3.首飾概論三當(dāng)代首飾

當(dāng)代首飾藝術(shù)的特點(diǎn)--------材料,主題,形式在傳統(tǒng)概念上的突破藝術(shù),無(wú)論是家具,裝飾,服飾還是首飾,無(wú)論是抽象的還是具體的,每一件作品其藝術(shù)設(shè)計(jì)的功能或目的是將藝術(shù)的風(fēng)格加于社會(huì)的口味上,引起感情的交流.藝術(shù)進(jìn)入生活是憑借它的“形狀”和“顏色”的含義被人們穿戴,傳達(dá)一種藝術(shù)的語(yǔ)言,反映人們的思想.60年代以后,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,現(xiàn)代科技的發(fā)展帶來(lái)制作費(fèi)用的降低.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展豐富了人們的生活,活躍了思想,人們改變了對(duì)事物的看法和傳統(tǒng)的觀念,不再追求單一的流行藝術(shù),而是追求自我表現(xiàn).加上40年代以后,首飾似乎已度過(guò)了她的高峰期,在到達(dá)頂點(diǎn)之后人們追求一種非現(xiàn)代或POST-MORDERN的感覺(jué),在創(chuàng)作上試圖突破傳統(tǒng)的框架.這就是COMTEMPERYJEWELLERY產(chǎn)生的時(shí)代背景,這也是一個(gè)新的藝術(shù)探索過(guò)程.在沒(méi)有達(dá)到一致的共識(shí)和找到一個(gè)為大眾所認(rèn)可的主題形式之前,作為當(dāng)代首飾的藝術(shù)形式還處于一種無(wú)序狀態(tài),很難以一句話總結(jié)其風(fēng)格特點(diǎn).但無(wú)論如何,它是一種創(chuàng)新,表現(xiàn)在材料,主題,形狀,顏色和含義上的創(chuàng)新,更富有象征的和心理表達(dá)的審美觀,這是一種趨勢(shì),盡管它還不成熟.不再追求單一的流行藝術(shù),而是追求自我表現(xiàn).加上40年代以后,首飾似乎已度過(guò)了她的高峰期,在到達(dá)頂點(diǎn)之后人們追求一種非現(xiàn)代或POST-MORDERN的感覺(jué),在創(chuàng)作上試圖突破傳統(tǒng)的框架.這就是COMTEMPERYJEWELLERY產(chǎn)生的時(shí)代背景,這也是一個(gè)新的藝術(shù)探索過(guò)程.在沒(méi)有達(dá)到一致的共識(shí)和找到一個(gè)為大眾所認(rèn)可的主題形式之前,作為當(dāng)代首飾的藝術(shù)形式還處于一種無(wú)序狀態(tài),很難以一句話總結(jié)其風(fēng)格特點(diǎn).但無(wú)論如何,它是一種創(chuàng)新,表現(xiàn)在材料,主題,形狀,顏色和含義上的創(chuàng)新,更富有象征的和心理表達(dá)的審美觀,這是一種趨勢(shì),盡管它還不成熟.1.新材料的使用

它突破了傳統(tǒng)材料的要求.70年代新材料的使用標(biāo)志著當(dāng)代首飾發(fā)展的一個(gè)新起點(diǎn).CLAUSBURY首先將當(dāng)時(shí)認(rèn)為是奇怪的,人造材料應(yīng)用到正式的首飾設(shè)計(jì)中認(rèn)為材料的價(jià)值遠(yuǎn)沒(méi)有適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)藝術(shù)思想和創(chuàng)造以獲得令人激動(dòng)的審美的撞擊力那樣重要.故采用各種合成材料制作高度藝術(shù)的首飾這種以塑膠,合成纖維,彩色玻璃,各種合金為主制作的首飾作品色彩鮮艷,魔幻般多變.這種風(fēng)格很快風(fēng)靡其他許多國(guó)家.隨后,材料在首飾設(shè)計(jì)上的選用幾乎沒(méi)有限制:木頭,硬紙,鐵,絲綢等都應(yīng)主題的要求而被運(yùn)用到設(shè)計(jì)中..Goldandacrylicring,1971Colouracrylicring,19932.設(shè)計(jì)的主題從具體到抽象,從古代到現(xiàn)代到未來(lái),無(wú)不涉及.3.首飾的表現(xiàn)形式不受工業(yè)化生產(chǎn)的技術(shù)限制,產(chǎn)生了許多特別的首飾制作工藝.首飾尺度也突破了傳統(tǒng)的首飾概念.如金表面的微雕處理,形成表面凹凸不平,沒(méi)有拋光的那種閃爍,代之以立體的硬殼的結(jié)構(gòu),使凹凸產(chǎn)生明暗相互作用,表現(xiàn)出一種自然的效果,看似粗慥,實(shí)則精致.鋼和尖晶石制作的雙指戒金表面的仿自然處理金片旋轉(zhuǎn)制作的花戒金的特殊表面處理PRINT技術(shù)

除此以外,當(dāng)代首飾與時(shí)尚是一對(duì)孿生姐妹.時(shí)尚經(jīng)常通過(guò)首飾表現(xiàn).在歐洲,很多服飾,鞋飾的設(shè)計(jì)恰恰是通過(guò)首飾來(lái)表現(xiàn),為表現(xiàn)和襯托新的妝扮時(shí)尚,也出現(xiàn)了許多新的BODYJEWELLERY如眼戒,BELLYBUTTON等.首飾為時(shí)尚而設(shè)計(jì),這改變了傳統(tǒng)首飾的價(jià)值觀.首飾的商業(yè)化過(guò)程首飾從設(shè)計(jì)到制作,最終要完成它的商業(yè)化目的.這對(duì)首飾設(shè)計(jì)者,生產(chǎn)廠家或商家及消費(fèi)者來(lái)說(shuō)都是一個(gè)重要的過(guò)程影響首飾商業(yè)化的一個(gè)重要因素是經(jīng)濟(jì)廠家或商家對(duì)首飾設(shè)計(jì)的是否采用,除考慮其設(shè)計(jì)水平外,還要進(jìn)行成本核算,這關(guān)系到投入;要進(jìn)行銷售結(jié)果的預(yù)測(cè),這關(guān)系到產(chǎn)出,投入/產(chǎn)出比是廠家或商家的根本利益考慮點(diǎn).要考慮整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平,這關(guān)系到消費(fèi)者的承受能力.除考慮首飾的形式要素外,要考慮感覺(jué)要素:這是一個(gè)生理和心理的反應(yīng)過(guò)程.首飾不再是單一的藝術(shù)化過(guò)程因而逆潮流,反時(shí)代的首飾在商業(yè)化過(guò)程中將受到阻礙.順應(yīng)潮流并不意味著不要?jiǎng)?chuàng)新.創(chuàng)新總是要遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的.