古詩(shī)石灰吟竹石等

古詩(shī)石灰吟竹石等第1頁(yè)/共80頁(yè)

我國(guó)是四大古國(guó)之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中，詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開(kāi)不敗。而學(xué)習(xí)古詩(shī)能使我們領(lǐng)略古代詩(shī)人豪放、婉約的藝術(shù)風(fēng)格，更能讓我們領(lǐng)略詩(shī)歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。第2頁(yè)/共80頁(yè)

知詩(shī)人，解詩(shī)題抓字眼，明詩(shī)意想意境，悟詩(shī)情古詩(shī)學(xué)習(xí)方法教你一招第3頁(yè)/共80頁(yè)16.古詩(shī)三首第4頁(yè)/共80頁(yè)

于謙:字廷益，號(hào)節(jié)庵，漢族。浙江錢(qián)塘人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩(shī)人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被誣陷而死。作者簡(jiǎn)介第5頁(yè)/共80頁(yè)

于謙（1398-1457），字廷益，漢族，明代名臣，民族英雄，政治家。為官清正，不畏強(qiáng)暴，深受人民愛(ài)戴。正統(tǒng)十四年，蒙古瓦剌部入侵，英宗被俘，于謙擁立景帝，反對(duì)南遷，并率京師群眾擊退瓦剌軍，使千百萬(wàn)人民免遭涂炭，局勢(shì)轉(zhuǎn)危為安。但英宗復(fù)位后，于謙卻被誣殺。于謙與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。第6頁(yè)/共80頁(yè)

石灰吟（明）于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人間。

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石灰吟千錘萬(wàn)擊出深山，烈火

焚燒

若等閑。粉骨

碎身

全不怕，要留

清白

在人間。////////////第8頁(yè)/共80頁(yè)

石灰吟

【明】于謙千錘(chuí)萬(wàn)鑿/出深山，烈火焚(fén)燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕，

要留清白/在人間。讀古詩(shī)，理解詩(shī)句的意思。第9頁(yè)/共80頁(yè)注釋?zhuān)菏乙鳎菏屹澑?。吟：古代?shī)歌體裁的一種名稱(chēng)。（古代詩(shī)歌的一種形式）千、萬(wàn)：指撞擊次數(shù)多，不是實(shí)指一千一萬(wàn)，是夸張手法。若等閑：好像平常事一樣。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。清白：指高尚情操。千錘萬(wàn)鑿:無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿。人間：人世間。錘：敲打。點(diǎn)此播放視頻第10頁(yè)/共80頁(yè)

石灰吟

【明】于謙千錘(chuí)萬(wàn)鑿/出深山，烈火焚(fén)燒/若等閑。

粉骨碎身/全不怕，

要留清白/在人間。吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)。千錘萬(wàn)鑿:無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿。是夸張手法。若等閑：好像平常事一樣。若，好像。等閑，平常，輕松。

全:都。

清白：雙關(guān)語(yǔ)，既指石灰?guī)r經(jīng)燒制后成為白色的石灰，也象征正直不阿的人品。第11頁(yè)/共80頁(yè)千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，

要留清白在人間。經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打從深山里采出來(lái)的石灰，對(duì)熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長(zhǎng)久保存在人間。第12頁(yè)/共80頁(yè)

首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身”極其形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中寓有不怕?tīng)奚木瘛Ｗ詈笠痪洹耙羟灏自谌碎g”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中“清白”是拿石頭的顏色作比較。

第13頁(yè)/共80頁(yè)譯文:

經(jīng)過(guò)千萬(wàn)錘擊從深山里采出來(lái)的石頭，對(duì)烈火的火燒看得平平常常。粉身碎骨也都不怕，只要能把自己的清白留在人間。第14頁(yè)/共80頁(yè)石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫(xiě)出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白。同時(shí)，作者也借石灰來(lái)激勵(lì)自己，寫(xiě)出了自己對(duì)其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，絕不屈服。

這首古詩(shī)體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？

第15頁(yè)/共80頁(yè)

石灰吟

【明】于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人間。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠、不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。托物言志第16頁(yè)/共80頁(yè)《石灰吟》的作者是（明朝的于謙）。

吟是（古代詩(shī)歌的一種形式

)。詩(shī)人用（托物言志）的方法，通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫(xiě),贊頌了石灰（寧死不屈）的品質(zhì)，表達(dá)了詩(shī)人（不怕?tīng)奚木窈陀懒舾邼嵠犯裨谌碎g的追求）。

。第17頁(yè)/共80頁(yè)我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來(lái)，像燒開(kāi)的水一樣。經(jīng)過(guò)這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。你們看，我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來(lái)的。第18頁(yè)/共80頁(yè)聯(lián)系閱讀同學(xué)們，我們以前還學(xué)過(guò)一篇課文白楊。它也運(yùn)用了大量的借物喻人托物言志的寫(xiě)作手法，他把白楊比做人，寫(xiě)出了它守衛(wèi)邊疆、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。第19頁(yè)/共80頁(yè)在我們現(xiàn)在學(xué)的這首石灰吟中也同樣將石灰比喻成人，抒發(fā)作者自己立志清白、廉潔做人的思想感情。讓我們一起來(lái)四誦這首古詩(shī)第20頁(yè)/共80頁(yè)正統(tǒng)年間，宦官王振專(zhuān)權(quán)，作威作福，肆無(wú)忌憚地招權(quán)納賄。百官大臣爭(zhēng)相獻(xiàn)金求媚。每逢朝會(huì)期間，進(jìn)見(jiàn)王振者，必須獻(xiàn)納白銀百兩；若能獻(xiàn)白銀千兩，始得款待酒食，醉飽而歸。而于謙每次進(jìn)京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說(shuō)："您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去？"于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子，說(shuō)："只有清風(fēng)。"還特意寫(xiě)詩(shī)《入京》以明志：

手帕蘑菇與線(xiàn)香，本資民用反為殃。

清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭(lǚ)閻(yán)話(huà)短長(zhǎng)！

"兩袖清風(fēng)"的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。閭閻就是里巷的意思，此句的意思是免得被人說(shuō)長(zhǎng)道短。此詩(shī)寫(xiě)成后遠(yuǎn)近傳誦，為一時(shí)佳話(huà)。關(guān)于于謙故事一則兩袖清風(fēng)第21頁(yè)/共80頁(yè)贊頌石灰，體會(huì)情懷十二歲的于謙就寫(xiě)下了《石灰吟》這樣慷慨激揚(yáng)的詩(shī)。想想當(dāng)時(shí)的少年于謙為什么要寫(xiě)下這首詩(shī)？

第22頁(yè)/共80頁(yè)石灰吟

于謙

千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。一誦------少年抒懷第23頁(yè)/共80頁(yè)贊頌石灰，體會(huì)情懷為官后的于謙依然不忘自己年輕時(shí)寫(xiě)下的《石灰吟》。當(dāng)他回首自己十幾年的為官生涯時(shí)，一定會(huì)感慨萬(wàn)千。他會(huì)有什么深刻的體會(huì)呢？第24頁(yè)/共80頁(yè)二誦-------為官感悟石灰吟于謙千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間第25頁(yè)/共80頁(yè)贊頌石灰，體會(huì)情懷本該受到重獎(jiǎng)的于謙，卻慘遭陷害。試想，戴著腳鐐走上刑場(chǎng)的于謙，在人生的最后時(shí)刻，也一定會(huì)想起少年時(shí)的詩(shī)作，他一定會(huì)誦《石灰吟》

第26頁(yè)/共80頁(yè)石灰吟

于謙

千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。三誦------臨刑陳詞第27頁(yè)/共80頁(yè)贊頌石灰，體會(huì)情懷于謙的一生如石灰一樣，后人想起于謙，就一定會(huì)想起他的這一首詩(shī)，也一定會(huì)吟起這首詩(shī)，他們心中一定會(huì)想起于謙，他們的心中一定會(huì)涌起對(duì)他的敬佩之情……四誦――后世評(píng)價(jià)

第28頁(yè)/共80頁(yè)四誦-------后世評(píng)價(jià)石灰吟于謙千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間第29頁(yè)/共80頁(yè)

《石灰吟》贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。第30頁(yè)/共80頁(yè)正統(tǒng)年間，宦官王振專(zhuān)權(quán)，作威作福，肆無(wú)忌憚地招權(quán)納賄。百官大臣爭(zhēng)相獻(xiàn)金求媚。每逢朝會(huì)期間，進(jìn)見(jiàn)王振者，必須獻(xiàn)納白銀百兩；若能獻(xiàn)白銀千兩，始得款待酒食，醉飽而歸。而于謙每次進(jìn)京奏事，從不帶任何禮品。有人勸他說(shuō)："您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去？"于謙瀟灑一笑，甩了甩他的兩只袖子，說(shuō)："只有清風(fēng)。"還特意寫(xiě)詩(shī)《入京》以明志：

手帕蘑菇與線(xiàn)香，本資民用反為殃。

清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭(lǚ)閻(yán)話(huà)短長(zhǎng)！

"兩袖清風(fēng)"的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。閭閻就是里巷的意思，此句的意思是免得被人說(shuō)長(zhǎng)道短。此詩(shī)寫(xiě)成后遠(yuǎn)近傳誦，為一時(shí)佳話(huà)。關(guān)于于謙故事一則兩袖清風(fēng)第31頁(yè)/共80頁(yè)通過(guò)對(duì)物品的描寫(xiě)和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。托物言志：第32頁(yè)/共80頁(yè)作業(yè)：1、有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。2、抄寫(xiě)《石灰吟》。3、按照我們今天學(xué)詩(shī)歌的方法自學(xué)《竹石》。第33頁(yè)/共80頁(yè)竹石清鄭燮第34頁(yè)/共80頁(yè)字克柔，號(hào)板橋，又號(hào)理庵，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。客居揚(yáng)州，以賣(mài)畫(huà)為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)世稱(chēng)“三絕”，擅畫(huà)蘭竹。鄭板橋任濰縣知縣7年，最大的政績(jī)是救濟(jì)災(zāi)民。他處處關(guān)心百姓，千方百計(jì)拯民于水火，因此觸犯了豪紳巨賈利益，遭誣告罷官。鄭燮第35頁(yè)/共80頁(yè)

竹石

【清】鄭燮(xiè)

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，

任爾東西南北風(fēng)。第36頁(yè)/共80頁(yè)

竹石

【清】鄭燮(xiè)

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，

任爾東西南北風(fēng)。竹石：扎根在石縫中的竹子。

任：任憑。

咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著青山不松口一樣。立根：扎根，生根。

原：本來(lái)。磨：折磨堅(jiān)勁：堅(jiān)定強(qiáng)勁。爾：你。第37頁(yè)/共80頁(yè)

咬住了青山就絕不肯放松，

根須已經(jīng)深扎在巖石之中。

歷經(jīng)千萬(wàn)次磨煉更加堅(jiān)韌，

任憑你東西南北來(lái)的狂風(fēng)。

譯文第38頁(yè)/共80頁(yè)賞析、《竹石》共四句，前兩句寫(xiě)竹子的特點(diǎn)，在狀物;后兩句寫(xiě)竹子的精神，在言志。作者表面寫(xiě)竹子的堅(jiān)忍不拔，實(shí)際上是表明自己不怕打擊、不畏風(fēng)浪、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。第39頁(yè)/共80頁(yè)

《竹石》的作者是（）。詩(shī)人用（）的方法，贊頌了巖竹（）的品質(zhì)，表達(dá)了詩(shī)人（）清朝的鄭燮托物言志堅(jiān)定頑強(qiáng)對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)不妥協(xié)的斗爭(zhēng)意志和高尚節(jié)操。

第40頁(yè)/共80頁(yè)夏日絕句宋李清照第41頁(yè)/共80頁(yè)第42頁(yè)/共80頁(yè)李清照，號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，山東濟(jì)南人，享年七十二歲。歷史上與辛棄疾并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。早期生活優(yōu)越，公元1127年，強(qiáng)悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉(cāng)皇南逃。李清照夫婦也開(kāi)始了飄泊無(wú)定的逃亡生活。丈夫趙明誠(chéng)病死，境遇更是孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。

李清照第43頁(yè)/共80頁(yè)夏日絕句南宋李清照

生當(dāng)作人杰，

死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，

不肯過(guò)江東。

人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

亦：也。

鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>

項(xiàng)羽：秦末人，曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江，自刎而死。

第44頁(yè)/共80頁(yè)注釋

活著的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)做人中的豪杰；就是死了，也要做鬼中的英雄。直到今天，人們還在思憶項(xiàng)羽，他在慘遭失敗之時(shí)，寧可自殺，也不肯逃回江東。第45頁(yè)/共80頁(yè)

《夏日絕句》的作者是（）的（），采用了（）表現(xiàn)手法，詩(shī)人用了（）個(gè)典故。贊頌了（)，諷刺了（），表達(dá)了詩(shī)人（）南宋李清照借古諷今三項(xiàng)羽的寧死不屈南宋統(tǒng)治者的茍且偷安抗擊侵略、收復(fù)故土的愛(ài)國(guó)情懷第46頁(yè)/共80頁(yè)借物喻人、托物言志的詩(shī)你還積累了哪些？第47頁(yè)/共80頁(yè)

墨梅（元）王冕我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。

第48頁(yè)/共80頁(yè)《墨梅》為題畫(huà)詩(shī)，有三位詩(shī)人作過(guò)《墨梅》詩(shī)，其中最著名的是元代詩(shī)人王冕的《墨梅》。第49頁(yè)/共80頁(yè)作品原文吾（我）家洗硯池⑵頭樹(shù)，

個(gè)個(gè)（朵朵）花開(kāi)淡墨⑶痕。不要人夸顏色好，只流（留）清氣⑷滿(mǎn)乾坤⑸。第50頁(yè)/共80頁(yè)墨梅

元王冕

吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿(mǎn)乾坤。用墨筆勾勒出來(lái)的梅花。第51頁(yè)/共80頁(yè)王冕（公元1287-1359年）我國(guó)元代著名畫(huà)家、詩(shī)人。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)，諸暨人（今浙江紹興）。一生酷愛(ài)梅花，種梅、詠梅，又工于畫(huà)梅。他曾在自己隱居的居所旁種梅千株，稱(chēng)為“梅花屋”。第52頁(yè)/共80頁(yè)作者簡(jiǎn)介王冕（1287年～1359年）元代著名畫(huà)家、詩(shī)人、書(shū)法家，浙江人，常在長(zhǎng)明燈下讀書(shū)，學(xué)識(shí)深邃。因不愿向統(tǒng)治者妥協(xié)，厭惡當(dāng)時(shí)社會(huì)上的腐敗風(fēng)氣，而隱居九里山，以賣(mài)畫(huà)為生。畫(huà)梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風(fēng)格，亦善寫(xiě)竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩(shī)》等。

第53頁(yè)/共80頁(yè)墨梅

元王冕

吾家／洗硯／池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)／花開(kāi)／淡墨痕。不要／人夸／好顏色，只流／清氣／滿(mǎn)乾坤。第54頁(yè)/共80頁(yè)【注釋】⑴墨梅：顏色艷麗的梅花。⑵洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之

有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里

化用這個(gè)典故。

⑶淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃

墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，

是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。⑷清氣：清香的氣味。⑸乾坤：天地。第55頁(yè)/共80頁(yè)【譯文】我家洗硯池邊的梅花樹(shù)，花開(kāi)朵朵，都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嵌嗝吹暮茫灰屆坊ǖ南銡鈴浡谔斓亻g。第56頁(yè)/共80頁(yè)詩(shī)意一棵臘梅，生長(zhǎng)在我家洗硯池旁；每朵梅花上都有淡淡的墨痕，每朵梅瓣都透出幽幽淡淡的花香。不希望別人夸它的顏色艷麗美妙；只愿它能散發(fā)清香的氣味在這天地之間。第57頁(yè)/共80頁(yè)吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。①含鹽分少，與“咸”相對(duì)

②淺，薄，與“濃”相對(duì)③不熱心

④營(yíng)業(yè)不旺盛

⑤無(wú)關(guān)緊要，無(wú)聊第58頁(yè)/共80頁(yè)第59頁(yè)/共80頁(yè)第60頁(yè)/共80頁(yè)不要人夸好顏色，只流清氣滿(mǎn)乾坤。天地。

①全部充實(shí);充滿(mǎn)、彌漫②滿(mǎn)足③驕傲、自滿(mǎn)④達(dá)到一定期限第61頁(yè)/共80頁(yè)⑴墨梅：顏色艷麗的梅花。⑵洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之

有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里

化用這個(gè)典故。

⑶淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃

墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，

是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。⑷清氣：清香的氣味。⑸乾坤：天地?！咀⑨尅康?2頁(yè)/共80頁(yè)【譯文】第一二句意思：我家洗硯池邊的梅花樹(shù)，花開(kāi)朵朵，都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。第三四句意思：它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嵌嗝吹暮?，只要讓梅花的香氣彌漫在天地間。第63頁(yè)/共80頁(yè)《墨梅》作者元代的王冕。這是一首題畫(huà)詩(shī)。借墨筆畫(huà)出來(lái)的梅花的色彩淡雅、不要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)只愿留下清香彌漫天地間來(lái)詩(shī)人借墨梅為喻，在素潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、淡泊名利、貞節(jié)自守的高尚情操。第64頁(yè)/共80頁(yè)作品中心這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。第65頁(yè)/共80頁(yè)拓展延伸白梅【元】王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。①著：放進(jìn)，置入。②混：混雜。③芳?jí)m：香塵。

這首詩(shī)將開(kāi)放在冰雪中的

與混芳?jí)m的

作對(duì)比，從而襯托出梅花的

。

詩(shī)人王冕借梅花的高潔來(lái)表達(dá)自己

的高遠(yuǎn)志向。白梅桃李高潔不與世俗同流合污她在冰天雪地中傲然開(kāi)放，不與桃李凡花相混同。忽然一夜花開(kāi)，芳香便傳遍天下。

第66頁(yè)/共80頁(yè)1.《墨梅》的作者是

代的

，他借

表達(dá)自己

的高尚情操。這種寫(xiě)法叫

。2.詩(shī)中“滿(mǎn)乾坤”的意思是

；“清氣”的意思是

；第三、四句詩(shī)的意思是

，

。完成填空元王冕墨梅不與世俗同流合污詠物言志彌散在天地間清香之氣不需要?jiǎng)e人夸贊梅花的顏色好看只要留下梅花的香氣彌散在天地之間第67頁(yè)/共80頁(yè)《白梅》《墨梅》都是：詠物詩(shī)。即兩首詩(shī)都托物言志，借事物來(lái)表達(dá)自己的做人志向和高尚思想情操。第68頁(yè)/共80頁(yè)20、古詩(shī)兩首1、《石灰吟》《墨梅》都是：詠物詩(shī)。即兩首詩(shī)都托物言志，借事物來(lái)表達(dá)自己的做人志向和高尚思想情操第69頁(yè)/共80頁(yè)寫(xiě)梅花的古詩(shī)：梅花（宋王安石）墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不足雪，為有暗香來(lái)。5、再寫(xiě)一首托物言志的詩(shī)。竹石（清鄭燮）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。第70頁(yè)/共80頁(yè)好像平常事一樣。若等閑：好像平常事一樣。乾坤：天地

滿(mǎn)乾坤（梅花的香氣）彌漫在天地間第71頁(yè)/共80頁(yè)

陸游（南宋）

陸游《卜算子·詠梅驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，