《諫逐客書》教案++2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

課題：《諫逐客書》第一課時(shí)上課時(shí)間：年月日星期第節(jié)教學(xué)時(shí)數(shù)：第學(xué)月第課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：明確重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法；理解重點(diǎn)句子的含義，積累文言文基本知識(shí)點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)《諫逐客書》開(kāi)門見(jiàn)山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造：品味文章的語(yǔ)言藝術(shù)魅力，揣摩字里行間蘊(yùn)含的真摯感情，感受氣勢(shì)奔放的說(shuō)理或抒情，學(xué)習(xí)古今文人斐然的文采。文化傳承與理解：理解李斯的進(jìn)諫方式，從古代謀士謀生存的進(jìn)諫方式中學(xué)習(xí)說(shuō)話之道。教學(xué)重點(diǎn)：分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法及語(yǔ)言特點(diǎn)；理解課文的藝術(shù)特色。教學(xué)難點(diǎn)：理解《諫逐客書》所用的進(jìn)諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”。教學(xué)方法：演讀法、合作探究法、歸納點(diǎn)撥法。教學(xué)過(guò)程：【課前讀】《諫逐客書》以及注釋。【明確目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)《諫逐客書》開(kāi)門見(jiàn)山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。2、理解李斯的進(jìn)諫方式，從古代謀士謀生存的進(jìn)諫方式中學(xué)習(xí)說(shuō)話之道。3、理解《諫逐客書》所用的進(jìn)諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】導(dǎo)讀識(shí)人齊讀詩(shī)歌。燃除六籍忍坑儒，本欲愚人卒自愚。若使當(dāng)時(shí)甘被逐，東門牽犬歡應(yīng)無(wú)。這首詩(shī)歌描寫的是誰(shuí)？（李斯）1.作者簡(jiǎn)介。李斯（？—前208年）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學(xué)家。少時(shí)與韓非俱從荀況學(xué)帝王之術(shù)，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積極主張廢除諸侯，行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其謀反，被腰斬于咸陽(yáng)，滅三族。秦代因其所歷時(shí)間很短，沒(méi)有留下更多文章，而李斯卻有《諫逐客書》及《泰山刻石文》、《瑯琊臺(tái)石刻》傳世，所以以魯迅說(shuō)“秦之文章，李斯一人而已?！?.寫作背景。據(jù)《史記》記載，秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國(guó)渠”事件。秦為統(tǒng)一中國(guó)，廣攬人才，韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力，趁秦國(guó)招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國(guó)入秦，企圖通過(guò)讓秦國(guó)修灌渠來(lái)耗費(fèi)財(cái)力，從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了《諫逐客書》一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的，勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見(jiàn)，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。3.文體知識(shí)?！吨G逐客書》，書，指上書，奏章。是古代臣子向君主陳述政見(jiàn)的一種文體?！吨G逐客書》是古代最優(yōu)秀的一篇公文，也是一篇議論文，犀利深刻、論辨雄健，富有氣勢(shì)。【交流討論】小組內(nèi)成員交流討論，質(zhì)疑問(wèn)難。小組成員充分發(fā)表意見(jiàn)，形成組內(nèi)較完善的答案。1.播放朗讀音頻，要求畫出生字新詞，了解文章的大體意思。2.難字讀音。鄢yān施yì穰ráng鼉tuó駃騠juétí繆mù蹇jiǎn珥ěr縞gǎo窈窕yǎotiǎo甕wèng郢yǐng缶fǒu髀bì赍jī讎chóu【展示點(diǎn)評(píng)】學(xué)生派代表口頭展示展示、教師點(diǎn)評(píng)。多媒體顯示，學(xué)生明確：多形式朗讀，老師及時(shí)點(diǎn)評(píng)并總結(jié)朗讀技巧。【當(dāng)場(chǎng)檢測(cè)】A、分清通假遂散六國(guó)之縱（）河海不擇細(xì)流（）藉寇兵而盜糧（）B、再讀課文，了解文章的大體意思概括文章的大體意思。勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。文章以歷史上的四位君王用客卿而成帝業(yè)為據(jù)，說(shuō)明客卿之功又舉了大量事實(shí)，說(shuō)明英主不應(yīng)重物輕人，繼而從理論上說(shuō)明驅(qū)客與納客的利害，最后指出逐客必到秦之危，與開(kāi)頭的中心論點(diǎn)呼應(yīng)?！咀鳂I(yè)布置】1、朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文。2、完成《能力培養(yǎng)與測(cè)試之自主預(yù)習(xí)題》。課后反思：課題：《諫逐客書》第二課時(shí)上課時(shí)間：年月日星期第節(jié)教學(xué)時(shí)數(shù)：第學(xué)月第課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：明確重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法；理解重點(diǎn)句子的含義，積累文言文基本知識(shí)點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)《諫逐客書》開(kāi)門見(jiàn)山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造：品味文章的語(yǔ)言藝術(shù)魅力，揣摩字里行間蘊(yùn)含的真摯感情，感受氣勢(shì)奔放的說(shuō)理或抒情，學(xué)習(xí)古今文人斐然的文采。文化傳承與理解：理解李斯的進(jìn)諫方式，從古代謀士謀生存的進(jìn)諫方式中學(xué)習(xí)說(shuō)話之道。教學(xué)重點(diǎn)：分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法及語(yǔ)言特點(diǎn)；理解課文的藝術(shù)特色。教學(xué)難點(diǎn)：理解《諫逐客書》所用的進(jìn)諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”。教學(xué)方法：演讀法、合作探究法、歸納點(diǎn)撥法。教學(xué)過(guò)程：【課前讀】《諫逐客書》以及注釋?！久鞔_目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)《諫逐客書》開(kāi)門見(jiàn)山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。2、理解李斯的進(jìn)諫方式，從古代謀士謀生存的進(jìn)諫方式中學(xué)習(xí)說(shuō)話之道。3、理解《諫逐客書》所用的進(jìn)諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”。【自主學(xué)習(xí)】分析鑒賞《諫逐客書》第一段。多形式朗讀。臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。（要讀得比較堅(jiān)定）昔繆公求士……遂霸西戎。（要讀得比較誠(chéng)懇）孝公用商鞅之法……皆以客之功。（要讀得比較誠(chéng)懇）由此觀之……是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。（要讀得比較堅(jiān)定）【交流討論】小組內(nèi)成員交流討論，質(zhì)疑問(wèn)難。小組成員充分發(fā)表意見(jiàn)，形成組內(nèi)較完善的答案。同桌兩個(gè)互譯，標(biāo)出不理解的詞句?！菊故军c(diǎn)評(píng)】學(xué)生派代表口頭展示展示、教師點(diǎn)評(píng)。多媒體顯示，學(xué)生明確：A、關(guān)鍵字詞句。竊：私下。自謙之辭。過(guò)：錯(cuò)誤。來(lái)：招徠。西、東：名詞作狀語(yǔ)，在西面、在東面。產(chǎn)：生，出生。并：吞并。移、易：改變。樂(lè)用：樂(lè)于為國(guó)效力。舉：攻取、攻克、占領(lǐng)。治強(qiáng)：安定強(qiáng)盛。殷：多，眾多。殷盛，指百姓眾多而且富裕。從：同“縱”，合縱。施：蔓延，延續(xù)。蠶食：比喻像蠶吃桑葉那樣逐漸吞食侵占。私門：貴族豪門。負(fù)：辜負(fù)，對(duì)不起。向：假使，倘若。內(nèi)：同“納”，接納。西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)邳豹、公孫支于晉：狀語(yǔ)后置。B、翻譯。C、本文是奏議，屬議論文，而且是一篇非常典范的議論文。D、本文的論點(diǎn)是什么？這樣提出論點(diǎn)有什么作用？論點(diǎn)：臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。方式和作用：開(kāi)門見(jiàn)山、開(kāi)宗明義，讓秦王一讀就明白了自己的觀點(diǎn)。當(dāng)然，對(duì)于秦王定下的逐客大計(jì)，李斯不便直接出言反對(duì)，所以干脆將過(guò)錯(cuò)推給秦國(guó)的“吏”們，這也避免了將矛頭直指秦王，易于被君王接受。E、作者提出了“逐客為過(guò)”的觀點(diǎn)，按理接下來(lái)應(yīng)該分析為什么逐客是錯(cuò)的，錯(cuò)在哪里。這時(shí)候，李斯卻蕩開(kāi)一筆，不談逐客的錯(cuò)誤性，而是援引秦王十分崇拜的歷代先君對(duì)待客卿——外來(lái)人才的態(tài)度的歷史事實(shí)。F、引用了哪幾位先代君王？秦穆公、秦孝公、秦惠文王、秦昭王。G、他們對(duì)待客卿是什么樣的態(tài)度？用客。H、分別取得了什么樣的效果？霸西戎、至今治強(qiáng)、功施到今、成帝業(yè)。這樣看來(lái)客卿對(duì)秦國(guó)曾做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，有利而無(wú)害，為什么要驅(qū)逐客卿呢？進(jìn)而提出詰問(wèn)：“客何負(fù)于秦哉？”以駁倒“吏議”。然后又從反面做出推論：假如這四位君主不用客卿，秦國(guó)就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大，文章在反駁論敵時(shí)，不是從分析韓國(guó)派水工佯裝幫助秦修渠這一事例的真?zhèn)稳胧侄侵苯右么_鑿事實(shí)駁斥對(duì)方謬論，反面文章正面做，從而將逐客之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之功中。這樣的寫作既通過(guò)援引秦王心中的偶像的做法，增強(qiáng)了秦王內(nèi)心對(duì)李斯的認(rèn)同感，同時(shí)又避免了直接論述秦王逐客的過(guò)失而引起秦王逆反心理。很講策略！【當(dāng)場(chǎng)檢測(cè)】朗讀并背誦第一段奏疏一類的文體特別強(qiáng)調(diào)文章的立足點(diǎn)、針對(duì)性和語(yǔ)言技巧，聯(lián)系第①段，在下面橫線上填寫適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。作者站在爭(zhēng)霸天下的高度，發(fā)表對(duì)政令的意見(jiàn)；主要運(yùn)用了對(duì)比的論證手法，論述秦王驅(qū)逐客卿的荒謬，語(yǔ)言_鋪張揚(yáng)厲，富有感染力?！咀鳂I(yè)布置】1、朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文。2、完成《能力培養(yǎng)與測(cè)試之一詞多義》。課后反思：課題：《諫逐客書》第三課時(shí)上課時(shí)間：年月日星期第節(jié)教學(xué)時(shí)數(shù)：第學(xué)月第課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：明確重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法；理解重點(diǎn)句子的含義，積累文言文基本知識(shí)點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)《諫逐客書》開(kāi)門見(jiàn)山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造：品味文章的語(yǔ)言藝術(shù)魅力，揣摩字里行間蘊(yùn)含的真摯感情，感受氣勢(shì)奔放的說(shuō)理或抒情，學(xué)習(xí)古今文人斐然的文采。文化傳承與理解：理解李斯的進(jìn)諫方式，從古代謀士謀生存的進(jìn)諫方式中學(xué)習(xí)說(shuō)話之道。教學(xué)重點(diǎn)：分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法及語(yǔ)言特點(diǎn)；理解課文的藝術(shù)特色。教學(xué)難點(diǎn)：理解《諫逐客書》所用的進(jìn)諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”。教學(xué)方法：演讀法、合作探究法、歸納點(diǎn)撥法。教學(xué)過(guò)程：【課前讀】《諫逐客書》以及注釋?！久鞔_目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)《諫逐客書》開(kāi)門見(jiàn)山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。2、理解李斯的進(jìn)諫方式，從古代謀士謀生存的進(jìn)諫方式中學(xué)習(xí)說(shuō)話之道。3、理解《諫逐客書》所用的進(jìn)諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】分析鑒賞《諫逐客書》第二段。多形式朗讀。今陛下致昆山之玉……何也？（要讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣）必秦國(guó)之所生然后可……而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。（要讀出嘆息語(yǔ)氣）夫擊甕叩缶彈箏搏髀……若是者何也？（要讀出疑問(wèn)語(yǔ)氣）快意當(dāng)前……而所輕者在乎人民也。（要讀出嘆息語(yǔ)氣）此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也。（要讀出肯定語(yǔ)氣）

A、關(guān)鍵字詞句。致：達(dá)，得。服：佩帶。說(shuō)：通“悅”，喜悅，喜愛(ài)。宛：宛轉(zhuǎn)，纏繞。傅：附著，鑲嵌。所以：用來(lái)……的。下陳：堂下，指宮女、珍寶擺放之處。佳：美好，美麗。冶：妖冶，艷麗。搏：擊打，拍打。適觀：適于觀賞。歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也：判斷句。此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也：表否定的判斷句。翻譯。【交流討論】小組內(nèi)成員交流討論，質(zhì)疑問(wèn)難。小組成員充分發(fā)表意見(jiàn)，形成組內(nèi)較完善的答案。說(shuō)古論今，由遠(yuǎn)及近，看來(lái)接著該分析當(dāng)今秦王對(duì)待客卿的態(tài)度了，作者再次蕩開(kāi)一筆，從君王對(duì)待外來(lái)物品的態(tài)度開(kāi)始寫起。秦王對(duì)待對(duì)待外來(lái)物品的態(tài)度是怎樣的？秦王對(duì)待人才是否也是這樣的態(tài)度呢？那是什么樣的態(tài)度？【展示點(diǎn)評(píng)】學(xué)生派代表口頭展示展示、教師點(diǎn)評(píng)。多媒體顯示，學(xué)生明確：說(shuō)古論今，由遠(yuǎn)及近，看來(lái)接著該分析當(dāng)今秦王對(duì)待客卿的態(tài)度了，作者再次蕩開(kāi)一筆，從君王對(duì)待外來(lái)物品的態(tài)度開(kāi)始寫起。秦王對(duì)待對(duì)待外來(lái)物品的態(tài)度是怎樣的？悅之。文章極力鋪陳秦王喜愛(ài)別國(guó)的珍寶、美色、音樂(lè)以滿足自己欲望的事實(shí)，揭示了秦王喜愛(ài)和重視的是物，是為了“娛心意、說(shuō)耳目”，是“快意當(dāng)前”的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度。那么，秦王對(duì)待人才是否也是這樣的態(tài)度呢？那是什么樣的態(tài)度？去、逐。用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比，接著就一針見(jiàn)血地指出，這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而馳的，是和秦王統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，這里顯然加重了批駁的力度，有助于秦王醒悟。當(dāng)然，如果秦王的確沒(méi)有“跨海內(nèi)制諸侯”的想法，李斯這個(gè)推論就會(huì)變得毫無(wú)意義。但是，整個(gè)秦國(guó)朝廷都有著吞并六國(guó)統(tǒng)一天下的勃勃雄心，因此，這個(gè)結(jié)論不只秦王，而是整個(gè)秦國(guó)朝廷都不能接受的。事與愿違的原因就出在“逐客”的行為中，那么“逐客”的不妥就變得不言而喻了。這里的寫作看起來(lái)完全是站在秦王成就大業(yè)的角度上論證的，這就牢牢抓住了秦王的心。【當(dāng)場(chǎng)檢測(cè)】朗讀并背誦第二段。翻譯：（1）此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。（2）今取人則不然，不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐?！咀鳂I(yè)布置】1、朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文。2、完成《課時(shí)評(píng)價(jià)作業(yè)之語(yǔ)言文字運(yùn)用》。課后反思：課題：《諫逐客書》第四課時(shí)上課時(shí)間：年月日星期第節(jié)教學(xué)時(shí)數(shù)：第學(xué)月第課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：明確重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法；理解重點(diǎn)句子的含義，積累文言文基本知識(shí)點(diǎn)。思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)《諫逐客書》開(kāi)門見(jiàn)山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造：品味文章的語(yǔ)言藝術(shù)魅力，揣摩字里行間蘊(yùn)含的真摯感情，感受氣勢(shì)奔放的說(shuō)理或抒情，學(xué)習(xí)古今文人斐然的文采。文化傳承與理解：理解李斯的進(jìn)諫方式，從古代謀士謀生存的進(jìn)諫方式中學(xué)習(xí)說(shuō)話之道。教學(xué)重點(diǎn)：分析課文結(jié)構(gòu)、論證方法及語(yǔ)言特點(diǎn)；理解課文的藝術(shù)特色。教學(xué)難點(diǎn)：理解《諫逐客書》所用的進(jìn)諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”。教學(xué)方法：演讀法、合作探究法、歸納點(diǎn)撥法。教學(xué)過(guò)程：【課前讀】《諫逐客書》以及注釋?！久鞔_目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)《諫逐客書》開(kāi)門見(jiàn)山立論，圍繞中心選材，突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的方法。2、理解李斯的進(jìn)諫方式，從古代謀士謀生存的進(jìn)諫方式中學(xué)習(xí)說(shuō)話之道。3、理解《諫逐客書》所用的進(jìn)諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”。【自主學(xué)習(xí)】分析鑒賞《諫逐客書》第三四段。多形式朗讀臣聞地廣者粟多……故能明其德。（要讀出肯定語(yǔ)氣）是以地?zé)o四方……此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。（要讀出感嘆語(yǔ)氣）夫物不產(chǎn)于秦……而愿忠者眾。（要讀出肯定語(yǔ)氣）今逐客以資敵國(guó)……不可得也。（要讀出堅(jiān)定語(yǔ)氣）

（1）關(guān)鍵字詞句。讓：辭讓，拒絕。明：使（功德）彰明。擇：通“釋”，舍棄，拋棄。卻：推卻，拒絕。資：資助，供給。業(yè)：從業(yè)，從事，事奉。益：增益，增多。資：資助。損：減少。讎，通“仇”，仇敵。外樹(shù)怨于諸侯：指賓客被驅(qū)逐出外必投奔其它諸侯，從而構(gòu)樹(shù)新怨。翻譯?！窘涣饔懻摗啃〗M內(nèi)成員交流討論，質(zhì)疑問(wèn)難。小組成員充分發(fā)表意見(jiàn)，形成組內(nèi)較完善的答案。如果說(shuō)剛才所論及的都是擺事實(shí)的話，現(xiàn)在李斯就要給秦王講道理了。文章從“泰山不讓、河海不擇”兩個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的真理中引導(dǎo)出“王者不卻眾庶，故能明其德?！苯y(tǒng)一天下的君王不排斥前來(lái)歸附的民眾，才能夠顯示他的德行。通過(guò)泰山、河海兩個(gè)比喻的陪襯，“王者不卻眾庶”的道理就樹(shù)立起來(lái)了，接著又以五帝三王所以無(wú)敵的楷模來(lái)反襯當(dāng)今逐客之弊，推導(dǎo)出逐客的實(shí)質(zhì)：逐客正是“資敵國(guó)”、“業(yè)諸侯”的事，它的本質(zhì)無(wú)異于“藉寇兵而赍盜糧”，這就從根本上剖析了逐客的危害性，在這一正一反的比喻和對(duì)比論證中，秦王該做什么、不該做什么就已經(jīng)十分清晰了?！菊故军c(diǎn)評(píng)】最后，作者對(duì)全文進(jìn)行歸納、總結(jié)、照應(yīng)?！拔锊划a(chǎn)于秦，可寶者多”照應(yīng)第三段中所述“此數(shù)寶者，秦不生一焉”，而“士不產(chǎn)于秦，愿忠者眾”照應(yīng)課文第二段“此四君者，皆以客之功。”結(jié)尾最后一句話“今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也?！钡莱隽酥鹂蛯⑽＜皣?guó)家，而這一危害正好切中了秦統(tǒng)一大業(yè)的命脈，因而極有說(shuō)服力，同時(shí)也照應(yīng)了文章開(kāi)篇提出的中心論點(diǎn)“逐客為過(guò)”。結(jié)尾在對(duì)文章內(nèi)容的巧妙照應(yīng)中，既突出了中心論點(diǎn)，深化了主題，也使文章首尾相連、前后貫通、結(jié)構(gòu)完整。【當(dāng)場(chǎng)檢測(cè)】小結(jié)文章論證的層次（把中心論點(diǎn)看成單獨(dú)的一段的話，文章共五段）第1段：提出中心論點(diǎn)。引論部分第2、3、4段：進(jìn)行分析論證。本論部分第2、3段：運(yùn)用事例分析論證。擺事實(shí)第4段：運(yùn)用理論分析論證。講道理第5段：收束文章，照應(yīng)全文。結(jié)論部分拓讀明理：1.后人對(duì)李斯文章的評(píng)價(jià)。劉勰的《文心雕龍》：秦皇銘岱，文自李斯，法家辭氣，體乏弘潤(rùn)。魯迅《漢文學(xué)史綱要》：秦之文章，李斯一人而已。吳楚材、吳調(diào)侯編《古文觀止》：語(yǔ)氣肆宕，采色爛然，可以止矣，又偏再衍出下節(jié)。強(qiáng)弩穿甲，勁勢(shì)未已。2.試以本文為例，說(shuō)說(shuō)李斯文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。語(yǔ)言生動(dòng)、流暢，富于感染力，大量運(yùn)用鋪陳、對(duì)偶、排比等修辭。

運(yùn)用鋪陳的部分集中在第2、3段。第2段中的秦穆公中的求士，以“西取、東得、迎”來(lái)鋪陳納客之殷勤、周到。秦惠王用張儀之計(jì)用“拔”、“西并”、“北收”、“南取”、“包”、“制”等鋪陳擴(kuò)土的結(jié)果。第3段更是極力的鋪張秦王所愛(ài)的“珍寶、美色、音樂(lè)”。鋪陳手法主要是憑借大量的運(yùn)用排比句來(lái)完成，第2段中的穆公求士和惠王擴(kuò)地；第3段中所列秦王所愛(ài)之、色、樂(lè)、珠、玉；第四段中地廣國(guó)大、兵強(qiáng)和泰山、河海、王者之所成就有氣勢(shì)有感染力。

對(duì)偶句，如：“強(qiáng)公室，杜私門”、“國(guó)無(wú)富利之實(shí)，秦?zé)o強(qiáng)大之名”、“江南金錫不為用，西蜀丹青不為采”、“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”。他們或因?yàn)橥x而強(qiáng)化，或因反意而對(duì)照，在增強(qiáng)氣勢(shì)，加重語(yǔ)氣的同時(shí)，也造就了音調(diào)、節(jié)奏的和諧和句勢(shì)均衡、對(duì)稱之美，使之有質(zhì)有文。排比句，接踵聯(lián)翩，大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。

3.結(jié)合《諫逐客書》的論證，你對(duì)當(dāng)今社會(huì)的人才觀有怎樣