店塔中學(xué)政治校本研修課題

談情境教學(xué)在政治教學(xué)中的運(yùn)用店塔初級(jí)中學(xué)---趙君

教學(xué)是科學(xué)，教學(xué)也是一門藝術(shù)，教學(xué)的藝術(shù)不僅在于傳授知識(shí)，而且在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而沒(méi)有情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲勞，沒(méi)有歡欣鼓舞的心情，學(xué)習(xí)就會(huì)成為沉重的負(fù)擔(dān)?！?/p>

目前，我國(guó)新課程改革對(duì)教師作了新的要求，要求教師要“創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。”可見，活躍、民主、開放的教學(xué)氣氛，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要條件，下面是這十幾年來(lái)我在這方面學(xué)到的一點(diǎn)體會(huì)：創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)法的原因。思想品德課是初中德育教育的主要途徑，是非常系統(tǒng)地對(duì)青少年思想道德品質(zhì)和日常行為規(guī)范進(jìn)行教育的課程。但是在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)：學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)說(shuō)得頭頭是道，材料題也分析得非常正確。要說(shuō)到書本中的道理，他們都知道，可在實(shí)際生活中，學(xué)生卻并沒(méi)有按照課堂上所講述的來(lái)做。究其原因，我認(rèn)為主要是由于在全民應(yīng)試教育的背景下，全社會(huì)對(duì)學(xué)生分?jǐn)?shù)的過(guò)于注重和追求，乃至我們教師自己?jiǎn)渭冏非蠓謹(jǐn)?shù)，不注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)踐和體會(huì)，因此對(duì)思想品德課程的不重視，有的學(xué)校甚至取消了對(duì)思想品德課程的考試或者壓縮了思想品德課程的考試分?jǐn)?shù)。而且在思想品德課教學(xué)的時(shí)候，脫離學(xué)生的實(shí)際情況，只是簡(jiǎn)單地講授知識(shí)點(diǎn)，只要考試分?jǐn)?shù)高就行，沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分析指導(dǎo)學(xué)習(xí)，更沒(méi)有激起學(xué)生內(nèi)心的真情實(shí)感，喚起學(xué)生內(nèi)在的需求，情感上沒(méi)有達(dá)到共鳴，使得思想品德課程的教育形同虛設(shè)，既浪費(fèi)了時(shí)間又沒(méi)有很好的教育效果。情景教學(xué)的基本要求。1、在利用情境解決問(wèn)題時(shí)要注重學(xué)生思維變通性的訓(xùn)練。近年來(lái)，內(nèi)容靈活、取材廣泛、知識(shí)跨度大。這就要求學(xué)生具備一定的發(fā)散思維能力。發(fā)散思維的品質(zhì)就是變通性、流暢性、獨(dú)特性。其中變通性是學(xué)生從事創(chuàng)造性活動(dòng)的重要思維品質(zhì)之一，它是指思維能變化多端、不拘常規(guī)、舉一反三、觸類旁通的品質(zhì)。當(dāng)我們創(chuàng)設(shè)一種情境時(shí)，教師要能舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度理解概念和原理，并把所學(xué)的概念和原理應(yīng)用于不同的情境中，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。只有當(dāng)學(xué)生明確了一個(gè)概念或原理后，能夠在不同的情境中運(yùn)用這一概念或原理，才可以說(shuō)他們是真正掌握了。2、教師必須具備較高的素質(zhì)。最佳的教學(xué)效果，教學(xué)機(jī)智之光的閃耀，出人意料的教學(xué)創(chuàng)造，關(guān)鍵在于教師自身的素質(zhì)。就思想政治課的情境創(chuàng)設(shè)而言，我覺(jué)得教師必須具備以下幾方面的素質(zhì)：（1）廣博的專業(yè)知識(shí)和豐富的社會(huì)知識(shí)。教師只有具備豐富的社會(huì)知識(shí)，才能及時(shí)地捕捉社會(huì)熱點(diǎn)，游刃有余地提供豐富的情境材料，這就要求我們教師要不斷地學(xué)習(xí)，關(guān)注國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì)的發(fā)展變化情況。教師也只有具備了廣博的專業(yè)知識(shí)，看待問(wèn)題才有深度，才能看得準(zhǔn)、看得遠(yuǎn)，而這也正是學(xué)生所崇敬的地方。（2）在教學(xué)上要有民主精神。不管采取哪種手段創(chuàng)設(shè)情境，教師都應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言，敢于發(fā)表自己的見解，同時(shí)也應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，允許學(xué)生保留不同的看法。這樣可以消除師生之間的心理障礙，增強(qiáng)心理相容性，提高課堂學(xué)習(xí)效益。（3）要有較強(qiáng)的課堂組織能力。當(dāng)我們創(chuàng)設(shè)情境后，往往會(huì)引起學(xué)生的討論甚至爭(zhēng)論，組織學(xué)生辯論則更是如此，這就要求教師能控制課堂節(jié)奏，做到“形散而神不散”，防止偏離中心，甚至成為某些學(xué)生的“談話課”。（4）要善于把握學(xué)生的心理特點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境首先要能夠激發(fā)學(xué)生的興趣或動(dòng)力，這就要求情境材料既具有時(shí)代性、新穎性，也符合學(xué)生的心理特點(diǎn)?？梢哉f(shuō)能否迎合學(xué)生的心理，在課堂上激起一個(gè)“高潮”是創(chuàng)設(shè)情境成功與否的關(guān)鍵。3、用于創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)材料要精，不能濫。這就要求我們首先要克服那種認(rèn)為教材中每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都可以創(chuàng)設(shè)情境的誤區(qū)，事實(shí)上教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)也要有合適的教學(xué)內(nèi)容。其次，要注意經(jīng)常變換創(chuàng)設(shè)情境的方式，否則，學(xué)生會(huì)認(rèn)為這太“濫”了，“沒(méi)味道”，而情境激趣的功能則蕩然無(wú)存。再次，運(yùn)用的情境材料不能是學(xué)生已經(jīng)了解得差不多的熱點(diǎn)，而應(yīng)當(dāng)是學(xué)生不太了解的或者是只知其一、不知其二的社會(huì)現(xiàn)象或自然現(xiàn)象。只有這樣才能真正激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。如通過(guò)課文的正面說(shuō)理，以及語(yǔ)錄、資料、故事、小欄目、閱讀與思考、活動(dòng)設(shè)計(jì)等，力求激發(fā)起學(xué)生的內(nèi)在心理需求，形成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，吸引和啟發(fā)他們主動(dòng)積極的參與教學(xué)過(guò)程，在老師的指導(dǎo)下，很有興趣地積極地學(xué)習(xí)，并同自己聯(lián)系起來(lái)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。如果能采用適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的靈2、故事導(dǎo)入

故事總是吸引著孩子們的。孩子愛聽故事，各種和教材內(nèi)容有關(guān)的奇聞?shì)W事往往會(huì)使學(xué)生興致勃勃地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和需要，對(duì)故事加以精選和提煉，恰倒好處地運(yùn)用到課堂中來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的想象和思考的積極性。在我教學(xué)期間，聽了一位老師講授《樹立正確的消費(fèi)觀》時(shí)就采用了故事導(dǎo)入的方式，他先給學(xué)生講了《兩個(gè)老太太》的故事，故事是這樣的：一個(gè)是美國(guó)老太太，一個(gè)是中國(guó)老太太。美國(guó)老太太年輕時(shí)就向銀行貸款買了一套房子，以后逐日還貸，終于在臨終的那一天，還清了貸款；可中國(guó)老太太當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)時(shí)，沒(méi)敢向銀行貸款買房，而是省吃儉用，到她死的那一天，才存夠了錢，終于也買了一套房子。然后讓學(xué)生辯論“信貸消費(fèi)是不是超前消費(fèi)？”讓學(xué)生在特定的情境中思考問(wèn)題，學(xué)習(xí)知識(shí)。

3、實(shí)物導(dǎo)入

俗話說(shuō)：“百聞不如一見”，實(shí)物最大的好處是直觀性，在理科的教學(xué)中，現(xiàn)在正在提倡多動(dòng)手多展示。同樣，在思想政治的教學(xué)中何嘗不可以吸取其他科目的經(jīng)驗(yàn)。比如我在講授《世界因生命而精彩》時(shí)，可以運(yùn)用多媒體播放《動(dòng)物世界》《人與自然》的相關(guān)片斷，也可以帶一個(gè)花盆和魚缸進(jìn)教室，讓學(xué)生真實(shí)地感受大自然中的各種生命，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

4、詩(shī)詞導(dǎo)入

中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞講究意境，意境本身就是一種高度濃縮的情境，運(yùn)用與教材內(nèi)容相關(guān)的詩(shī)詞作鋪墊，可以創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美的情境，最快地激發(fā)學(xué)生的心理感受。比如我在講授《感受愛的力量》時(shí)，運(yùn)用詩(shī)《游子吟》做導(dǎo)入，把學(xué)生引入到母愛真?zhèn)ゴ蟮囊饩?，激起學(xué)生理解父母的心理。

5、音樂(lè)導(dǎo)入

利用音樂(lè)使學(xué)生進(jìn)入課文情境，體會(huì)感情，感受意境，音樂(lè)與文學(xué)本就都屬于文藝，其中自然有許多相同之處。音樂(lè)和文字都是通過(guò)一種媒介，喚起客體心中感受，調(diào)動(dòng)過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)，重現(xiàn)某種場(chǎng)景或者是感情。兩者互有長(zhǎng)短，所以在我們的教學(xué)中完全可以在有的時(shí)候利用音樂(lè)與文字的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生更好的去體會(huì)文章，同時(shí)也用另一種方式培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。《自尊，自信》根據(jù)教材的內(nèi)容，我們選擇《我相信》這首歌作為導(dǎo)入，給學(xué)生樹立一個(gè)觀念：相信自己一定能行。這樣要比文字的描述和語(yǔ)言的講解來(lái)得快，學(xué)生不僅可以欣賞音樂(lè)還可以學(xué)到知識(shí)，激發(fā)情感。

6、圖畫導(dǎo)入

“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，提示了詩(shī)與畫之間的相互關(guān)系。我認(rèn)為同樣提示了文與畫之間的關(guān)系。借助圖畫可以再現(xiàn)課文情境，可以把課文的內(nèi)容具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫面前，學(xué)生看的清楚，感受的真切，從畫的顏色，明暗中不僅能迅速立體的感知課文的內(nèi)容，易于接受和理解，涵養(yǎng)美感，同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。運(yùn)用圖畫再現(xiàn)情境時(shí)，教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā)，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性。7、題目導(dǎo)入

這種方法就是在課文的題目上做文章，分析標(biāo)題含義，引起學(xué)習(xí)興趣。這種方法，開門見山，簡(jiǎn)潔明快，三言兩語(yǔ)直切正題。例如在我在講《全面建設(shè)小康社會(huì)》時(shí)，就采取這種導(dǎo)入方式。8、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

用已知知識(shí)做鋪墊，促進(jìn)知識(shí)的延伸，順勢(shì)過(guò)渡，這種方法注重知識(shí)銜接，一舉多得，極有實(shí)用價(jià)值。例如在講授〈抵制不良誘惑〉時(shí)，可以先復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，對(duì)身邊充滿的各種誘惑作個(gè)說(shuō)明，并把它的有害之處作個(gè)溫習(xí)，讓學(xué)生理解不良的誘惑會(huì)給自己、家庭帶來(lái)很大的危害，自動(dòng)萌發(fā)出對(duì)不良誘惑說(shuō)“不”的情感（二）在課堂講授過(guò)程中運(yùn)用。現(xiàn)代素質(zhì)教育觀，要求教師創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化手段，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，在愉悅的身心交往中發(fā)展學(xué)習(xí)技能，發(fā)展人格。因?yàn)檎嬲行У膶W(xué)習(xí)必須是在積極的參與下進(jìn)行并達(dá)成的，參與面的廣度和參與的機(jī)會(huì)出現(xiàn)的頻度決定了參與是否充分、積極、有效。參與狀態(tài)良好的學(xué)生總能積極踴躍、滿懷熱情地參與到課堂教學(xué)中。在講授階段，主要是做好板書設(shè)計(jì)，重點(diǎn)講解，難點(diǎn)化解，而這其中又涉及到教師設(shè)計(jì)的提問(wèn)、語(yǔ)言的巧用和邏輯思維方法，教師如果在這些過(guò)程中能夠創(chuàng)設(shè)一個(gè)生機(jī)昂然的意境，不僅可以起到教學(xué)效果的“事半功倍”，而且可以達(dá)到情景的統(tǒng)一。那么教師如何利用課程資源來(lái)創(chuàng)設(shè)情境呢？我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面：

首先，通過(guò)直觀演示，創(chuàng)設(shè)情境。在教學(xué)中充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段如錄音，錄象，投影，電腦等進(jìn)行教學(xué)，這些現(xiàn)代化教學(xué)媒體最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)在于能夠以直觀、形象、具體、生動(dòng)的方式呈現(xiàn)教學(xué)信息，能夠具體形象地再現(xiàn)事物，現(xiàn)象，情景過(guò)程，具有巨大的表現(xiàn)力，讓學(xué)生入情入境，加深感知。如講商品的價(jià)值和使用價(jià)值，可以播放幾組電視廣告畫面。豐富的畫面，優(yōu)美的音樂(lè)，刺激了學(xué)生的感官，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程。對(duì)這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念，形成鮮明的表象和完整的意象，有利于學(xué)生形象思辯的培養(yǎng)。還比如在講“維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮譽(yù)”時(shí)，可以播放北京學(xué)生梁帆去荷蘭參加“世界兒童為和平和未來(lái)”見面活動(dòng)時(shí)堅(jiān)持升中國(guó)國(guó)旗的相關(guān)影片（或幻燈片），也可以播放一些偉人在外交場(chǎng)合維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和榮譽(yù)的圖片和畫面，讓學(xué)生們身臨其境，真實(shí)地感受到祖國(guó)的偉大，從而促使他們自覺(jué)地維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。

其次，設(shè)疑啟智，創(chuàng)設(shè)探究情境。思起于疑，疑是思考的起點(diǎn)，也是探索的動(dòng)力。古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！睈垡蛩固褂芯涿裕骸疤岢鰡?wèn)題比解決問(wèn)題更重要?！边@些都說(shuō)明了質(zhì)疑的重要性。在課堂教學(xué)活動(dòng)中教師要充分利用課程資源，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，可以激發(fā)學(xué)生的探究，優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì)。如在講授青春期男女同學(xué)交往的問(wèn)題時(shí)，可以先找?guī)讉€(gè)事例說(shuō)明由于交往給同學(xué)們帶來(lái)的困惑，然后設(shè)計(jì)問(wèn)題讓大家思考：①男女同學(xué)該不該交往，為什么？②該怎么解決由于正常交往帶來(lái)的困惑？③男女同學(xué)該如何正常交往？通過(guò)這三個(gè)問(wèn)題，層層設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生去探究。

再次，營(yíng)造氛圍，創(chuàng)造合作交流的情境。合作交流是一種生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，它有好多具體的形式，例如集體討論法、小組討論法、表演、角色扮演等等。在合作交流中，能擴(kuò)大學(xué)生思維的視野，借鑒他人的觀點(diǎn)和反思自我，加深對(duì)問(wèn)題的理解。如在講授身邊的侵害時(shí)，可以讓同學(xué)們分小組進(jìn)行討論，列舉出我們身邊的各種侵害，然后比一比看哪一個(gè)小組想到的最多，然后教師在針對(duì)列出的各種侵害說(shuō)出具體的保護(hù)自我的方法。這樣就可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們能夠很好的合作交流，并從中學(xué)到知識(shí)。

最后，聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。生活是最好的教育，把生活問(wèn)題引入課堂。創(chuàng)設(shè)生活實(shí)際場(chǎng)景，不但可以使內(nèi)容具體化，更能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，從而主動(dòng)學(xué)，提高自己的實(shí)踐能力。（三）還可以在結(jié)尾的時(shí)候運(yùn)用。俗語(yǔ)說(shuō)“編筐編簍，全在收口”，經(jīng)過(guò)前兩次的交融，最后達(dá)到高潮。教師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考，把其思想感情知識(shí)傳授給學(xué)生的最后的歸納總結(jié)，便于學(xué)生課本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)，并由此來(lái)約束自己的言行等行為規(guī)范，達(dá)到“言盡而意無(wú)窮”之妙。

結(jié)尾的方法多種多樣，可用設(shè)疑引思法，圖式說(shuō)明法，教師概括法，學(xué)生自解法，可以用號(hào)召式結(jié)束，詩(shī)詞抒情式，含蓄式，引經(jīng)據(jù)典式，談話式結(jié)束等。教師可以根據(jù)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生的課堂反應(yīng)情況選擇不同的方法結(jié)尾，也可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的情境來(lái)結(jié)尾。結(jié)尾的情境運(yùn)用和課堂導(dǎo)入的情境創(chuàng)設(shè)差不多，可以用故事結(jié)尾，可以用問(wèn)題結(jié)尾，可以用詩(shī)詞結(jié)尾，也可以用音樂(lè)來(lái)結(jié)尾等等。

四、情景教學(xué)模式的反思

縱覽整個(gè)情景教學(xué)模式，在新課程的情感、態(tài)度與價(jià)值觀、能力和知識(shí)目標(biāo)的“三維目標(biāo)”指導(dǎo)下，注重對(duì)情景的創(chuàng)設(shè)，情景的分析，注重學(xué)生的生活實(shí)際，注重學(xué)生的內(nèi)心世界，注重學(xué)生的客觀需求，在教學(xué)中貫穿情景體驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，使道德認(rèn)識(shí)更加貼近學(xué)生實(shí)際，強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí)，培育道德情感，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德行為。

在具體運(yùn)用此種教學(xué)模式時(shí)，有些問(wèn)題還是值得我們關(guān)注和探討的。例如：“情景”的使用量。我認(rèn)為在運(yùn)用情景教學(xué)模式的過(guò)程中，對(duì)