云南師大附中2015屆高三高考適應(yīng)性月考(四)文綜歷史試題3340

云南師大附中201屆5高三高考適應(yīng)性月考（四）

文綜歷史試題24．安徽當(dāng)涂縣古時(shí)候常有貨郎挑貨擔(dān)走鄉(xiāng)串戶，搖鼓叫賣。人多時(shí)貨郎就高興地?fù)u“嘿得隆咚!嘿得隆咚!”，并大聲地叫賣。貨郎走街串巷較為普遍應(yīng)開始于A■代 田唐代 C□宋代 D□明代25．余英在《士與中國(guó)文化》一書中指出： “15世紀(jì)以來‘棄儒就賈’是中國(guó)社會(huì)史上的普遍的新現(xiàn)象。不但賈人多從士人中來而且士人也往往出身于商賈家庭。明清的中國(guó)也可以說是一個(gè)‘士魂商才’的時(shí)代。 ”這種現(xiàn)象表明明清時(shí)期A1重農(nóng)口商政策名存實(shí)亡 田仕途不暢促使士人階層“棄口就賈”€□□□□□□□□□□□ ?商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化26．智者學(xué)派的代表人物普羅塔格拉認(rèn)為： “政體、法律和道德都不是自然的，也不是神意的產(chǎn)物，而是人為約定的。 ”此材料觀點(diǎn)A1是反對(duì)封建神學(xué)理論 田極力宣揚(yáng)社會(huì)契約思想€□□□□□□□□□□□ ?強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)的重要27．翟振明在《啟蒙反思的可能誤區(qū)》里這樣認(rèn)為：真理沒有被理解是沒有價(jià)值的??啟蒙思想家號(hào)召人們用自己的思考能力去把握生活的真諦，首先是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這種把握直接就使人們的生活更有意義，而不是因?yàn)樗鼤?huì)在隨后的歷史進(jìn)程中造成更好的結(jié)果。材料意在強(qiáng)調(diào)A1理性會(huì)影響歷史的進(jìn)程 田要用理性思考社會(huì)問題€□□□□□□□□□□□ ?理性使人們生活更幸福28．1912年2月，章士釗從英國(guó)歸來，以非盟員身份出任同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)主筆。章士釗指出它（同盟會(huì)）應(yīng)該“即行解散” ，“會(huì)名理宜消滅” ，“政黨者，應(yīng)與國(guó)會(huì)相依為命者也” 。在他看來A口同盟會(huì)缺乏社會(huì)理論基礎(chǔ) B口政黨存在的作用就是掌權(quán)€□□□□□□□□□□□□ D1同盟會(huì)應(yīng)該改革指導(dǎo)思想29．“民國(guó)十七年春，俄國(guó)國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)經(jīng)理馬科維茨，有多余不用的機(jī)犁百架，召集附近村落的農(nóng)民，許租給他們使用，而以他們所有的土地共同耕種為條件。 ”這種做法A1促進(jìn)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B口推動(dòng)了農(nóng)業(yè)集體化的進(jìn)程€□□□□□□□□□□□ D□適應(yīng)了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的需要

“罷課放學(xué)，究竟于工商界30．1919年7月5日，武昌中華大學(xué)教師惲代英在日記中寫到：及一般平民頗生影響，此事實(shí)也。??今本危急存亡之秋，??今日群眾，本漸有平民思想“罷課放學(xué)，究竟于工商界之覺悟，正可引勢(shì)利導(dǎo)。 ”這一材料說明A1新文化運(yùn)動(dòng)起到了思想啟蒙作用 B1民族危機(jī)刺激了公民意識(shí)的覺醒C□北洋政府遏制學(xué)潮遭到全民反對(duì) D1知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到群眾力量的作用31．《青年雜志》曾刊登過一位封面人物，他就是從貧苦移民，一躍而成為美國(guó)“鋼鐵大王”的卡內(nèi)基。陳獨(dú)秀曾撰文：中國(guó)國(guó)民“不能食力者，必食他人之食，不思創(chuàng)業(yè)者，自絕生利之途”，造成“民德由之墮落，國(guó)力由之衰微”A之途”，造成“民德由之墮落，國(guó)力由之衰微”A1正確分析了中國(guó)落后的根源C1推動(dòng)了新文化云端的深入發(fā)展32．恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中寫道：。這表面陳獨(dú)秀B1大力宣揚(yáng)卡內(nèi)基創(chuàng)業(yè)精神D.意在宣傳實(shí)業(yè)救國(guó)的思想“新生的工業(yè)能夠這樣成長(zhǎng)起來，只是因?yàn)樗脵C(jī)器代替了手工工具，用工廠代替了作坊，從而把中等階級(jí)中的勞動(dòng)分子變成工人無產(chǎn)者，把從前的大商人變成了工廠主；它排擠了小資產(chǎn)階級(jí)，并把居民間的一切差別化為工人和資本家之間代替了手工工具，用工廠代替了作坊，從而把中等階級(jí)中的勞動(dòng)分子變成工人無產(chǎn)者，把從前的大商人變成了工廠主；它排擠了小資產(chǎn)階級(jí)，并把居民間的一切差別化為工人和資本家之間的對(duì)立。 ”這說明當(dāng)時(shí)英國(guó)A1新生工業(yè)導(dǎo)致社會(huì)貧富分化 B1資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)改革的必要C1工業(yè)革命推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展 D1工業(yè)革命改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)331美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家喬治?泰勒提出“裙邊理論” ：□□□□□,□□□□□□,□□□□□□□□面的長(zhǎng)絲襪；當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，女人買不起絲襪，只好把裙邊放長(zhǎng)，來掩飾沒有穿長(zhǎng)絲襪的窘□□□□?□□□□□□AD□□□□□□□□□□□□□ B1經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提高人們的消費(fèi)能力C1凱恩斯主義成為經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想 D.□□□□□□□□□□□□□34．1973年3月，蘇共中央和部長(zhǎng)會(huì)議通過了《關(guān)于進(jìn)一步完善工業(yè)管理的若干規(guī)定》的決議，決定通過合并企業(yè)建立生產(chǎn)聯(lián)合公司和工業(yè)聯(lián)合公司并減少管理層次來改進(jìn)工業(yè)管理體制。后，聯(lián)合公司在蘇聯(lián)普遍建立起來。到個(gè)。這一措施A□使蘇聯(lián)擺脫了斯大林模式的束縛C1使現(xiàn)代企業(yè)制度在蘇聯(lián)得以建立決定通過合并企業(yè)建立生產(chǎn)聯(lián)合公司和工業(yè)聯(lián)合公司并減少管理層次來改進(jìn)工業(yè)管理體制。后，聯(lián)合公司在蘇聯(lián)普遍建立起來。到個(gè)。這一措施A□使蘇聯(lián)擺脫了斯大林模式的束縛C1使現(xiàn)代企業(yè)制度在蘇聯(lián)得以建立35．國(guó)際貨幣組織規(guī)定：重大事項(xiàng)均需獲得盛頓舉行的會(huì)議上決定增加“金磚四國(guó)”1979年，聯(lián)合公司達(dá) 3947個(gè)，參加的企業(yè)共有B□使蘇聯(lián)成為能與美國(guó)匹敵的超級(jí)大國(guó)D1揭開了蘇聯(lián)工業(yè)管理體制改革序幕85%以上的投票權(quán)才能通過。 2009年11月該組織在華（中國(guó)、印度、俄羅斯和巴西）在“新借款安排”中此17516的出資份額，即從原來的800億美元提升至1000億美元，這樣四國(guó)在該組織中的投票權(quán)超過了15%，實(shí)際上擁有了對(duì)重大事項(xiàng)的集體否決權(quán)。這段材料表明A1金磚國(guó)家取得了該組織的控制權(quán)B1美國(guó)對(duì)該組織的影響力大為削弱B1美國(guó)對(duì)該組織的影響力大為削弱D1認(rèn)繳資金多少?zèng)Q定投票權(quán)的份額40．（25分）閱讀材料，完成下列要求：材料圖書面貌在不同時(shí)期的變化是由成書方法的不同決定的， 而成書方法又決定于社會(huì)的生產(chǎn)力水平，并與文化傳統(tǒng)的延續(xù)和科技手段的發(fā)展同步俱進(jìn)，相互影響。在十九世紀(jì)晚期，我國(guó)剛剛開始采用西方引進(jìn)的近代及其印刷術(shù)，隨著各種新式印刷機(jī)的大量運(yùn)用，圖書也開始采用新聞紙等品種來印刷了。 這直接導(dǎo)致了單頁兩面印字裝訂形式的出現(xiàn)。 同時(shí)，書籍版式也隨之改造成現(xiàn)在這種樣子。這樣裝訂成冊(cè)的方法自然也不能再延襲以往線裝書所為了，于是中國(guó)書籍制度的革命性變化出現(xiàn)了—— “洋裝” 式樣的軟面平裝本和硬面精裝本書籍開始上市。洋裝書的印刷裝訂方式， 節(jié)省了紙張等物質(zhì)資源， 圖書出版的經(jīng)濟(jì)成本和社會(huì)成本進(jìn)一步降低，于是當(dāng)時(shí)這種先進(jìn)的西方現(xiàn)代圖書制度，逐漸占據(jù)了我國(guó)圖書出版的主導(dǎo)地位。——摘編自徐雁《中國(guó)圖書文化簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料，概括近代以來中國(guó)的圖書印刷裝訂方式出現(xiàn)了哪些方面的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)上述變化的原因。 （12分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代圖書文化領(lǐng)先世界的物質(zhì)條件。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代圖書印刷裝訂方式的變化對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。 （13分）41．（12分）閱讀材料，完成下列要求。?□□□□□□□□□□□□,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,可以認(rèn)為下限為“至今” 。?1954年,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,□□將“中國(guó)近代史”限定在 1840年到1919年之間。 20世紀(jì)80年代前，中國(guó)大陸史學(xué)界曾長(zhǎng)期將1840年至1919年的“中國(guó)近代史”與 1919年至1949年的“中國(guó)現(xiàn)代史”分為兩個(gè)學(xué)科，這體現(xiàn)了教學(xué)、研究及著書等方面。改革開放后，又一次出現(xiàn)了關(guān)于中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史分期問題的討論，主張 1840年到1949年為中國(guó)近代史的呼聲越來越高漲，并逐步成為官方及主流觀點(diǎn)。1999年，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所所長(zhǎng)張海鵬主編的《中國(guó)近代史》讀本出版，該書以1949年為下限。當(dāng)然也有部分學(xué)者持其他觀點(diǎn)，如辛灝年在《誰是新中國(guó)》一書中認(rèn)為中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界是 1911年辛亥革命。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)， 你認(rèn)為中國(guó)近代史和現(xiàn)代史分期是哪年？并說明理由。 （所提觀點(diǎn)明確，論說合理，符合事實(shí)。）（12論說合理，符合事實(shí)。）（12分）45．（15分）【歷史上重大改革回眸】材料容閎（1828—1912），中國(guó)近代著名的教育家、外交家和社會(huì)活動(dòng)家，第一個(gè)畢業(yè)于美國(guó)耶魯大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生。 1860年，學(xué)成歸來的容閎冒險(xiǎn)前往南京見太平天國(guó)干王洪仁軒，并向他提出七項(xiàng)建議：“一、在科學(xué)原則基礎(chǔ)之上組織軍隊(duì)。二、開辦一所陸軍學(xué)校以培養(yǎng)有能力的軍官。三、為籌辦海軍設(shè)立一所海軍學(xué)校。 四、組織文官政府，聘請(qǐng)有能力有經(jīng)驗(yàn)的人擔(dān)任各個(gè)行政部門的顧問。五、建立銀行系統(tǒng)確定度量衡標(biāo)準(zhǔn)。六、為民眾建立一套由各年級(jí)學(xué)校組成的教育系統(tǒng)，并把《圣經(jīng)》作為教課書內(nèi)容之一。七、建立工業(yè)技術(shù)學(xué)校系統(tǒng)。 ”容閎在南京呆了一個(gè)月，發(fā)現(xiàn)“素所主張之教育計(jì)劃，與夫改良政治之贊助，二者有所借手，可以為中國(guó)福也。不圖此行結(jié)果，毫無所得。 ”得出“太平軍之行為，殆無有造新中國(guó)之能力，可斷言也。 ”于是，容閎只好懷著失望的心情離開南京，轉(zhuǎn)而尋找其他的可以依靠的政治力量?！匀蓍b《我在中國(guó)和美國(guó)的生涯》8分）（1）8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)容閎的建設(shè)方案。 （7分）46．（15分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料□□□□?□□□□□□□□□□□□: □□□□□,□□□□□□□□□□:□□□□,無厭之！天厭之！ ”一直以來的傳統(tǒng)儒家學(xué)者對(duì)此段文字都避而不談。 19世紀(jì)末，康有為在《孔子。同時(shí)期。。同時(shí)期。1903年是尊重女譚嗣同在自己的《仁學(xué)》中提到“仁之為道也凡四：??曰男女內(nèi)外通，子見南子是也”湖北學(xué)生在報(bào)刊發(fā)表的 《支那女權(quán)憤言》 也認(rèn)為孔子去見衛(wèi)靈公的夫人南子是一種禮節(jié)，性的體現(xiàn)， 并提出“孔子而生于今日中國(guó)， 有提出男女平等之問題者， 孔子必與于名譽(yù)贊成員之列，而不否決之也” ?！韵臅院纭锻砬迮畽?quán)思想淵源》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清時(shí)期對(duì)“子見南子”態(tài)度的變化及出現(xiàn)新解釋的原因。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剬?duì)孔子和儒家思想出現(xiàn)不同解讀及其不同時(shí)期地位變化的原因。（6分）47．（15分）【20世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料1943年4月，□□□□□□□□?戴維斯在《星期六晚郵報(bào)》上發(fā)表《羅斯福的世界藍(lán)圖》一文,透露了羅斯福對(duì)戰(zhàn)后世界安排的設(shè)想,要求建立一個(gè)由美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的、符合美國(guó)利益的世界政。??丘吉爾對(duì)戰(zhàn)后世界結(jié)構(gòu)的第一個(gè)設(shè)想是實(shí)現(xiàn)在英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)下的歐洲統(tǒng)一，建立歐洲地區(qū)聯(lián)邦。丘吉爾主張成立一個(gè)世界性組織，下面分設(shè)歐洲、美洲、太平洋地區(qū)三個(gè)委員會(huì)。英國(guó)可以通過組織經(jīng)濟(jì)、政治和軍事聯(lián)合體在歐洲委員會(huì)中起主導(dǎo)作用，同時(shí)還可通過英屬殖民地、附屬國(guó)在太平洋地區(qū)委員會(huì)中發(fā)揮作用，以此來保證其國(guó)際地位?！酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢?□□□□□□□（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析羅斯和丘吉爾提出設(shè)想的背景和目的分別是什么？（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)労髞淼臍v史發(fā)展與羅斯福和丘吉爾的設(shè)想有何不同？（7分）48．（15。??丘吉爾對(duì)戰(zhàn)后世界結(jié)構(gòu)的第一個(gè)設(shè)想是實(shí)現(xiàn)在英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)下的歐洲統(tǒng)一，建立歐洲地區(qū)聯(lián)邦。丘吉爾主張成立一個(gè)世界性組織，下面分設(shè)歐洲、美洲、太平洋地區(qū)三個(gè)委員會(huì)。英國(guó)可以通過組織經(jīng)濟(jì)、政治和軍事聯(lián)合體在歐洲委員會(huì)中起主導(dǎo)作用，同時(shí)還可通過英屬殖民地、附屬國(guó)在太平洋地區(qū)委員會(huì)中發(fā)揮作用，以此來保證其國(guó)際地位?！酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢?□□□□□□□（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析羅斯和丘吉爾提出設(shè)想的背景和目的分別是什么？（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)労髞淼臍v史發(fā)展與羅斯福和丘吉爾的設(shè)想有何不同？（7分）48．（15分）【中外歷史人物評(píng)說】材料□□□?□?□□□□,□□□□□,□□□□□□□□□□□□巴爾扎克擅長(zhǎng)于典型人物形象和社會(huì)風(fēng)俗的細(xì)致刻畫，并表達(dá)人物性格在社會(huì)環(huán)境中的變化和發(fā)展。 他認(rèn)為小說家必須面向現(xiàn)實(shí)生活，使自己成為當(dāng)代社會(huì)的風(fēng)俗史家；又認(rèn)為小說家的人物不僅在于摹寫社會(huì)現(xiàn)象，還須闡明產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意義。在塑造治與經(jīng)濟(jì)秩序。羅斯福相信，由于戰(zhàn)爭(zhēng)中英、蘇、中等國(guó)都仰仗美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事援助，憑著美國(guó)的實(shí)力，他可以利用戰(zhàn)時(shí)的“大國(guó)合作”來實(shí)現(xiàn)其“藍(lán)圖”他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須為社會(huì)服務(wù)；認(rèn)為藝術(shù)家不僅要描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義；藝術(shù)家必須同時(shí)是道德他還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須為社會(huì)服務(wù)；認(rèn)為藝術(shù)家不僅要描寫罪惡和德行，而且要指出其中的教育意義；藝術(shù)家必須同時(shí)是道德人物的問題上，他強(qiáng)調(diào)特性，也強(qiáng)調(diào)共性；他說詩人的使命在于創(chuàng)造典型，使典型個(gè)性化，個(gè)性典型化；又說典型人物應(yīng)該把那些多少和他類似的人的性格特點(diǎn)集中于一身。家和政治家。在19世紀(jì)30在19世紀(jì)30至40年代， 他以驚人的毅力創(chuàng)作了大量作品，寫出了91部小說，塑造了高老頭、。《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度與1850。《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。但他由于早期的債務(wù)和寫作的艱辛，終因勞累過度與1850年8月18日與世葛朗臺(tái)等兩千四百七十二個(gè)栩栩如生的人物形象，合稱《人間喜劇》長(zhǎng)辭?！幾园俣劝倏疲?分）（（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)19世紀(jì)世界文學(xué)領(lǐng)域批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的特點(diǎn)。（9分）2015屆高三高考適應(yīng)性月考（四）文綜歷史試題參考答案云南師大附中2015屆高三高考適應(yīng)性月考（四）文綜歷史試題參考答案24．“貨郎肩挑貨擔(dān)走鄉(xiāng)串戶”說明商業(yè)活動(dòng)突破了時(shí)間和空間限制，所以這種現(xiàn)象普遍存在開始于宋代。選C。TOC\o"1-5"\h\z25．材料所述現(xiàn)象是：士人從商和士人出身商人家庭，說明明清時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。選 D。26．社會(huì)契約思想是啟蒙思想家的主張； 智者學(xué)派把人置于世界和社會(huì)的中心， 是人類自我意識(shí)的第一次覺醒。選 C。27．材料意在反思啟蒙思想， 強(qiáng)調(diào)理性不僅要把握生活的意義，也要關(guān)注歷史進(jìn)程和社會(huì)發(fā)展，考社會(huì)問題。選 B。28．注意“政黨者，應(yīng)與國(guó)會(huì)相依為命者也”是其關(guān)鍵語，目的在于強(qiáng)調(diào)政黨與國(guó)會(huì)之間的關(guān)系。選C。29．“民國(guó)十七年”即 1928年，俄國(guó)即蘇聯(lián)即將開展農(nóng)業(yè)集體化。選 B。30．惲代英強(qiáng)調(diào)要“引勢(shì)利導(dǎo)”群眾的覺悟，來擺脫危機(jī)，實(shí)現(xiàn)救國(guó)目標(biāo)。選 D。31．本題考查學(xué)生對(duì)材料的解讀能力，選 D。32．本題考查工業(yè)革命對(duì)英國(guó)社會(huì)的影響，主要分析了英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。選 D。33．“裙邊理論”試圖說明經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)女人的裙子與絲襪的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)狀況與社會(huì)風(fēng)尚密切相關(guān)。選 A。34．20世紀(jì)70年代的蘇聯(lián)正處于勃列日涅夫改革時(shí)期，沒有擺脫斯大林模式的束縛，也不是最早的改革。勃列日涅夫改革側(cè)重于重工業(yè)，使蘇聯(lián)一躍而成為能與美國(guó)相抗衡的超級(jí)大國(guó)。選 B。35．本題考查國(guó)際貨幣基金組織出資份額和投票權(quán)的變化。選 D。40．（25分）4分）西方近代先進(jìn)的機(jī)器印刷術(shù)的引進(jìn)；4分）西方近代先進(jìn)的機(jī)器印刷術(shù)的引進(jìn)；原因：傳統(tǒng)的印刷裝訂方式已經(jīng)無法適應(yīng)近代社會(huì)發(fā)展的需要；西方傳教士傳教宣傳的需要；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)學(xué)習(xí)西方科技，大規(guī)模譯印西方書籍的需要；文

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