蘇教版第三專題《秋聲賦》同步提高題

蘇教版高一必修四《秋聲賦》同步提高題1．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。丹陽送韋參軍嚴(yán)維丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。暮春浐水送別韓琮綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。[注]①鳳城：京城。(1)兩首送別詩都寫到了“水”，各有什么寓意?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________閱讀唐代閻伯理的《黃鶴樓記》，回答2～6題。黃鶴樓①記閻伯理州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經(jīng)》云：“費(fèi)諱登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓?！笔铝小渡裣伞分畟鳎E存《述異》之志。觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)寵蓯，上倚河漢，下臨江流；重檐翼館，四闥霞敞；坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉(xiāng)九柱②、東陽八詠③，乃可賞觀時(shí)物、會(huì)集靈仙者哉。刺史兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團(tuán)練使，河南穆公名寧，下車而亂繩皆理，發(fā)號(hào)而庶政其凝。或逶迤退公，或登車送遠(yuǎn)，游必于是，宴必于是。極長川之浩浩，見眾山之累累。王室載懷，思仲宣④之能賦；仙蹤可揖，嘉叔偉⑤之芳?jí)m。乃喟然曰⑥：“黃鶴來時(shí)，歌城郭之并是；浮云一去，惜人世之俱非。”有命抽毫，紀(jì)茲貞石。時(shí)皇唐永泰元年，歲次大荒落，月孟夏，日庚寅也。[注]①岳陽樓、黃鶴樓和滕王閣被稱為江南三大名樓，《岳陽樓記》和《滕王閣序》早巳為人們所熟悉，寫黃鶴樓的詩有李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和崔顥的《黃鶴樓》，寫黃鶴樓的散文有閻伯理的《黃鶴樓記》。②瀨鄉(xiāng)九柱：指位于瀨鄉(xiāng)的老子祠，故址在今河南鹿邑。柱，屋柱，代指屋宇。九，泛指多數(shù)。③東陽八詠：指南齊文學(xué)家沈約任東陽太守時(shí)所建八詠樓。樓原名元暢樓，沈約有《登臺(tái)望秋月》等詩八首，稱八詠詩，故稱。④仲宣：漢文學(xué)家王粲(177—217)，善詩賦。所作《登樓賦》頗有名。⑤叔偉：荀叔偉，曾于黃鶴樓上見到仙人駕鶴而至。⑥“乃喟然曰”五句：傳說漢遼東人丁令威學(xué)道成仙，化鶴歸來，落城門華表柱上，有少年欲射之，鶴乃飛鳴作人言：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始?xì)w，城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累?！?．下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)是()A．遂以名樓——于是就用這件事來給樓命名 B．亦荊吳形勝之最也——也是荊吳一帶最美好的風(fēng)景 C．下車而亂繩皆理——從車上一下來就先整理混亂的繩子 D．游必于是，宴必于是——游玩和集宴一定都在這里3．下列各句的理解不正確的一項(xiàng)是()A．“州城西南隅，有黃鶴樓者”點(diǎn)明黃鶴樓所在的位置在城的西南角。B．“觀其聳構(gòu)巍峨，高標(biāo)寵蓯”是刻畫黃鶴樓的整體形象，著重突出了樓高。C．“何必瀨鄉(xiāng)九柱、東陽八詠”用典說明黃鶴樓可代替這些樓以觀景集仙。D．“或逶迤退公，或登車送遠(yuǎn)”指來往的過客行人都在這里經(jīng)過停留。4．對(duì)下列兩句理解正確的一項(xiàng)是()①坐窺井邑，俯拍云煙②月孟夏，日庚寅也A．“井邑”即有“閭閻”之意，“孟夏”指夏季的第一個(gè)月。B．“井邑”即有“舸艦”之意，“孟夏”指夏季的第二個(gè)月。 C．“坐窺”是講抬眼看市容，“日庚寅”是用干支紀(jì)日。 D．“俯拍云煙”可見樓之高，“日庚寅”是指當(dāng)時(shí)天氣良好。5．對(duì)本文的內(nèi)容解說不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．第一段寫景，有上有下，有遠(yuǎn)有近，有內(nèi)有外，有虛有實(shí)。B．“荊吳形勝”一句對(duì)樓的重要性作了極為簡(jiǎn)明扼要而又極有分量的概括。C．第二段點(diǎn)出曾在黃鶴樓活動(dòng)的歷史人物，表達(dá)歷史的滄桑感。D．本文取材得當(dāng)，層次分明，有掌故，有事實(shí)，有議論，也有感慨，情辭并茂。6．本文圍繞“黃鶴樓”分別說明了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?與文中的哪幾句話相照應(yīng)? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________7．閱讀下面的文字，按要求作文。我們熟悉的弱智兒童舟舟，這個(gè)只能寫出自己名字的孩子，靠著自己對(duì)音樂的感知，學(xué)會(huì)了指揮，有他參加的演出幾乎都是他壓軸，而他的每一次表演都能贏得觀眾雷鳴般的掌聲，無論在中國還是在國外，他之所以贏得人們的尊重，除了激情四射的指揮外，就是他能把真實(shí)的自我展示給世人，而絕不去矯飾和掩藏。的確，在這個(gè)世界上，我們可能有先天的缺陷，也可能有后天的不足。這都不要緊，要緊的是我們敢不敢以本色示人，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我，而不去欺騙，不去隱瞞，活出一個(gè)本色的人生。請(qǐng)以“活出本色”為話題寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。(2022·安徽)閱讀下面的文言文，完成8～11題。古硯說[明]許獬余家有古硯，往年得之友人所遺者，受而置之，當(dāng)一硯之用，不知其為古也。已而有識(shí)者曰：“此五代、宋時(shí)物也，古矣，宜謹(jǐn)寶藏之，勿令損毀。”予聞諸言，亦從而寶之，不暇辨其為真五代、宋與否。雖然，斯物而真五代、宋也，當(dāng)時(shí)人亦僅以當(dāng)一硯之用耳，豈知其必不毀、必至于今而為古耶?蓋至于今，而后知其為五代、宋也，不知其在五代、宋時(shí)，所寶為周、秦、漢、魏以上物者，視此又奚如乎?而又不知其以周、秦、漢、魏以上物，示周、秦、漢、魏以上人，其人自視又奚如?人見世之熙熙者，沉酣于紛華綺麗之樂，奔走于權(quán)貴要津之門，褰裳濡足，被謬辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矯之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴書圖畫、器物玩好自娛，命之日好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，則庸俗人亦從而效之。于是士之射利求進(jìn)者，必窮極其所無，以諂事權(quán)貴要津；權(quán)貴要津亦時(shí)出其所有以夸士。而士之慕為古而不知?jiǎng)?wù)者，亦每與世競(jìng)逐，必盡效其所有而后快。噫嘻!是非真能好古也，特與庸俗人同好而已。夫既與庸俗人同好矣，而猶嘵嘵②然竊好古之名，以求自異于庸俗，不知其名則是，而其意則非。吾之所謂好古者，學(xué)其道，為其文，思其人而不得見，徘徊上下，庶幾得其手澤③之所存而以玩焉，則恍然如見其人也，是以好之而不厭。故夫古之為好者，非以其物，以其人也。予觀今世之所好，大率類是。不能盡述，述其近似者，作古硯說。[注]①謬(lù)辱：羞辱，侮辱。②嘵(xiāo)嘵：吵嚷。③手澤：先人或前輩的遺墨、遺物。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．往年得之友人所遺者遺：贈(zèng)送B．示周、秦、漢、魏以上人示：告訴 C．必盡效其所有而后快效：模仿 D．是以好之而不厭厭：滿足9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．當(dāng)一硯之用，不知其為古也于亂石間擇其一二扣之B．褰裳濡足，被僇辱而不知羞溪雖莫利于世，而善鑒萬類C．則庸俗人亦從而效之 欲奉詔奔馳，則劉病日篤D．不能盡述，述其近似者 今者出，未辭也，為之奈何10．下列對(duì)原文的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．作者從一方古硯起筆，圍繞人們對(duì)待古物的不同態(tài)度展開議論，借題發(fā)揮，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后點(diǎn)明了寫作緣由。B．文章第二段指出，流傳到后世的古物，在它所產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代，只是被當(dāng)作一件普通的物品來對(duì)待的。C．作者認(rèn)為，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸風(fēng)雅，或諂媚權(quán)貴以逐利求進(jìn)。D．文章對(duì)當(dāng)時(shí)盲目好古、仿古、造假的風(fēng)氣進(jìn)行針砭，體現(xiàn)了作者直面時(shí)俗的批判精神和卓爾不群的個(gè)性特征。11．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)已而有識(shí)者曰：“此五代、宋時(shí)物也，古矣，宜謹(jǐn)寶藏之，勿令損毀?！盻_______________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)是非真能好古也，特與庸俗人同好而已。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________參考答案1．(1)上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長；下一首借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對(duì)人生、對(duì)歷史以及對(duì)社會(huì)的感慨。(2)這首詩將友情、世情等濃縮為“古今情”，融入由“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。2．C解析：剛上任就治理得好。3．D解析：指穆公。4．A5．C解析：第二段點(diǎn)出河南穆公名寧“下車而亂繩皆理”及“或逶迤退公，或登車送遠(yuǎn)，游必于是，宴必于是”的情況。6．第一層(開頭兩句)，交代黃鶴樓的地理位置。第二層(第3至8句)，交代黃鶴樓命名的由來。第三層(第9至17句)，寫黃鶴樓的巍峨高大和登樓所見所感。7．思路點(diǎn)撥：生活中有太多的裝腔作勢(shì)，有太多的虛情假意，這與我們構(gòu)建和諧社會(huì)的愿望是背道而馳的。為此，提倡真實(shí)，倡導(dǎo)本色，乃當(dāng)務(wù)之急?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”是李白的本色；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是杜甫的本色；“明月松間照，清泉石上流”是王維的本色……8．B解析：“示”是“給……看”的意思。9．B解析：都是轉(zhuǎn)折連詞，“但是、可是”的意思。A項(xiàng)雖都是代詞，