2021年陜西省西安市武屯中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

2021年陜西省西安市武屯中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.(18分)閱讀下面的文字。完成19~22題。昆明的雨汪曾祺(1)寧坤要我給他畫(huà)一張畫(huà)，要有昆明的特點(diǎn)。我想了一些時(shí)候，畫(huà)了一幅：右上角畫(huà)了一片倒掛著的濃綠的仙人掌，末端開(kāi)出一朵金黃色的花；左下角畫(huà)了幾朵青頭菌和牛肝茵。題了這樣幾行字：(2)“昆明人家常于門(mén)頭掛仙人掌一片以辟邪，仙人掌懸空倒掛，尚能存活開(kāi)花。于此可見(jiàn)仙人掌生命之頑強(qiáng)，亦可見(jiàn)昆明雨季空氣之濕潤(rùn)。雨季則有青頭茵、牛肝茵，味極鮮腴。”

(3)我想念昆明的雨。(4)我以前不知道有所謂雨季?！坝昙尽?，是到昆明以后才有了具體感受的。(5)我不記得昆明的雨季有多長(zhǎng)，從幾月到幾月，好像是相當(dāng)長(zhǎng)的。但是并不使人厭煩。因?yàn)槭窍孪峦Ｍ?、停停下下，不是連綿不斷，下起來(lái)沒(méi)完，而且并不使人氣悶。我覺(jué)得昆明雨季氣壓不低，人很舒服。(6)昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的。城春草木深，孟夏草木長(zhǎng)。昆明的雨季，是濃綠的。草木的枝葉里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過(guò)分的、近于夸張的旺盛。(7)我的那張畫(huà)是寫(xiě)實(shí)的。我確實(shí)親眼看見(jiàn)過(guò)倒掛著還能開(kāi)花的仙人掌。舊日昆明人家門(mén)頭上用以辟邪的多是這樣一些東西：一面小鏡子，周?chē)?huà)著八卦，下面便是一片仙人掌——在仙人掌上扎一個(gè)洞，用麻線穿了，掛在釘子上。昆明仙人掌多，且極肥大。有些人家在萊園的周?chē)N了一圈仙人掌以代替籬笆?！N了仙人掌，豬羊便不敢進(jìn)園吃萊了。仙人掌有刺，豬和羊怕扎。(8)昆明菌子極多。雨季逛菜市場(chǎng)，隨時(shí)可以看到各種菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下來(lái)的時(shí)候，家家飯館賣(mài)炒牛肝菌，連西南聯(lián)大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃。炒牛肝菌須多放蒜，否則容易使人暈倒。青頭菌比牛肝菌略貴。這種菌子炒熟了也還是淺綠色的，格調(diào)比牛肝菌高。菌中之王是雞，味道鮮濃，無(wú)可方比。雞土從

是名貴的山珍，但并不真的貴得驚人。一盤(pán)紅燒雞土從

的價(jià)錢(qián)和一碗黃燜雞不相上下，因?yàn)檫@東西在云南并不難得。有一個(gè)笑話：有人從昆明坐火車(chē)到呈貢，在車(chē)上看到地上有一棵雞土從

，他跳下去把雞土狄撿了，緊趕兩步，還能爬上火車(chē)。這笑話用意在說(shuō)明昆明到呈貢的火車(chē)之慢，但也說(shuō)明雞土從

隨處可見(jiàn)。有一種菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。乍一看那樣子，真叫人懷疑：這種東西也能吃?!顏色深褐帶綠，有點(diǎn)像一堆半干的牛糞或一個(gè)被踩破了的馬蜂窩。里頭還有許多草莖、松毛、亂七八槽!可是下點(diǎn)功夫，把草莖松毛擇凈，撕成蟹腿肉粗細(xì)的絲，和青辣椒同炒，入口便會(huì)使你張目結(jié)舌：這東西這么好吃?!還有一種茵子，中看不中吃，叫雞油菌。都是一般大小，有一塊銀圓那樣大，有的溜圓，顏色淺黃，恰似雞油一樣。這種菌子只能做萊時(shí)配色用，沒(méi)甚味道。

(9)雨季的果子，是楊梅。賣(mài)楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽子，穿著板尖的繡了滿幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時(shí)吆?jiǎn)疽宦暋百u(mài)楊梅——”，聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和了。昆明的楊梅很大，有一個(gè)乒乓球那樣大，顏色黑紅黑紅的，叫做“火炭梅”。這個(gè)名字起得真好，真是像一球燒得熾紅的火炭!一點(diǎn)都不酸!我吃過(guò)蘇州洞庭山的楊梅、井岡山的楊梅，好像都比不上昆明的火炭梅。(10)雨季的花是緬桂花。緬桂花即白蘭花，北京叫做“把兒蘭”(這個(gè)名字真不好聽(tīng))。云南把這種花叫做緬桂花，可能最初這種花是從緬甸傳入的，而花的香味又有點(diǎn)像桂花，其實(shí)這跟桂花實(shí)在沒(méi)有什么關(guān)系?！贿^(guò)話又說(shuō)回來(lái)，別處叫它白蘭、把兒蘭，它和蘭花也挨不上呀，也不過(guò)是因?yàn)樗芟?，香得像蘭花。我在家鄉(xiāng)看到的白蘭多是一人高，昆明的緬桂是大樹(shù)!我在若園巷二號(hào)住過(guò)，院里有一棵大緬桂，密密的葉子，把四周房間都映綠了。緬桂盛開(kāi)的時(shí)候，房東(是一個(gè)五十多歲的寡婦)就和她的一個(gè)養(yǎng)女，搭了梯子上去摘，每天要摘下來(lái)好些，拿到花市上去賣(mài)。她大概是怕房客們亂摘她的花，時(shí)常給各家送去一些。有時(shí)送來(lái)一個(gè)七寸盤(pán)子，里面擺得滿滿的緬桂花!帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。(11)雨，有時(shí)是會(huì)引起人一點(diǎn)淡淡的鄉(xiāng)愁的。李商隱的《夜雨寄北》是為許多久客的游子而寫(xiě)的。我有一天在積雨少住的早晨和德熙從聯(lián)大新校舍到蓮花池去?？戳顺乩锏臐M池清水，看了作比丘尼裝的陳圓圓(傳說(shuō)陳圓圓隨昊三桂到云南后出家，暮年投蓮花池而死)的石像，雨又下起來(lái)了。蓮花池邊有一條小街，有一個(gè)小酒店，我們走進(jìn)去，要了一碟豬頭肉，半市斤酒(裝在上了綠釉的土磁杯里)，坐了下來(lái)。雨下大了。酒店有幾只雞，都把腦袋反插在翅膀下面，一只腳著地，一動(dòng)也不動(dòng)地在檐下站著。酒店院子里有一架大木香花。昆明木香花很多。有的小河沿岸都是木香。但是這樣大的木香卻不多見(jiàn)。一棵木香，爬在架上，把院子遮得嚴(yán)嚴(yán)的。密匝匝的細(xì)碎的綠葉，數(shù)不清的半開(kāi)的白花和飽漲的花骨朵，都被雨水淋得濕透了。我們走不了，就這樣一直坐到午后。四十年后，我還忘不了那天的情味，寫(xiě)了一首詩(shī)：蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過(guò)午，木香花濕雨沉沉。(12)我想念昆明的雨。19．題為“昆明的雨”，文章開(kāi)篇為什么要描述給寧坤的畫(huà)呢?(4分)20．分析文中畫(huà)線的兩個(gè)句子的表現(xiàn)手法和表達(dá)效果(4分)(1)賣(mài)楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽子，穿著板尖的繡了滿幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時(shí)吆?jiǎn)疽宦暋百u(mài)楊梅——”，聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和了。(2分)(2)一棵木香，爬在架上，把院子遮得嚴(yán)嚴(yán)的。(2分)21．第(3)段和第(12)段，作者都只有一句“我想念昆明的雨”，分析這兩段在文中的作用。(4分)22．《昆明的雨》能對(duì)讀者產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，就在于作者對(duì)“凡人小事”的審視，用“以小見(jiàn)大”的視角，折射出了一位老人濃烈如火的情懷。結(jié)合文本，試分析文中是如何“以小見(jiàn)大”的。(6分)參考答案：

略2.閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。金石學(xué)的興衰與傳承創(chuàng)新朱鳳瀚

金石學(xué)的“金”，主要是指青銅器及其銘文，“石”是指石刻而且主要是指石刻文字。為求將文字資料保存永久而刻于石上，特別是鑄于青銅器上，是古代中國(guó)的一種重要的文化傳統(tǒng)。在漢代時(shí)，存于簡(jiǎn)帛上的先秦文獻(xiàn)已相當(dāng)殘缺，故商周青銅器銘文與東周以后的石刻文字資料已尤為珍貴。但是這一類(lèi)文獻(xiàn)在北宋以前并未得到學(xué)界足夠的重視。

這種情況，直到北宋年間金石學(xué)的出現(xiàn)才得到較大改觀。研究古代青銅器與石刻能受到學(xué)者的重視，一方面是因?yàn)榻鹗畬W(xué)不僅可以證經(jīng)補(bǔ)史，而且有助于復(fù)原古禮，適應(yīng)了北宋王朝鼓勵(lì)經(jīng)學(xué)、鞏固統(tǒng)治秩序之需要。另一方面，金石之學(xué)有實(shí)證研究色彩，為當(dāng)時(shí)代表進(jìn)步的史學(xué)與文字學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的學(xué)者所推重。北宋時(shí)造紙、印刷與墨拓技術(shù)得到空前提高，也為金石學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。

清代在康熙朝后，開(kāi)始極力提倡儒家經(jīng)典之學(xué)，推崇“樸學(xué)”以鞏固其統(tǒng)治秩序。而清初以顧炎武等為代表的學(xué)者，強(qiáng)調(diào)“通經(jīng)致用”，重視考據(jù)學(xué)及小學(xué)，遂將與小學(xué)密切相關(guān)的金石學(xué)推到當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)高端的地位。清代學(xué)者在青銅器與金文研究上有不少建樹(shù)，而石刻方面則著力更多，研究成果亦趨于系統(tǒng)。但此時(shí)期被作為研究對(duì)象的青銅器等古器物及相當(dāng)一部分石刻，仍然是零散出土的，且多數(shù)未知共存的器物。同時(shí)，對(duì)古器物形制變化的脈絡(luò)及其與銘文的關(guān)系始終未能厘清，對(duì)銘文雖有考證，亦由于未有科學(xué)的古文字學(xué)理論且囿于傳統(tǒng)史觀，故進(jìn)展不大，且研究的路徑與結(jié)論始終未能擺脫“證經(jīng)”之套路。

金石學(xué)作為一門(mén)屬于特定歷史階段、有特定內(nèi)涵的學(xué)問(wèn)，基本止步于二十世紀(jì)初，但對(duì)其研究的主要門(mén)類(lèi)，即中國(guó)古代青銅器（及各種古器物）、金文與古代石刻的研究，則繼金石學(xué)之后獲得新生。辛亥革命前后，伴隨民主革命運(yùn)動(dòng)的興起，中國(guó)的學(xué)術(shù)界也發(fā)生了重大變化，西方先進(jìn)的科學(xué)思想被引進(jìn)，特別是“五四運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度與理論結(jié)合實(shí)際的科學(xué)方法，促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。1925年王國(guó)維發(fā)表《古史新證》，倡導(dǎo)“二重證據(jù)法”，對(duì)中國(guó)古史研究在方法論上的進(jìn)步起了積極推動(dòng)作用。

從20世紀(jì)二三十年代的“中央研究院”發(fā)掘殷墟開(kāi)始，中國(guó)青銅器研究即從舊金石學(xué)范疇進(jìn)入了現(xiàn)代考古學(xué)的研究領(lǐng)域，考古類(lèi)型學(xué)被應(yīng)用于青銅器研究。郭沫若在其名著《兩周金文辭大系圖錄》與《考釋》中，借鑒考古學(xué)的類(lèi)型學(xué)，提出了“標(biāo)準(zhǔn)器法”。1941年出版的容庚《商周彝器通考》，更在青銅器及紋飾的分類(lèi)、定名諸方面作出了杰出貢獻(xiàn)。1935年唐蘭出版了《古文字學(xué)導(dǎo)論》，提出了古文字考釋的偏旁分析法與歷史考證法，促使古文字學(xué)脫離開(kāi)傳統(tǒng)金石學(xué)與小學(xué)的束縛。史學(xué)觀念的進(jìn)步也使金文更好地與傳世歷史文獻(xiàn)相聯(lián)系，使之成為研究古史的重要資料。與此同時(shí)，石刻研究亦漸納入現(xiàn)代考古學(xué)與史學(xué)的研究范疇。二十世紀(jì)以來(lái)照相技術(shù)與印刷水平的提高成為傳統(tǒng)金石學(xué)研究門(mén)類(lèi)獲得新發(fā)展的重要條件。

從金石學(xué)的興衰與金石研究的新生之歷程，可以深切地感到，人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)的學(xué)術(shù)研究，其水平的高低是與時(shí)代所給予的政治環(huán)境、科學(xué)世界觀及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度、時(shí)代的歷史需求密切相關(guān)的。（摘編自2016年7月5日《光明日?qǐng)?bào)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)古代有一種文化傳統(tǒng)，為將文字資料永久保存而將其刻于石上或鑄于青銅器上?！敖稹敝饕侵盖嚆~器及其銘文，而“石”則是指石刻而且主要是指石刻文字。B．金石之學(xué)可以證經(jīng)補(bǔ)史，有助于復(fù)原古禮，適應(yīng)了北宋王朝鼓勵(lì)經(jīng)學(xué)、鞏固統(tǒng)治秩序之需要，而且金石之學(xué)的實(shí)證研究色彩，也很受當(dāng)時(shí)的學(xué)者的推重。C．清朝時(shí)期，始終未能厘清古器物形制變化的脈絡(luò)及其與銘文的關(guān)系，也沒(méi)有科學(xué)的古文字學(xué)理論，又受到傳統(tǒng)史學(xué)觀的局限，因而金石學(xué)研究進(jìn)展不大。D．王國(guó)維倡導(dǎo)“二重證據(jù)法”，對(duì)中國(guó)古史學(xué)研究在方法論上的進(jìn)步起了積極推動(dòng)作用。郭沫若借鑒考古學(xué)的類(lèi)型學(xué)，提出了青銅器研究的“標(biāo)準(zhǔn)器法”。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．較之簡(jiǎn)帛，青銅器銘文和石刻保存的時(shí)間更為長(zhǎng)久。在漢代時(shí)，保存于簡(jiǎn)帛上的先秦文獻(xiàn)已相當(dāng)殘缺，所以商周青銅器銘文與東周以后的石刻文字資料顯得特別珍貴。B．在北宋以前，青銅器及其銘文以及石刻文字等文獻(xiàn)資料還不是很受學(xué)術(shù)界的高度重視，直到北宋年間金石學(xué)出現(xiàn)后，這種狀況才得到較大改觀。C．清代學(xué)者在金石學(xué)研究中，對(duì)石刻方面投入精力更多，研究成果亦更加系統(tǒng)化。但此時(shí)青銅器等古器物仍是零散出土的，且多屬未知共存的器物，研究進(jìn)展不大。D．西方先進(jìn)的科學(xué)思想被引入中國(guó)，尤其是“五四運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度與理論結(jié)合實(shí)際的科學(xué)方法，促進(jìn)了中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．清初以顧炎武等為代表的學(xué)者，強(qiáng)調(diào)“通經(jīng)致用”，重視考據(jù)學(xué)及小學(xué)，金石學(xué)因與小學(xué)密切相關(guān)，被推到當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)高端的地位。B．北宋時(shí)造紙、印刷與墨拓技術(shù)為金石學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件，20世紀(jì)以來(lái)照相技術(shù)與印刷技術(shù)水平的提高使傳統(tǒng)金石學(xué)研究門(mén)類(lèi)獲得了新的發(fā)展。C.20世紀(jì)二三十年代對(duì)殷墟的發(fā)掘，標(biāo)志著中國(guó)青銅器研究從舊金石學(xué)范疇進(jìn)入現(xiàn)代考古學(xué)的研究領(lǐng)域，石刻研究也逐漸被納入現(xiàn)代考古學(xué)和史學(xué)的研究范疇。D．金石學(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，屬于特定歷史階段，具有特定內(nèi)涵，在20世紀(jì)初已停滯不前，但對(duì)其研究的主要門(mén)類(lèi)，則繼金石學(xué)之后獲得新生。參考答案：答案：（1）B（2）C（3）D【考點(diǎn)】論述類(lèi)文本閱讀．【分析】篩選文中信息這類(lèi)題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)．概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒．同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)．注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換．分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)．推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有．【解答】（1）B此項(xiàng)誤用遞進(jìn)關(guān)系，原文第二段是“一方面…..另一方面…”的并列關(guān)系；且“也很受當(dāng)時(shí)的學(xué)者們推重”擴(kuò)大范圍，原文說(shuō)的是“為當(dāng)時(shí)代表進(jìn)步的史學(xué)與文字學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的學(xué)者所推重”，表明只有部分學(xué)者推重．（2）C“研究成果亦更加系統(tǒng)化”曲解原意．文中并沒(méi)有將石刻研究與青銅器銘文研究成果比較，不能說(shuō)哪一個(gè)“更系統(tǒng)化”；而且，對(duì)于石刻，文中第三段說(shuō)的是“石刻方面…..研究成果亦趨于系統(tǒng)“，”趨于系統(tǒng)“是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，不等同于”系統(tǒng)化“的結(jié)果．（3）D“在20世紀(jì)初已停滯不前”混淆已然未然．原文第四段表述是“基本止步于20世紀(jì)初”，而不是“已停滯不前”．【點(diǎn)評(píng)】從高考來(lái)看，實(shí)用類(lèi)題目選擇肢中設(shè)錯(cuò)類(lèi)型可分：1．程度深淺、范圍大小有意混淆；2．偶然、必然有意混淆；3．已然、未然有意混淆；4．以偏概全；5．張冠李戴；6．因果顛倒；7．誤劃類(lèi)別；8．無(wú)中生有；9．偷換概念．因此解答時(shí)考生要把選項(xiàng)歸位，通過(guò)與原文對(duì)比，找到答案．3.閱讀下面的文字，完成1~3題。開(kāi)車(chē)會(huì)成為窮人的標(biāo)志嗎在狄更斯的《匹克威克外傳》風(fēng)行英倫之時(shí)，如果說(shuō)將富人多是瘦子，窮人多是胖子，誰(shuí)都會(huì)覺(jué)得是異想天開(kāi)。如今呢，在發(fā)達(dá)國(guó)家，窮人的肥胖癥最為嚴(yán)重。走進(jìn)富人區(qū)，則苗條的人明顯多起?？梢?jiàn)，未往往在我們的想象之外。那么，在現(xiàn)今這個(gè)開(kāi)法拉利炫富的時(shí)代，如果說(shuō)日后開(kāi)車(chē)的多是窮人，富人反而很少開(kāi)車(chē)出行——這種預(yù)言，是否會(huì)像貧富的胖瘦一樣兌現(xiàn)呢？《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》曾提綱挈領(lǐng)地展望了汽車(chē)的前程：目前地球上有十億多輛汽車(chē)。僅2012一年，就增加了6000余萬(wàn)輛新車(chē)。預(yù)計(jì)到2020年，世界汽車(chē)擁有量可能翻一番。毫無(wú)疑問(wèn)，汽車(chē)，是世界經(jīng)濟(jì)的命脈。不過(guò)，未汽車(chē)擁有量的增長(zhǎng)，將主要集中在發(fā)展中國(guó)家。發(fā)達(dá)國(guó)家的汽車(chē)擁有量已經(jīng)到頂，甚至有可能下降。從總體上看，發(fā)達(dá)國(guó)家的汽車(chē)旅行里程在2004年觸頂，自2007年經(jīng)濟(jì)危機(jī)前開(kāi)始下降。根據(jù)對(duì)人口社會(huì)學(xué)的初步分析，我們能夠推斷出這些現(xiàn)象是一個(gè)長(zhǎng)期的趨勢(shì)，而非一時(shí)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)所造成的短期失常。在發(fā)達(dá)國(guó)家，嬰兒潮一代的前鋒，即1945年出生的人，大部分都開(kāi)車(chē)的。如今開(kāi)車(chē)的退休老人比任何時(shí)代都多。六十幾歲的英國(guó)人中，79%有駕照。美國(guó)60—64歲這個(gè)年齡層的人中，90%以上開(kāi)車(chē)。這比任何年齡段的比例都高，這代人是最癡迷汽車(chē)的一代。他們年輕時(shí)，汽車(chē)象征著自由、財(cái)富、美國(guó)夢(mèng)，汽車(chē)難以和他們的生命分開(kāi)。然而，他們恰恰是正在退場(chǎng)的一代。新一代的年輕人考駕照的年齡普遍偏晚。駕照拿得晚的人，一般開(kāi)車(chē)比較少。英國(guó)一項(xiàng)研究顯示，快三十歲時(shí)領(lǐng)到駕照的，比起年輕十歲就開(kāi)始開(kāi)車(chē)的人，開(kāi)車(chē)要少30%。在德國(guó)，年輕的有車(chē)家庭在增加，但開(kāi)車(chē)的卻少了。大家買(mǎi)了車(chē)，但越越多的時(shí)間是放在那里，偶然才用。2001—2009年間，美國(guó)18—34歲年齡段年收入7萬(wàn)美元以上的階層，公交使用增長(zhǎng)了100%。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)的流行，也使許多開(kāi)車(chē)出行成為不必要。在英國(guó)，六分之一的零售是在網(wǎng)上進(jìn)行，美國(guó)也達(dá)到了二十分之一。有研究表明，美國(guó)18—34歲這個(gè)年齡段以網(wǎng)絡(luò)代替汽車(chē)的比例比任何年齡段都高。年輕人越越把汽車(chē)當(dāng)成日常工具，而不是什么“美國(guó)夢(mèng)”的象征，不是非追不可的時(shí)髦。另一個(gè)潮流，則是城市化。在發(fā)展中國(guó)家，城市中剛富起的中高產(chǎn)階層是汽車(chē)的主要消費(fèi)者。在發(fā)達(dá)國(guó)家，農(nóng)村地區(qū)最依賴汽車(chē)，城市則更靠公交、自行車(chē)或步行。據(jù)估計(jì)，在發(fā)達(dá)國(guó)家，城市人口的比例，將從2010年的77%上升到2050年的86%。這意味著，將把接近10%的發(fā)達(dá)國(guó)家人口從對(duì)汽車(chē)的依賴中解放出。特別需要注意的是，21世紀(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化，和20世紀(jì)不同。汽車(chē)在20世紀(jì)的城市化中扮演了核心的角色。戰(zhàn)后的美國(guó)，其城市的發(fā)展圍繞著汽車(chē)演繹，城市化變成了郊區(qū)化的鋪張發(fā)展，中高產(chǎn)階層移居郊外；市區(qū)空洞化，成為貧困、高犯罪率和破敗的學(xué)區(qū)，形成難以根治的“城市病”。為汽車(chē)服務(wù)的高速公路，則成為基礎(chǔ)設(shè)施的骨干，使白領(lǐng)階層得以在郊區(qū)的“睡城”和都市的辦公室之間每日遠(yuǎn)距離通勤，最終導(dǎo)致公路不堪重負(fù)，嚴(yán)重?fù)矶?。這使郊外中高產(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。面臨這些挑戰(zhàn)，歐洲城市首先開(kāi)始了去汽車(chē)化的進(jìn)程。哥本哈根等城市，大力擴(kuò)張自行車(chē)道，強(qiáng)化公交體系，同時(shí)減少停車(chē)位，增加停車(chē)費(fèi)。倫敦等城市以不同的形式征收擁堵費(fèi)。美國(guó)也在討論類(lèi)似的計(jì)劃。這次美國(guó)房市崩解后的復(fù)蘇，清晰地顯示了郊區(qū)化的沒(méi)落和城市的復(fù)興。有觀察家指出，有錢(qián)人開(kāi)始返回城市。他們對(duì)開(kāi)車(chē)感到厭煩，希望在工作地點(diǎn)附近居住。如果這樣的潮流看漲，那么城里的高房?jī)r(jià)就可能把窮人擠走，而富人少開(kāi)車(chē)、窮人離不開(kāi)車(chē)的現(xiàn)象，就不再是天方夜譚了。1.關(guān)于“發(fā)達(dá)國(guó)家汽車(chē)擁有量已經(jīng)到頂”這種說(shuō)法的依據(jù)，下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．在發(fā)達(dá)國(guó)家，汽車(chē)消費(fèi)是最大開(kāi)支之一，但經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致這些國(guó)家的汽車(chē)擁有量已經(jīng)到頂，甚至可能下降。B．開(kāi)車(chē)的老年人的人數(shù)比例在一些發(fā)達(dá)國(guó)家是最高的，但是，這個(gè)時(shí)代的主體卻并不是老年人。C．在發(fā)達(dá)國(guó)家，最依賴汽車(chē)的是農(nóng)村，而城市化的發(fā)展使得城市人口正在增加，將會(huì)讓發(fā)達(dá)國(guó)家的人口越越從對(duì)汽車(chē)的依賴中解放出。D．公共交通的發(fā)達(dá)和網(wǎng)絡(luò)的流行使得新一代只是在較少的時(shí)間里才偶爾用一用汽車(chē)。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．汽車(chē)曾經(jīng)在城市化中起到了非常重要的作用，但是，隨著時(shí)代的變化，汽車(chē)的優(yōu)勢(shì)越越受到各種因素的限制，這在美國(guó)體現(xiàn)得尤其典型。B．現(xiàn)階段，由于發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的汽車(chē)消費(fèi)主體不同，城市化的進(jìn)程加快使得這兩種國(guó)家對(duì)汽車(chē)的依賴程度剛好出現(xiàn)相反的趨勢(shì)。C．自由、財(cái)富、美國(guó)夢(mèng)，這些意義曾經(jīng)集中體現(xiàn)在對(duì)汽車(chē)的癡迷上，而對(duì)于現(xiàn)在的美國(guó)年輕人說(shuō)，汽車(chē)已經(jīng)越越只是日常工具。D．剛剛過(guò)去的這一年里，全世界增加了6000余萬(wàn)輛新車(chē)，這個(gè)龐大的消費(fèi)群體主要集中在發(fā)展中國(guó)家。3.下列對(duì)原文的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．在發(fā)達(dá)國(guó)家，難以根治的“城市病”使中高產(chǎn)階層移居郊外，但郊區(qū)化的鋪張發(fā)展使得公路嚴(yán)重?fù)矶?，反而使郊外中高產(chǎn)階層的生活質(zhì)量大打折扣。B．郊區(qū)化的沒(méi)落和城市的復(fù)興，會(huì)導(dǎo)致發(fā)達(dá)國(guó)家的城市房?jī)r(jià)上漲，這就可能會(huì)把窮人從城市里擠走，富人少開(kāi)車(chē)、窮人離不開(kāi)車(chē)的現(xiàn)象就會(huì)成為可能了。C．強(qiáng)化城市公交體系，采取限制汽車(chē)使用的種種措施，已經(jīng)有越越多的發(fā)達(dá)國(guó)家將去汽車(chē)化的工作擺上了議事日程。D．21世紀(jì)，汽車(chē)在發(fā)達(dá)國(guó)家城市化的進(jìn)程中不再扮演核心的角色，有錢(qián)人正在開(kāi)始返回城市，美國(guó)房市崩解后的復(fù)蘇就是很好的證明。參考答案：1.A

原文第三段有這樣的闡述“不過(guò)，未汽車(chē)擁有量的增長(zhǎng)，將主要集中在發(fā)展中國(guó)家。發(fā)達(dá)國(guó)家的汽車(chē)擁有量已經(jīng)到頂，甚至有可能下降”。2.D

“這個(gè)龐大的消費(fèi)群體主要集中在發(fā)展中國(guó)家”的表述不對(duì)，原文說(shuō)的是“未汽車(chē)擁有量的增長(zhǎng)，將主要集中在發(fā)展中國(guó)家”。3.A

“難以根治的‘城市病’使中高產(chǎn)階層移居郊外”表述不對(duì)，原文的第七段中，因?yàn)閼?zhàn)后的美國(guó)實(shí)行郊區(qū)的鋪張發(fā)展，中高產(chǎn)階層移居郊外，才進(jìn)而造成市區(qū)空洞化，形成難以根治的“城市病”。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完小題。董其昌，字．元宰，松江華亭人。舉萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，改庶吉士。禮．部．侍郎田一俊以教習(xí)卒官，其昌請(qǐng)假，走數(shù)千里，護(hù)其喪歸葬。遷授編修?；书L(zhǎng)子出閣，充講官，因事啟沃，皇長(zhǎng)子每目屬之。坐失執(zhí)政意，出為湖廣副使，移疾歸。起故官，督湖廣學(xué)政，不徇請(qǐng)囑，為勢(shì)家所怨，嗾生儒數(shù)百人鼓噪，毀其公署。其昌即拜疏求去，帝不許，而令所司按治，其昌卒謝事歸。起山東副使、登萊兵備、河南參政，并不赴。光宗立，問(wèn)：“舊講官董先生安在？”乃召為太常少卿，掌國(guó)子司業(yè)事。天啟二年，擢本寺卿，兼侍讀學(xué)士。時(shí)修《神宗實(shí)錄》，命往南方采輯先朝章疏．及遺事，其昌廣搜博征，錄成三百本。又采留中之疏切于國(guó)本、藩封、人才、風(fēng)俗、河渠、食貨、吏治、邊防者，別為四十卷。仿史贊之例每篇系以筆斷書(shū)成表進(jìn)有詔褒美宣付史館明年秋擢禮部右侍郎協(xié)理詹事府事尋轉(zhuǎn)左侍郎。五年正月，拜南京禮部尚書(shū)。時(shí)政在奄豎，黨禍酷烈①。其昌深自引遠(yuǎn)，逾年請(qǐng)告歸。崇禎四年，起故官，掌詹事府事。居三年，屢疏乞休，詔加太子太保致．仕．。又二年卒，年八十有三。贈(zèng)太子太傅。福王時(shí)，謚文敏。其昌天才俊逸，少負(fù)重名。初，華亭自沈度、沈粲以后，南安知府張弼、詹事陸深、布政莫如忠及子是龍皆以善書(shū)稱(chēng)。其昌后出，超越諸家。始以宋米芾為宗，后自成一家，名聞外國(guó)。其畫(huà)集宋、元諸家之長(zhǎng)，行以己意，瀟灑生動(dòng)，非人力所及也。四方金石之刻，得其制作手書(shū)，以為二絕。造請(qǐng)無(wú)虛日，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購(gòu)寶之。精于品題，收藏家得片語(yǔ)只字以為重。性和易，通禪理，蕭閑吐納，終日無(wú)俗語(yǔ)。人撅之米芾、趙孟頫云。同時(shí)以善書(shū)名者，臨邑刑侗、順天米萬(wàn)鐘、晉江張瑞圖，時(shí)人謂刑、張、米、董，又曰南董、北米。然三人者，不逮其昌遠(yuǎn)甚。（選自《明史·董其昌傳》）【注】①黨禍酷烈：此處指明朝東林黨人受到宦官的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害。4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．仿史贊之/例每篇系以/筆斷書(shū)成/表進(jìn)有詔/褒美宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎B．仿史贊之/例每篇系以筆斷/書(shū)成表進(jìn)/有詔褒美/宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎C．仿史贊之例/每篇系以/筆斷書(shū)成/表進(jìn)有詔/褒美宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎D．仿史贊之例/每篇系以筆斷/書(shū)成表進(jìn)/有詔褒美/宣付史館/明年秋/擢禮部右侍郎/協(xié)理詹事府事/尋轉(zhuǎn)左侍郎5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．“字”是古人入學(xué)時(shí)取，通常和名有意義上的聯(lián)系，也便于他人稱(chēng)呼。對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。B．“禮部”為中國(guó)古代官署。其長(zhǎng)官為禮部尚書(shū)，主要管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。C．“疏”在文中指古代一種重要文體，用于臣下向皇帝分條陳述意見(jiàn)。疏還可指對(duì)古書(shū)的舊注作進(jìn)一步解釋。D．“致仕”在文中意為古代官員正常退休。古人還常用“致事”、“致政”、“休致”等詞來(lái)指官員辭職歸家。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一頂是（ ）（3分）A．董其昌為人仗義，禮部侍郎田一俊教習(xí)庶吉士，死在任上，董其昌為此事請(qǐng)假，奔走數(shù)千里路程，把田一俊的靈柩護(hù)送回鄉(xiāng)里安葬。B．董其昌很正直，他擔(dān)任南京禮部尚書(shū)時(shí)，看不慣宦官把持朝政，對(duì)東林黨人殘酷迫害，就對(duì)東林黨人加以援手，從而受到牽連被貶。C．董其昌做事很踏實(shí)，修撰《神宗實(shí)錄》時(shí)，朝廷派他搜集神宗朝時(shí)大臣的奏章和遺聞逸事，他搜集記錄了三百多本，受到皇上褒獎(jiǎng)。D．董其昌有多種才能，擅長(zhǎng)書(shū)法、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)鑒賞，還精于禪理，并取得很大成就，人們把他比作米芾、趙孟頫，后又稱(chēng)他為“南董”。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）不徇請(qǐng)囑，為勢(shì)家所怨，嗾生儒數(shù)百人鼓噪，毀其公署。（5分）譯文： （2）造請(qǐng)無(wú)虛日，尺素短札，流布人間，爭(zhēng)購(gòu)寶之。（5分）譯文： 參考答案：4．D5．A6．B7．（1）他不謀求私情（宴請(qǐng)囑托），受到有權(quán)勢(shì)人的怨恨，他們唆使數(shù)百個(gè)生儒鬧事，搗毀了他的衙門(mén)。（“徇”“為……所”“嗾”“鼓噪”各1分，句意1分。）（2）每天都有許多人來(lái)求書(shū)畫(huà)，（他的）一小幅畫(huà)或一封短信，流傳到社會(huì)上，人們競(jìng)相購(gòu)買(mǎi)珍藏他的書(shū)畫(huà)和書(shū)信（把他的書(shū)畫(huà)和書(shū)信當(dāng)作寶貝）。（“造請(qǐng)”“尺素短札”、省略、“寶”各1分，句意1分。）4．試題分析：做斷句題的思路是：第一步，通讀文段，整體把握文段的內(nèi)容大意及主題；第二步，找出標(biāo)志性的詞語(yǔ)，如名詞、動(dòng)詞、句首句末虛詞、有特殊用法的詞語(yǔ)等；第三步，先易后難，逐步斷句（先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分）；第四步，誦讀全文，詳加驗(yàn)證。語(yǔ)段斷好后，再通讀一遍，用語(yǔ)法分析或憑語(yǔ)感，根據(jù)文言斷句的基本要求，結(jié)合文段意思，檢驗(yàn)斷句是否正確合理。D“例”為名詞，作“仿”的賓語(yǔ)，不應(yīng)與前面斷開(kāi)；“筆斷”是筆寫(xiě)的斷語(yǔ)，即文字結(jié)論，附在每篇之后，故應(yīng)與前面合在一起；“褒美”為皇帝“召”意，應(yīng)為“有詔褒美”?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。5．試題分析：A“入學(xué)”誤，“字”是古人成年時(shí)取。考點(diǎn)：理解常見(jiàn)古文常識(shí)。能力層級(jí)為理解B。6．試題分析：B“對(duì)東林黨人加以援手，從而受到牽連被貶”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)，原文只是說(shuō)他遇事則遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)，并請(qǐng)假回鄉(xiāng)，并沒(méi)有受到牽連被貶?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。7．試題分析：翻譯文言文時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)會(huì)語(yǔ)法分析推斷。梳理主干，劃分成分，落實(shí)語(yǔ)法功能。將句子主干梳理好，可以幫助我們理清句子成分，從而判斷詞性、詞類(lèi)活用和特殊句式等現(xiàn)象，以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。（2）組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中由一個(gè)雙音詞來(lái)表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此，我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。（3）相似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語(yǔ)講究語(yǔ)言的工整對(duì)仗。文言文中整句較多，駢偶常見(jiàn)。在相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，出于對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)，往往具有相同、相近、相對(duì)的特點(diǎn)，據(jù)其一可推知其他。（4）語(yǔ)境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語(yǔ)境。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B5.閱讀下面的文言文，完成4~7題。

曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，讀書(shū)數(shù)百言，脫口輒誦。年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽(yáng)修見(jiàn)其文，奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第。出通判越州，歲饑，度常平不足贍，而田野之民，不能皆至城邑。諭告屬縣，諷富人自實(shí)粟，總十五萬(wàn)石，視常平價(jià)稍增以予民。民得從便受粟，不出田里，而食有余。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農(nóng)事不乏。知齊州，其治以疾奸急盜為本。章邱民聚黨村落間，號(hào)“霸王社”，椎剽奪囚，無(wú)不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。有葛友者，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，輦所購(gòu)金帛隨之，夸徇四境。盜聞，多出自首。自是外戶不閉。河北發(fā)民浚河，調(diào)及它路，齊當(dāng)給夫二萬(wàn)?？h初按籍三丁出夫一，鞏括其隱漏，至于九而取一，省費(fèi)數(shù)倍。知洪州。會(huì)江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲(chǔ)藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來(lái)食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診，書(shū)其全失、多寡為殿最。師征安南，所過(guò)州為萬(wàn)人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。加直龍圖閣、知福州。南劍將樂(lè)盜廖恩既赦罪出降，余眾潰復(fù)合，陰相結(jié)附，旁連數(shù)州，尤桀者呼之不至，居人懾恐。鞏以計(jì)羅致之，繼自歸者二百輩。福多佛寺，僧利其富饒，爭(zhēng)欲為主守，賕請(qǐng)公行。鞏俾其徒相推擇，識(shí)諸籍，以次補(bǔ)之。授帖于府庭，卻其私謝，以絕左右徼求之弊。福州無(wú)職田，歲鬻園蔬收其直，自入常三四十萬(wàn)。鞏日：“太守與民爭(zhēng)利，可乎？”罷之。后至者亦不復(fù)取也。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出，鞏視之泊如也。拜中書(shū)舍人。甫數(shù)月，丁母艱去。又?jǐn)?shù)月而卒，年六十五。鞏為文章，上下馳騁，愈出而愈工，本原“六經(jīng)”，斟酌于司馬遷、韓愈，一時(shí)工作文詞者，鮮能過(guò)也。4．下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_韻-項(xiàng)是（3分）

A．試作《六論》，援筆而成

援筆：提筆，執(zhí)筆。

B．世頗謂偃蹇不偶

偃蹇：驕橫，傲慢。

C．鞏視之泊如也

泊如：恬淡無(wú)欲貌。

D．斟酌于司馬遷、韓愈

斟酌：仔細(xì)地比較。5．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。

B．古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多，“拜中書(shū)舍人”指“授予中書(shū)舍人一職”，“徙明、毫、滄三州”指“調(diào)任明州、毫州、滄州知州”。

C．“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。

D．“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論

語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《樂(lè)經(jīng)》《周易》。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．曾鞏機(jī)敏強(qiáng)識(shí)，年少有才。數(shù)百字的文章，他讀完就能脫口成誦；十二歲試著寫(xiě)成《六

論》，言辭奇?zhèn)?，由此聲名聞?dòng)谒姆健?/p>

B．曾鞏治理有方，善抓根本。掌管齊州時(shí)，以鏟除奸盜作為根本任務(wù)，既調(diào)動(dòng)百姓參與，

又善待自首的盜賊，于是州內(nèi)安定。

C．曾鞏愛(ài)護(hù)百姓，不謀私利。朝廷征伐安南時(shí)，他事先做好供應(yīng)軍隊(duì)的準(zhǔn)備，不擾民；做福州知州時(shí)，他不許官府與民爭(zhēng)利。

D．曾鞏面對(duì)災(zāi)情，處理得法。遇荒災(zāi)時(shí)他估計(jì)倉(cāng)儲(chǔ)不足救濟(jì)，勸富人就近賣(mài)糧給災(zāi)民；江西大疫，他命縣鎮(zhèn)、驛站備藥待需。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1)他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。

(2)鞏俾其徒相推擇，識(shí)諸籍，以次補(bǔ)之。參考答案：4B（偃蹇：不順利，困頓。）5D(《論語(yǔ)》不是“六經(jīng)”)6A（名聞四方是弱冠之時(shí)。強(qiáng)加因果。）7（1）其他的官吏（借此機(jī)會(huì)）橫征暴斂（急于斂財(cái)），百姓難以忍受。曾鞏則事先（提前）籌劃安排（分別處理）部隊(duì)突然聚集時(shí)的吃住問(wèn)題，軍隊(duì)離開(kāi)，城鄉(xiāng)的百姓都不知道。（暴誅亟斂、堪、區(qū)處、市里各1分，句意1分。共5分）（2）曾鞏讓僧徒們互相選擇、推薦擔(dān)任主守的人，將推選的人記錄在冊(cè)，按照次序補(bǔ)缺。

（俾、推擇、識(shí)、以次各1分，句意1分。共5分）附參考譯文：曾鞏，字子固，建昌郡南豐縣人。他從小就機(jī)智敏銳，數(shù)百字文章他能脫口成誦。十二歲時(shí)，嘗試寫(xiě)《六論》，提筆立成，文辭很有氣魄。剛到二十歲，名聲已傳播到四方。歐陽(yáng)修看到他的文章，認(rèn)為很是奇異?？贾屑蔚v二年進(jìn)士。出京擔(dān)任越州通判，當(dāng)年收成不好，曾鞏估計(jì)常平倉(cāng)的糧食不夠來(lái)救濟(jì)百姓，而分處四方的百姓，又不能都到城邑求得救濟(jì)。于是他告訴下屬各縣，勸說(shuō)富人自行按實(shí)情報(bào)告糧食數(shù)目，共有十五萬(wàn)石，讓他們按著比常平倉(cāng)稍高一些的糧價(jià)賣(mài)給貧民。百姓得以方便地買(mǎi)到糧食，又不出家鄉(xiāng)，而且糧食有余。曾鞏又讓官府借給農(nóng)民種子，讓他們隨秋季的賦稅一起償還，使得農(nóng)事沒(méi)有耽誤。任齊州知州，他治理政務(wù)以痛恨邪惡、嚴(yán)打盜賊為根本。章邱有百姓在鄉(xiāng)村里聚眾結(jié)伙，號(hào)稱(chēng)“霸王社”，殺人劫財(cái)，劫奪囚徒，沒(méi)有一件不能如愿的。曾鞏調(diào)配了31個(gè)人，讓百姓組成保伍，讓他們查看、偵察盜賊的行蹤，有盜賊就擊鼓傳遞消息，相互援助，每次出動(dòng)都能將盜賊擒獲。有一個(gè)名叫葛友的人，他到官府自首。曾鞏就招待他吃喝，送給他衣帽，給他配備了車(chē)馬和隨從，載著賞給他的錢(qián)財(cái)，讓他四處夸耀。盜賊聽(tīng)說(shuō)了這件事，大多出來(lái)自首。從此，齊州的人們連院門(mén)都不用關(guān)閉就可以安睡了。河北發(fā)派百姓疏通黃河，從其他各路征調(diào)民力，齊州應(yīng)當(dāng)出民夫兩萬(wàn)人。各縣起初按照戶籍，讓三個(gè)男丁出一個(gè)夫役，曾鞏搜括了隱瞞和遺漏的戶口，使之達(dá)到了九人派出一個(gè)，從而節(jié)省了好幾倍的費(fèi)用。調(diào)到洪州。適逢江西當(dāng)年瘟疫大流行，曾鞏命令各縣鎮(zhèn)、驛站，都儲(chǔ)存藥物以備需求，士兵和百姓生活困難不能養(yǎng)活自己的，就招來(lái)住在官舍，供應(yīng)給他們飲食衣被等用品，分派醫(yī)生給他們治病，把他們醫(yī)治的效果記載下來(lái)，以多寡分出成績(jī)的優(yōu)劣。朝廷的軍隊(duì)征討安南，所經(jīng)過(guò)的州要準(zhǔn)備上萬(wàn)人所需的物資。其他地方的官吏借此機(jī)會(huì)橫征暴斂，百姓難以忍受。曾鞏則事先（提前）分別處理（籌劃安排）部隊(duì)突然聚集時(shí)的吃住問(wèn)題，軍隊(duì)離開(kāi)，城鄉(xiāng)的百姓都不知道。加直龍圖閣、任福州知州。南劍州將樂(lè)地方的盜匪廖恩被赦免向官府投降，余下的部屬潰散以后又糾合在一起，暗地里結(jié)成團(tuán)伙，遍及各個(gè)州，一個(gè)尤其兇殘暴虐的盜匪根本不聽(tīng)招降，當(dāng)?shù)匕傩辗浅？謶?。曾鞏設(shè)計(jì)謀抓住了他，接著相繼出來(lái)自首的有二百多人。福州佛寺很多，僧侶認(rèn)為佛寺的富饒有利可圖，爭(zhēng)著想做寺院主持，行賄之事公然進(jìn)行。曾鞏讓僧徒們共同推選主持，將推選的人記錄在冊(cè)，按次序補(bǔ)缺。在官府公開(kāi)張貼文告，拒絕私下贈(zèng)謝，來(lái)杜絕身邊人竊取賄賂的弊端。福州沒(méi)有職田，官府每年用賣(mài)園圃蔬菜來(lái)增加薪俸，太守自己收入常常三四十萬(wàn)。曾鞏說(shuō)：“太守與民爭(zhēng)利，怎么可以？”就停止了這種做法，后來(lái)的官員也不再這樣獲取收入了。調(diào)任明州、亳州、滄州知州。曾鞏負(fù)有才名，長(zhǎng)期任地方官，社會(huì)上不少人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì)，時(shí)運(yùn)不佳。這一時(shí)期，朝廷的一批后輩晚生出人頭地，曾鞏對(duì)此看得很淡泊。他被任命為中書(shū)舍人。幾個(gè)月以后，因母喪離職。又過(guò)了幾個(gè)月，曾鞏也去世了，終年六十五歲。曾鞏寫(xiě)文章，引古論今，縱橫捭闔，而且越寫(xiě)越好。他的寫(xiě)作以“六經(jīng)”為本，借鑒司馬遷、韓愈，當(dāng)時(shí)善于寫(xiě)文章的人，很少能超過(guò)他的。6.

參考答案：9.A（糾正，匡正）10.C11.D（①是交代二人辯論這件事，⑤是說(shuō)別人對(duì)轅固的誹謗）12.B13.⑴湯王、武王不是秉承天命而得天下，而是臣?xì)⒕?。⑵此后學(xué)者沒(méi)有敢講明秉承天命、放逐誅殺一類(lèi)事情的。⑶景帝認(rèn)為轅固生清廉正直，任命他為清河王的太傅三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

（

）一個(gè)講究包裝的社會(huì)里，我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對(duì)自己的欠缺耿耿于懷。但就多年觀察，

。

。

。