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中國民間美術(shù)教案中國民間美術(shù)教案1教學(xué)目標(biāo):1教學(xué)目標(biāo):了解民間藝術(shù)常運(yùn)用豐富的寓意、夸張的手法來抒發(fā)人們心中美好的祝愿。2、能力目標(biāo):學(xué)會(huì)初步欣賞民間藝術(shù)的能力。3、情感目標(biāo):理解民間藝術(shù)的文化,增強(qiáng)愛國主義和民族自豪感。教材分析:民間藝術(shù)是勞動(dòng)者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。民間藝術(shù)是中華文化的一個(gè)重要組成部分,主要________于勞動(dòng)人民之手,以其視覺上的優(yōu)勢,運(yùn)用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言,完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望,包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。__節(jié)的內(nèi)容,較深,相對于當(dāng)代學(xué)生來說,距離較遠(yuǎn),學(xué)生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗,要使學(xué)生對其認(rèn)可并喜歡,必須先使學(xué)生對其深度有一定了解,所以,教師絕不能照本宣科,應(yīng)從民間美術(shù)的入手,加深對民間美術(shù)的了解,增強(qiáng)興趣,進(jìn)而感受民間美術(shù)的形式美感。是否能把學(xué)生從膚淺的認(rèn)識帶入到對民間美術(shù)理解的氛圍中,是本課成功與否的關(guān)鍵。教學(xué)重點(diǎn):了解民間美術(shù)的概念、種類及主要的表現(xiàn)形式、象征寓意。教學(xué)難點(diǎn):理解民間美術(shù)與民俗活動(dòng)、民俗文化的關(guān)系,認(rèn)識到民間美術(shù)所具有的價(jià)值。教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課回顧:今年的春節(jié)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,但是大家還記得過年時(shí),過年除了貼窗花之外,還會(huì)給家里做哪些裝飾?(貼對聯(lián),貼年畫,風(fēng)箏等)如果天氣好的話,我么還可以和家人結(jié)伴一起踏青放風(fēng)箏去。它們屬于美術(shù)里面的哪個(gè)門類?——民間藝術(shù)。引出課題:美在民間——中國民間藝術(shù)。二、講授新課民間藝術(shù)的概念民間藝術(shù)是勞動(dòng)者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術(shù)。(民間藝術(shù)是中華文化的一個(gè)重要組成部分,主要________于勞動(dòng)人民之手,(創(chuàng)造者是勞動(dòng)人民,并非是達(dá)官貴人)以其視覺上的優(yōu)勢,運(yùn)用最自發(fā)、最鄉(xiāng)俗的藝術(shù)語言,完美地體現(xiàn)了民間意識形態(tài)中最美好的理想和愿望,包含著豐富的歷史、文化、民俗和審美心理的積淀。)民間藝術(shù)的分類大家都知道哪幾種民間藝術(shù)的分類呢?首先介紹一下我們身邊最常見到的年畫。(1)年畫年畫又稱喜畫,是中國畫的一種。大都用于新年時(shí)張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意。(看圖,朱仙鎮(zhèn)木板年畫)朱仙鎮(zhèn)在河南省開封市城南10公里,雖然他只是一個(gè)小鎮(zhèn),但是這里的木版年畫歷史悠久,堪稱中國民間藝術(shù)寶庫中的一顆明珠。朱仙鎮(zhèn)木版年畫有四大特點(diǎn):一是構(gòu)圖飽滿,左右對稱二是形象夸張,頭大身小(繪畫領(lǐng)域有立七坐五蹲三的說法)三是線條流暢,粗細(xì)相間四是色彩艷麗,對比強(qiáng)烈(2)剪紙:又稱刻紙,窗花或剪畫。這是一種傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)。(引導(dǎo):剪紙大家都見過,而且我們上小學(xué)的時(shí)候大家一定都上過剪紙手工課,但是大家對剪紙的了解又有多少呢?今天我們就來簡單的聊一聊。)剪紙是陜西民間最廣泛、最普及的民間藝術(shù)活動(dòng)。剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。(為什么會(huì)有這么多的名字呢,又有什么區(qū)別的呢?)區(qū)別在于創(chuàng)作時(shí),有的用剪刀,有的用刻刀,雖然工具不同,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,所以人們統(tǒng)稱為剪紙。這種傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù),早在漢代,民間農(nóng)夫女子就使用金銀箔和彩帛剪成一種圖案,貼在鬢角以作美麗的裝飾,后來逐步發(fā)展,發(fā)展到近現(xiàn)代,陜西各地農(nóng)村,上至老年婦女,下至青少年女子,幾乎家家都有剪貼窗花的習(xí)俗,多數(shù)人都會(huì)剪出個(gè)“花鳥蟲魚”來,許多家戶,均保存有“窗花底樣”,逢年過節(jié),前后窗格、墻頭,都貼有各種人物、戲曲、山水、花鳥蟲魚、家禽、獸物等剪紙和窗花。每逢紅(喜慶)白(喪葬)事、喜慶、節(jié)日,都要剪貼各種剪紙等,把房間、堂屋布置得有條有理,美觀鮮沽。這種習(xí)俗,代代相傳,有增無減,日漸興盛。甚至在許多農(nóng)戶,窗花剪紙成為擇婚的條件之一,比如誰家的姑娘“能描(繪)、能剪(窗花、衣服樣式、款式)、能扎(繡工)”,就被農(nóng)家競相擇婚。這些都充分反映了陜西民間各族人民的共同心理。(3)刺繡刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。)刺繡的工藝要求很高,他有五點(diǎn),分別是:順,齊,平,勻,潔。順是指直線挺直,曲線圓順;齊是指針跡整齊,邊緣無參差現(xiàn)象;平是指手勢準(zhǔn)確,繡面平服,絲縷不歪斜;勻是指針距一致,不露底,不重疊;潔是指繡面光潔,無墨跡等污漬。(4)泥塑泥塑是用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。造型獨(dú)特,比例夸張。(如圖:)泥塑的泥土要求比較高,一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土,經(jīng)過捶打、摔、揉,有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙、蜂蜜等。泥塑的模制一般分為四步:制出原型、翻模、脫胎、著色。制出原型首先要找一塊和好的泥,運(yùn)用雕、塑、捏等手法,塑造好一個(gè)形象,經(jīng)過修改、磨光、晾干后即可,有些地方還要用火燒一下,加強(qiáng)強(qiáng)度。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎,通常是先把和好的泥搟成片狀,然后壓進(jìn)模子,再把兩片壓好泥的模子合攏壓緊,再安一個(gè)“底”,即在泥人下部粘上一片泥,使泥人中空外嚴(yán),在胎體上留一個(gè)孔,使胎體內(nèi)外空氣流通,以免胎內(nèi)空氣壓力變化破壞泥胎。最后一道工序是著色,一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,用水膠調(diào)勻,為了使顏色有更強(qiáng)的附著力。除了年畫,剪紙,刺繡,泥塑,還有皮影,編織,獅子舞,秧歌等等,這些呢,由于時(shí)間關(guān)系,希望大家課下可以對你感興趣藝術(shù)形式進(jìn)行了解)總結(jié):民間美術(shù)的特點(diǎn)——1、造型夸張、2、色彩艷麗,3、并富有象征寓意。三、互動(dòng)探究提出問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討:目前,很多民間藝術(shù)由于民俗活動(dòng)的消退而逐漸消失,有人認(rèn)為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要。你如何看待這個(gè)問題?四、作業(yè):我們這些古老的民間藝術(shù),現(xiàn)在面臨一個(gè)很嚴(yán)峻的現(xiàn)象,有許多已經(jīng)不能夠很好的傳承下來了,面對民間藝術(shù)的逐漸消失的這樣的現(xiàn)狀我們應(yīng)該怎么做,為什么?下節(jié)課,我們一起討論。五、總結(jié):通過今天的學(xué)習(xí),我們對中國民間藝術(shù)有了一定的了解,民族的就是世界的,關(guān)注傳統(tǒng),傳承發(fā)展。六、課后反思1、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、思考、判斷,提高他們的審美素養(yǎng)。課件的展示,使學(xué)生在師生互動(dòng)中體驗(yàn)到成功的喜悅,并形成一種探究問題、解決問題的良好習(xí)慣,促使學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并思考解決問題的方法,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。2、學(xué)校作為文化傳承的重要一環(huán),美術(shù)教育能夠?yàn)槊褡迕耖g藝術(shù)培養(yǎng)新的土壤和新的支持者,使全社會(huì)共同關(guān)注民間藝術(shù)的生存環(huán)境,以促進(jìn)民族民間藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,感受民族民間藝術(shù)的文化。小結(jié)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們感受到了民間藝術(shù)的魅力,如果大家還想了解更多的民間藝術(shù),可以登錄“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的官方,那里有更多值得我們驕傲的民間藝術(shù),我們常說,“只有民族的,才是世界的”,作為中華民族未來的主人,對民間藝術(shù)的了解及傳承,我們有義不容辭的責(zé)任,在你們手中,讓中國民間藝術(shù)的色彩,輝映這個(gè)世界吧!七、課后反思:__節(jié)的內(nèi)容,較深,相對于當(dāng)代學(xué)生來說,距離較遠(yuǎn),學(xué)生往往覺得民間美術(shù)土、粗、俗,要使學(xué)生對其認(rèn)可并喜歡,必須先使學(xué)生對其深度有一定了解,所以,教師絕不能照本宣科,只就色彩談色彩,應(yīng)從感受民間美術(shù)的形式入手,進(jìn)而感受民間美術(shù)的,加深對民間美術(shù)的了解,增強(qiáng)興趣,再探討民間色彩搭配的規(guī)律。是否能把學(xué)生從膚淺的認(rèn)識帶入到對民間美術(shù)理解的氛圍中,是本課成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識點(diǎn),加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。中國民間美術(shù)教案11什么是中國民間美術(shù)(尋找身邊的實(shí)例)?中國民間美術(shù)的特征是什么?中國民間美術(shù)作品的實(shí)用性體現(xiàn)在哪里?中國民間美術(shù)的表現(xiàn)形式有哪些?中國民間美術(shù)的寓意有哪些?這些問題通過絡(luò)發(fā)給學(xué)生思考。作為一個(gè)民族的存在,必須有自己的民族文化,而民俗的傳承還是民族文化的重要組成部分。在前人留傳下來的那些優(yōu)秀的民族文化寶庫中,我們可以看到有文字、藝術(shù)、建筑和工藝美術(shù)等等,它們無不蘊(yùn)藏著美。它健康地發(fā)展和延伸著的民族精華,也總是以它與時(shí)代相適應(yīng)的面目存在于社會(huì)中,為人類的進(jìn)步服務(wù)。中國民間美術(shù)作為一種藝術(shù),它的魅力在于它最富有中國的民族特色?!班l(xiāng)土味”是中國民間美術(shù)最鮮明的藝術(shù)特征。這“鄉(xiāng)土味”可以概括為“真”與“拙”兩個(gè)字,民間美術(shù)的“真”是一種通過運(yùn)用“視覺思維”來對客觀事物作真實(shí)的表現(xiàn),它突出表現(xiàn)了對象的鮮活的生命征象而不是外表形象;“稚拙美”,民間美術(shù)的稚拙美________于原始藝術(shù),最能體現(xiàn)出人類童年天真憨稚的美感。中國地大物博,民間美術(shù)品種也多如繁星,美不勝收。作為一名美術(shù)教師,怎樣在這堂課中讓同學(xué)們感受到郭沫若先生所說的:“美在民間用不朽”呢?唯一的途徑是讓同學(xué)們睜大眼睛“看”——中國民間美術(shù)品。知識目標(biāo):通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念,了解豐富多樣的民間美術(shù)形式與藝術(shù)特征,理解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。能力目標(biāo):通過收集民間美術(shù)作品和相關(guān)知識提高學(xué)生參與課堂教學(xué)能力、自主探究的能力,學(xué)會(huì)分析民間美術(shù)作品的基本方法。情感目標(biāo):使學(xué)生明確保護(hù)和傳承民間美術(shù)的重大意義,增加民族自豪感。教學(xué)過程:簡述:五千年的文明孕育了太多中華民族文化的經(jīng)典與藝術(shù)精華,燦爛的歷史,濃郁的民族風(fēng)情,古老的傳統(tǒng)習(xí)俗,物華天寶,人杰地靈。中華民間藝術(shù)更是蘊(yùn)涵著華夏民族最基本且最深刻的文化內(nèi)涵,萬物生生不息的民族本源文化基因,了解并傳承它是我們共同的責(zé)任。[教材分析]本課的內(nèi)容是中國民間美術(shù),這個(gè)內(nèi)容對學(xué)生來說是比較熟悉的,內(nèi)容是知識傳授與欣賞融為一體的綜合課.本節(jié)課有民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的特點(diǎn)和民間美術(shù)主要種類介紹,以及民間美術(shù)的藝術(shù)語言的理解這幾部分構(gòu)成。羅列了剪紙、年畫、刺繡、玩具、等民間美術(shù)。本課將以圖片/錄相和學(xué)生的分析回答為主線,教書的引導(dǎo)講解為輔,使學(xué)生在感受美的同時(shí)了解到民間美術(shù)的發(fā)展及其獨(dú)特的地位。[教學(xué)目標(biāo)]本著是提高學(xué)生藝術(shù)感知能力和審美辨別能力,使學(xué)生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思路,確定本課的教學(xué)目標(biāo)為:1.通過欣賞民間美術(shù),使學(xué)生了解什麼是民間美術(shù)和它的特點(diǎn),提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力,增加知識和民族自豪感。2.通過講解和欣賞,使同學(xué)們掌握民間美術(shù)的種類.了解民間美術(shù)的藝術(shù)語言有什么特征,如何理解.[教學(xué)重點(diǎn)]民間美術(shù)的主要種類的介紹。[教學(xué)難點(diǎn)]民間美術(shù)的特點(diǎn)和藝術(shù)語言的理解[教學(xué)過程]〈一〉組織教學(xué),師生問好?!炊祵?dǎo)入新課(2分鐘)首先,放一段新年的歡慶歌曲,引起同學(xué)們的注意.老師:提問同學(xué)們在新春佳節(jié)都會(huì)做些什么?學(xué)生:大掃除,買年貨,貼對聯(lián),貼年畫,剪紙等等.我們這里就出現(xiàn)了民間的美術(shù)作品.現(xiàn)在教師拿出事先準(zhǔn)備的美術(shù)作品,讓學(xué)生集體討論選出哪些是民間美術(shù)作品,為什么?這些美術(shù)作品有剪紙,年畫,彩塑,玩具和繡花等等.師:我們先不急著下結(jié)論,同學(xué)們先來看課本。(板書中國民間美術(shù))〈三〉講授新課(5分鐘)老師:給學(xué)生分組,男生組、女生,討論分析一下,然后找一位代表分析什么是民間美術(shù)以及它有什么特點(diǎn)。男生:民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言,它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動(dòng)人民,這些作品是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,應(yīng)該是民間美術(shù)。女生:民間美術(shù)存在于人民的日常生活,節(jié)日活動(dòng)中,反映勞動(dòng)人民的思想、情感和觀念。男生:所謂民間美術(shù)就是強(qiáng)烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。女生:它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的,它與宗教、民俗有密切的聯(lián)系。老師總結(jié):以上就是民間美術(shù)的基本特點(diǎn),講了這麼多哪位同學(xué)能來概括一下民間美術(shù)有幾大類?學(xué)生:年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。老師:同學(xué)們知道我們這擺出的美術(shù)作品中有哪些民間美術(shù)嗎?學(xué)生:剪紙、年畫、泥塑、風(fēng)箏、。老師:我們現(xiàn)在就分別來講講這些民間美術(shù)有什么特點(diǎn)?(1)剪紙(5分鐘)師:記的小時(shí)候過年我們都貼窗花,掛燈籠,給節(jié)日增加喜慶色彩(放一段剪紙錄象讓學(xué)生感受一下)(2)年畫(10分鐘)師:我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家輩出,曾唐伯虎、仇英等一大批文人墨客,其文化底蘊(yùn)豐厚,年畫,深受其影響。明代時(shí),出現(xiàn)了木刻年畫,清代,山塘街及桃花塢一帶作坊達(dá)50多家,盛極一時(shí),作品不但遠(yuǎn)播海內(nèi)外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。太平天國時(shí),山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。隨著國外石印年畫向我國的傾銷,桃花塢年畫深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落。解放后,桃花塢的年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨(dú)特的制作方法獨(dú)樹一幟。年畫作品依次到日、美、意等地展出,被譽(yù)為“東方百藝之花”??磮D片《一團(tuán)和氣》同學(xué)們看完后有何感想。師結(jié):這是桃花塢年畫中影響極深,流傳很廣的傳統(tǒng)代表作品。畫面成圓形,中央是頭戴紅花,扎羊角發(fā)髻,活潑天真,憨態(tài)可掬有點(diǎn)象兒童,又有點(diǎn)象老婦的臉,身穿錦困服飾,頸配長命鎖,手捧,《各氣吉祥》卷,拎人喜洋洋,富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意成圓型,寓意“團(tuán)圓”,表達(dá)了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和喹,生活幸福,事事如意的美好愿望。當(dāng)然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富,除了一些吉祥喜慶的作品外,還有人說戲劇類,祈副福避災(zāi)類,風(fēng)俗時(shí)事類圖片《上海火車站》,就是反映當(dāng)時(shí)新事物的一幅風(fēng)俗畫。(給學(xué)生放一下年畫的習(xí)作過程)。(3)刺繡(8分鐘)師:看過了畫,我們再來了解一下各地的刺繡,同學(xué)們對刺繡又有哪些了解呢?生:四大名繡,江蘇麗蘇繡,湖南湘繡,四川蜀繡,廣東的粵繡。師:蘇繡可是有三千年的歷史了,如果把蘇繡比作皇冠,那雙面繡就是上面的明珠。什么是雙面繡?(圖片)這幅白貓繡品正反一致,繡工精細(xì),針法靈活,形象生動(dòng),仿佛是一只真貓,另人贊不絕口。(4)玩具。(4分鐘)首先拿出一個(gè)木偶,向同學(xué)們問好,剛才誰向你們問好啦?接著讓學(xué)生回憶兒時(shí)玩過哪些玩具?師:每個(gè)人的童年都有各種玩具伴隨長大的,我們的民間玩具歷史悠久,因地制宜,就地取材,通過加工制作,使之成為精美的民間藝術(shù)品。圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。主要的民間玩具有風(fēng)箏,泥玩具,布玩具和活動(dòng)玩具風(fēng)箏是大家最熟悉不過的民間美術(shù)了,每年的4月21號就在我們?yōu)H坊舉辦的國際風(fēng)箏節(jié)。今年我們不看我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)箏,而是看看北京的風(fēng)箏,討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。布玩具:布老虎1、實(shí)物展示、多媒體顯示:通過對民間美術(shù)作品鞋墊與現(xiàn)代專業(yè)美術(shù)作品《奔馬圖》創(chuàng)作者的比較(為了說明民間美術(shù)的創(chuàng)造者是人民群眾)2、多媒體出示照片:《天安門廣場放風(fēng)箏》、《農(nóng)家的灶臺》兩幅圖片,讓學(xué)生找出當(dāng)中的民間美術(shù),并說說民間美術(shù)用在這里的目的。(這里是為了通過直觀的圖片說明民間美術(shù)與人們的生活關(guān)系密切,認(rèn)識民間美術(shù)是用來美化人們的生活環(huán)境的。)3、師生問答:我國有哪些傳統(tǒng)的民俗節(jié)氣?大量的民間美術(shù)在怎樣的場合出現(xiàn)?在這些活動(dòng)中民間美術(shù)起到什么作用?(利用這樣的問題情境來分析和理解民間美術(shù)與民俗活動(dòng)的關(guān)系,了解民間美術(shù)是用來豐富民俗活動(dòng)的。根據(jù)以上的方法很自然就引出民間美術(shù)的定義。)用多媒體顯示:什么是民間美術(shù):傳統(tǒng)的民間美術(shù)是相對宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言;現(xiàn)代的民間美術(shù)是相當(dāng)專業(yè)美術(shù)而言;是人民群眾在生產(chǎn)、生活的過程中創(chuàng)造的是用以美化生活環(huán)境、豐富民俗文化的美術(shù)。<二>、走進(jìn)民間美術(shù):(我從民間美術(shù)如何貫穿于人民的生活和世界兩個(gè)領(lǐng)域來引導(dǎo)學(xué)生了解民間美術(shù)的種類和藝術(shù)特征)1、民間美術(shù)種類(5分鐘)A、提問:民間美術(shù)怎么貫穿在人民生活中也就是它以什么形式、什么用途、流行什么地域……存在人民的生活中?要求學(xué)生從自己身邊熟悉的種類說起。(這里是為了讓學(xué)生根據(jù)自己對民間美術(shù)的認(rèn)識找出民間美術(shù)的種類。)B、用實(shí)物、多媒體圖片展示民間美術(shù)種類并讓學(xué)生欣賞、辨認(rèn)、歸類。如剪紙有哪幾張、玩具是哪些、哪些又是刺繡……(本環(huán)節(jié)通過對新舊知識的梳理及實(shí)物的辨認(rèn),加深對民間美術(shù)種類的認(rèn)識,鞏固和完善已有的知識。對民間美術(shù)種類的了解也就更進(jìn)了一步)C、出示民間美術(shù)分類羅列表(通過對種類繁多的確認(rèn),進(jìn)一步說明它滲透到生活的每個(gè)角落。也就是說民間美術(shù)存在人民生活領(lǐng)域中形成了一個(gè)很寬的橫向的面)2、民間美術(shù)的藝術(shù)特征(本環(huán)節(jié)通過對民間美術(shù)的審美特征和語言表現(xiàn)特點(diǎn)的了解,向?qū)W生解釋貫穿于人們領(lǐng)域的民間美術(shù)是一個(gè)很深邃的縱向的面)(一)、民間美術(shù)的審美特點(diǎn)(6分鐘)a、多媒體展示圖片《喂雞》:分析作品從表現(xiàn)手法上怎樣表達(dá)稚拙的表現(xiàn)。讓學(xué)生明白不能用專業(yè)的眼光去欣賞民間美術(shù)作品。b、多媒體出示剪紙作品《三魚爭頭》,引導(dǎo)學(xué)生通過分析作品的表現(xiàn)題材、構(gòu)圖形式、表達(dá)的內(nèi)容來理解作品所傳達(dá)出來的寓意。(這里是為了讓學(xué)生理解民間美術(shù)并不是簡單、粗淺的東西,而是很有內(nèi)涵的表意的藝術(shù))c、提問:民間美術(shù)所要表達(dá)的是哪些祝福的意愿?引導(dǎo)學(xué)生理解人民群眾要表達(dá)的是如:平安、富貴、吉祥如意、多子多福……祝愿。人民群眾是用什么物體或色彩來表達(dá)象征意義的?引導(dǎo)認(rèn)識如:石榴象征多子、桃子象征多壽、牡丹象征富貴、臉譜中色彩的寓意……(本環(huán)節(jié)通過創(chuàng)設(shè)問題、分析問題、解決問題使學(xué)生明白民間美術(shù)原來是用有象征意義的東西來表達(dá)“吉祥美好”的語言)多媒體出示民間美術(shù)的審美特點(diǎn):民間美術(shù)是表意的藝術(shù)之一,所以我們不能用科學(xué)的解剖透視法去衡量它,也不能用專業(yè)的美術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)欣賞它的好壞、美丑,而應(yīng)通過民間美術(shù)特有的“吉祥美好”等情趣及稚拙的表現(xiàn)手法去感受、體會(huì)、鑒賞。(二)民間美術(shù)語言的表現(xiàn)特征(15分鐘)根據(jù)民間美術(shù)的審美特征教師直接解釋民間美術(shù)的藝術(shù)特征:〈1〉、求真——真摯、真實(shí):質(zhì)樸率真隨意大方〈2〉、求活——靈活、生命力:熱烈夸張象征寓意帶問題欣賞作品:這是一件什么作品?它表達(dá)什么寓意?你覺得作品表達(dá)的是什么寓意?它追求的是怎樣的藝術(shù)特征?你覺得作品里用了什么方法來表達(dá)這種特征?……(這里根據(jù)學(xué)生對民間美術(shù)審美特點(diǎn)理解的基礎(chǔ)上,也根據(jù)學(xué)生思維能力較活躍的特點(diǎn),我提倡師生共建一個(gè)開放自主、合作互動(dòng)的教學(xué)氛圍。并致力體現(xiàn)“學(xué)生為主”的現(xiàn)代教學(xué)理念,為學(xué)生展示才華的舞臺。我把學(xué)生分組對以上的問題進(jìn)行討論)經(jīng)過討論教師a、用作品《坐馬車》、《泥孩兒》、《封侯多壽》和《三顧茅廬》通過分析作品的表現(xiàn)特點(diǎn)和運(yùn)用的題材。向?qū)W生說明人民群眾是在生產(chǎn)勞動(dòng)之余,運(yùn)用人物、走獸、花鳥器物等形象和一些吉祥文字、民間諺語、吉語及神話故事自發(fā)的按照自己的直覺和趣味自由的想象發(fā)揮來表達(dá)自己的。從而解釋了民間美術(shù)有質(zhì)樸率真、隨意大方的特點(diǎn)。b、多媒體展示圖片:《公雞》分析作品中表現(xiàn)出活躍的原因:夸張的造型、大膽的裝飾、飽滿的構(gòu)圖、鮮艷的色彩……c、多媒體展示圖片《連年有余》、《牡丹》、《民間五毒》、《老鼠娶親》等作品來說明民間美術(shù)作品具有寓意從而給作品注入了生命力,并說明民間美術(shù)作品是用諧音、象征、比擬、借喻等手法把寓意給表達(dá)出來三、民間美術(shù)民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新(8分鐘)(通過對民間美術(shù)的理解肯定了它的社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值,本環(huán)節(jié)拓展與延伸到對民間美術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)。這一過程結(jié)合現(xiàn)代生活和社會(huì)熱點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國民族文化觀念和樹立創(chuàng)新意識,把德育教育融入藝術(shù)教學(xué)中。)說一說:民間美術(shù)的現(xiàn)狀(以學(xué)生分析討論為主)看一看:民間美術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中運(yùn)用視頻欣賞:6年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目《俏夕陽》多媒體圖片欣賞:欣賞有民間美術(shù)元素作品(通過直觀的圖片使學(xué)生認(rèn)識的民間美術(shù)不是過時(shí)的東西,而是有深厚的文化內(nèi)涵,運(yùn)用到現(xiàn)代的生活中同樣具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。)議一議:如何開展民間美術(shù)的繼承與創(chuàng)新活動(dòng)?最后引用名言:我們不能把傳統(tǒng)僅僅作為遺產(chǎn)來保護(hù),因?yàn)檫z產(chǎn)是一種不動(dòng)產(chǎn),應(yīng)該將統(tǒng)作為一種有效的活的資源。四、動(dòng)動(dòng)手(6分鐘)(本環(huán)節(jié)主要為了使學(xué)生感受制作民間美術(shù)的樂趣,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)民族文化的感情)1、教師布置課堂作業(yè):剪紙實(shí)踐剪“雙喜”,“窗花”用多媒體展示剪紙的制作過程。2、學(xué)生制作,教師巡回指導(dǎo)(在制作的過程中放《喜洋洋》音樂來渲染氣氛)五、師生再見(課堂)中國民間美術(shù)教案12(一)組織教學(xué):檢查學(xué)生準(zhǔn)備情況,師生問好。(二)導(dǎo)入新課(1分鐘)上課伊始請各組根據(jù)課前預(yù)習(xí),從老師預(yù)先放置的盒子中,集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。師:他們的理由是對還是錯(cuò),讓我們看完書本后再評價(jià)。請大家看書本75頁。1、2、3、段(板書中國民間美術(shù))(三)講授新課師:請每組討論一下,推薦一位評委。[上講臺評價(jià)](4分鐘)。生:①民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言的,它們的創(chuàng)作基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)人民。這些傷口是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,所以應(yīng)該是民間美術(shù)。[師強(qiáng)調(diào)民間美術(shù)定義]生:②民間美術(shù)存在于人民的日常生活、節(jié)日活動(dòng)、祭祀活動(dòng)中,反映勞動(dòng)人民的思想、情感和美的觀念。生:③所謂民間美術(shù)是強(qiáng)烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。生:④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的,它與宗教、風(fēng)俗有密切聯(lián)系,但它不是迷信。師:以上就是民間美術(shù)的基本特點(diǎn),講了這么多誰能來概括講一下民間美術(shù)大體有哪些種類?生:年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。師:同學(xué)們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術(shù)嗎?生:我是江蘇蘇州的,我的家鄉(xiāng)有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。1.年畫(12分鐘)師:我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家備出,曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客,其文化底蘊(yùn)、積淀深厚,年畫深受其影響,追溯起來千年歷史。明代時(shí),出現(xiàn)了木刻年畫,清,雍,乾里,山塘街
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