國(guó)家出路的探索與挽救民族危亡的斗爭(zhēng) 講義-高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)

國(guó)家出路的探索與挽救民族危亡的斗爭(zhēng)講義復(fù)習(xí)目標(biāo)1.概述晚清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)事跡，理解其性質(zhì)和意義。2．認(rèn)識(shí)社會(huì)各階層為挽救危局所作的努力及存在的局限性。3.近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)生活(1)近代中國(guó)勞作方式、生活方式的變化。(2)近代商貿(mào)的變化。(3)近代中國(guó)城市化進(jìn)程中人們居住條件和生活環(huán)境的改善及問(wèn)題。(4)了解西醫(yī)在中國(guó)的傳播、發(fā)展過(guò)程。知識(shí)點(diǎn)各階層挽救危局的努力1．地主階級(jí)的探索活動(dòng)(1)抵抗派“開(kāi)眼看世界”①背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗及《南京條約》的簽訂，充分反映了清朝統(tǒng)治階級(jí)高層的封閉、愚昧與腐朽。②表現(xiàn)人物著作內(nèi)容及地位林則徐譯著《四洲志》收集有關(guān)西洋各國(guó)的消息情報(bào)和國(guó)際知識(shí)，供對(duì)外交涉時(shí)參考魏源編著《海國(guó)圖志》近代中國(guó)最早介紹外國(guó)歷史地理的書(shū)籍之一，書(shū)中提出了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的思想徐繼畬撰著《瀛寰志略》尤重對(duì)歐美各國(guó)的考察和介紹，是中國(guó)近代第一部世界地理著作③影響：開(kāi)眼看世界，初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張。(2)晚清政府開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)①興起背景經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治階級(jí)中的一些當(dāng)權(quán)人物看到了歐美國(guó)家的船堅(jiān)炮利。清朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部形成了洋務(wù)派目的挽救國(guó)家的頹勢(shì)，“自強(qiáng)”“求富”代表人物奕、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等人②內(nèi)容創(chuàng)辦近代企業(yè)與工業(yè)軍事工業(yè)江南機(jī)器制造總局、福州船政局、天津機(jī)器局等民用企業(yè)上海輪船招商局、上海機(jī)器織布局、開(kāi)平煤礦等籌劃海防建成了以北洋艦隊(duì)為代表的新式海軍創(chuàng)辦近代教育開(kāi)辦了培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校③評(píng)價(jià)積極引進(jìn)了資本主義國(guó)家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試局限未能達(dá)到保障國(guó)家安全，抵抗外敵侵略的目的；不是改變封建統(tǒng)治，只是在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)2.農(nóng)民階級(jí)的探索抗?fàn)?1)南方的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)①醞釀：洪秀全提出了“拜上帝”的主張。馮云山號(hào)召民眾加入拜上帝會(huì)。②過(guò)程③綱領(lǐng)名稱(chēng)《天朝田畝制度》《資政新篇》內(nèi)容提出了“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使”的主張?zhí)岢隽诵碌纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)政策，試圖回答農(nóng)民革命應(yīng)當(dāng)向何處去的問(wèn)題意義否定了封建地主土地所有制，反映了農(nóng)民追求社會(huì)財(cái)富平均的理想是先進(jìn)的中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想④失敗原因：農(nóng)民階級(jí)的歷史局限性；缺乏科學(xué)思想理論的指導(dǎo)，沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。⑤影響：沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化。隨著湘淮系官僚集團(tuán)的崛起，中央權(quán)力下移，對(duì)此后歷史的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。(2)北方民眾的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)背景民族矛盾《馬關(guān)條約》簽訂后，西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)日益加劇宗教矛盾西方勢(shì)力深入中國(guó)城市、鄉(xiāng)村后引發(fā)了一系列沖突刺激因素德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，進(jìn)一步刺激了山東民眾經(jīng)過(guò)興起及發(fā)展在反洋教的斗爭(zhēng)中興起，之后，以“扶清滅洋”為口號(hào)的反洋教斗爭(zhēng)蔓延到山東、直隸很多州縣農(nóng)村失敗在中外勢(shì)力聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗評(píng)價(jià)積極①具有強(qiáng)烈的反帝愛(ài)國(guó)傾向②它所展現(xiàn)的中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神，粉碎了外國(guó)列強(qiáng)徹底瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃局限存在明顯的盲目排外行為，無(wú)法阻止中國(guó)滑向半殖民地的深淵3.資產(chǎn)階級(jí)維新派的戊戌維新運(yùn)動(dòng)(1)背景①政治背景：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府簽訂《馬關(guān)條約》，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。③思想基礎(chǔ)：康有為撰寫(xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。(2)過(guò)程①1895年的“公車(chē)上書(shū)”拉開(kāi)了維新運(yùn)動(dòng)的序幕。②1898年6月11日，光緒皇帝頒布“明定國(guó)是”詔書(shū)。③結(jié)果：1898年9月21日，慈禧太后臨朝訓(xùn)政；變法期間的改革措施，除京師大學(xué)堂得以保留外，均被廢止。(3)失敗原因①客觀上：守舊勢(shì)力強(qiáng)大。②主觀上：維新派力量弱小，缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ)，沒(méi)有嚴(yán)密的組織，寄希望于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝。(4)影響①政治：一定程度上沖擊了舊式官僚體制。②經(jīng)濟(jì)：推動(dòng)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。③思想：推動(dòng)了新思想的傳播，起到思想解放的作用。知識(shí)點(diǎn)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)生活變遷1．近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)民族工業(yè)的初步發(fā)展：19世紀(jì)中后期，清朝洋務(wù)派和民族資本家引進(jìn)西方的工廠(chǎng)制度，進(jìn)行機(jī)器大生產(chǎn)。(2)近代商貿(mào)的變化①1865年，英國(guó)在香港開(kāi)辦匯豐銀行，并在上海設(shè)立分行。②1897年，盛宣懷在上海創(chuàng)辦的中國(guó)通商銀行，是中國(guó)人自辦的第一家銀行。③19世紀(jì)70年代，民用股份制企業(yè)出現(xiàn)，股票也開(kāi)始走向市場(chǎng)。上海平準(zhǔn)股票公司是最早專(zhuān)營(yíng)股票的證券機(jī)構(gòu)。④1900年，香港成立了第一家大型百貨公司——先施百貨公司。2．近代中國(guó)城市化進(jìn)程(1)近代城市化興起①背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，通商口岸逐漸發(fā)展起資本主義工商業(yè)。②表現(xiàn)：近代化性質(zhì)的工商業(yè)城市陸續(xù)出現(xiàn)、發(fā)展、壯大，吸引了大量鄉(xiāng)村人口進(jìn)城，開(kāi)啟了近代中國(guó)城市化的進(jìn)程。(2)基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展①特點(diǎn)：發(fā)展很不平衡，主要集中在一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的城市，尤其是通商口岸；基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平有限。②表現(xiàn)：1864年，上海煤氣公司成立。此后，自來(lái)水、電力、公路、電報(bào)、電話(huà)等事業(yè)也逐漸發(fā)展起來(lái)。3．近代中國(guó)交通的發(fā)展(1)陸路交通①1881年，唐胥鐵路建成，這是中國(guó)人在自己國(guó)土上修建的第一條實(shí)用鐵路。②1909年，京張鐵路竣工，是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線(xiàn)。到1911年，由外國(guó)人控制的中國(guó)鐵路里程占總里程數(shù)的90%以上。(2)水路交通①中國(guó)近代造船業(yè)：19世紀(jì)60年代中期，蒸汽動(dòng)力輪船“黃鵠號(hào)”試航成功，揭開(kāi)了中國(guó)近代造船工業(yè)的序幕。②1872年，輪船招商局在上海正式成立，成為中國(guó)近代航運(yùn)史上的里程碑。(3)郵政業(yè)的發(fā)展①1878年，天津海關(guān)書(shū)信館對(duì)公眾開(kāi)放郵寄業(yè)務(wù)。②1897年創(chuàng)辦的大清郵政官局，是近代中國(guó)國(guó)家郵政的開(kāi)端。4．近代西醫(yī)的傳播與公共衛(wèi)生事業(yè)(1)臨床治療①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西式醫(yī)院在通商口岸建立起來(lái)。②牛痘接種法、麻醉術(shù)、放射技術(shù)以及其他近代西醫(yī)成就陸續(xù)被引入中國(guó)。③西醫(yī)院校建立并把教學(xué)、科研與臨床結(jié)合在一起，培養(yǎng)了相當(dāng)數(shù)量的西醫(yī)人才。(2)公共衛(wèi)生事業(yè)①人們認(rèn)識(shí)了公共衛(wèi)生的重要性，積極采取措施預(yù)防傳染病、隔離傳染源、治療感染者、普及公共衛(wèi)生知識(shí)。②一些大城市借鑒了西方的公共衛(wèi)生措施，推動(dòng)公共衛(wèi)生事業(yè)初步發(fā)展起來(lái)。1．知識(shí)拓展——洋務(wù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式與生產(chǎn)方式(1)經(jīng)營(yíng)方式：主要有官辦、官督商辦和官商合辦三種類(lèi)型。洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)的資金全部源于官府撥款，企業(yè)完全屬于國(guó)家，屬于官辦企業(yè)。民用企業(yè)的資金來(lái)源則比較復(fù)雜，存在著官辦、官督商辦、官商合辦三種形式，其中官督商辦、官商合辦都有民間資本的介入。(2)生產(chǎn)方式：洋務(wù)企業(yè)采用機(jī)器生產(chǎn)，這是其不同于古代官營(yíng)手工業(yè)的主要表現(xiàn)。2．誤區(qū)警示——“中國(guó)近代工業(yè)”與“近代化”(1)“中國(guó)近代工業(yè)”中的“近代”不是指其產(chǎn)生和發(fā)展于近代歷史時(shí)期，而是指采用機(jī)器生產(chǎn)，是相對(duì)于手工勞動(dòng)的手工工場(chǎng)或作坊而言的，包括外資企業(yè)、洋務(wù)企業(yè)和民族資本主義企業(yè)。(2)近代化不等同于工業(yè)化。近代化不單指經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化，還包括經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、生活方式乃至思維方式全方位的變革。其核心是經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和政治民主化。3．學(xué)習(xí)情境——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，鴉片走私導(dǎo)致白銀外流、銀價(jià)激漲?！拔羧召u(mài)米三斗，輸一畝之課有余，今日賣(mài)米六斗，輸一畝之課而不足。”洋貨涌入導(dǎo)致傳統(tǒng)手工業(yè)破產(chǎn)，巨額賠款加重人民負(fù)擔(dān)，所以有史學(xué)家評(píng)價(jià)說(shuō)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)炮聲的回聲”。材料認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有何關(guān)系？提示：材料揭示了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的外在因素是外國(guó)資本主義的侵略，表明民族矛盾激化了階級(jí)矛盾。4．圖解歷史——《天朝田畝制度》與《資政新篇》5．史學(xué)新論——太平天國(guó)的烏托邦實(shí)驗(yàn)太平天國(guó)的理想，起碼前期，不能說(shuō)不真誠(chéng)，但實(shí)踐的結(jié)果卻不能不與自己的理想恰恰相反。按照一種人工設(shè)計(jì)的社會(huì)模式來(lái)建構(gòu)社會(huì)是危險(xiǎn)的，設(shè)計(jì)得越細(xì)，危險(xiǎn)性越大?！短斐锂€制度》明文規(guī)定每戶(hù)只能養(yǎng)五只母雞、兩頭母豬。在人類(lèi)歷史上，如此大規(guī)模的烏托邦實(shí)驗(yàn)確實(shí)罕見(jiàn)，或許，這便是太平天國(guó)更深遠(yuǎn)的意義所在。——摘編自雷頤《走向革命——細(xì)說(shuō)晚清七十年》微點(diǎn)撥：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)構(gòu)建的理想社會(huì)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)果相背離；《天朝田畝制度》追求的絕對(duì)平均主義的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)理想天國(guó)，具有明顯的落后性和空想性。實(shí)踐證明，任何社會(huì)運(yùn)動(dòng)或革命要想取得成功，必須要有科學(xué)的理論作指導(dǎo)。6．學(xué)習(xí)情境——對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)，時(shí)人的記載大不相同。信奉義和團(tuán)的劉以桐寫(xiě)道：“(團(tuán)民)均自備口糧，毫無(wú)滋擾?！蓖砬宕蟪紕傄阌涊d：“拳民出死力為國(guó)宣難，入京以來(lái)，秋毫無(wú)犯?！敝鹘肆x和團(tuán)的勞乃宣寫(xiě)道：“其黨焚殺劫掠，無(wú)所不至?！苯堂穹畤?guó)果記載：“(義和團(tuán))劫掠焚殺，逾土匪?！比绾卫斫獠牧现胁煌藢?duì)義和團(tuán)的評(píng)價(jià)？提示：歷史解釋具有一定的主觀性。7．學(xué)習(xí)情境——戊戌變法的醞釀如圖為《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》書(shū)影。這兩部著作有何影響？提示：康有為的這兩部著作將孔子樹(shù)立為改革家，從根本上動(dòng)搖了“恪守祖訓(xùn)”的觀念，為維新變法提供了理論依據(jù)，起到了解放思想的作用。8．學(xué)習(xí)情境——戊戌變法的局限性《清德宗實(shí)錄》卷418記載：以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。據(jù)此分析戊戌維新有怎樣的局限性。提示：在“中體西用”的框架下謀劃變法內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的“義理之學(xué)”是不可動(dòng)搖之根本，對(duì)于“西學(xué)”只是考慮接受“切于時(shí)務(wù)者”。9．學(xué)習(xí)情境——中國(guó)近代城市的基礎(chǔ)設(shè)施19世紀(jì)以來(lái)，一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的城市，尤其是通商口岸，煤氣燈、電燈創(chuàng)造了新的城市夜生活方式。你對(duì)此現(xiàn)象有何認(rèn)識(shí)？提示：中國(guó)近代城市開(kāi)啟了基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，但主要集中在一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)的城市，尤其是通商口岸，而且水平有限，發(fā)展也不平衡。10．構(gòu)圖解史——影響近代中國(guó)交通發(fā)展的因素11．史學(xué)新論——近代中西醫(yī)之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)無(wú)論是學(xué)理層面的探討，還是政治角度的爭(zhēng)斗，話(huà)語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪的背后，是中醫(yī)自我認(rèn)同與力求得到西醫(yī)和其他人即他者認(rèn)同的統(tǒng)一。在中西醫(yī)之爭(zhēng)上，西醫(yī)界稱(chēng)中醫(yī)為舊醫(yī)，稱(chēng)自己是新醫(yī)，將中西醫(yī)之爭(zhēng)視為是“新舊之爭(zhēng)”、先進(jìn)與落后之爭(zhēng)，試圖通過(guò)這樣的話(huà)語(yǔ)定位分清自己和中醫(yī)的地位；中醫(yī)界稱(chēng)自己為國(guó)醫(yī)，稱(chēng)西醫(yī)為西醫(yī)，將中西醫(yī)之爭(zhēng)視為“中西之爭(zhēng)”，試圖與民族國(guó)家建構(gòu)聯(lián)系，占有一定的政治話(huà)語(yǔ)力量。——姜連堃、孫靈芝、程偉《從話(huà)語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪透視近代中西醫(yī)之爭(zhēng)》微點(diǎn)撥：近代西醫(yī)的傳入，引發(fā)中西醫(yī)之爭(zhēng)的同時(shí)，也帶來(lái)了近代中西醫(yī)的匯通。共研主題求索與求變——晚清政府的自救運(yùn)動(dòng)和社會(huì)變革師夷之長(zhǎng)技以制夷——魏源的國(guó)家安全觀史料《海國(guó)圖志》中的許多論述已經(jīng)超出一般的海防范疇，而把眼光放到了整個(gè)國(guó)家安全戰(zhàn)略的高度。魏源在《海國(guó)圖志》卷首開(kāi)宗明義說(shuō)明，此書(shū)是“為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作”。魏源提出：“欲制外夷者，必先悉夷情始?！彼赋觯骸吧茙熕囊恼?，能制四夷，不善師外夷者，外夷制之?！蔽涸赐ㄟ^(guò)對(duì)英國(guó)等西方資本主義國(guó)家的研究，指出：“外夷惟利是圖，惟威是畏，必使有可畏懷，而后俯首從命?！眹?guó)家之間的較量很大程度上體現(xiàn)為軍事實(shí)力的對(duì)抗。他說(shuō)：“使人不暇顧廉恥，則國(guó)必衰，使人不敢顧家業(yè)，則國(guó)必亡?！币虼耍_切地說(shuō)，該書(shū)反映了魏源的國(guó)家安全觀?！幾砸嗾妗丁春?guó)圖志〉與魏源的國(guó)家安全觀》[導(dǎo)讀]史料主旨：魏源的國(guó)家安全觀。根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏源的國(guó)家安全觀的主要內(nèi)容，談一談你對(duì)其觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。提示：內(nèi)容：要善于利用外交手段；把學(xué)習(xí)西方作為保障國(guó)家安全的手段；要有情報(bào)意識(shí)；要有強(qiáng)大的國(guó)力、軍力。認(rèn)識(shí)：魏源的國(guó)家安全觀是深刻和富有遠(yuǎn)見(jiàn)的，有些內(nèi)容對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)上層也產(chǎn)生了重大影響，如“師夷長(zhǎng)技”的主張，就受到洋務(wù)派人士的重視，成為指導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論依據(jù)，而更多的觀點(diǎn)則經(jīng)過(guò)了時(shí)代的發(fā)展檢驗(yàn)，使人們認(rèn)識(shí)到他思想的深邃。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程所起的作用(1)經(jīng)濟(jì)上：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代化的發(fā)展提供了物質(zhì)條件及管理經(jīng)驗(yàn)；興辦的民用工業(yè)，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張起到了一定的抵制作用，促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生，邁出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的第一步。(2)政治上：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)使中國(guó)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，使中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)成長(zhǎng)起來(lái)。(3)外交上：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)使中國(guó)外交開(kāi)始向近代化轉(zhuǎn)變。中國(guó)近代化第一個(gè)常設(shè)的外交機(jī)構(gòu)——總理衙門(mén)的設(shè)立，加強(qiáng)了清朝與外國(guó)的聯(lián)系。(4)軍事上：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建了近代海軍，開(kāi)啟了中國(guó)軍事近代化的歷程。(5)教育上：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)設(shè)新式學(xué)堂，培養(yǎng)翻譯、科技、軍事方面的人才，還派遣留學(xué)生，加快了近代教育事業(yè)的發(fā)展。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)從涉及領(lǐng)域看比較廣泛，下至經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，上至上層建筑(政治、軍事、思想文化)，體現(xiàn)了除舊布新的新氣象，但未涉及政治制度的根本變革(即變封建專(zhuān)制制度為君主立憲制)從推行范圍看僅局限于社會(huì)上層，沒(méi)有深入廣大民眾，因而沒(méi)有形成變革的巨大力量從推行者看由沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝來(lái)推行，顯示出維新力量的薄弱從性質(zhì)上看是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革從目的上看變法圖強(qiáng)，救亡圖存共研主題追夢(mèng)與毀夢(mèng)——近代農(nóng)民階級(jí)的救亡運(yùn)動(dòng)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的高峰——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)材料一太平軍三次攻破揚(yáng)州，使“揚(yáng)州因死尸堆積如山，不堪其臭……官軍埋尸，有一二里之長(zhǎng)”。占領(lǐng)南京后，“有倉(cāng)卒路遇者俱被殺，城初破，尸橫街巷皆滿(mǎn)”。太平軍“每至一處，即肆意擄掠，必招本地?zé)o賴(lài)為眼目，就富家大小，以次搜索。有預(yù)為埋藏者，亦十不免一”。太平軍攻湖州，“其田之無(wú)水者，則稻子早被賊割去，居民處無(wú)以為食”?！幾院?jiǎn)又文《太平