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校長個(gè)人師德年度總結(jié)_第3頁
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第3頁共3頁校長個(gè)?人師德?年度總?結(jié)因?此,教?師首先?要嚴(yán)于?律己,?公平,?公正,?言行一?致,堅(jiān)?持原則?,有錯(cuò)?就改,?心胸豁?達(dá),莊?重?zé)崆?,同時(shí)?還要有?一顆愛?心。要?“嚴(yán)”?字把關(guān)?,“愛?”字當(dāng)?頭,這?樣,他?才能贏?得學(xué)生?。如果?說過去?的教育?是以單?純的知?識(shí)傳授?為主的?應(yīng)試教?育,那?么現(xiàn)代?教育越?來越以?人的本?身發(fā)展?為教育?目的。?然而即?使這樣?,熱愛?學(xué)生仍?然是教?育的一?個(gè)永恒?的命題?,古往?今來的?優(yōu)秀教?師無不?熱愛自?己的學(xué)?生。教?師是愛?的職業(yè)?,從事?的是愛?的教育?。這是?世界上?最博大?、最深?廣的愛?,這樣?的愛能?容下一?切,能?融化頑?石、能?點(diǎn)鐵成?金。都?說母愛?無私,?其實(shí)最?無私的?應(yīng)該是?師愛。?在現(xiàn)代?教育中?,熱愛?學(xué)生自?然具有?了時(shí)代?的特征?。有人?說過:?“如果?說教師?的人格?力量是?一種無?窮的榜?樣力量?,那么?教師的?愛心是?成功的?原動(dòng)力??!笨?以說,?教師的?愛心能?使學(xué)生?更健康?的成長?。愛學(xué)?生就要?公平地?對待學(xué)?生,愛?學(xué)生就?要尊重?學(xué)生的?人格和?創(chuàng)造精?神。將?學(xué)生放?在平等?的地位?,信任?他們,?尊重他?們,視?學(xué)生為?自己的?朋友和?共同探?求的伙?伴,在?傳授知?識(shí)的同?時(shí)教會(huì)?他們?nèi)?何做人?.陶行?知先生?說得好?,“捧?著一顆?心來,?不帶半?根草去?”。這?正是教?師無私?奉獻(xiàn)愛?心的典?范。?進(jìn)入新?世紀(jì),?當(dāng)人們?的價(jià)值?觀、人?生觀改?變的同?時(shí),教?師所面?臨的一?些老問?題變成?了新問?題,而?更多的?新問題?則層出?不窮。?面對信?息技術(shù)?給人們?的學(xué)習(xí)?方式、?交往方?式所帶?來的深?刻變革?,面對?金錢至?上物欲?橫流的?社會(huì),?教師要?能抵御?誘惑,?守得住?寂寞,?要有一?顆冷靜?平常心?。不要?只看腰?纏萬貫?,風(fēng)流?瀟灑,?也要看?到身敗?名裂,?鋃鐺入?獄,甚?至丟了?小命的?。他有?他的幸?福,我?有我的?快樂,?教師就?要志存?高遠(yuǎn),?趣避庸?俗,“?不戚戚?于貧賤?,不汲?汲于富?貴”,?潔身守?志,獨(dú)?立于世?。這正?是教師?這一職?業(yè)的特?殊性決?定的。?做不好?人也教?不好學(xué)?。因此?,做一?個(gè)好老?師崇高?的師德?是第一?位的,?要一身?正氣,?為人師?表。?新的世?紀(jì),新?的形勢?向我們?提出了?更新更?高的要?求,所?以作為?教師應(yīng)?做好充?分準(zhǔn)備?,轉(zhuǎn)變?理念,?迎接挑?戰(zhàn)。我?們己經(jīng)?進(jìn)入了?知識(shí)經(jīng)?濟(jì)時(shí)代?,網(wǎng)絡(luò)?時(shí)代,?今天的?知識(shí)就?是明天?的經(jīng)濟(jì)?。這就?給培養(yǎng)?人才的?教師提?出了新?的要求?,教育?要進(jìn)一?步注重?對學(xué)生?創(chuàng)新和?實(shí)踐能?力的培?養(yǎng),要?進(jìn)一步?接受以?人為本?的理念?,進(jìn)一?步從“?以教師?為中心?”向“?以學(xué)生?為中心?,以教?育為中?心,以?學(xué)習(xí)為?中心”?方面轉(zhuǎn)?變等等?。尤其?要注重?自身素?質(zhì)的不?斷提高?。并做?到兩個(gè)?轉(zhuǎn)變,?一是由?經(jīng)驗(yàn)型?向科研?型轉(zhuǎn)變?,二是?由技能?型向藝?術(shù)型的?轉(zhuǎn)變。?在“和?諧、互?動(dòng)、探?索、創(chuàng)?新”的?基本教?學(xué)模式?中不斷?鉆研摸?索,逐?步形成?自己獨(dú)?特的教?學(xué)風(fēng)格?,迎接?“課改?”。過?去有句?形象的?話,要?給學(xué)生?一杯水?,教師?必須有?一桶水?。而在?今天僅?有一桶?水的觀?念是不?夠的,?要有一?缸水,?一江水?,常新?的水。?教師除?了在自?己所教?專業(yè)方?面要做?到“知?得深”?外,還?要對其?它學(xué)科?和領(lǐng)域?的知識(shí)?“知得?廣”。?大家?都知道?,二十?一世紀(jì)?是一個(gè)?信息化?的時(shí)代?,我們?的學(xué)生?要學(xué)會(huì)?學(xué)習(xí)。?而我們?,再也?不能只?以教育?者的身?份出現(xiàn)?,而應(yīng)?教學(xué)相?長,在?學(xué)會(huì)工?作的同?時(shí),也?要學(xué)會(huì)?學(xué)習(xí),?加強(qiáng)自?己各方?面的素?質(zhì),不?斷地給?自己增?添燃料?,儲(chǔ)備?能量,?使自己?不斷完?善,充?實(shí)自我?,必須?形成終?身教育?的觀念?,只有?這樣,?才能自?信地面?對學(xué)生?。葉圣?陶說過?,他并?不稱贊?某老師?講課時(shí)?有怎樣?的最高?藝術(shù),?“最要?緊的是?看學(xué)生?,而不?是光看?老師講?課。”?一堂課?究竟怎?么上??傳統(tǒng)教?學(xué)中教?師是課?堂的中?心,教?師牽著?學(xué)生走?,學(xué)生?圍繞教?師轉(zhuǎn)。?長此以?往,學(xué)?生習(xí)慣?被動(dòng)地?學(xué)習(xí),?學(xué)習(xí)的?主動(dòng)性?也漸漸?喪失。?顯然,?這種以?教師“?講”為?中心的?教學(xué),?是不利?學(xué)生的?潛能開?發(fā)和身?心發(fā)展?的。比?如常見?的語文?閱讀教?學(xué),教?師過多?的講解?、分析?和說明?常使學(xué)?生感到?枯燥乏?味,從?而喪失?了學(xué)習(xí)?的積極?性。這?種現(xiàn)象?產(chǎn)生的?原因,?從教學(xué)?觀念上?來看,?教師仍?然把自?己作為?教學(xué)的?中心,?擔(dān)心學(xué)?生讀不?懂課文?,于是?就包辦?代替,?結(jié)果適?得其反?。在2?1世紀(jì)?的教學(xué)?過程中?,教給?學(xué)生科?學(xué)的思?考方法?將比簡?單的傳?授知識(shí)?更重要?,方法?可以使?學(xué)生受?用終身?,也可?以使學(xué)?生在某?種程度?上超過?教師。?"在本?世紀(jì),?傳統(tǒng)的?師生關(guān)?系將發(fā)?生變化?。教師?將更多?的在思?維方式?與知識(shí)?的導(dǎo)向?性上給?學(xué)生以?指點(diǎn)。?教育不?能再象?以往那?樣,只?會(huì)知乎?者也,?再也不?是灌輸?,不是?表演,?是以學(xué)?生發(fā)展?為本,?讓學(xué)生?學(xué)會(huì)學(xué)?習(xí),學(xué)?會(huì)創(chuàng)造?,學(xué)會(huì)?共同生?活,學(xué)?會(huì)審美?,形成?可持續(xù)?

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