2021-2022學(xué)年湖南省株洲市成考專升本教育理論自考真題(含答案及部分解析)

2021-2022學(xué)年湖南省株洲市成考專升本教育理論自考真題(含答案及部分解析)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

2.課堂教學(xué)的主要形式是()。

A.復(fù)式教學(xué)B.分組教學(xué)C.個(gè)別教學(xué)D.班級(jí)授課制

3.思維的兩大特點(diǎn)是指（）。

A.直觀性、間接性B.概括性、邏輯性C.間接性、概括性D.邏輯性、間接性

4.辯證邏輯思維能力的迅速發(fā)展期是()

A．少年期

B．青年期

C．成年期

D．老年期

5.由于喜歡某人、某群體或某件事，樂(lè)于與其保持一致或采取與其相同的表現(xiàn)，這是態(tài)度形成過(guò)程中的哪一個(gè)階段?（）A.A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.改變

6.個(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來(lái)利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中，態(tài)度是社會(huì)交換的產(chǎn)物。這屬于態(tài)度的（）

A．知識(shí)功能

B．工具性功能

C．價(jià)值表達(dá)功能

D．自我防御功能

7.課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的()。A.基本途徑B.唯一途徑C.重要途徑D.主要途徑

8.通過(guò)操行評(píng)定對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育方法屬于（）

A.說(shuō)服教育法B.品德評(píng)價(jià)法C.榜樣示范法D.陶冶教育法

9.爆發(fā)式、強(qiáng)烈而短暫的情緒狀態(tài)稱之為()

A．激情

B．心境

C．應(yīng)激

D．熱情

10.俗話說(shuō)：“上行下效?！迸c這句話相關(guān)的德育方法是（）。

A.實(shí)際鍛煉B.陶冶教育C.榜樣示范D.品德評(píng)價(jià)

11.心情舒暢或者悶悶不樂(lè)等微弱而持久的情緒狀態(tài)是（）。

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

12.

第

12

題

針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，制定不同的教育任務(wù)、內(nèi)容和方法，是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）

13.“江山易改，稟性難移”這句話說(shuō)明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性14.當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后，為保持形象的一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的、更不合意的要求，這叫做()。A.登門檻效應(yīng)B.低球技術(shù)C.留面子效應(yīng)D.過(guò)度理由效應(yīng)

15.“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）

A．布盧姆

B．布魯納

C．杜威

D．夸美紐斯

16.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學(xué)”，其中“三科”是指()。A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂(lè)D.辯證法、幾何、音樂(lè)

17.“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是思維的下列哪種晶質(zhì)（）

A.廣闊性B.獨(dú)立性C.靈活性D.邏輯性

18.中國(guó)近代史上第一次明確將美育列入教育方針，并提出“以美育代宗教”的教育家是（）。

A.王國(guó)維B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知19.監(jiān)考老師在考生身邊來(lái)回走動(dòng)會(huì)影響其水平的發(fā)揮,這種現(xiàn)象是()。A.社會(huì)助長(zhǎng)B.社會(huì)干擾C.社會(huì)惰化D.社會(huì)促進(jìn)20.馬克思主義認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是（）。A.社會(huì)主義教育與剝削階級(jí)教育的分水嶺

B.社會(huì)主義革命勝利的必要條件

C.資本家剝削童工的主要手段

D.造就全面發(fā)展的人的唯一方法

二、填空題(20題)21.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

22.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。23.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。24.思維的基本形式是_______、_______、_______。

25.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

27.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

28.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

29.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。30.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

31.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

32.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

33.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

35.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

39.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。40.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.列出對(duì)世界心理學(xué)史具有重大影響的十大流派。42.簡(jiǎn)述馬斯洛的人格理論。

43.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。

44.簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的意義。

45.教育受制于社會(huì)生產(chǎn)方式，同時(shí)又具有相對(duì)獨(dú)立性，這種相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為哪幾個(gè)方面?請(qǐng)簡(jiǎn)述。四、論述題(5題)46.王亮和王峰是雙胞胎，同年入學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級(jí)的學(xué)生了，他們兩兄弟個(gè)子一樣高，相貌也極其相似，但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動(dòng)，性情豪爽，辦事果斷，敢作敢為，行動(dòng)迅速，喜歡參加各種爭(zhēng)斗性活動(dòng)，當(dāng)受到挫折時(shí)恕發(fā)沖冠，愛(ài)打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷，行動(dòng)遲緩，即使在經(jīng)受挫折時(shí)仍心平氣和，不動(dòng)神色，而兩人的成績(jī)卻不相上下，齊頭井進(jìn)。這一實(shí)例說(shuō)明了什么？試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析。

47.

48.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?

49.如何運(yùn)用感知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)?50.結(jié)合自身的實(shí)際情況，談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。五、辨析題(5題)51.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展順序。

52.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大作用，可以決定社會(huì)發(fā)展方向。

53.知識(shí)多了，智力自然就提高了。

54.情緒具有信息傳遞的功能。

55.發(fā)達(dá)國(guó)家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大地豐富，因此，在這些國(guó)家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。六、(0題)56.在社會(huì)心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為()

A.社會(huì)過(guò)濾效應(yīng)B.最近效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.首因效應(yīng)

參考答案

1.C“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”僅是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張，他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握，如“學(xué)校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無(wú)目的”等。在教育史上，有兩個(gè)重要的流派：傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派，它們的代表人物分別為德國(guó)教育家赫爾巴特和美國(guó)教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”，但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書(shū)本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”；而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”，其中，杜威的“做中學(xué)”必須記住。

2.D課堂教學(xué)的主要形式是班級(jí)授課制。它是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。

3.C思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。思維的兩大特征是間接性和概括性。

4.BB

[解析]辯證邏輯思維是抽象邏輯思維的高級(jí)形式。

5.C

6.B

7.C課外校外活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。A基本途徑是教學(xué)。B唯一途徑是指教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。C重要途徑是本題的答案，而D主要途徑也是通過(guò)教學(xué)實(shí)現(xiàn)。

8.B

9.AA

[解析]A激情是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。B心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都感染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。C應(yīng)激是出乎意料的緊張的情景所引起的情緒狀態(tài)。D熱情是一種高昂的情緒狀態(tài)。所以應(yīng)選A。

10.C

11.A答案A、B和C是情緒按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間進(jìn)行的分類，注意它們之間強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的差別。

12.C

13.A

14.A

15.C

16.B

17.C

18.B美育第二次被列為學(xué)校教育組成部分是在新中國(guó)成立初期。提法是德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并列。

19.B

20.D掌握馬克思全面發(fā)展觀即可得到答案。

21.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)22.德育內(nèi)容，德育方法23.壬寅學(xué)制24.概念，判斷，推理

25.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

26.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

27.強(qiáng)化強(qiáng)化

28.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題29.比較與分類，抽象與概括30.識(shí)記保持

31.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

32.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

33.制度文化

34.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向35.一般能力；特殊能力

36.學(xué)生集體學(xué)生集體

37.先快后慢先快后慢

38.學(xué)科課程學(xué)科課程39.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難40.穩(wěn)定，統(tǒng)一41.對(duì)世界心理學(xué)史具有重大影響的十大流派分別是：內(nèi)容心理學(xué)、意動(dòng)心理學(xué)、構(gòu)造心理學(xué)、機(jī)能心理學(xué)、格式塔心理學(xué)、日內(nèi)瓦心理學(xué)、精神分析、行為主義、人本主義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)。42.(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要；②安全需要；③歸屬和愛(ài)的需要；④自尊需要；⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。

43.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。

(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合。

(3)普及與提高相結(jié)合。

(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。

44.(1)是適應(yīng)新世紀(jì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。

(2)是促進(jìn)受教育者全面發(fā)展的需要。

(3)是促進(jìn)教育改革和發(fā)展的需要。45.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系，它并不會(huì)隨政治經(jīng)濟(jì)制度的改變而立即改變。(2)教育受政治思想、道德觀念、哲學(xué)、宗教等其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。這種影響表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。教育可能落后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)制度起阻礙作用；在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度未被推翻前，也可能產(chǎn)生新的教育思想和觀點(diǎn)，對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)制度起催生作用。46.(1)氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義。氣質(zhì)不能決定個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)縣有極大的靈括性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足，踏實(shí)但有些死扳，沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。

47.

48.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。智力活動(dòng)原型的確立過(guò)程實(shí)質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的經(jīng)驗(yàn)“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開(kāi)的活動(dòng)模式的過(guò)程。建立原型有兩種途徑：分析專家的口語(yǔ)報(bào)告；進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)：激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)；注意學(xué)生的個(gè)別差異。49.(1)直觀教學(xué)的合理應(yīng)用。三種常見(jiàn)的直觀教學(xué)形式根據(jù)各自的優(yōu)缺點(diǎn)合理結(jié)合選用。(2)遵循感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)效果。①根據(jù)被感知事物的強(qiáng)度律，教師講述的音量要適度，板書(shū)字跡、直觀教具和圖表大小要適當(dāng)，要保證教室里的充足光線。②根據(jù)同一感覺(jué)相互對(duì)比的規(guī)律。教師講課要注意擴(kuò)大差別，突出重點(diǎn)，便于學(xué)生感知。③根據(jù)感覺(jué)適應(yīng)的規(guī)律。教師講課的語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)需要，靈活變換教學(xué)方式方法。④根據(jù)不同感覺(jué)的相互作用的規(guī)律，教學(xué)要發(fā)揮各種分析器的作用，要求學(xué)生做到耳到、眼到、手到、口到、心到。⑤根據(jù)長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)對(duì)感受性變化和影響的規(guī)律，教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使教師的感受性得到相應(yīng)提高。⑥根據(jù)知覺(jué)具有選擇性和整體性的特點(diǎn)，教學(xué)中要重視擴(kuò)大對(duì)象與背景的差別，以利于學(xué)生選擇，獲得清晰的感知效果。板書(shū)要注意間隔，合理布局，講課或朗讀要注意正確停頓和間歇，把零碎的材料和內(nèi)容力求在時(shí)間、空間上組成有意義的或有規(guī)律的系統(tǒng)，便于學(xué)生整體知覺(jué)。⑦根據(jù)知覺(jué)具有理解性和恒常性的特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容一定要符合學(xué)生的理解能力，應(yīng)在學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平上不斷增加新的內(nèi)容。要善于利用恒常性(心理定勢(shì))在解決問(wèn)題和對(duì)待學(xué)生時(shí)的積極作用。防止消極作用。(3)提高師生雙方的社會(huì)知覺(jué)能力。即正確對(duì)待第一印象，避免“暈輪”效應(yīng)，防止“刻板印象”。50.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介，它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無(wú)意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過(guò)學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過(guò)課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能，又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過(guò)個(gè)體已