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專題10近代中國(guó)的思想解放與理論成果133.[新思潮的萌發(fā)]有學(xué)者認(rèn)為《海國(guó)圖志》為以后的變法思潮的勃興提供了重要的事實(shí)依據(jù)和思想材料,但他并沒有要中國(guó)學(xué)習(xí)西方制度的意思。此觀點(diǎn)表明《海國(guó)圖志》()A.缺少近代化色彩 B.未突破傳統(tǒng)政治局限C.不夠系統(tǒng)和完善 D.繼承了封建科技思想答案B解析據(jù)材料“有學(xué)者認(rèn)為《海國(guó)圖志》為以后的變法思潮的勃興提供了重要的事實(shí)依據(jù)和思想材料”可知《海國(guó)圖志》并不缺少近代化色彩,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“有學(xué)者認(rèn)為《海國(guó)圖志》……并沒有要中國(guó)學(xué)習(xí)西方制度的意思”,可知《海國(guó)圖志》未突破傳統(tǒng)政治局限,故B項(xiàng)正確;C、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),故排除。134.[早期維新思想]19世紀(jì)60—70年代,王韜、薛福成和鄭觀應(yīng)等都看到“議院立而下情可達(dá)”“君惠亦得以下逮”的優(yōu)越性。但王韜、薛福成等人只是進(jìn)行啟蒙式的宣傳,而鄭觀應(yīng)則是以一項(xiàng)政治改革主張來(lái)提出,主張中國(guó)“下仿泰西之良法”設(shè)立議院。鄭觀應(yīng)的這一主張()A.推動(dòng)了否定封建專制制度思想的發(fā)展B.表明資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的時(shí)機(jī)已成熟C.體現(xiàn)了獨(dú)尊外邦而輕視傳統(tǒng)的觀念D.說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方政治制度答案A解析從材料中的“鄭觀應(yīng)則是以一項(xiàng)政治改革主張來(lái)提出,主張中國(guó)‘下仿泰西之良法’設(shè)立議院”來(lái)看,鄭觀應(yīng)主張?jiān)谥袊?guó)設(shè)立議院,實(shí)行西方民主政治制度,說(shuō)明這一主張推動(dòng)了否定封建專制制度思想的發(fā)展,故答案為A項(xiàng)。135.[近代學(xué)習(xí)西方層次的變化]楊寧一在《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》中提出:“1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,民族危機(jī)迫在眉睫。朝野士大夫不得不放棄洋務(wù)制器興國(guó)的美夢(mèng),開始了更深層次的思考?!边@次“思考”的“層次”變化是()A.從技術(shù)到器物 B.從制度到思想C.從制度到文化 D.從器物到制度答案D解析根據(jù)所學(xué)可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)西方近代軍事工業(yè)技術(shù),在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后并沒有改變中國(guó)落后面貌,之后掀起了戊戌變法,提出了進(jìn)行政治制度改革,因此應(yīng)選D項(xiàng)。136.[維新思想]有學(xué)者指出:戊戌人士變法運(yùn)動(dòng)最直接的后果,是加劇了社會(huì)內(nèi)部的政治兩極化過(guò)程。英國(guó)政治家羅伯特·赫德則認(rèn)為:“皇帝的方向是正確的,但是他的顧問(wèn)康有為和其他人等都缺乏工作經(jīng)驗(yàn),他們簡(jiǎn)直是以好心腸扼殺了‘進(jìn)步’?!边@表明維新變法運(yùn)動(dòng)()A.為革命派提供經(jīng)驗(yàn)B.領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)未實(shí)現(xiàn)聯(lián)合C.促進(jìn)變法隊(duì)伍分裂D.以激進(jìn)舉措推進(jìn)變法答案D解析材料前一句認(rèn)為,維新變法運(yùn)動(dòng)加劇了維新派和洋務(wù)派的分裂,未提及資產(chǎn)階級(jí)革命派,故排除A項(xiàng)。材料表明,維新變法中,光緒帝的改革方向正確,只是康有為等人的思想比較激進(jìn),導(dǎo)致“維新變法”“進(jìn)步”運(yùn)動(dòng)失敗,不是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的聯(lián)合問(wèn)題,故排除B項(xiàng)。促進(jìn)變法隊(duì)伍分裂,只是材料中前一句話的內(nèi)容,不全面,故排除C項(xiàng)。材料中的兩句話,都反映了維新變法運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)特點(diǎn),故選D項(xiàng)。137.[《新青年》]據(jù)統(tǒng)計(jì),整個(gè)《新青年》中,有關(guān)“科學(xué)”一詞出現(xiàn)了1913次,而“民主”一詞只出現(xiàn)305次,加上“德先生”之類的提法,也只有513次。這主要是因?yàn)?)A.自然科學(xué)知識(shí)得到廣泛傳播B.科學(xué)已成為文化斗爭(zhēng)的武器C.新文化運(yùn)動(dòng)更注重科學(xué)普及D.《新青年》已成為科學(xué)類雜志答案B解析根據(jù)材料“‘科學(xué)’一詞出現(xiàn)1913次,而‘民主’僅305次”可知新文化運(yùn)動(dòng)此時(shí)更認(rèn)可科學(xué)而非民主共和,反映出在當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界認(rèn)為急需用科學(xué)掃蕩封建保守愚昧的落后思想,科學(xué)已成為文化斗爭(zhēng)的武器,故B正確。138.[馬克思主義在中國(guó)開始傳播]19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在中國(guó)報(bào)刊和書籍中,有人把馬克思譯為“馬客偲”“麥喀”等,把馬克思主義稱為“講求安民新學(xué)”等。這表明當(dāng)時(shí)()A.馬克思主義占據(jù)思想界主流B.向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展態(tài)勢(shì)減弱C.國(guó)人對(duì)馬克思主義有所接觸D.各種新思想在中國(guó)同時(shí)存在答案C解析結(jié)合所學(xué)知識(shí),19世紀(jì)末20世紀(jì)初,馬克思主義剛剛傳入中國(guó),并未占據(jù)主導(dǎo),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題目中只是說(shuō)馬克思主義思想的出現(xiàn),并未說(shuō)明西學(xué)的勢(shì)力減弱,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干人們對(duì)馬克思主義的各種翻譯和理解可知C項(xiàng)正確;題目中并未提到其他思想并存,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。139.[三民主義]“何謂三民主義呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),便是民有、民治、民享。詳細(xì)地說(shuō),便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義?!裰髁x是為人民而設(shè)的,是為人民求幸福的?!睂O中山的這番講話強(qiáng)調(diào)了()A.三民主義的前提是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立B.三民主義的理論來(lái)源是天賦人權(quán)C.三民主義的核心主張是民權(quán)主義D.三民主義理論中以民為本的思想答案D解析“民有、民治、民享”“是為人民而設(shè)的,是為人民求幸福的”體現(xiàn)出三民主義以民本思想為主,D正確;材料沒有說(shuō)明三民主義中民族主義的地位,A錯(cuò)誤;材料說(shuō)明三民主義思想來(lái)源是民本思想,B錯(cuò)誤;民權(quán)主義的核心主張不是材料主旨,C錯(cuò)誤。140.[新三民主義]1924年孫中山在《建國(guó)綱領(lǐng)》中指出:“土地之歲收,地價(jià)之增益……皆為地方政府之所有,而用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè),及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需?!边@表明他主張()A.解決民生問(wèn)題 B.廢除封建剝削C.實(shí)行土地國(guó)有 D.踐行社會(huì)主義答案A解析據(jù)材料“用以經(jīng)營(yíng)地方人民之事業(yè),及育幼、養(yǎng)老、濟(jì)貧、救災(zāi)、醫(yī)病與夫種種公共之需”可知孫中山關(guān)注民生問(wèn)題,屬于孫中山的社會(huì)革命,故A項(xiàng)正確。141.[三大政策]1920年,《蘇俄第一次對(duì)華宣言》遞交到北京,該宣言宣布:蘇俄放棄沙俄時(shí)期在華的特權(quán),放棄賠款、租借地,廢除中俄所訂密約等。蘇俄政府此舉()A.改變了新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)B.導(dǎo)致了中國(guó)革命方向的轉(zhuǎn)變C.促進(jìn)了國(guó)民大革命的發(fā)展D.推動(dòng)了“三大政策”的確立答案D解析造成新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)改變的是五四運(yùn)動(dòng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)革命的方向是反帝反封建,革命方向沒有變化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民大革命興起于1924年國(guó)民黨一大召開后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1920年蘇俄對(duì)北京政府示好的行為,推動(dòng)了聯(lián)俄、聯(lián)共和扶助農(nóng)工“三大政策”的確立,故D項(xiàng)正確。142.[“以俄為師”]有學(xué)者指出,中國(guó)革命“發(fā)生在一個(gè)缺乏馬克思的社會(huì)民主主義傳統(tǒng),幾乎完全不具備實(shí)現(xiàn)馬克思主義綱領(lǐng)的物質(zhì)前提的國(guó)度里”。在此情況下,早期中國(guó)共產(chǎn)黨人()A.得由共產(chǎn)國(guó)際來(lái)直接領(lǐng)導(dǎo)B.走上“以俄為師”的革命道路C.力爭(zhēng)將馬克思主義中國(guó)化D.積極探索中國(guó)特色的革命道路答案B解析由材料和所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)社會(huì)的發(fā)展本身并沒有為中國(guó)提供足夠的實(shí)行社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、階級(jí)等條件,在此情況下,來(lái)自蘇俄的革命理論、革命經(jīng)驗(yàn),對(duì)中國(guó)革命有莫大的幫助,早期中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇“以俄為師”,故B項(xiàng)正確。143.[毛澤東對(duì)民主革命道路的思考]下圖為油畫《毛主席在井岡山》,反映了毛主席思考中國(guó)革命道路的歷史場(chǎng)景。他當(dāng)時(shí)思索的是()A.如何建立農(nóng)村革命根據(jù)地B.如何把蘇聯(lián)的革命指導(dǎo)落到實(shí)處C.如何盡快建立新統(tǒng)一戰(zhàn)線D.如何把日本帝國(guó)主義驅(qū)逐出中國(guó)答案A解析1927年,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山地區(qū),開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)行土地革命,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,與材料意思相符,故A項(xiàng)正確。144.[毛澤東的論持久戰(zhàn)思想]毛澤東指出:“如果承認(rèn)持久戰(zhàn)或長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),又不贊成三個(gè)階段,那么,所謂持久與長(zhǎng)期就是完全抽象的東西,沒有任何的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí),因而就不能實(shí)現(xiàn)任何實(shí)際的戰(zhàn)略指導(dǎo)與任何實(shí)際的抗戰(zhàn)政策了。實(shí)際上,這種意見仍屬于速勝論,不過(guò)穿上了‘持久戰(zhàn)’的外衣罷了?!边@表明()A.中國(guó)的抗戰(zhàn)本質(zhì)上是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)B.抗戰(zhàn)階段性和持久性是自相矛盾的C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的階段性是持久戰(zhàn)的精髓D.中國(guó)抗戰(zhàn)是全民族共同奮斗的事業(yè)答案C解析材料“如果承認(rèn)持久戰(zhàn)或長(zhǎng)
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