語文課程論領(lǐng)域亟待辨正的若干觀點(diǎn)

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《語文學(xué)習(xí)》之“通識(shí)欄目”在2022年9—11期按次發(fā)表了王榮生教授的《在“語文課程”中舉行“語文學(xué)習(xí)”——語文課程論撮要之一》、《論語文課程目標(biāo)和課程內(nèi)容——語文課程論撮要之二》和《“語文課程內(nèi)容”及“語文學(xué)識(shí)”——語文課程論撮要之三》3篇文章，對(duì)聽說讀寫與語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)系、語文課程目標(biāo)與語文課程內(nèi)容的關(guān)系以及語文課程內(nèi)容的構(gòu)成問題，發(fā)表了一些似是而非的觀點(diǎn)，務(wù)必實(shí)時(shí)辨正，否那么，貽害匪淺。

一、聽說讀寫只是達(dá)成語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑與方式，并不具有“學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容的性質(zhì)”，通過相關(guān)聽說讀寫行為學(xué)習(xí)相應(yīng)聽說讀寫的態(tài)度、規(guī)矩和策略才是語文學(xué)習(xí)目標(biāo)

王榮生教授認(rèn)為：在語文課程與教學(xué)中，學(xué)生的聽說讀寫具有“作為學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容”等多種不同的性質(zhì)。①并進(jìn)一步指出，“作為語文學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容的聽說讀寫主要有兩種情形”。“情形一”為：

學(xué)習(xí)聽說讀寫中的某個(gè)學(xué)識(shí)元素。使學(xué)生在特定的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會(huì)聽說讀寫的特定學(xué)識(shí)——聽說讀寫的態(tài)度、規(guī)矩和策略。它可以陳述為“能夠”或“學(xué)會(huì)”這樣的短語。例如，學(xué)生將學(xué)會(huì)“運(yùn)用寫連貫的文段的標(biāo)準(zhǔn)”，這是一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容；而寫文段的行為那么是一項(xiàng)語文活動(dòng)，它可能或不能導(dǎo)致目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。②

從王教授所舉的第一種情形中我們讀出的信息是：聽說讀寫只是“行為”，只是“活動(dòng)”，通過相關(guān)的聽說讀寫行為學(xué)習(xí)相應(yīng)的聽說讀寫的態(tài)度、規(guī)矩和策略才是學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容。也就是說，學(xué)生的聽說讀寫行為（譬如王教授所例舉的“運(yùn)用連貫的文段的標(biāo)準(zhǔn)寫作”）其實(shí)并不具有“作為語文學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容的性質(zhì)”，它只是達(dá)成“目標(biāo)”（譬如生成符合某一“標(biāo)準(zhǔn)”要求的“連貫文段”）的“途徑或方式”而已。

“情形二”為：

舉行與“活動(dòng)目標(biāo)”相符的聽說讀寫實(shí)踐，使學(xué)生具有課程目標(biāo)指引的“語文體驗(yàn)”，并期望在這些活動(dòng)中發(fā)生相應(yīng)的語文學(xué)習(xí)。譬如：學(xué)生自主地閱讀《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等名著，舉行與“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本開展對(duì)話”這一課程目標(biāo)相關(guān)的閱讀實(shí)踐。③

從王教授所舉的其次種情形中我們讀出的信息是：學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》是在發(fā)生“語文體驗(yàn)”，其之所以“體驗(yàn)”這些閱讀實(shí)踐，是有其“自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)”的。也就是說，閱讀《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》這些書籍的閱讀活動(dòng)只是達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的途徑、方式而已。

鮮明，從王教授所列舉的兩種情形中都不能推出其欲表明的以下結(jié)論：在語文課程與教學(xué)中，學(xué)生的聽說讀寫具有“作為語文學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容的性質(zhì)”。

如此一來，王教授以該結(jié)論為立論根基所推出的以下兩個(gè)觀點(diǎn)也就都需要進(jìn)一步商榷：

觀點(diǎn)一：“把聽說讀寫作為學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，正是語文課程與教學(xué)的獨(dú)特性所在”。④

觀點(diǎn)二：“力求把它們（指包括其他學(xué)科在內(nèi)的‘社會(huì)通道’的語文活動(dòng)）轉(zhuǎn)化為具有‘作為學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容’性質(zhì)的聽說讀寫”。⑤

總之，發(fā)生了語文活動(dòng)不等于就發(fā)生了語文學(xué)習(xí)，這是常識(shí)。王教授這種“聽說讀寫即語文學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容”說務(wù)必辨正。假設(shè)任由這種“聽說讀寫即語文學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容”說進(jìn)一步“普及”開去的話，那么，“用語文活動(dòng)頂替語文學(xué)習(xí)”的習(xí)慣還會(huì)維持下去，語文教學(xué)的低效甚至無效局面仍將難以改觀。

二、語文課程目標(biāo)和語文課程內(nèi)容是兩個(gè)不能混雜的概念?！澳繕?biāo)即內(nèi)容”說假設(shè)“普及”開去的話，那么，語文課程內(nèi)容亟需開發(fā)、充實(shí)與更新的緊迫性又將再一次被沖淡

王教授指出：“我國的語文課程目標(biāo)，從目標(biāo)的表述方式看，大致有‘內(nèi)容目標(biāo)’‘才能目標(biāo)’和‘活動(dòng)目標(biāo)’三類?！雹迣?duì)“內(nèi)容目標(biāo)”，他的解釋為：“又叫‘內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)’，它指明學(xué)生需要學(xué)習(xí)什么，即學(xué)習(xí)內(nèi)容?！雹?/p>

王教授還認(rèn)為語文課程目標(biāo)與語文課程內(nèi)容之間存在“構(gòu)成”“達(dá)成”和“符合”三種關(guān)系。他指出：

在“構(gòu)成”關(guān)系時(shí)，“課程目標(biāo)”與“課程內(nèi)容”乃至“教學(xué)目標(biāo)”與“教學(xué)內(nèi)容”是同義詞語。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，本身就是目標(biāo)。⑧

也就是說，王教授認(rèn)為，“語文課程目標(biāo)”與“語文課程內(nèi)容”或“語文學(xué)習(xí)目標(biāo)”和“語文學(xué)習(xí)內(nèi)容”在某些情形下是可以等同的兩個(gè)概念。筆者那么以為不然：

第一，課程目標(biāo)和課程內(nèi)容是兩個(gè)不能混雜的概念。課程目標(biāo)是預(yù)期的課程學(xué)習(xí)結(jié)果，課程內(nèi)容是達(dá)成課程目標(biāo)的種種前提條件。譬如：假設(shè)可以如王教授所說的把“生成符合‘連貫文段標(biāo)準(zhǔn)’的文段”看做課程目標(biāo)，那么，相應(yīng)的課程內(nèi)容那么可能包括“領(lǐng)略‘連貫文段’標(biāo)準(zhǔn)”等內(nèi)容；假設(shè)“領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)容和情感”被看作課程目標(biāo)，課程內(nèi)容那么可能為“切實(shí)把握作品的語調(diào)、韻律、節(jié)奏”“理解作品中的生字與新詞的含義”“了解作品寫作的概括背景”等等。

其次，由于課程內(nèi)容是達(dá)成課程目標(biāo)的種種前提條件，所以，課程目標(biāo)與課程內(nèi)容兩者所在的層次是不同的，但兩者之間理應(yīng)具有某種“一致”關(guān)系，課程內(nèi)容要指向課程目標(biāo)，要與課程目標(biāo)相一致、相響應(yīng)。用加涅的話說，假設(shè)把課程目標(biāo)看成終點(diǎn)目標(biāo)，那么，課程內(nèi)容那么是達(dá)成課程目標(biāo)的各級(jí)子目標(biāo)。譬如，假設(shè)課程目標(biāo)為“正確使用‘的’‘地’和‘得’三個(gè)字”，課程內(nèi)容那么可能由如下三級(jí)子目標(biāo)組成：第一級(jí)子目標(biāo)：“知道什么是詞性”；其次級(jí)子目標(biāo)：“學(xué)會(huì)區(qū)分名詞、動(dòng)詞和形容詞”；第三級(jí)子目標(biāo)：“學(xué)習(xí)三個(gè)de字的詞法運(yùn)用規(guī)矩”。

第三，同樣是課程內(nèi)容，相對(duì)于課程總目標(biāo)而言，其所處的層次有上下之別。面對(duì)同樣的課程總目標(biāo)，不同的學(xué)生需要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容可能會(huì)不同。

第四，在課程總目標(biāo)和學(xué)生都是“確定”的狀態(tài)下，可以通過“學(xué)習(xí)任務(wù)分析法”獲得“確定”的課程內(nèi)容。⑨

新世紀(jì)