農(nóng)村“留守兒童”家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查與對(duì)策概要_第1頁(yè)
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農(nóng)村“留守兒童”家庭教育現(xiàn)狀的調(diào)查與對(duì)策【內(nèi)容摘要】本文通過(guò)調(diào)查分析得出,我縣“留守兒童”的家庭教育大致存在著三種結(jié)構(gòu)類型:一是“單親教育”型;二是“隔代教育”型;三是“寄養(yǎng)教育”型。“留守兒童”在三種新型家庭中所受的家庭教育是粗放的、殘缺不全的,主要存在兩大缺失:1、父母親長(zhǎng)年在外,親情關(guān)懷缺失;2、監(jiān)護(hù)人素質(zhì)偏低,家庭教育缺失,一方面是監(jiān)管人監(jiān)管不力,表現(xiàn)在:(1祖輩監(jiān)管力不從心;(2親戚監(jiān)管責(zé)任不到位;(3單親教育精力不到位。另一方面是父母思想認(rèn)識(shí)有偏差。結(jié)果導(dǎo)致“留守兒童”不僅是學(xué)習(xí)上的“后進(jìn)生”,而且是心理、行為上的“問(wèn)題生”,情況令人擔(dān)憂。根據(jù)實(shí)際情況有針對(duì)性地提出了“六大”對(duì)策:1、架設(shè)“心橋”,加強(qiáng)親子間的溝通和交流;2、舉辦“特色家長(zhǎng)學(xué)?!?提高監(jiān)護(hù)人的素質(zhì);3、建立“托管所”,為“留守兒童”重組一個(gè)臨時(shí)的家;4、實(shí)施“代理家長(zhǎng)制”,讓親情伴隨“留守兒童”成長(zhǎng);5、加速農(nóng)村工業(yè)、企業(yè)發(fā)展,讓農(nóng)民就地、就近就業(yè);6、實(shí)施“溫馨工程”,鼓勵(lì)“留守兒童”隨父母進(jìn)城入學(xué)?!娟P(guān)鍵詞】留守兒童家庭教育現(xiàn)狀對(duì)策在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,農(nóng)村數(shù)以萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),紛紛涌入城市經(jīng)商、打工,而在他們身后,卻出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“空巢”家庭。他們的子女則留在家里,交給爺爺、奶奶、外公、外婆或親戚撫養(yǎng)。這些脫離父母(或脫離其中一方的被留在家里的孩子,我們稱之為“留守兒童”?!傲羰貎和庇捎谶h(yuǎn)離父母,失去親情,缺乏正常的家庭教育,他們的綜合素質(zhì)、道德教育和人格培養(yǎng)等方面都出現(xiàn)了很大的問(wèn)題,情況令人擔(dān)憂。如何做好農(nóng)村“留守兒童”的家庭教育,使他們健康成長(zhǎng),已成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。在建設(shè)“和諧社會(huì)”和提倡“教育均衡”發(fā)展的今天,在重視“三農(nóng)”和加強(qiáng)未成年人思想道德教育的時(shí)候,農(nóng)村“留守兒童”---這一特殊群體的家庭教育問(wèn)題不得不引起我們的關(guān)注和深思。一、調(diào)查方法及對(duì)象1、調(diào)查方法此次調(diào)查采用問(wèn)卷和個(gè)別訪談的方法進(jìn)行,由課題組自編調(diào)查問(wèn)卷,從以下三個(gè)方面了解和把握農(nóng)村“留守兒童”的親情及家庭教育狀況:(1農(nóng)村“留守兒童”家庭教育的結(jié)構(gòu)類型和基本情況。(2農(nóng)村“留守兒童”親情及家庭教育缺失情況。(3農(nóng)村“留守兒童”學(xué)習(xí)、心理、品行表現(xiàn)情況。2、調(diào)查對(duì)象此次調(diào)查我們通過(guò)分層、隨機(jī)、整群抽樣確定了我縣西部山區(qū)的2個(gè)鎮(zhèn)(省級(jí)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、半山區(qū)1個(gè)鎮(zhèn)及海島1個(gè)鄉(xiāng)的“留守兒童”比較集中的農(nóng)村地區(qū),開(kāi)展問(wèn)卷抽樣調(diào)查及個(gè)別訪談。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷500份,收回問(wèn)卷465份,回收率為93%,其中有效問(wèn)卷458份,有效率為98.5%,走訪家庭96個(gè),個(gè)別訪談125人次。二、調(diào)查結(jié)果與分析(一“留守兒童”的家庭教育類型分析表1農(nóng)村留守兒童的家庭類型情況留守兒童的家庭類型在全部留守兒童家庭中所占比率與母親單獨(dú)在一起30.36%與父親單獨(dú)在一起15.07%與爺爺奶奶在一起45.64%與叔叔伯伯在一起7.14%與其他親戚在一起1.79%合計(jì)100.00據(jù)調(diào)查,我縣“留守兒童”的家庭教育大致有這樣幾種結(jié)構(gòu)類型:一是“單親教育”型。父母雙缺一的家庭我們稱之為“單親教育”型。從表1可以看到,父母一方外出,另一方留下來(lái)與兒童一起生活的占45.43%。通常,每個(gè)家庭內(nèi)部都有一定的角色分工,在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中,父親和母親常常擔(dān)負(fù)不同的角色。在這類家庭中,父親和母親的角色由一個(gè)人承擔(dān)起來(lái)了,難免會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生一定的影響。從表1可以看出,父親外出的比例大大高于母親外出的比例,“留守兒童”能夠與父親一起生活的比例只占15.07%。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)形成了家庭教育中父親承擔(dān)“嚴(yán)父”角色的傳統(tǒng),如此大面積的父親“缺位”的情況,對(duì)于“留守兒童”的教育和成長(zhǎng)將產(chǎn)生重大的影響。二是“隔代教育”型。父母雙方都外出、兒童不能與父母中的任何一方在一起生活的,只能與爺爺奶奶生活在一起。這種類型的家庭我們稱之為“隔代教育”型。通過(guò)調(diào)查顯示,父母外出打工、經(jīng)商,孩子留與祖父母和外祖父母一起生活的占兒童總數(shù)的45.64℅,有的地區(qū)高則達(dá)到65℅。我們抽樣調(diào)查了海島的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)的兩個(gè)班級(jí),共有一年級(jí)學(xué)生103個(gè),父母在家的只有25個(gè),父母外出的有78個(gè),占總數(shù)的77.7℅。這些“留守兒童”絕大部分寄養(yǎng)在祖父母、外祖父母家。三是“寄養(yǎng)教育”型,即父母雙方都外出,把孩子寄養(yǎng)在親戚或朋友家的,稱之為“寄養(yǎng)教育”型。調(diào)查訪談中我們了解到,父母離開(kāi)時(shí)將孩子托付親戚照管的約占8.93℅,有的親戚一家人甚至還要照管好幾家的孩子。調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn),許多“留守兒童”寄養(yǎng)在退休教師家里。這些大部分是大款和老板的孩子。他們每月給寄養(yǎng)人一定數(shù)額的寄養(yǎng)費(fèi)。由于寄養(yǎng)人有教育專業(yè)知識(shí),孩子能受到比較好家庭教育。但對(duì)大部分的打工族來(lái)說(shuō),可能難以負(fù)擔(dān)寄養(yǎng)費(fèi)。(二“留守兒童”家庭教育缺失及其影響情況分析1、父母親長(zhǎng)年在外,親情關(guān)懷缺失。表2留守兒童親情缺失情況親情聯(lián)絡(luò)情況所占比例與父母半年見(jiàn)面一次的53%與父母一年見(jiàn)面一次的44%沒(méi)去過(guò)父母工作地的65.3%很少與父母電話聯(lián)系的23.3%非常想念父母的64.1%“留守兒童”正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期,長(zhǎng)期與父母分離使他們?cè)谏砩吓c心理上的需要得不到滿足,許多的煩惱和問(wèn)題需要有傾訴的渠道和正確的引導(dǎo)。但由于父母在外,長(zhǎng)期不在身邊,不能滿足孩子情感交流的需要,即使父母一方在家,也因?yàn)槊τ诩覄?wù)和其他勞動(dòng),無(wú)暇顧及他們情緒情感的變化,使得留守兒童缺少了與父母交流的機(jī)會(huì),影響他們心理上的健康成長(zhǎng)。對(duì)于成長(zhǎng)中的留守兒童來(lái)說(shuō),父母的關(guān)愛(ài)是極其重要的。在對(duì)“留守兒童”的問(wèn)卷調(diào)查中,大多數(shù)“留守兒童”與父母缺乏溝通,有的甚至很少見(jiàn)面。其中與父母見(jiàn)面“半年一次”的為53%,“一年一次”的為44%,選擇“兩年一次”和“兩年以上一次”的為3%,其中有一父母雙方外出五年未回過(guò)一次家。有45%的留守兒童根本不知道父母的打工地點(diǎn)和打工情況,有65.3%的“留守兒童”沒(méi)有去過(guò)父母打工的地方。在與“留守兒童”的座談中,除個(gè)別孩子不想或偶爾想父母外,他們大都表示經(jīng)常想念在外的父母,有的甚至一提起父母就眼淚汪汪。由于割舍不了親情和血緣關(guān)系,大多數(shù)孩子思念父母,他們希望經(jīng)常與父母見(jiàn)面或與其呆在一起,可實(shí)際上無(wú)法做到,有的只能通過(guò)電話等方式與父母每年進(jìn)行一兩次聯(lián)系。有的家長(zhǎng)則長(zhǎng)年沒(méi)有給孩子通過(guò)一個(gè)電話,寫(xiě)過(guò)一封信。據(jù)調(diào)查“留守兒童”中很少與父母電話聯(lián)系的23.3%;非常想念父母的占64.1%。調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)留守兒童一般是通過(guò)電話與父母聯(lián)系,通常是父母打給他們,約占被調(diào)查人數(shù)的83%。父母打電話,主要是問(wèn)學(xué)習(xí)和平安情況,最多叮囑幾句就完了,其實(shí)孩子更渴望與父母有更多的情感交流,不少孩子覺(jué)得電話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足自己和父母的溝通。我們?cè)谡{(diào)查訪問(wèn)中了解到,大部分“留守兒童”家里沒(méi)有電話,要到鄰居家里去接電話,很不方便,還要考慮到電話費(fèi)。有的家長(zhǎng)給孩子寄回來(lái)的主要是財(cái)物,就是很少給孩子寄信,哪怕是幾句簡(jiǎn)短的話語(yǔ),缺乏對(duì)孩子的精神關(guān)愛(ài)。據(jù)代養(yǎng)人反映,當(dāng)父母回來(lái)探望時(shí),孩子變得聽(tīng)話、活潑、興奮,當(dāng)要離別時(shí),他們難過(guò)或大哭,不愿分開(kāi),孩子面臨著劇烈的情感沖突,難過(guò)的情緒有時(shí)要持續(xù)好幾天。2、監(jiān)護(hù)人素質(zhì)偏低,家庭教育缺失。家庭教育是影響人一生的至關(guān)重要的教育。兒童少年的成長(zhǎng)過(guò)程中,良好的親子關(guān)系直接影響到孩子的行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。此次調(diào)查走訪中,我們發(fā)現(xiàn)“留守兒童”在三種新型家庭中,所受的家庭教育是粗放型的、殘缺不全的。(1監(jiān)管人監(jiān)管不力①祖輩監(jiān)管力不從心。農(nóng)村里的祖父輩老人,不是年老體弱,就是文化很低甚至是文盲或半文盲,根本無(wú)法負(fù)起教育管理孩子的責(zé)任。他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與教育方法也有局限性,缺少教育孫輩的能力,并且與孩子存在較大的代溝,難于溝通與交流。對(duì)孩子他們往往只能停留在吃飽穿暖的淺層關(guān)懷上,而沒(méi)有心理方面、學(xué)習(xí)方面、品德方面深層次的關(guān)心與教育。隔代教育存在著許多弊端,主要有溺愛(ài)、過(guò)度照顧、過(guò)度擔(dān)心。因?yàn)樽娓改笩o(wú)一例外地要對(duì)孩子的父母負(fù)責(zé),而不是對(duì)孩子本身負(fù)責(zé),更談不上對(duì)孩子生命發(fā)展和成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。祖父母?jìng)兂Uf(shuō)的一句話就是:“這怎么向孩子的父母交待呀?!彼麄兒茈y像孩子的父母那樣,一切從孩子的實(shí)際需要及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),綜合考慮孩子的全面發(fā)展。這無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子的心理和品德發(fā)展起到不利的作用。俗話說(shuō):“爺見(jiàn)孫,貓見(jiàn)葷,”他們對(duì)孫輩非常嬌慣、溺愛(ài)。首先,祖輩往往無(wú)原則地滿足了孩子一切物質(zhì)上的要求,而忽略了或較少在精神生活方面去關(guān)心孩子,不去嚴(yán)格地管理和教育。老人只能被動(dòng)地承擔(dān)家庭保姆的義務(wù),因而“重養(yǎng)育、輕教育,重生理、輕心理”或細(xì)“養(yǎng)”、粗“教”,只“養(yǎng)”不“教”的現(xiàn)象嚴(yán)重。無(wú)形中使孩子形成“小子天下第一”的思想。其次,過(guò)分的代替、包辦。老人對(duì)孫輩養(yǎng)之過(guò)嬌,愛(ài)之過(guò)度,他們對(duì)孩子生活上本來(lái)能自理的事和力所能及的勞動(dòng)也愿意包辦,包括代做值日、代背書(shū)包、代疊被子、陪讀、陪做作業(yè)、晚上陪睡等等。久而久之,養(yǎng)成了依賴性和惰性,結(jié)果使孩子吃不得苦受不得累,生活自理能力差,意志薄弱,怕困難。再次,是盲目的干涉、袒護(hù),對(duì)孩子的活動(dòng)干涉、限制過(guò)多,影響孩子主動(dòng)精神和探索精神。老人對(duì)孫輩的錯(cuò)誤,也進(jìn)行包庇、袒護(hù),成了孩子的“保護(hù)傘”和“辯護(hù)師”,養(yǎng)成了孩子只聽(tīng)表?yè)P(yáng)而不聽(tīng)批評(píng)的壞習(xí)慣和任性、自私、為所欲為的性格,而且自理能力差,無(wú)法抵御挫折。在“留守兒童”家庭走訪中,重點(diǎn)對(duì)祖輩監(jiān)管的家庭進(jìn)行了走訪,發(fā)現(xiàn)有78%的監(jiān)管人連孩子在校讀幾年級(jí)幾班、班主任姓甚名誰(shuí)都不知道,家庭教育更無(wú)從談起。他們大都認(rèn)為孩子應(yīng)該由爸爸媽媽管,盡管他們監(jiān)管的目標(biāo)是希望孩子學(xué)習(xí)、身體、品德和日常生活習(xí)慣都要好,但是他們自認(rèn)為管不好也管不了。只能盡力照顧好生活,督促學(xué)習(xí),保證安全。監(jiān)管人普遍反映,他們最為擔(dān)心孩子在上學(xué)去和放學(xué)回家這兩個(gè)空檔時(shí)間和寒暑假出問(wèn)題。②親戚監(jiān)管責(zé)任不到位。作為親戚,往往對(duì)孩子的不良表現(xiàn)也不敢多作批評(píng):父母不在,萬(wàn)一批評(píng)后,出了事情責(zé)任誰(shuí)來(lái)承擔(dān)?也有的認(rèn)為反正不是自己親生孩子,管嚴(yán)了孩子會(huì)記恨的。所以通常只能解決他們的起居和溫飽問(wèn)題,不能嚴(yán)格管教及促使孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為習(xí)慣。有的代管人則認(rèn)為,接受親戚的孩子也是礙于面子,出于無(wú)奈,所以本身就是臨時(shí)觀點(diǎn),缺少應(yīng)有責(zé)任心,監(jiān)管不到位。他們只能管孩子的吃穿,往往不管孩子的學(xué)習(xí)和品德。作為“留守兒童”,在情感上總感到與親戚隔著一層膜,有寄人籬下的壓抑感,內(nèi)心感到拘束和不自在。③單親教育精力不到位。留在家里的母親或父親既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,上有老,下有小,農(nóng)活家務(wù)一大堆,常常自己忙得不可開(kāi)交,很難再有時(shí)間和精力顧及孩子的教育和培養(yǎng)。同時(shí)由于家里勞動(dòng)力短缺,不少家長(zhǎng)要求孩子放學(xué)回家后,幫助自己干一些養(yǎng)雞喂鴨、施肥鋤草之類的家務(wù)和農(nóng)活,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)教育尤其是思想教育自然放松了許多。(2父母思想認(rèn)識(shí)有偏差。我們?cè)陔娫捲L談中了解到,大部分家長(zhǎng)考慮更多的,是如何掙更多的錢(qián),為家庭生活和孩子成長(zhǎng)提供經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)保障,認(rèn)為有錢(qián)了,可以用錢(qián)為孩子買(mǎi)好的學(xué)校讀。在對(duì)孩子的教育問(wèn)題上,父母關(guān)注和考慮得較少,往往停留在學(xué)習(xí)有沒(méi)有進(jìn)步、作業(yè)能否完成以及在家聽(tīng)話否、在學(xué)校挨沒(méi)挨批評(píng)等淺層問(wèn)題,沒(méi)有全方位地、深層次地思考家庭教育和品行發(fā)展問(wèn)題。有的家長(zhǎng)則認(rèn)為自己沒(méi)有什么文化照樣能掙錢(qián),大學(xué)生照樣找不到工作,照樣打工,孩子讀書(shū)好壞無(wú)所謂。他們寄給或給予孩子的也往往都是物質(zhì)的東西,缺少精神和情感方面的關(guān)懷,沒(méi)有從孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度去教育孩子。這種在思想認(rèn)識(shí)上的偏差,很容易導(dǎo)致家庭教育的缺失和子女的情感的饑餓,嚴(yán)重影響孩子的健康成長(zhǎng)。3、“留守兒童”的學(xué)習(xí)、心理、品行情況分析。由于親情和家庭教育的缺失,農(nóng)村“留守兒童”的學(xué)習(xí)、品行、心理和安全方面的存在著很大的問(wèn)題。他們不僅是學(xué)習(xí)上的“差生”,而且往往是心理和行為上的“問(wèn)題生”。許多“留守兒童”受父母的影響產(chǎn)生“讀書(shū)無(wú)用,打工有錢(qián)”思想,認(rèn)為自己父母也沒(méi)讀什么書(shū),同樣打工掙錢(qián),自己長(zhǎng)大了也一樣可以外出掙錢(qián),至于書(shū)讀得好壞無(wú)所謂;表現(xiàn)為學(xué)習(xí)沒(méi)有計(jì)劃性,學(xué)習(xí)興趣不高,拖欠或不作家庭作業(yè);不大遵守校規(guī)校紀(jì),自由散漫、遲到、早退、缺課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。加之,這些孩子沒(méi)有了父母的約束,學(xué)習(xí)無(wú)人過(guò)問(wèn),漸漸養(yǎng)成厭學(xué)和惰性的習(xí)氣,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不斷下降。由于父母雙方或一方長(zhǎng)期外出打工,家庭沒(méi)有稱職的監(jiān)護(hù)人,有些孩子因此變得任性、自私或性格孤僻。在“父母外出后,你有什么心理變化”一欄中,90%的“留守兒童”都有不同程度的心理變化,這其中,留守女童大多選擇“抑郁”、“恐懼”,留守男童則更多地選擇“易怒”、“焦慮”。由于親情的缺失,無(wú)助感,被遺棄感,失落感的逐漸產(chǎn)生,對(duì)留守兒童的性格影響也是顯而易見(jiàn)的。學(xué)校和監(jiān)管人普遍認(rèn)為,他們大都存在相對(duì)孤僻、內(nèi)向、脆弱、自卑、不合群的問(wèn)題,同時(shí)因?yàn)殚L(zhǎng)期缺少父母的關(guān)愛(ài),他們不同程度地表現(xiàn)為不懂得關(guān)心人。消極情緒一直困擾著孩子,使他們變得自卑、沉默、悲觀、孤僻,或表現(xiàn)為任性、暴躁、極端的性格。調(diào)查表明,有55.5%的留守兒童表現(xiàn)為任性、野蠻、冷漠、內(nèi)向。他們?cè)谛1憩F(xiàn)為不遵守紀(jì)律,說(shuō)謊,小偷小摸,打架,欺負(fù)同學(xué)。輕者經(jīng)常逃學(xué)、逃課,重者偷摸成性、打架斗毆。在社會(huì),則表現(xiàn)為缺乏禮貌待人常識(shí),個(gè)別“留守兒童”甚至有抽煙、沉溺網(wǎng)吧、賭博等不良行為。有的孩子沉戀于網(wǎng)絡(luò)游戲,夜不歸宿,甚至個(gè)別有敲詐、吸毒等違法行為,造成不良的社會(huì)影響。據(jù)公安部門(mén)反映,因打架斗毆、小偷小摸等行為不軌被送到派出所的孩子中有60%是“留守兒童”。由于監(jiān)管不力,部分“留守兒童”的安全問(wèn)題無(wú)法保障。近兩年發(fā)生的兒童溺水等安全事故中,大都是“留守兒童”,一些地區(qū)幼女受性侵害案時(shí)有發(fā)生,大部分也是因?yàn)榱羰嘏幱跓o(wú)人監(jiān)護(hù)的狀態(tài),使犯罪分子有可乘之機(jī)。三、幾點(diǎn)建議與對(duì)策對(duì)策之一:架設(shè)“心橋”,加強(qiáng)親子間的溝通和交流?,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,孩子對(duì)父母的情感需求,是其他任何感情所不能取代的。即使孩子的爺爺奶奶、外婆外公全身心地泡在孩子身上,也無(wú)法取代父母之愛(ài)。我們的家長(zhǎng)恰恰忽視了這一點(diǎn)。他們往往千里迢條給孩子寄來(lái)錢(qián)或許多價(jià)值昂貴的物品,卻長(zhǎng)年沒(méi)給孩子一個(gè)電話、一封信,造成孩子情感饑餓。學(xué)校要牽線搭橋,動(dòng)員家長(zhǎng)多關(guān)注孩子的情感問(wèn)題,多與孩子交流溝通,并為親子溝通提供條件。1、讓電話傳情。學(xué)校要為“留守兒童”設(shè)立公共電話,開(kāi)通“親情熱線”,讓親子間能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流,以解決他們通話難的問(wèn)題。有個(gè)學(xué)校,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了“親情交流”主題班會(huì),即把“留守兒童”集中在教室里,按免提鍵讓家長(zhǎng)與孩子通話,其他孩子一道旁聽(tīng),場(chǎng)景非常動(dòng)人,在場(chǎng)的人都被濃濃的親情感動(dòng)的熱淚盈眶,收到了很好的教育效果。2、讓網(wǎng)絡(luò)傳情。利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源,給“留守兒童”申請(qǐng)“E-mail”和“QQ”,讓“留守兒童”與家長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)中傳遞感情。這樣不僅快捷,而且省錢(qián),尤其是“QQ”的視頻聊天,不僅能聽(tīng)到聲音,還能看到彼此的表情,音容笑貌俱在。家長(zhǎng)通過(guò)QQ與孩子進(jìn)行面對(duì)面的交流,效果會(huì)更好。3、讓鴻雁傳情。學(xué)校可組織學(xué)生“與遠(yuǎn)方的家長(zhǎng)說(shuō)說(shuō)心里話”和“提倡寫(xiě)思念日記”等活動(dòng),并統(tǒng)一發(fā)給郵票,讓他們把自己對(duì)親人的思念之情,發(fā)泄出去。這樣既提高了他們的寫(xiě)作能力,又解決了他們對(duì)父母的思念之情。所有這些方式,加強(qiáng)了親子間的溝通,解決了家庭教育和孩子們感情的饑餓問(wèn)題,值得借鑒和推廣。對(duì)策之二:舉辦“特色家長(zhǎng)學(xué)?!?提高監(jiān)護(hù)人的家庭教育素質(zhì)。1、舉辦“祖輩家長(zhǎng)學(xué)?!?讓老人們掌握“孫子兵法”。祖輩是“留守兒童”家庭教育的主力軍,可他們的價(jià)值觀念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式,卻難以適應(yīng)對(duì)現(xiàn)代孩子的教育。為了提高他們的素質(zhì),學(xué)校要專門(mén)舉辦“祖輩家長(zhǎng)學(xué)?!?對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)。這主要是針對(duì)老人家教觀念陳舊,對(duì)孫輩重養(yǎng)輕教、嬌慣溺愛(ài)的情況,而開(kāi)設(shè)的特殊家長(zhǎng)學(xué)校,是家長(zhǎng)學(xué)校的一種創(chuàng)新模式。其目標(biāo)是,通過(guò)培訓(xùn),引導(dǎo)老人們逐步接受新的觀念和方法,掌握“孫子兵法”,能夠了解和走近孩子的內(nèi)心世界,更好的對(duì)孩子進(jìn)行有效的溝通與教育,從而更好地履行監(jiān)護(hù)人的責(zé)任。祖輩家長(zhǎng),是一個(gè)特殊群體,文化普遍低,年齡普遍大,觀念普遍舊。根據(jù)這些特點(diǎn),家長(zhǎng)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)時(shí)間都要作科學(xué)的調(diào)整和改革。在教學(xué)內(nèi)容上,除了講常規(guī)的家庭教育知識(shí)外,著重要講“如何與孫輩進(jìn)行溝通交流”,“怎樣做才是真正地愛(ài)孫輩”,“如何幫助孫輩養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣”等內(nèi)容。在教學(xué)形式上,要改變過(guò)去單一的傳授方式,使教學(xué)形式多種多樣,生動(dòng)活潑,為老人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)和接受。授課形式可采用專題講座、觀看錄像、經(jīng)驗(yàn)交流,家教案例研討、教師與家長(zhǎng)共同探討、個(gè)別咨詢、專家與學(xué)員面對(duì)面交談等。還可以采用超市式的菜單,讓他們根據(jù)需要自選內(nèi)容和方法。在時(shí)間上,要考慮大部分人年老體弱的特點(diǎn),盡量放在白天或者根據(jù)自然村的分布“送教下鄉(xiāng)”,以方便老人的學(xué)習(xí)。同時(shí),也對(duì)其他監(jiān)管人進(jìn)行培訓(xùn),讓那些親戚朋友們懂得家庭教育知識(shí),克服臨時(shí)觀點(diǎn),切實(shí)地負(fù)起臨時(shí)監(jiān)管人的責(zé)任。2、舉辦“空中家長(zhǎng)學(xué)?!?以解決家長(zhǎng)思想認(rèn)識(shí)的偏差問(wèn)題。父母始終是孩子的監(jiān)護(hù)人,孩子雖然委托給臨時(shí)監(jiān)管人,但父母的教育責(zé)任是不能推卸的,父母的親情更是任何人不能代替的。解決了家長(zhǎng)的思想問(wèn)題,讓他們?nèi)嗽谶h(yuǎn)方,心系孩子,擔(dān)當(dāng)起家長(zhǎng)的教育責(zé)任,這是解決“留守兒童”家庭教育的重要問(wèn)題。學(xué)校要利用現(xiàn)代通訊手段,通過(guò)給遠(yuǎn)方的家長(zhǎng)寄發(fā)“告家長(zhǎng)書(shū)”、互通書(shū)信、群發(fā)短信、互通電話,宣傳家庭教育知識(shí),教育家長(zhǎng)賺錢(qián)不忘教育子女,教育家長(zhǎng)不僅要關(guān)心孩子的生活和學(xué)習(xí),更要關(guān)心孩子的行為和品德,不僅只給物質(zhì)上的東西,更要關(guān)注孩子精神和情感的饑餓問(wèn)題,動(dòng)員家長(zhǎng)盡可能地跟孩子多溝通、多聯(lián)系,使他們懂得:哪怕多打一個(gè)電話、多寫(xiě)一封信、多一次探望,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)步和成長(zhǎng)都是大有裨益的。同時(shí),還可以利用校園網(wǎng)設(shè)立家庭教育專欄,介紹家庭教育知識(shí)并開(kāi)辟留言板E-mail為家校開(kāi)設(shè)交流平臺(tái),教師與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的互動(dòng)、溝通,讓家長(zhǎng)及時(shí)了解掌握孩子的情況,遇到重要問(wèn)題能及時(shí)幫助解決。對(duì)策之三:建立“托管所”,為“留守兒童”重組一個(gè)臨時(shí)的家。在工業(yè)不發(fā)達(dá)的落后地區(qū),要讓更多的家長(zhǎng)在外出務(wù)工時(shí)帶上子女還不現(xiàn)實(shí),讓父母呆在農(nóng)村不出去也不可能。即使解決了隨父母進(jìn)城入學(xué)問(wèn)題,但是還有一系列問(wèn)題,農(nóng)民還是難以解決的。農(nóng)民打工往往是打游擊的,很難有固定的地方,再說(shuō),城里消費(fèi)比較大,生活問(wèn)題、住房問(wèn)題,也不好解決。所以,絕大部分的農(nóng)村孩子還是要留在原地就讀。是否可利用學(xué)校教育資源和社會(huì)力量,將“留守兒童”進(jìn)行妥善安排,在人口較集中的村,組成“托吧”、“托管所”之類的臨時(shí)的家庭。由政府牽頭,招聘品行好、有知識(shí)、有愛(ài)心的婦女,接收“留守兒童”,并選調(diào)優(yōu)秀的教師或退休干部、教師進(jìn)行全方位管理,并允許收取一定生活費(fèi)和適當(dāng)?shù)谋SM(fèi)。這些管理人員可以起到臨時(shí)父母的作用,不僅從飲食起居上、更主要的能從學(xué)習(xí)上、思想道德上全方位關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。這樣既可以輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),又可以培養(yǎng)孩子的集體主義精神和良好的行為習(xí)慣,解決“留守兒童”家庭教育中存在的許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,可以有效地預(yù)防“留守兒童”的道德滑坡。有條件的地方可以考慮建立“寄宿制”學(xué)校,對(duì)留守兒童實(shí)行統(tǒng)一管理。思考之四:實(shí)施“代理家長(zhǎng)制”,讓親情伴隨“留守兒童”成長(zhǎng)。親情教育的缺失將是他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和人生成長(zhǎng)中的最大障礙。他們和其他同齡人相比也許并不貧困,但缺少的是父母的親情和關(guān)愛(ài),需要有人做留守兒童生活的知情者、心理的調(diào)節(jié)者、思想的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者,彌補(bǔ)“留守兒童”那份缺失的親情和關(guān)愛(ài)?!按砑议L(zhǎng)”是破解這一難題的有效辦法”之一。婦聯(lián)、共青團(tuán)、關(guān)工委、教育行政部門(mén)、黨政機(jī)關(guān),要發(fā)動(dòng)那些品德高尚、富有愛(ài)心和責(zé)任心,而且具有一定教育管理能力的人員,參加志愿者,擔(dān)任“留守兒童”的“代理家長(zhǎng)”?!按砑议L(zhǎng)”與“留守兒童”組成無(wú)血緣關(guān)系的新型家庭,擔(dān)負(fù)起家長(zhǎng)的義務(wù),負(fù)責(zé)起“留守兒童”的家庭教育。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、細(xì)致而復(fù)雜的工作,“代理家長(zhǎng)”除了有愛(ài)心和責(zé)任心外,還要有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,把別人的孩子當(dāng)作自己的孩子對(duì)待,要有“為國(guó)育兒”的寬闊情懷。要使“代理家長(zhǎng)制”的工作落到實(shí)處,取得成效,必須建立相應(yīng)的制度。此項(xiàng)工作各地有許多可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如:“代理家長(zhǎng)”即知道學(xué)生個(gè)人、家庭、學(xué)校的情況;“三多”,即多與孩子談心、多參與孩子一起活動(dòng)、多家訪;“三溝通”,即定期與孩子的父母、托管人、教師聯(lián)系。還有“六個(gè)一”:即每周與“留守兒童”聯(lián)系交流輔導(dǎo)作業(yè)一次;每月與“留守兒童”父母、班主任、托管人聯(lián)系一次;每2個(gè)月到“留守兒童”家中走訪一次;每季度指導(dǎo)孩子給遠(yuǎn)離的父母寫(xiě)一封家信;每學(xué)期初制定一份“幫扶計(jì)劃書(shū)”;每學(xué)期末撰寫(xiě)一份幫扶工作總結(jié)或教育經(jīng)驗(yàn)文章。)這些都可以以制度的形式,把它列為“代理家長(zhǎng)”的職責(zé)和任務(wù)。政府有關(guān)職能部門(mén)還要建立“代理家長(zhǎng)”活動(dòng)預(yù)報(bào)制度,查詢制度,信息反饋制度,聯(lián)系卡記錄制度,每季度到學(xué)校抽查一次。農(nóng)村黨政領(lǐng)導(dǎo)要把這件事作為新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要工作,列入議事日程,進(jìn)行考核、督查、總結(jié)、評(píng)估,以推動(dòng)“代理家長(zhǎng)”工作持久深入地開(kāi)展下去,直至取得成效。思考之五:加速農(nóng)村工業(yè)、企業(yè)發(fā)展,讓農(nóng)民就地、思考之五:加速農(nóng)村工業(yè)、企業(yè)發(fā)展,讓農(nóng)民就地、就近就業(yè)。兒童與父母之間的親情是任何感情都無(wú)法替代的,要使孩子不與父分離,最好的辦法是解決他們就地就業(yè)。農(nóng)民大量外涌,主要有兩個(gè)原因:一是由于本地工業(yè)不發(fā)達(dá),不能為他們提供足夠的就業(yè)崗位;二是有的地方即使工業(yè)發(fā)達(dá),但許多企業(yè)主以當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工不好管理等為由,不招收當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工而舍近求遠(yuǎn)到外地招收廉價(jià)的農(nóng)民工,致使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和心愛(ài)的孩子去外地打工。如果本地工業(yè)發(fā)展了,又有足夠的崗位可供他們就16業(yè),他們肯定不愿再丟下自己的孩子外出打工了。農(nóng)民工中90%以上愿意放棄“到遠(yuǎn)方打工,雖然不能照顧孩子,但賺錢(qián)多一點(diǎn)”而選擇“在附近打工,賺錢(qián)少一點(diǎn),但能照顧孩子”。所以當(dāng)?shù)卣诩铀俎r(nóng)村的工業(yè)化,大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大農(nóng)民的就業(yè)崗位的同

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