讀書(shū)的苦樂(lè)之境議

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不愛(ài)喝咖啡的人，說(shuō)咖啡苦澀，愛(ài)喝咖啡的人，說(shuō)咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢？吾曰：心境不同。

讀書(shū)亦是如此。不愛(ài)讀書(shū)的人，宛如不會(huì)品咖啡的人，讀書(shū)時(shí)，只知其苦，不知其樂(lè)。愛(ài)讀書(shū)的人，宛如會(huì)品咖啡的人，讀書(shū)時(shí)，能夠品出書(shū)的韻味，能夠進(jìn)入樂(lè)之境界。那么，如何才能達(dá)成讀書(shū)的樂(lè)之境界呢？

首先，要忘卻苦境。當(dāng)今的學(xué)生，大都說(shuō)讀書(shū)苦。縱然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生們讀書(shū)的興趣，不過(guò)，一些學(xué)

生們不會(huì)從讀書(shū)中找到樂(lè)趣和價(jià)值，也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。古人讀書(shū)，大多搖頭晃腦，樂(lè)此不疲；今人讀書(shū)，大多愁眉苦臉，見(jiàn)書(shū)生厭。古今之人讀書(shū)時(shí)的心境為何會(huì)有如此的差異？不成否認(rèn)的理由之一，就是當(dāng)今快節(jié)奏的生活讓人無(wú)法靜下心來(lái)好好讀書(shū)，久而久之，看到書(shū)就心煩氣躁。我認(rèn)為，這不是展現(xiàn)問(wèn)題的根本理由，展現(xiàn)問(wèn)題的根本理由是，我們這批新新人類的心境出了問(wèn)題。

心不靜，那么難成事。不是讀書(shū)苦，而是我們無(wú)法抑制那顆混亂擔(dān)心的心。當(dāng)今豐富多彩的生活，早已俘虜了不少同學(xué)的心。讀書(shū)與消遣相比，讀書(shū)當(dāng)然是苦的。此外，讀書(shū)之悲苦，是由于我們太強(qiáng)調(diào)功利性。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)的本旨湮沒(méi)于求名利之心中，可悲?！弊x書(shū)本是無(wú)功利的，帶著功利之心讀書(shū)，讀書(shū)還會(huì)好玩嗎？還是林語(yǔ)堂先生說(shuō)得好：“讀書(shū)本是一種心靈的活動(dòng)。”看來(lái)，喜悅讀書(shū)的前提，就是安置好那顆混亂擔(dān)心的心。

關(guān)于讀書(shū)，我認(rèn)為，最重要的是，要用自己的生命去閱讀，唯有如此，讀書(shū)之樂(lè)境才會(huì)如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”一樣，令人豁然開(kāi)朗。我以為，讀書(shū)有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書(shū)，這是低級(jí)的閱讀；另一種是用生命來(lái)讀書(shū)，這才是真正的讀書(shū)。只有用生命來(lái)讀書(shū)的人，才是真正會(huì)讀書(shū)的人。此時(shí)，讀書(shū)不是一種負(fù)擔(dān)，而是享受美好的人生。(吳江市震澤億龍紅木-億龍文學(xué).)

只有暢游書(shū)海，我們的思想才會(huì)視通萬(wàn)里，思接千載，心游萬(wàn)仞，精騖八極。在書(shū)中，我們可以與自然對(duì)話，可以與社

會(huì)對(duì)話，可以與大師對(duì)話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無(wú)所不去。在書(shū)中，我們可以熟悉孔子和莊子，可以熟悉屈原和文天祥。在書(shū)中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，可以了解雨果與華茲華斯，可以了解盧梭與康德。最重要的是，通過(guò)讀書(shū)，我們的人格得到了完善，我們的思想得到了升華，經(jīng)過(guò)多年努力，我們甚至可以成為大師——沒(méi)有一個(gè)大師不是書(shū)滋潤(rùn)出來(lái)的。

當(dāng)然，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不是一件輕松的事情。由于我們太怕考試的分?jǐn)?shù)低，太