏：公元前262年，秦昭王派大將白起率軍攻打韓國(guó)上黨，守將馮亭將上黨奉獻(xiàn)給趙國(guó)換取保護(hù)，趙國(guó)貪圖利益，結(jié)果秦昭王派白起在長(zhǎng)平殲滅趙軍四十萬(wàn)。形容因貪圖宏利使頭腦發(fā)昏，甚至失去理智。

平原君貪馮亭邪說(shuō)(xíeshuō,荒謬有害的言論)，使趙陷長(zhǎng)平兵四十余萬(wàn)眾，邯鄲幾（jī,幾乎）亡。

——《史記·平原君虞姬列傳》第六十四頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事膠柱鼓瑟：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙孝聽(tīng)信成王聽(tīng)信讒言，決定派趙括代替廉頗為將。藺相如勸阻說(shuō)：“只憑名氣而重用趙括，就像用膠粘住樂(lè)器的弦柱一樣。趙括只會(huì)照搬兵書(shū)，不知通變，不能勝任?！壁w孝成王不聽(tīng)，最終導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗。比喻做事拘泥（nì）固執(zhí)而不知變通。

王以（因?yàn)椋┟麣猓┦梗ㄈ斡茫├?，若膠柱而鼓瑟（sè）耳.

——《史記·廉頗藺相如列傳》第六十五頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事奇貨可居：商人呂不韋在邯鄲遇到在趙國(guó)做人質(zhì)的秦公子子楚，認(rèn)為他可以作為自己搞政治投機(jī)的資本，便說(shuō)：“他就像珍奇物品可以貯存等待賣(mài)高價(jià)。”指把少有的貨物囤（tún）積起來(lái),等待高價(jià)出售。

呂不韋賈（gǔ,買(mǎi)賣(mài)）邯鄲，見(jiàn)而憐之，曰：“此奇貨可居（儲(chǔ)存）。”

——《史記·呂不韋列傳》第六十六頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事一字千金：呂不韋在秦國(guó)首都咸陽(yáng)宣布：誰(shuí)能在《呂氏春秋》這本書(shū)中增加一字或刪減一字就賞賜一千兩黃金。后稱贊語(yǔ)文，書(shū)法作品精妙，有很高的價(jià)值。

布咸陽(yáng)

市門(mén)，懸千金其上，延（請(qǐng)）諸侯游士賓客有能增（增加）損（刪減）一字者予（給予）千金。

——《史記·呂不韋列傳》第六十七頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事債臺(tái)高筑：周赧（nǎn）王用天子的名義召集六國(guó)出兵討伐秦國(guó)，由于沒(méi)有軍費(fèi)，只好向富商地主借錢(qián)，仗還沒(méi)打，借的錢(qián)很快就花光了，債主紛紛上門(mén)討債，他只好隱藏在宮中的一座高臺(tái)上。形容欠債很多。

周赧王負(fù)責(zé)（zhaì,同“債”）,無(wú)以歸（歸還）之，主迫責(zé)急，乃逃于此臺(tái)，后人因（因此）以名（命名）之。

——《漢書(shū)·諸侯王表序》第六十八頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事抱薪救火：魏國(guó)多次受到秦國(guó)的進(jìn)攻，每次都是割地求和，以換取暫時(shí)的和平，魏王不聽(tīng)“聯(lián)六國(guó)抗秦”的建議，這就像抱著柴火救火，柴火燒不完，火就不會(huì)滅。魏國(guó)最終被秦所滅。比喻用錯(cuò)誤的方法去消除災(zāi)禍，反而會(huì)加速禍患的蔓延。

以地事秦，譬（pì，打比方）猶抱薪而救火也，薪不盡，火不滅。

——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》第六十九頁(yè)，共126頁(yè)。秦第七十頁(yè)，共126頁(yè)。

秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)封建帝制國(guó)家。秦王嬴政自稱始皇帝，定都咸陽(yáng)。秦始皇分天下為三十六郡(jùn)，郡下設(shè)縣，由朝廷任命官吏，不再采用世襲制；又統(tǒng)一六國(guó)的文字與度量衡。公元前212年，秦始皇發(fā)布焚書(shū)令，規(guī)定除政府外，民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥，占卜(bǔ)和種植的書(shū)，其他書(shū)都要燒掉，還殺害了許多儒生。秦始皇派大將蒙恬(tián)率軍反擊匈奴，后又修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。秦始皇派遣大量的民夫?yàn)槠湫藿üこ毯拼蟮?/p>

宮殿及陵墓，造成徭役繁重。秦始皇死后，胡亥(hài)繼位，稱秦二世。秦二世殘暴無(wú)能，昏庸(yōng)無(wú)道，各地紛紛起來(lái)反抗。歷史概述第七十一頁(yè)，共126頁(yè)。

公元前209年，陳勝吳廣起義。公元前207年，項(xiàng)羽領(lǐng)軍在巨鹿破釜沉舟，以少勝多大敗秦軍主力。西楚霸王項(xiàng)羽勇武過(guò)人，有拔山之氣概、舉鼎之神力。但他大肆(sì)殺戮，火燒阿(ē)房(páng)宮。他不以富饒，易守的管中為都城，卻回故鄉(xiāng)炫耀，以彭城為首都，就像白天穿綾羅綢緞要讓大家都看得見(jiàn)一樣的心理，被人笑話為目光短淺虛有其表穿戴上帽子的猴子。項(xiàng)羽對(duì)生病的士兵關(guān)愛(ài)有加，卻不舍得封賞功臣。楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽兵敗烏江。

漢王劉邦雖然出生低下，但他攻入咸陽(yáng)后廢廢除了秦朝的苛政，善待百姓，重用人才，能屈能伸，最終取得勝利，建立漢朝，衣錦還鄉(xiāng)吟（yín）唱《大風(fēng)歌》.第七十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事焚書(shū)坑儒：秦始皇為毀滅古老文化采用的焚書(shū)坑儒，活埋儒生的文化專制手段。比喻對(duì)文化和文化人的摧殘?？樱喊讶嘶盥?。

及（等到）先代典籍，焚書(shū)坑儒，天下學(xué)士逃難解散。

——《尚書(shū)序》第七十三頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事

孺子可教：老人稱贊張良是可以教誨的，有出息。后形容年親人有出息，可以造就。

父（fǔ,老年人）而去。良殊（非常）目之。父去（離開(kāi)）里所，復(fù)（又）返，曰：“孺子可教矣”。后五日平明（黎明，天剛亮?xí)r），與我會(huì)此。”

——《史記·留侯世家》第七十四頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事取而代之：秦始皇東優(yōu)惠稷山路過(guò)吳中，項(xiàng)羽對(duì)叔叔說(shuō)他能取代秦始皇。指奪取別人的地位而由自己代替，也指某一事物代替另一事物。

秦始皇游會(huì)稽（kuàijī），渡浙江，梁與籍（項(xiàng)羽，名籍，字羽）俱（一起）觀，籍曰：“彼(他)可取而代也?！?/p>

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第七十五頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事聲名狼藉：秦始皇死后，趙高與李斯合謀篡（cuàn）改遺(yí)囑,立胡亥為帝，逼大將蒙恬，蒙毅兄弟自殺，蒙毅說(shuō)：“從前秦穆公殺死奄息等，秦昭襄王殺白起，楚平王殺武奢，夫差殺伍子胥，他們?cè)谥T侯中聲名狼藉?！毙稳菪袨椴粰z點(diǎn)，名聲壞到了極點(diǎn)。

此四君者，皆為（因?yàn)椋┫路牵ㄖ肛?zé)，議論）之，以（認(rèn)為）其君為不明，以是（所以，因此）藉（jí,踐踏，名聲不好）于諸侯。

——《史記·蒙恬列傳》第七十六頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事人人自危：秦二世采用的刑法非常苛刻，大臣們都感到自己岌(jí)岌可危,朝廷中一片混論。比喻每個(gè)人感到自己處境危險(xiǎn)，也只局勢(shì)或氣氛十分緊張。

法令誅（zhū,把罪人殺死）罰，日益深刻，群臣人人自危，欲畔（通判）者眾。

——《史記·李斯列傳》第七十七頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事草菅人命：胡亥把殺人看得如割草一樣，視人命為草芥。指當(dāng)權(quán)者濫殺無(wú)辜。菅：本義是草本植物，比喻輕視。

其（他，指胡亥）視殺人，若（好像）艾(aì)草管然。

——《漢書(shū)·賈誼傳》第七十八頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事東門(mén)黃犬：李斯被處死時(shí)說(shuō)想帶兒子牽著黃狗去東門(mén)打兔子，但已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了。比喻做官遭禍，抽身悔遲。

吾欲(想要)與若（你）復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，豈（哪里，怎么）可得乎（呢）！

——《史記·李斯列傳》第七十九頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事死有余辜：司馬光在《資治通鑒》中評(píng)述李斯：死了也抵償不了其罪過(guò)。形容罪大惡極，即使處以死刑也不能抵償他的罪惡。

改（大概）奏當(dāng)之成，雖（即使）咎繇（jiùyáo）聽(tīng)之，猶（還，仍然）以為死有余辜。

——《漢書(shū)·路溫舒?zhèn)鳌返诎耸?yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事鴻鵠之志：陳勝年輕時(shí)替人耕田，中途休時(shí)，他對(duì)同伴說(shuō)：“將來(lái)我們中有誰(shuí)富貴了，不要忘記大家?！贝蠹叶夹λf(shuō)，窮人哪來(lái)的富貴??？陳勝嘆息說(shuō)：“燕子麻雀怎么知道天鵝的凌云壯志呢？”比喻遠(yuǎn)大志向。鴻鵠：天鵝。陳涉（陳勝，字涉）太息（長(zhǎng)嘆）曰：“嗟（jiē）乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

——《史記·陳涉世家》

第八十一頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事先發(fā)制人：項(xiàng)梁認(rèn)為江西一帶都已經(jīng)起義反對(duì)秦朝的暴政，這是老天爺要滅亡秦朝了。先發(fā)動(dòng)的可以制服人，后發(fā)動(dòng)的就要被別人所制服。原指在戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方，先采取行動(dòng)的往往處于主動(dòng)地位，可以制伏對(duì)方?，F(xiàn)在指爭(zhēng)取主動(dòng)，先下手制服對(duì)方。

天下方（正當(dāng)）擾，諸侯并起，今置（安排）將不善，壹（(yī,一的大寫(xiě)）敗涂地。吾非敢自愛(ài)，恐（害怕，畏懼）能薄，不能完父兄子弟，此大事，愿更相（互相）推擇（推選）可者。

——《史記·高祖本紀(jì)》第八十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事作壁上觀：項(xiàng)羽與秦軍交鋒，各國(guó)軍隊(duì)站在壁壘的高處觀望。比喻坐觀成敗，不肯處理幫助斗爭(zhēng)者的一方。及楚擊（攻打）秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不以一當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人偳恐。于是已破秦軍，項(xiàng)羽召見(jiàn)，諸侯將，如入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第八十三頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事助桀為虐：劉備被阿房宮迷住了。張良說(shuō)：“你剛占領(lǐng)秦國(guó)，就要享受秦王享受過(guò)的快樂(lè)，簡(jiǎn)直是幫著暴君夏桀行暴虐之事?！北扔鲙椭鷫娜俗鰤氖?。今始（剛剛）入秦，即（就）安（安享）其樂(lè)，此所謂助紂為虐。

——《史記·留侯世家》第八十四頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事秋毫未犯：劉邦的軍隊(duì)入關(guān)后，秋毫般細(xì)微的東西都不動(dòng)用，得到百姓擁護(hù)。形容軍紀(jì)嚴(yán)明，不侵犯老百姓的利益。吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍（登記）吏民，封府庫(kù)，而待將軍。

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第八十五頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：鴻門(mén)宴上，項(xiàng)莊舞劍表面上是為助興，實(shí)際上只想找機(jī)會(huì)殺劉邦。比喻說(shuō)話或行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第八十六頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事人為刀俎，我為魚(yú)肉：鴻門(mén)宴上劉邦想溜，但有顧慮沒(méi)告辭太失禮，樊噲(fánkuài)說(shuō)：“人家把菜板和刀都準(zhǔn)備好了，要把我們當(dāng)作魚(yú)肉切碎了吃，還告辭什么》”比喻任人宰割。

如今人方為刀俎（切肉或切菜時(shí)墊在下面的板），我為魚(yú)肉。

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第八十七頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事攀龍附鳳：樊噲以前是個(gè)屠夫，但攀附了天子劉邦，后來(lái)平步青云了。現(xiàn)在比喻巴結(jié)權(quán)貴，追求個(gè)人名利。

舞陽(yáng)鼓刀，騰公廄（jìu,馬棚）騶（zōu,管馬的騎士），潁陰商販，曲周庸（yōng）夫，攀龍附鳳，并乘天衢（qú,大路）

——《漢書(shū)·舒?zhèn)飨隆返诎耸隧?yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事民以食為天:劉邦和項(xiàng)羽稱霸。劉邦據(jù)守滎（xíng）陽(yáng)，成皋（gāo）。在項(xiàng)羽猛烈的攻擊下，劉邦計(jì)劃后撤，把成皋以東讓給項(xiàng)羽，將當(dāng)時(shí)廣東最大的糧倉(cāng)敖倉(cāng)也放棄。酈食其（lìyìqí）說(shuō)：“王者以民為天，而民以食為天，希望你迅速組織兵力，固守敖倉(cāng)，一定會(huì)改變目前不利的局勢(shì)?！眲钜烙?jì)而行，終于取得了勝利。比喻人民以糧食為自己生活所系。

王者以民為天，而民以食為天。

——《漢書(shū)·酈食其傳》第八十九頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事分我杯羹：項(xiàng)羽為逼劉邦投降，抓了他的父親，并揚(yáng)言劉邦不投降就殺了他的父親頓（dùn）成肉羹（gēng）吃，劉邦說(shuō)既然我們倆是結(jié)拜兄弟，那么自己的父親也是項(xiàng)羽的父親，如果殺了的話就分一杯羹給他。項(xiàng)羽聽(tīng)從勸告沒(méi)有動(dòng)手殺人。比喻從別人那里分享一部分利益。羮：肉汁。

吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王，曰“約為兄弟”，吾翁（父親）即若（你）翁，必欲烹（pēng煮燉）而（你）翁，則幸分我一杯羹（肉汁）

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第九十頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事沐猴而冠：項(xiàng)羽進(jìn)駐咸陽(yáng)后，放棄了富饒，易守的關(guān)中，以彭城為首都，回故鄉(xiāng)夸耀，被人笑話為目光短淺虛有其表穿戴上衣帽的猴子。比喻虛有其表，形同傀儡（kuǐleǐ）.常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。冠:戴帽子。

人言（說(shuō)）楚人沐猴而冠耳（罷了），果然。

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第九十一頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事背水一戰(zhàn)：韓信帶領(lǐng)漢軍攻打趙國(guó)，命令主力部隊(duì)背水結(jié)陣。因?yàn)闆](méi)有退路，所以漢軍猛撲敵軍，奮勇殺敵。逼得趙軍四散奔逃，漢軍大獲全勝。比喻決一死戰(zhàn)。

信乃（于是）使（派）萬(wàn)人行，出，背水陣…軍皆（都）殊死戰(zhàn)，不可敗。

——《史記·淮陰侯列傳》第九十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事一決雌雄：秦末漢初，劉邦與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下，難分勝負(fù)。項(xiàng)羽想與劉邦面對(duì)面地挑戰(zhàn)，一決勝負(fù)。于是他親自披甲執(zhí)戟（jǐ）觸診挑戰(zhàn)，嚇退了漢軍射手。指決定勝負(fù)。

愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋（wú,不要）徒（白白地）苦（使受苦）天下之民父子為也。

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第九十三頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事

養(yǎng)虎為患：楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦的勢(shì)力越來(lái)越大，項(xiàng)羽卻相反。他們定條約以鴻溝為界，互不侵犯。張良對(duì)劉邦說(shuō)，不消滅項(xiàng)羽，就等于養(yǎng)著老虎，留下禍患。比喻縱容敵人，給自己留下后患。也比喻縱容壞人，壞事，留下后患，自己反受其害。

楚兵罷（pí,疲）食盡，此天亡楚之時(shí)也，不如因（趁）逐其機(jī)而（于是）?。ㄏ麥纾┲?。今釋（釋放）（不）擊，此所謂養(yǎng)虎遺患也。

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第九十四頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事無(wú)面江東：項(xiàng)羽剛愎自用，聽(tīng)不進(jìn)不下的意見(jiàn)，一意孤行，被劉邦的漢軍圍困在垓下的烏江邊，四面楚歌，江東子弟死傷無(wú)數(shù)，項(xiàng)羽感覺(jué)沒(méi)臉見(jiàn)江東父老就拔劍自刎。比喻沒(méi)臉回去見(jiàn)父老鄉(xiāng)親們。

項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱（縱使）江東父兄憐（憐愛(ài)）而王（wàng,以…為王）我，我何面目見(jiàn)之？”

——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》第九十五頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事多多益善：劉邦問(wèn)韓信能帶多少兵，韓信說(shuō)越多越好。原指帶兵越多越能打勝仗。后泛指越多越好。

上（皇上，指劉邦）問(wèn)曰：“如（像）我能將(jiàng)幾何（多少）？”信曰：“陛（bì）下不過(guò)能將十萬(wàn)?！鄙显唬骸坝诰悖┖稳?？”曰：“臣多多而益善耳（?。?/p>

——《史記·淮陰侯列傳》第九十六頁(yè)，共126頁(yè)。漢第九十七頁(yè)，共126頁(yè)。

公元前202年，劉邦稱帝，到公元8年王莽（mǎng）稱帝，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。

漢文帝和漢景帝采用休養(yǎng)生息政策，輕徭役，減刑罰。曹參當(dāng)丞相時(shí)繼續(xù)實(shí)行蕭何制定的政策，遵循道家“無(wú)為而治”的理念，使國(guó)家逐漸出現(xiàn)穩(wěn)定富裕的景象。景帝時(shí)，劉姓宗室諸侯發(fā)動(dòng)了“七國(guó)之亂’，周亞夫平息了叛亂。歷史概述第九十八頁(yè)，共126頁(yè)。

漢武帝時(shí)期是西漢最強(qiáng)盛的時(shí)期，他對(duì)內(nèi)頒行“推恩令”進(jìn)一步削弱諸侯實(shí)力、、勢(shì)力，對(duì)外抗擊匈奴，解除了匈奴的威脅，第一次開(kāi)通了絲綢之路。李廣雖然沒(méi)有被封侯，但他戰(zhàn)功卓著，愛(ài)護(hù)士兵，受人景仰。張騫(qiān)出使西域，開(kāi)辟了東、西方交往的“絲綢之路”蘇武出使匈奴被扣留十九年沒(méi)有屈服。漢元帝時(shí)，宮女王昭（zhāo）君自請(qǐng)遠(yuǎn)嫁匈奴王，換得兩國(guó)的和平。

司馬遷是一位偉大的歷史學(xué)家，他為李廣的子孫李凌抱不平而觸怒漢武帝，結(jié)果遭受宮刑。他忍受恥辱，寫(xiě)出了文學(xué)和史學(xué)價(jià)值都很高的《史記》第九十九頁(yè)，共126頁(yè)。

西漢末年，外戚（qī）王莽以一副（fù）謙遜（xùn）有禮愛(ài)惜人才的面孔博取名聲，公元8年篡（cuàn）位當(dāng)上皇帝。

公元25年—公元220年的東漢由漢光武帝劉秀建立，他在綠（lù）林軍的協(xié)助下推翻了王莽所建立起的新潮，奪得帝位，建都洛陽(yáng)。經(jīng)過(guò)治理，東漢已經(jīng)逐漸恢復(fù)了往日漢朝的強(qiáng)盛，史稱“光武中興”。東漢后期，宦（huàn）官與外戚專權(quán)，很多正直的大臣被抓或被迫逃亡第一百頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事論功行賞：劉邦滅掉項(xiàng)羽當(dāng)上皇帝后，評(píng)定功臣們的功績(jī)大小，然后給(jǐ)予封賞。比喻根據(jù)功勞大小，來(lái)進(jìn)行犒(kào)勞獎(jiǎng)勵(lì)。

漢五年，既（已經(jīng)）滅項(xiàng)羽，定（平定）天下，論（按照）功行封。

——《史記·蕭相國(guó)世家》第一百零一頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事運(yùn)籌帷幄：西漢初年，劉邦總結(jié)自己勝利的原因是充分發(fā)揮了人才的作用。劉邦認(rèn)為自己在軍帳中運(yùn)用計(jì)謀決勝千里之外的才能不如張良。比喻在帳幕中謀劃謀計(jì)。后指在后方指揮、籌劃。

公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌（謀劃）帷幄（軍營(yíng)的帳幕）之中，決勝于千里之外，吾不如（比不上）子房。鎮(zhèn)（安定）國(guó)家，扶百姓，給（jǐ）饋餉（kuìxiǎng,糧草），不絕糧道，吾不如蕭何。連（聯(lián)合）百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

——《史記·高祖本紀(jì)》第一百零二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事群策群力：西漢建立后，劉邦認(rèn)為自己之所以能戰(zhàn)勝兵強(qiáng)馬壯的項(xiàng)羽，是因?yàn)槁?tīng)取群臣的建議，發(fā)揮了大家的作用。指大家一起出謀出力，發(fā)揮集體的力量。

漢屈群（大家，集體）策（謀劃，主意），群策屈群力。

——《法言·重黎》

第一百零三頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事成也蕭何，敗也蕭何：蕭何是漢高祖劉邦的丞相。楚漢之爭(zhēng)時(shí)，他向劉邦推薦韓信當(dāng)將軍，西漢建立后，他又為呂后策劃殺害韓信。比喻事情的成功或失敗、好或壞都由于同一人或同一事物。

信之為大將軍，實(shí)蕭何所薦，今其死也，又出其謀。故（所以）俚（民間的）語(yǔ)有“成也蕭何，敗也蕭何”之語(yǔ)。

——《容齋隨筆·蕭何紿韓信》第一百零四頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事厝火積薪：賈誼給文帝上書(shū)說(shuō)：“高祖封的劉姓諸侯王已嚴(yán)重威脅中央政權(quán)，那種認(rèn)為天下太平的人就好像‘把火放在堆積的柴草下面，人睡在其上’?！北扔麟[藏著極大的危險(xiǎn)。

夫抱火厝（cuò,安置）之積薪（柴草）之下而寢(qǐn,睡)其上，火未及（等到）燃，因（就）謂之安，方今之勢(shì)，何以異（不同）此！

——《漢書(shū)·賈誼傳》第一百零五頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事桃李不言，下自成蹊:李廣為人真誠(chéng)，嬴(yíng)得部下的愛(ài)戴（dài），所以不需自我吹噓（xū），也會(huì)感動(dòng)別人。比喻為人真實(shí)坦誠(chéng)，必然會(huì)有極大的感召力。也比喻注重事實(shí)，不尚虛名。

諺曰：“桃李不言，下自成蹊（小路）?！贝搜噪m小，可以諭（yù,通“諭”，告知，說(shuō)明）大也。

——《史記·李將軍列傳》第一百零六頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事馮唐易老：漢文帝時(shí)，馮唐正直無(wú)私、不徇私情，所以處處受人排擠，不被重用。后來(lái)漢武帝想要重用他的時(shí)候，他已經(jīng)九十多歲了，心有余而力不足了。比喻生不逢時(shí)或年壽老邁。

嗟(jiē)乎！時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛（chuǎn,意外的事），馮唐易老，李廣難封。

——《滕王閣序》第一百零七頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事間不容發(fā)：西漢的辭賦（fù）家枚乘，上書(shū)勸諫準(zhǔn)備謀反的吳王劉濞（bì），說(shuō)現(xiàn)在情勢(shì)的危急程度，就像倆者距離極近，中間容不下一根頭發(fā)。形容極為精密或精確，也比喻時(shí)間緊迫，情勢(shì)危急。系絕于天，不可復(fù)結(jié)；墜（zhuì,落，掉下）如深淵(yuān)，難以復(fù)出。其出不出，間不容發(fā)。

——《上書(shū)諫吳王》第一百零八頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事強(qiáng)弩之末：匈奴派使者來(lái)議和，漢武帝一時(shí)之見(jiàn)難以決定，韓安國(guó)贊成議和。說(shuō)出千里很難取勝，就像強(qiáng)勁（jìng）的弓所發(fā)的箭，已達(dá)射程的盡頭時(shí)連最薄的白絹也穿不透。比喻原來(lái)強(qiáng)大的力量已經(jīng)衰弱，起不了什么作用。

且臣聞之，沖風(fēng)之衰，不能起毛羽；強(qiáng)弩（弓）之末，力不能入魯縞（gǎo,魯?shù)爻霎a(chǎn)的一種白色生絹，以薄細(xì)著稱）

——《漢書(shū)·韓安國(guó)傳》第一百零九頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事不學(xué)無(wú)術(shù)：霍公是朝廷舉足輕重的大臣，帶后來(lái)因包庇（bì）妻子的罪行，以致被滿門(mén)抄斬?；艄m然為朝廷立下汗馬功勞，但他不能學(xué)古，讀、、故所行不合于道（常理）。比喻既沒(méi)有學(xué)問(wèn)，又沒(méi)有能力。

然光不學(xué)亡（wú,通“無(wú)”，沒(méi)有）術(shù)，暗于大理。

——《漢書(shū)·霍光傳贊》第一百一十頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事百聞不如一見(jiàn)：西漢宣帝時(shí)，羌（qiāng）人侵入邊界。老將趙充國(guó)自告奮勇抗敵。宣帝問(wèn)他要派多少兵馬，他說(shuō)：“聽(tīng)別人講一百次，不如親眼一見(jiàn)?！壁w充國(guó)了解敵情后再派兵，從而瓦解了羌人的侵?jǐn)_。表示耳聞不如眼見(jiàn)可靠。百聞不如一見(jiàn)，兵難隃度(duó)，臣愿馳至（到）金城，圖上方略。

——《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》第一百一十一頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事芒刺在背：漢宣帝劉洵見(jiàn)霍（Huò）光身材高大，面容嚴(yán)峻，不由自主地覺(jué)得非常畏懼，惶恐不安，就像有芒刺在背上那樣難受。形容內(nèi)心惶（huáng）恐，坐立不安。

宣帝始立，謁（yè拜見(jiàn)）見(jiàn)高廟，大將軍光從驂乘（cānshèng）指站在左右擔(dān)任警衛(wèi)的人），上內(nèi)嚴(yán)憚（dàn,怕，畏懼）之，若有芒刺在背。

——《漢書(shū)·霍光傳》第一百一十二頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事尸位素餐：西漢時(shí)期，朱云不滿成帝任命張禹為丞相，于是當(dāng)著眾大臣的面說(shuō)道：“有些大臣白白地占據(jù)著職位吃閑飯?！彼€要求斬了張禹，警示他人。比喻空占著職位而不做事，白吃飯。

今朝廷大臣，上不能匡（kuāng,輔助，幫助）主，下亡（wú,通“無(wú)”，不能）以益民，皆尸位素餐。

——《漢書(shū)·朱云傳》第一百一十三頁(yè)，共126頁(yè)。成語(yǔ)故事捕風(fēng)捉影：漢成帝四十多歲還沒(méi)有孩子，聽(tīng)信方士的話，熱衷于祭祀鬼神。光祿大夫谷永告訴漢成帝要尋找仙人及長(zhǎng)生不老的藥就像要縛住風(fēng)，捉住影子一樣不可能，漢成帝終于迷途知返。原比喻事物像風(fēng)和影子一樣難以捉摸，后比喻說(shuō)話或做事以虛無(wú)縹緲的跡象作為根據(jù)。

聽(tīng)其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，蕩蕩如系（xì）風(fēng)補(bǔ)景，終不可得。

——《