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文檔簡(jiǎn)介

2021年昆明市初中學(xué)業(yè)水平考試語文試題卷

(全卷四個(gè)大題,共27小題,共8頁;總分值120分,考試用時(shí)150分鐘)

考前須知:

1.本卷為試題卷??忌仨氃诖痤}卡上解題作答。答案應(yīng)書寫在答題卡的相應(yīng)位置上,在試

題卷、草稿紙上作答無效。

2、考試結(jié)束后,請(qǐng)將試題卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用(含1?7題,共20分)

閱讀下面語段,完成下面小題。

①常言道,眼睛是心靈的窗戶。從另一個(gè)別的角度看,語言也是心靈的窗戶。從一個(gè)人的語言中,我

們可以意見他的心境、追求和道德修養(yǎng)。

②一個(gè)人有怎樣的內(nèi)心世界,就會(huì)說出怎樣的話。一個(gè)心胸狹隘的人,說出來的話就像凜冽的寒風(fēng),

讓人聽了情緒低落:一個(gè)心境曠達(dá)的人,,o這正如荀子所言:“與人善言,暖于布帛;傷

人之言,深于矛戟?!?/p>

③言為心聲,有不同追求的人,說出的話也不盡相同。周敦頤身處官場(chǎng)時(shí),寫下“出淤泥而不染,濯

清漣而不妖〃的勉詞,這是他潔身自愛的追求;劉禹錫屢遭貶謫時(shí),發(fā)出“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬

木春〃的宣言,這是他不甘消沉的追求;袁隆平初離校園時(shí),立下“不讓老百姓挨餓”的宏愿,這是他21

濟(jì)蒼生的追求。

④語言既能反映一個(gè)人的自我修養(yǎng),但能表達(dá)他的思想境界。一個(gè)人只有擺脫了思想的貧涉、權(quán)力的

束縛、金錢的羈絆,他的修養(yǎng)才會(huì)慢慢提升,說出的話才會(huì)令人舒心。

⑤一個(gè)人的心境、追求和道德修養(yǎng)就是心田的繁花。心中繁花盛放,言語芬芳自來。

1,請(qǐng)用正楷將第③⑤段畫線內(nèi)容工整地書寫在“田”字格里。

EEESESESESE3ESEH

2.請(qǐng)給語段中加點(diǎn)的字注上漢語拼音。

窺見()⑵凜冽()⑶貶謫貧瘠()

(1)???1)(4)?

3,第①④段中各有一處語病,請(qǐng)找出一處加以修改。(不抄原句,直接寫修改后的句子)

4,請(qǐng)?jiān)诘冖诙蔚臋M線處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使它和前一個(gè)句子語意連貫,句式相同。

【答案】1.廣濟(jì)蒼生;繁花盛放

2.(1).kuT(2).ITn⑶.zh6(4),ji

3.①?gòu)牧硪粋€(gè)角度看(或:從別的角度看)

④語言既能反映一個(gè)人的自我修養(yǎng),也能表達(dá)他的思想境界。

4.說出來的話就像溫暖的春風(fēng),讓人聽了心情舒暢。

5.以下兩組詞語中,每組各有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并改正。

門)真摯誓言慚愧與日俱增浮光略影

(2)枯燥氣慨禱告絡(luò)繹不絕心有靈犀

(1)改為(2)改為

【答案】⑴.略(2).掠(3).慨(4).概

6.請(qǐng)選出以下說法中有誤的一項(xiàng)。()

A.中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng),異彩紛呈,有典雅精致的昆曲、雍容華美的京劇、活潑幽默的川劇等。?霸王別姬??

貴妃醉酒?是京劇的代表劇目。

B.柳宗元是“唐宋八大家”之一,與韓愈并稱“韓柳”,他的“永州八記”被后人視為山水游記的典范。

我們?cè)鴮W(xué)過他的?小石潭記?。

C.汪曾祺的散文表達(dá)了他對(duì)日常生活的重視,對(duì)生活中情趣與美的欣賞。他的散文?秋天的思念?就是這樣

一篇充滿美感和詩意的作品。

D.印度詩人泰戈?duì)栐@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他創(chuàng)作的散文詩?金色花?,真實(shí)地模仿了兒童的口吻和心理,語言

活潑、口語化。

【答案】C

7.請(qǐng)按要求默寫。

(1)?禮記?中說:“雖有嘉肴,,。"中國(guó)古代詩歌的盛宴,唯有用心學(xué)習(xí)、潛心吟詠才能品

嘗到其中的珍像至味。現(xiàn)在,我們一起來回憶初中學(xué)過的詩詞,在溫習(xí)中將知識(shí)融會(huì)貫穿,獲得新體會(huì)、

新發(fā)現(xiàn),正如?論語?中所說“,可以為師矣"。

(2)?詩經(jīng)?中主要的表現(xiàn)手法是賦、比、興。?關(guān)雎?中開頭“,"兩句就運(yùn)用了“比興”的手

法。

(3)律詩通常規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),計(jì)四聯(lián)。一般說來,律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句應(yīng)是對(duì)仗句,

如文天祥?過零丁洋?的頷聯(lián)",

(4)古體詩與律詩不同,每篇句數(shù)不拘,有四言、五言、六言、七言、雜言諸體。杜甫?茅屋為秋風(fēng)所破

歌?的最后一句“"就是九言句。

(5)詞原是配合音樂歌唱的歌詞,又稱“長(zhǎng)短句"。蘇軾在詞作?江城子?密州出獵?","兩

句中,借用典故,以魏尚自許,希望得到朝廷重用。

(6)曲是元代出現(xiàn)的新興詩歌體裁。馬致遠(yuǎn)的?天凈沙?秋思?是散曲名作,“,”兩句簡(jiǎn)練生

動(dòng)地傳達(dá)出日暮之時(shí)游子的凄苦之情。

(7)詩歌可以反映生活、抒發(fā)情感。詩人常借“花”"月〃等事物表情達(dá)意,也常把"笑""淚"等字寫

進(jìn)詩詞里,如含有“淚”字的連續(xù)兩句有“,".

【答案】(1).弗食(2).不知其旨也(3).溫故而知新(4).關(guān)關(guān)雎鳩(5).在河之洲

(6).山河破碎風(fēng)飄絮(7).身世浮沉雨打萍(8).吾廬獨(dú)破受凍死亦足(9).持節(jié)云中(10).

何日遣馮唐(11).夕陽西下(12).斷腸人在天涯(13).例如:感時(shí)花濺淚(14).恨別鳥驚心

二、閱讀理解(含8?23題,共44分)

(一)

8.閱讀【甲】【乙】?jī)墒自?,完成題目。

【甲】

飲酒〔其五〕

陶淵明

結(jié)廬在入境,而無車馬喧

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏

采菊東籬下,悠然見南山

山氣日夕佳,飛鳥相與還

此中有真意,欲辨已忘言

【乙】

望岳

杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

朱光潛說:“情趣不同那么景象雖似而實(shí)不同。"【甲】【乙】?jī)稍姸紝懙搅孙w鳥歸林的景象,但詩人借此

表達(dá)的思想感情不同,請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

【答案】例如:甲詩,山林中的霧靄在夕陽下升騰,假設(shè)有假設(shè)無,繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛回巢,

歸隱山林。詩人好似完全融化在自然之中,景中流露出詩人歸隱后怡然自得的情懷。乙詩,“歸鳥”是投

林還巢的鳥,可知時(shí)己薄暮,詩人還在望。表達(dá)詩人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛、贊美之情。

(二)

閱讀【甲】【乙】?jī)赡敲催x文,完成下面小題。

【甲】

上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,轂弓弩,

持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)目:“天子且至!〃軍門都尉日:“將軍令日'軍中聞將軍令,不聞天

子之詔’?!ň訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。"亞夫乃傳言開壁門。

壁門士吏謂附屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!ㄓ谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:

“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見?!ㄌ熳訛閯?dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!ǔ啥Y而去。

既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,假設(shè)兒戲耳,其將固可襲

而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!〃稱善者久之。

(節(jié)選自?史記?絳侯周勃世家?)

【乙】

康定元年,元昊反,延州諸若為多失守,仲淹自請(qǐng)行②。

先是③,詔分邊兵:總管領(lǐng)萬人,鈴轄④領(lǐng)五千人,都監(jiān)領(lǐng)三千人。寇至御之,那么官卑者先出。仲淹

日:“將不擇人。以官為先后,取敗之道也?!ㄓ谑谴箝喼荼萌f八千人,分為六,各將三千人,分部

教之,量賊眾寡,使更⑤出御賊。

明年正月,詔諸路人討⑥,仲淹日:“正月塞外大寒,我?guī)煴┞?,不如俟春深入,賊馬瘦人饑,勢(shì)易制

也。當(dāng)據(jù)要害,拓疆御寇,策之上也?!暗劢杂闷渥h。

仲淹又請(qǐng)修承平、永平等若,稍招還流亡,城⑦十二若,羌漢之民,相踵歸業(yè)⑥。諸羌來者,仲淹皆推

心接之。

仲淹為將,賊不敢輒犯其境。

(節(jié)選自?宋史?范仲淹傳?)

【注】①碧,同“寨”。②行:這里指前往御敵。③先是:指范仲淹到延州之前。④鈴轄:地方統(tǒng)兵官,

位在總管之下,都監(jiān)之上。⑤更:輪換。⑥詔諸路入討:皇帝下詔命令各路軍隊(duì)討伐西夏。⑦城:修筑城

墻。⑧相踵歸業(yè):先后回歸家園,恢復(fù)正常生產(chǎn)。

9.請(qǐng)解釋以下加點(diǎn)的詞語。

⑴上自芳軍一

(2)亞夫乃傳言開擘門

(3)各將三千人

(4)不如俟春深入

10.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯【甲】【乙】?jī)晌闹挟嬀€的句子。

(1)天子為動(dòng),改容式車。

(2)諸羌來者,仲淹皆推心接之。

11.【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了比照手法。請(qǐng)用原文中的句子,將下面圖表的空白處補(bǔ)充完整。

迎接方式

A格軍亞夫持兵拊

甲文《

色果

群臣皆驚B

如故方丈

乙文戒至御之,則官卑者先出C

12.【甲】【乙】?jī)晌亩伎坍嬃缩r明的人物形象?!炯住课闹兄軄喎蚴且晃恢诬妵?yán)明、恪盡職守、剛正不阿

的將軍,請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說說范仲淹是一位什么樣的將軍。

【答案】9.(1)慰問,慰勞;(2)營(yíng)壘;(3)率領(lǐng);(4)等,等待。

10.(1)皇上被感動(dòng)了,表情嚴(yán)肅起來,扶著車前橫木俯下身子,表示敬意。

(2)對(duì)于前來歸附的羌族人民,范仲淹都誠(chéng)懇地接納他們。

11.A.將以下騎送迎

B.稱善者久之

C.量賊眾寡,使更出御賊

12.從范仲淹對(duì)敵我優(yōu)劣之勢(shì)的分析可以看出他謀略過人,從他優(yōu)撫百姓可以看出他關(guān)心百姓,從皇帝采

納他的意見可以看出他伸手朝廷信任。

閱讀下面選文,完成下面小題。

“冠〃之禮法知多少

①現(xiàn)代生活中,我們經(jīng)常接觸到含有“冠〃的詞語,比方“衣冠楚楚〃"怒發(fā)沖冠""桂冠""奪冠"

等。在古代,“冠〃是貴族所戴"帽子"的總稱。如果了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“冠〃的習(xí)俗,便不難發(fā)

現(xiàn),“冠"總與禮法制度有關(guān)聯(lián)。

②?禮記?記載:“男子二十,冠而字。〃即指古時(shí)男子到二十歲要舉行冠禮。周代的“冠禮〃,是貴

族男子二十歲時(shí)由父親在空廟里主持的成年禮,儀式上還要請(qǐng)來賓為他取“字"。行禮時(shí)由來賓加冠三次:

先加布冠〔用黑麻布做的冠〕,表示從此有治人的特權(quán);次加皮弁〔bi&n〕〔用白鹿皮做的冠〕,表示從此要

服兵役:最后加爵弁〔赤黑色的平頂冠〕,表示從此有權(quán)參加祭祀。后人常用“冠〃或“加冠〃表示年已二

十。古代少年男子一經(jīng)加冠,社會(huì)和家庭就會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他。

③在古代,“冠"一般只有貴族男子方能佩戴。?釋名?中說:“二十成人,士冠,庶人巾?!ㄊ咳酥?/p>

的是貴族,庶人指的是百姓。?晉語?云:“人之有冠,猶宮室之有墻屋也。"可見,貴族非常看重他們的

“冠〃,“冠〃成為貴族的常服,也成為他們身份的標(biāo)志。據(jù)?左傳?記述,衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂,子路被人砍斷了系

冠的纓,他說:“君子死,冠不免?!ㄓ谑峭O聭?zhàn)斗來“結(jié)纓〃,結(jié)果被對(duì)方殺死。

④古人凡遇重要場(chǎng)合必須戴冠,否那么就是違禮。據(jù)?漢書?記載,漢武帝接見臣屬有時(shí)不拘戴冠之禮,

但碰到耿直而敢于進(jìn)諫的都尉汲黯卻不敢隨隨便便。有一次,武帝接見臣下時(shí)沒有戴冠,恰逢汲黯入宮奏

事,武帝便急忙躲進(jìn)帳中不敢見他。可見,“冠〃具有莊嚴(yán)正大的意義,即使是帝王也不可隨意褻瀆。

⑤在古代,不同身份的人需要佩戴不同的“冠〃?!惫凇ㄓ姓帧e次序的禮法制約功用。?周禮?

中記載,從君王到大夫,隨著爵位、官職的由高到低,冠上的絲帶、玉飾和彩飾也漸次遞減,從而形成形

制上的差異。人們只能選擇與自己身份相符的“冠〃來佩戴,如果違反了這種禮制,便是僭越,甚至?xí)?/p>

來殺身之禍。據(jù)?左傳?記載,子藏因?yàn)榇髁瞬缓仙矸莸摹谤o冠〃,終被誘殺。

⑥戴什么樣的“冠〃還因不同的場(chǎng)合而各有定規(guī),如田獵或征伐戴“皮弁”,祭祀戴"爵弁"等等。

這些做法形成慣制,又成為一種帶有強(qiáng)制性質(zhì)的法規(guī)。據(jù)?左傳?記載,衛(wèi)獻(xiàn)公召見臣子孫文子、寧惠子,

兩人穿戴整齊應(yīng)召前來,衛(wèi)獻(xiàn)公卻跑到園囿里去射大雁,遲遲不見他們。孫、寧兩人去找獻(xiàn)公,獻(xiàn)公沒有

按照禮法摘去打獵戴的皮弁就同他們說起話來,結(jié)果兩人大怒,進(jìn)而謀反。

⑦綜上所說,可知古人關(guān)于“冠〃的禮法制度有相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容:戴不戴"冠"以及戴什么樣的

“冠”,與人的年歲、身份,以及所處場(chǎng)合都有著密切的關(guān)系。這在直觀上表現(xiàn)為人們戴冠所需遵循的種

種禮法,而深層含義那么定以“冠"作為禮制的象征,用來節(jié)制人們的言行舉止。

(曹保順,選文有刪改)

13.選文②?⑥段從古時(shí)男子二十歲行冠禮、古代貴族男子方能戴冠、重要場(chǎng)合必須戴冠、A、B五

方面依次介紹了古人要遵循的“冠”之禮法。(要求:依據(jù)選文內(nèi)容填空。每空不多于10個(gè)字)

14.請(qǐng)選出以下對(duì)選文理解和分析不正確的一項(xiàng)。()

A.“冠”是古代禮制的一種象征,古人戴冠要遵循相關(guān)的禮法,一旦戴上“冠”,人們的言行舉止就會(huì)受

到約束。

B.古代男子二十歲時(shí)行冠禮,加冠時(shí)先戴赤黑色的平頂冠,再戴用白鹿皮做的冠,最后戴用黑麻布做的冠。

C.選文中第③段“'冠’一般只有貴族男子方能佩戴”一句中的"一般”,表達(dá)了說明文語言的準(zhǔn)確性。

D.本文在結(jié)構(gòu)上采用總分總形式,并使用大量文獻(xiàn)資料作為佐證,客觀地介紹了“冠”之禮法的相關(guān)知識(shí)。

15.選文第③段畫線句使用了哪種說明方法?有何作用?

16.請(qǐng)聯(lián)系選文內(nèi)容,探究下面的材料,寫出探究結(jié)果。

【材料一】

古代行冠禮時(shí)的祝辭:“令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德?!按笠馐牵涸诩绽?,給你加

“冠”。望你拋棄少兒的玩性,追求美好的品德。

【材料二】

終軍是西漢人,他在弱冠之年〔古代男子行冠禮時(shí),體猶未壯,故稱“弱冠〃〕向漢武帝主動(dòng)請(qǐng)纓,

愿擒縛南越王而歸,平定南方邊境。

【材料三】

宋濂在?送東陽馬生序?中說:“既加冠,益慕圣賢之道。〃

【答案】13.(1).身份不同‘'冠"不同(2).不同的“冠”因場(chǎng)合不同定規(guī)各異14.B

15.運(yùn)用舉例子,具體有力的說明了古代貴族看中“冠”,使文章更有說服力。

16.答案不唯一。例如:"冠”是古代男子身份的象征;加了“冠〃,男子要摒棄兒時(shí)的玩性,社會(huì)和家

庭會(huì)按成人的標(biāo)準(zhǔn)要求他;男子本身,也會(huì)因?yàn)榧恿恕肮凇睂?duì)自己要求更高。

(四)

閱讀下面選文,完成下面小題。

又見鷺鷺

①那是春天的一個(gè)黃昏,我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)心地悠步。水草已經(jīng)蓬勃起來,河川一片盎然生機(jī)。

在桌椅間窩蜷了一天的四肢和繃緊的神經(jīng),漸漸舒展開來。

②繞過一道防洪壩,我突然瞅見了鷺鷺,兩只,當(dāng)下竟不敢再挪動(dòng)一步,生怕沖撞了它、驚飛了它。

我躡手躡腳地在沙地上坐下來,壓抑著沖到唇邊的驚嘆:哦!鷺鷺又飛回來了!

③在順流而下大約三十米處,河水朝南拐了個(gè)大彎,便拐出一大片生動(dòng)的綠洲。兩只雪白的鷺鷺就在

那個(gè)彎頭上腳躅,在那一片生機(jī)盎然的綠草中悠然漫步;曲線優(yōu)美到無與倫比的脖頸迅捷地探入水中,倏

忽又在草叢里揚(yáng)起頭來;兩只峭拔的長(zhǎng)腿淹沒在水里,舉趾移步閑適優(yōu)雅....

④不見鷺鷺,少說也有二十多年了。小時(shí)候在河邊割草,鷺鷺就在頭前或身后的淺水里,有時(shí)竟在草

籠旁邊停立;上學(xué)和放學(xué)涉過河水時(shí),鷺鷺在頭頂翩翩飛翔,我曾妄想把一只鴿哨戴到它的尾毛上;大了

時(shí)給稻田放水,鷺鷺又在田塊上悠然踱步,絲毫不戒備我手中的鐵鍬……與我相依相伴、永遠(yuǎn)鮮活的鷺鷺

的倩影,現(xiàn)在就從心里撲飛出來,化成活潑的生靈在眼前的河灣里。

⑤至今我也搞不清鷺鷺突然絕跡的因由,鳥類神秘的生活習(xí)性令人難以揣摩。許是水流逐年衰枯稻田

消失綠地銳減,這鳥兒瞧不上越來越僵硬的小河川道了?許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污染了流水污濁了空氣,

鷺鷺感到窒息而逃逸了?許是那些藏在樹后的獵手暗施的冷槍,擊中了鷺鷺夫妻中的一只,剩下的一只悲

愴通逃了?

⑥又見鷺鷺!又見鷺鷺!

⑦落日已盡,紅霞隱退。兩只鷺鷺悠然騰起,翩然閃動(dòng)著潔白的翅膀逐漸升高,朝北岸蔥蘢的村莊飛

去了。我猛然想起,以前我所在村莊臨河的一片白楊林里,枝枝杈杈間竟有二十多個(gè)鷺鷺搭筑的窩巢,鄉(xiāng)

民們都引以為榮。一只剛剛生出羽毛的雛兒掉在地上,竟然驚動(dòng)了整個(gè)村莊的男女老少,大家商議著推選

一位爬樹利落的姑娘把它送回窩里。鷺鷺和人類同居一處無疑是一種天然和諧,是鳥類對(duì)人類善良天性的

信賴?,F(xiàn)在,這兩只鷺鷺飛到北岸的哪個(gè)村莊里去了呢?在誰家門前或屋后的樹上筑巢育雛呢?

⑧從此,天天黃昏我都到河灣里來,等待鷺鷺。連續(xù)五六天,不見蹤影,我才發(fā)現(xiàn)沒有鷺鷺的小河黯

然失色。我感覺自己是在重演“守株待兔"的故事,然而還是忍不住要來。鷺鷺的倩影太富有魅力了,那

端莊的姿容透著一種自然,一種優(yōu)雅:它起飛時(shí)悠然翩然,落水時(shí)也悠然翩然,看不出得意時(shí)的張揚(yáng)芯肆,

也看不出失意下的氣急敗壞;即使在水里啄食小蟲小蝦青葉草芽,也不似雞們鴨們?nèi)競(jìng)凁I不及待的貪婪相。

二三十年不見鷺鷺,我早已不存再見的奢望,一見便不能罷休。

⑨我隨之改守候?yàn)閷ふ遥籼祉樍鞫?,隔天又溯流而上,竟是一周的尋尋覓覓而終不得見。我又決

定改變尋找的時(shí)間,在晨曦中沿著河水朝上走。大約走出五里路程,河川驟然開闊起來,河對(duì)岸有一大片

齊肩高的蘆葦,那兩只鷺鷺正在悠然漫步,剛出山頂?shù)南脊獍寻咨挠鹈境赡藓纭?/p>

⑩哦!鷺鷺還在這小河川里。

?哦!鷺鷺對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的。

?我在一塊河石上悄然坐下來,隔水眺望著那一對(duì)圣物。此刻,心頭便涌出這樣的詩句來:“兼葭蒼

蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方……〃

(陳忠實(shí),選文有刪改)

17.請(qǐng)根據(jù)提示,把選文行文脈絡(luò)圖補(bǔ)充完整。

再見鷺鷺

看見鷺髯思考因由

回憶鷺麴又憶鷺鷲

18.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,分別簡(jiǎn)析下面兩個(gè)句子中加點(diǎn)詞語所表達(dá)的情感。

(1)我突然瞅見了鷺鷺,兩只,當(dāng)下章不敢再挪動(dòng)一步,生怕沖撞了它、驚飛了它。

(2)我在一塊河石上悄然坐下來,隔水眺望著那一對(duì)承物。

19.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析第⑥段在結(jié)構(gòu)上的作用。

20.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑧段畫線句子寄寓了作者怎樣的志趣。

21.選文第①段說“鷺鷺對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的"。請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容結(jié)合自己的生活體驗(yàn),

談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

【答案】17.A.等待鷺鷺B.尋找鷺鷺

18.(1)“竟〃字表示出乎意料,寫出了作者見到鷺鷺時(shí)的意外和小心翼翼,不敢挪動(dòng),生怕驚動(dòng)它們,

表達(dá)出對(duì)鷺鷺的喜愛,對(duì)人與自然和諧相處的向往。

12)“圣物”指具有神圣色彩的物什,具有精神上的象征意義,作者把鷺鷺稱為“圣物”,表達(dá)出對(duì)鷺鷺

的恭敬、珍重之情,說明鷺鶯在作者心里具有崇高地位。

19.承上啟下。第六段承接上文對(duì)鷺鷺絕跡因由的思考,引起下文對(duì)鷺鷺與村民和諧相處的回憶。

20.作者寵辱不驚,淡泊名利,熱愛動(dòng)物,熱愛自然生活,能夠發(fā)現(xiàn)自然中的生命之美。

21.鷺鷺曾與人類互相信任、和諧相處,但由于環(huán)境的破壞和獵手的存在,令鷺鷺逐漸絕跡。由于人們重

新開始保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境,鷺鷺又再次出現(xiàn)在人的視野里,被破壞的信任也重新建立起來。這讓我想起

我們當(dāng)?shù)氐淖o(hù)城河,由于被化工廠污染,水變黑了,魚和水鳥也消失了,但由于環(huán)境改造,重現(xiàn)了清澈的

護(hù)城河,魚和鳥又回來了,亡羊補(bǔ)牢猶未晚也,只要從現(xiàn)在開始做起,提高環(huán)保意識(shí),行動(dòng)起來,就可以

重新創(chuàng)造出一個(gè)人與動(dòng)物和睦相處的社會(huì)。

(五)

22.小昆和小榕將參加名著閱讀分享會(huì),請(qǐng)你根據(jù)他們發(fā)言的題目,把他們要分享的名著書名寫在下面的

橫線上。(范圍:初中教材“名著導(dǎo)讀”中主要推薦的十二部名著)

小昆的題目:?聚義廳義氣相投忠義堂降詔招安?書名:A.??

小榕的題目:?父子情深溢家書藝術(shù)修養(yǎng)盈筆端?書名:B.??

【答案】(1).水滸傳

(2).傅雷家書

23.在名著閱讀分享會(huì)上,同學(xué)們模擬了儒勒?凡爾納和劉慈欣的一場(chǎng)穿越時(shí)空的對(duì)話,請(qǐng)你將下面的對(duì)

話補(bǔ)充完整。

劉慈欣:尊敬的凡爾納先生,我也是一名科幻小說作家,很榮幸與您相見。

儒勒?凡爾納:劉先生您好,很快樂認(rèn)識(shí)您,真想聽聽您寫的故事。

劉慈欣:好呀,我給您介紹一下我的小說?帶上她的眼睛?。故事是這樣的一一有一艘地航飛船,被困在高

熱的地心,與外界聯(lián)系的通訊設(shè)備即將失效。此時(shí),唯一幸存的女地航員通過一副中微子傳感眼鏡,最后

一次看到了草原的風(fēng)景,聞到了花香,聽到了萬物的聲音。

儒勒?凡爾納:這個(gè)故事真精彩,我也來講講我的小說?海底兩萬里?中“諾第留斯號(hào)”潛水艇航行到南極

時(shí)的遇險(xiǎn)故事吧。A(要求:簡(jiǎn)述此故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果)

劉慈欣:作為科幻小說家,我們的目標(biāo)都是用筆創(chuàng)造各種各樣的新世界。

儒勒?凡爾納:我和您的想法不謀而合。當(dāng)我們用筆創(chuàng)造新世界時(shí),要努力表達(dá)科幻小說§和£

兩個(gè)根本特點(diǎn)。

【答案】(1).在南極他們被困在厚厚的冰下,船上極度缺氧,船上所有人輪流用工具把底部厚10米的

冰蓋砸開,最終脫險(xiǎn)逃上大海。(2).科學(xué)元素(3).人文思考

三、綜合性學(xué)習(xí)(含24?26題,共6分)

中國(guó)歷史上就有“知行合一”的觀念,強(qiáng)調(diào)“讀萬卷書、行萬里路〃。下面是某校開展的研

學(xué)活動(dòng),請(qǐng)你一起參與吧!

【研學(xué)論壇一一了解研學(xué)內(nèi)涵】

出發(fā)前,學(xué)校開展了“研學(xué)論壇〃活動(dòng)。

24.請(qǐng)你根據(jù)專家的發(fā)言,把主持人的總結(jié)補(bǔ)充完整。

主持人:各位同學(xué),下周我們就要走出教室,在研學(xué)活動(dòng)中親近自然、了解社會(huì)。今天,我們有幸請(qǐng)到三

位專家與大家交流,讓我們更全面、深入地了解研學(xué)活動(dòng)。

專家一:學(xué)校要從教材出發(fā),多學(xué)科知識(shí)融合,精心設(shè)計(jì)研學(xué)活動(dòng),開展理想信念、愛國(guó)主義、國(guó)情等方

面的教育,形成促進(jìn)學(xué)生持續(xù)開展的研學(xué)課程體系。

專家二:研學(xué)活動(dòng)可依托自然和文化遺產(chǎn)、紅色教育基地、科研機(jī)構(gòu)等資源,因地制宜,家校合作,組織

實(shí)施參與式、體驗(yàn)式、情境模擬式等實(shí)踐活動(dòng)。

專家三:研學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生完善知識(shí)體系、傳承優(yōu)秀文化、汲取生命養(yǎng)分,學(xué)會(huì)綜合

運(yùn)用學(xué)科知識(shí),認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題,獲得真正的成長(zhǎng)。

主持人:剛剛專家們分別從研學(xué)的內(nèi)容、A_______、B_______三方面介紹了研學(xué)活動(dòng),讓我們對(duì)研學(xué)活動(dòng)

的內(nèi)涵有了一定的了解。謝謝各位專家!

【答案】(1).研學(xué)的方法(2).研學(xué)的目標(biāo)

【研學(xué)實(shí)踐一一體驗(yàn)茶之文化】

研學(xué)之旅開始啦!同學(xué)們來到勘臘縣易武茶山,采茶、制茶、喝茶,體驗(yàn)茶文化。

25.同學(xué)們來到茶文化展廳。請(qǐng)你根據(jù)下面兩個(gè)展板的內(nèi)容,答復(fù)小昆提出的問題。

小昆:易武茶山上的茶樹這么茂盛,茶葉質(zhì)量這么好。這是什么原因呢?

你的答復(fù):。

小昆:哦,原來這樣!研學(xué)真有趣,讓我增長(zhǎng)了不少知識(shí)呀!

云南動(dòng)臘縣易武氣候資源分析

r一~夏季:月平均氣溫221c?241c

I5反?

-------!冬季:月平均氣溫云121c

:溫及;年平均相對(duì)濕度力80%

[斗水|年降水用力1600玄米

J---——

一般相對(duì)濕度在75%以上.年雨量在1000~2000充米,

「一,年日照時(shí)數(shù)在1800?2300小時(shí)

..........P,.-■....

日照充足,有利于光合作用例造養(yǎng)分r但光照過強(qiáng),i年霧日數(shù)》200天,因此漫射光多于直射光

過多的直射光,會(huì)使茶葉迅速老化,造成茶葉質(zhì)量降低?:

【答案】易武的夏季平均氣溫,符合茶樹生長(zhǎng)旺盛最適宜的溫度條件;易武年降水量和濕度,都符合茶樹

適宜生長(zhǎng)的條件;易武日照充足,慢射光多于直射光,不會(huì)使茶葉迅速老化,茶葉質(zhì)量下降。

【研學(xué)收獲一一改良旅行方案】

26.研學(xué)前,小榕受?回延安?這首詩的感染,擬好了全家去延安旅行的方案。研學(xué)歸來后,為了讓全家人

更好地了解延安精神,她準(zhǔn)備在該方案中增加一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。

原定方案修改后的方案

旅行地:延安

旅行地;延安

活動(dòng)安排:

活動(dòng)安排:

〔1〕參觀革命舊址,聆聽講解員講解革命歷

〔1〕參觀革命舊址,聆聽講解員講解革命

史;

歷史;

〔2〕拍照留念;

〔2〕拍照留念:

⑶__________________;

〔3)品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗场?/p>

〔4〕品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗场?/p>

請(qǐng)你在以下三個(gè)活動(dòng)中為小榕推薦一個(gè),并參照例如告訴她實(shí)施的具體步驟。

活動(dòng)A:全家朗誦詩文活動(dòng)B:制作主題微視頻活動(dòng)C:小榕為全家唱首歌

【例如】活動(dòng):當(dāng)義務(wù)講解員。實(shí)施步驟:查閱與延安相關(guān)的資料,向?qū)I(yè)講解員請(qǐng)教,擬寫講解稿,反

復(fù)進(jìn)行講解練習(xí);講解時(shí)做到自信、清晰、流暢。

你推薦活動(dòng)(只填字母)。實(shí)施步驟;O

【答案】(1).A(2).在網(wǎng)絡(luò)上查找紅色經(jīng)典詩詞,打印出來后全家反復(fù)練習(xí),然后排好隊(duì)形,錄制

朗誦視頻,上傳到網(wǎng)絡(luò),宣傳長(zhǎng)征精神。

四、寫作(50分)

下面兩道作文題,請(qǐng)任選一題作文。(50分)

27.作文

在自讀課上,我們要自主閱讀,獨(dú)立思考,有自己獨(dú)特的感受。生活就是一本大書,在閱讀這本書時(shí),

也需要有這樣的“自讀課〃。在生活的自讀課上,我們不應(yīng)只是被動(dòng)接受,更應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí);不只是等待幫

助,更應(yīng)獨(dú)立面對(duì);不能一味盲從,而應(yīng)自主探索……正如?孤獨(dú)之旅?中的杜小康,在生活的自讀課中,

他就是靠自己戰(zhàn)勝了生活的艱難和精神的孤獨(dú)。

請(qǐng)以“生活中自讀課”為題寫一篇作文。

寫作要求:(1)立意自定,文體自選(詩歌除外)。(2)說真話,抒真情,忌抄襲。(3)文中請(qǐng)不要使用真

實(shí)人名、校名。(4)書寫工整,不少于600字。

【答案】例文:

生活中的自讀課

生活是一本厚重的大書,剛開始翻開這本書,我們需要父母、老師的“伴讀”;而當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大,

就要學(xué)會(huì)上“自讀課”。

昨天去吃飯,又去吃了板面。板面是父親第一次帶我出去時(shí)吃的飯,也是經(jīng)常吃的飯。畢竟板面相對(duì)

于其他的飯食在城市中的性價(jià)比要高點(diǎn),也更經(jīng)濟(jì)實(shí)惠些。吃過幾次,后來我自己出去吃飯,也習(xí)慣于去

吃板面了。昨日再次去吃到了那充滿回憶依戀的飯食。吃飯時(shí)我不禁自問:“你真的是喜歡吃板面嗎?〃

仔細(xì)想了幾次,感覺好似是的,又好似不是。

是啊,為什么感覺是呢?因?yàn)楦赣H的引導(dǎo),我感覺這板面比之前吃的面好似都合口味,于是我說服自

己我是喜歡它的。為什么感覺又不是呢?如果有其他的選擇,我依舊會(huì)選擇它嗎?想著好似又不是的。

再仔細(xì)分析,終于明白了,我把父親的喜愛當(dāng)成了自己的選擇。而且在這個(gè)過程中雖有疑心,卻在努

力說服自己要和父母的選擇一致,不然好似是對(duì)父母的不忠,也會(huì)令自己更加迷茫。

從小父母對(duì)我的管教都很嚴(yán)厲,父親偏向于保守,母親更開明些,然而在對(duì)女兒的管教方面,他們卻

達(dá)成了完美的統(tǒng)一。我從小的世界便是父母讓我明白的世界,他們會(huì)告訴我什么可以做,什么不可以做,

世界是什么樣的。也許有人會(huì)問,“你自己平時(shí)也會(huì)有對(duì)生活的感觸,那難道不是你的世界嗎?"是啊,

那確實(shí)不是我的世界,真正影響一個(gè)人的不是她經(jīng)歷的什么,而是她如何解讀這種經(jīng)歷。在父母的管教下

我健康茁壯的成長(zhǎng)了,成為了父母期待的樣子。很多孩子都是這樣的,我們的所有選擇都和父母有著干絲

萬縷的聯(lián)系,哪怕是叛逆都源于他們的期待。

也是這些讓我懂得,很多時(shí)候我們的成長(zhǎng)都只是生理年齡的成長(zhǎng),或者說我們所做的都是將青少年時(shí)

期建立的價(jià)值觀不斷強(qiáng)化完善。這種價(jià)值觀的來源是我們的父母和他們?yōu)槲覀儬I(yíng)造的成長(zhǎng)環(huán)境,這種價(jià)值

觀是否正確呢?答案是未知的。然而由于我們對(duì)父母絕對(duì)的信賴,讓我們遺忘了對(duì)這件事的疑心,這就是

為什么我們和父母的選擇何其相似。

然而,真正的成長(zhǎng)卻比應(yīng)該只是父母的模仿,真正的成長(zhǎng)是從“生活的自讀課〃開始的。單獨(dú)去觀察

生活,面對(duì)和處理生活中的問題,單獨(dú)去思考解決問題的方法,對(duì)人對(duì)事有自己的看法,敢于去面對(duì)和探

索未知的生活,生活的自讀課需要我們學(xué)習(xí)的技能還有很多很多。也許,我們會(huì)碰的頭破血流,也許我們

會(huì)錯(cuò)誤的解讀生活這本書,但是請(qǐng)相信,自由的思考和探索會(huì)讓我們更快地成長(zhǎng),哪怕付出慘痛的代價(jià),

也會(huì)獲得彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。

只有精神獨(dú)立才能真正成長(zhǎng),因?yàn)槟鞘莾r(jià)值選擇獨(dú)立的開始。讓我們從自讀開始,去認(rèn)真讀生活這本

書吧。

28.閱讀下面材.料,從中選擇一個(gè)角度構(gòu)思立意,自擬題目,寫一篇文章。可表達(dá)經(jīng)歷,可抒發(fā)情感,可

發(fā)表議論。(文章主旨必須從所給材料中提煉,不得對(duì)材料進(jìn)行改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫)

土地是我的母親,我的每一寸皮膚,都有著土粒。

(端木薪良)

五年后的你是什么樣子,這取決于兩件事:一個(gè)是你與哪些人為伍;二是你每天拿出多少時(shí)間補(bǔ)充知

識(shí)。

(蘇苓)

只有勞動(dòng)才能使人變得幸福,使他的心靈變得開朗、和諧、心滿意足。

(別林斯基)

上面幾那么材料告訴我們:我與祖國(guó)融為一體,我要深愛我的祖國(guó);身邊的人會(huì)對(duì)我的成長(zhǎng)產(chǎn)生很大影響;

善于利用時(shí)間才能把握未來;熱愛勞動(dòng),才能擁有幸福。

寫作要求:(1)請(qǐng)按要求擬題,然后寫作。(2)立意自定,文體自選(詩歌除外)。(3)說真話,抒真情,

忌抄襲。(4)文中請(qǐng)不要使用真實(shí)的人名、校名。(5)書寫工整,不少于600字。

【答案】例文1:

我愛我的祖國(guó)

“古老的東方有一條龍,它的名字就叫中國(guó)……“唱得好!我身為一個(gè)中國(guó)人,感到萬分的驕傲。在

世界東方,確實(shí)屹立著一個(gè)國(guó)家,它地大物博,它歷史悠久,它繁榮興盛,它山河壯美。它,就是雄壯的

中國(guó)!

我愛我的祖國(guó),她多難卻依然頑強(qiáng)。在這片煥發(fā)著勃勃生機(jī),蒸蒸日上的土地上,曾經(jīng)歷過令所有中

國(guó)人刻骨銘心的戰(zhàn)爭(zhēng)。血腥、武器、搶奪、殺戮,這些令所有人畏懼的詞匯也令所有中國(guó)人刻骨銘心。寒

風(fēng)刺傷過它,雷電擊射過它,雨點(diǎn)敲擊過它,冰雹砸打過它。經(jīng)過了歲月的洗禮,飽經(jīng)滄桑的中國(guó)仍然頑

強(qiáng),堅(jiān)毅地存在這世界上,并用最耀眼的光輝鋪灑中華大地!振奮了千千萬萬的中華兒女!

我愛我的祖國(guó),因?yàn)樗胸S富的文化??鬃?、孟子、墨子、莊子,他們的名言,他們的文章,教育著

我們。李白、王安石、蘇軾、杜甫……他們那流傳千古的詩句,包含了豐富的情趣。中國(guó)那聞名世界的四

大創(chuàng)造一火藥、指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù),可謂無人不知,無人不曉。還有中國(guó)的文字,經(jīng)歷了前年的演

變,才最終成了這副方正的模樣,甲骨文的形象,草書的隨意,楷書的得體,多么有趣!

我愛我的祖國(guó),它有美麗的山河。巍峨的天安門,蜿蜒曲折的長(zhǎng)城,詩情畫意的泰山日出,山水甲天

下的桂林,如天堂美景般杭州西湖,物產(chǎn)豐富的海南島,金碧輝煌的敦煌……吸引了成千上萬的外國(guó)游客,

中國(guó),真是一個(gè)美麗的國(guó)家。中國(guó)有獨(dú)特的山水風(fēng)景,是其它國(guó)家所做不到的。

身為一個(gè)中國(guó)人,我真驕傲。我也不能不為我是一個(gè)中國(guó)人而驕傲,如此強(qiáng)大的中國(guó),身為中國(guó)人都

會(huì)感到自豪。我愛我的祖國(guó),我深深地愛著這個(gè)地大物博的國(guó)家一一中國(guó)!

例文2

對(duì)我影響至深的那個(gè)人

在我生下來到現(xiàn)在的十五年里,對(duì)我影響最大的一個(gè)人,應(yīng)該說是我的父親,直到現(xiàn)在,我還記得他

為我的成長(zhǎng)所付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

在我很小很小的時(shí)候,爸爸就開始教我背古詩,也許是想培養(yǎng)我的文學(xué)修養(yǎng)吧,至今我腦海中還有這

樣一幕:在我很小的時(shí)候,住在奶奶家。晚上,我們一家三口鉆在被窩里,爸爸拿著一本?唐詩三百首?,

指著上面的字念給我聽:“千山鳥飛絕……"于是我也跟著念:“千山鳥飛絕……"。現(xiàn)在回想起來,真

實(shí)感到那時(shí)家庭的氣氛溫馨極了。所以說,我的文學(xué)修養(yǎng)是爸爸給的。

爸爸喜歡釣魚,我便也常常跟著去。兒時(shí)的我是極沒有耐性的,像“小貓釣魚”里的小貓一樣,釣了

一會(huì)兒便四處去玩了,在那郊外,我也曾單獨(dú)度過了一段美好的時(shí)光。后來學(xué)習(xí)忙了,便也很少和爸爸去

釣魚0直到上一個(gè)寒假結(jié)束的時(shí)候,才終于有時(shí)機(jī)和爸爸一起去釣魚,畢竟長(zhǎng)大了,我耐性好了許多,經(jīng)

過一天的努力,我釣到了四五條魚。所以說,我的專心是爸爸給的。

在小學(xué)里,我的考試成績(jī)十分不穩(wěn)定,還有粗心的毛病,所以,有時(shí)成績(jī)會(huì)有很大的起伏。每當(dāng)我考

差了,媽媽都會(huì)狠狠地批評(píng)我,而爸爸卻和藹可親地?fù)嵛课遥骸芭紶柕氖д`是沒有關(guān)系的??荚囈仓荒艽?/p>

表過去,下次努力?。?所以小學(xué)時(shí)候的我有著這樣一種觀念:考得好找媽媽簽名,考得不好找爸爸簽名。

在爸爸的一次次語重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下,我找到了自信,每次都能以輕松的心態(tài)去面對(duì)考試。終于,我找爸爸

簽名的次數(shù)越來越少、越來越少……在父親的引導(dǎo)下,我成為了一個(gè)在全年級(jí)中數(shù)一數(shù)二的人。所以說,

我的好成績(jī),也是爸爸給的。

直到現(xiàn)在,爸

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