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戰(zhàn)七·案例三教案示例之三戰(zhàn)國七雄(商鞅變法)課堂教學實錄:前年魏國國君魏文侯即位在內實行變法,進行封建改革悝為相時,為魏創(chuàng)建了許多有利于封建經(jīng)濟發(fā)展的制度魏迅速富強著軍事家吳起也在魏為訓練了一支當時最強的武裝力量。面對這樣一個蒸蒸日上壯大起來的鄰近的敵國國無可奈何只能處于被動挨打的地位魏由吳起率軍多次攻入黃河以西的秦地破了秦魏以黃河為界的局面回想秦國的歷史,在西周末年,平王東遷,封秦襄公為諸侯,作為諸侯國的秦國才開始出現(xiàn),春秋時秦穆公在位鞏固了秦的地位曾列入五霸但方各諸侯國始終視秦為西戎中原的盟會都不請秦國參加。隨著奴隸制衰落國部階級矛盾、新舊矛盾引起的斗爭風波動蕩不已。秦獻公即位著手對舊制度進行一系列改革,廢除人殉、殉葬制,編制戶籍,五家為一“伍包括奴隸等等史學家認為這些措施都意味著秦國已開始了新興地主階級的封建改革僅僅是個開始。年邁的獻公去世歲兒子,即秦孝公為自己的諸侯國在戰(zhàn)國七雄中的地位而羞恥,他認為“丑莫大焉變法圖強。變法的第一個步驟:孝公求賢:下令求賢者,即“有能出奇計強秦者衛(wèi)國貴族,名衛(wèi)鞅或公孫鞅,在秦國被封為商君,歷史上習慣稱之商鞅)來到秦國,向孝公鼓動“強國之本特別有興趣,聽著聽著不知不覺湊到商鞅的面前,一連數(shù)日也不厭倦想用“促膝談心”這個成語是最恰當不過了公后接受了商鞅的學說(這里屬哪家學派的理論,請你最后做結論公深知守舊勢力恐怕接受不了,自己也難以決斷,為掃清變法的思想障礙,于是決定:廷議變法:果然爭論焦點落到應不應當改變舊制度的問題上。商鞅認為“茍可以強國,不法其敵;茍可以利民,不循其禮族力反對,認為“法古無過,循禮無邪制度、舊規(guī)矩才不會有過錯、出偏差。商鞅提出他的主張“治世不一道,便國不必法古即治理社會利家不一定只一條老路循制論孝公決心任用商鞅實行變法,開始制訂改革秦國舊制度的新法令劃變法在令公布前商鞅做了這么一件名傳千古的事:徙木賞金一,商鞅將三丈長一根木頭放在國都的南門宣(看來有同學能代言,學生議,說明這件事歷史影響很深刻能將它移至北門者,賞十金。當時人都莫名
其妙,沒人敢試。商鞅又宣布:能移去者賞五十金。真是重賞之下必有勇夫,果然有一人將木移去,商鞅立刻賞其五十金件意味著什么,即商鞅的意圖是什么?且不議。變法正式開始于前356年,孝公拜商鞅為左庶長賦與其實權法令頒行:第一道政令“墾草令”——墾荒農(nóng)耕,而后法令一道道下達,大規(guī)模變法開始實施。請讀教科書48頁最后一段和注解,把標志奴隸社會國有地的田界即阡陌去掉。還記得普天之下莫王土之說嗎徹底廢除奴隸社會的土地國有制此時承認私有土地,使封建地主的土地私有制確立、發(fā)展起來。獎勵耕戰(zhàn)。首先是獎勵耕織,禁止棄農(nóng)經(jīng)商、游手好閑。違者,要連同妻女沒入官府。獎勵軍功,凡有軍功者賜爵、賜地、賜官等獎賞,例如凡在戰(zhàn)爭中殺敵人甲士一人,并取得其首級者,賜爵一級,享受與爵級)相適應的特權、待遇,田一頃畝產(chǎn)宅九畝(房產(chǎn)過來,無軍者,就無爵、無特權,貴族從此失去世襲爵位和俸祿的特權,即世卿世祿制。建立縣制秦前就存在縣這一行政組織機構過原來只設置于個別地區(qū)商鞅將縣制普遍在全國推廣令一最高地方長官取朝廷俸祿廷君可隨時任免,與奴隸制的世卿世祿制完全不同。變法過程中遭到舊貴族的拼命反對令公布孝公的兒子太子駟的師傅公子虜和公孫賈為首的一部分舊貴族的代表人物意違犯法令阻撓新法的推行商就將公子虔處刑劓刑了子公孫賈黥刑上刺字輕罪重刑的原則將議論法令的人遷之于邊城觸犯法令的人處酷刑。據(jù)說天就在謂河邊上殺死700余“水盡赤,號哭之聲動于天地史學家為商鞅是以暴力推行新法。我且問問同學們理舊貴族為什么反對?為什么變法對其不利?商鞅為什么要以暴力推行新法?生:新法觸動和妨礙了舊貴族的實際利益??剝奪了舊貴族的特權。請同學們說說新法怎樣損害、剝奪了舊貴族的利益?生1:土地私有,地主就可以買地,貴族靠分封地會逐漸保不住。生2:有軍功可得到土地。生3:官吏治理地方的縣制,封地必會縮小,權必會減弱。生4:關鍵是貴族不能再世襲,世代榮華富貴。反過來說,變法體現(xiàn)了什么人的意志,代表了什么人的利益?對誰有利?
生:對地主、對勤勞的農(nóng)戶,對國家。我想告訴同學們經(jīng)過商鞅變法國的政治是中央集權的政治經(jīng)濟是封建地主的經(jīng)濟,而政治、經(jīng)濟制度的根本變化,使秦改變了落后衰弱的狀況,日益富強,對外戰(zhàn)爭也反敗為勝,取得了河西部分土地,軍事實力超過魏國。秦“移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服商鞅被殺。前338年,孝公死,太子駟繼位,公子虔誣告商鞅謀反,下令逮捕商鞅。商鞅聞訊立即出逃,走到函谷關前,見天色已晚,于是投宿客舍,店主人請他出示憑證,商鞅拿不出來,店主人說,那就對不住了,我們必須執(zhí)行“商君之法往來和留宿客舍均須有憑證,否則,客舍主人不得收留,如收留,家舍主人就要同罪連坐。商鞅無奈輾轉回到他的封地,結果被捕(前年處車裂(五馬尸)之酷刑,全家族滅。新國君處治了商鞅卻有廢除鞅之法秦國沿著商鞅變法的路線繼續(xù)走下去到年后的前年終于由秦國攻滅六國,完成統(tǒng)一。“商鞅相孝公,為秦開帝也世的思想家這樣尖銳的深刻地指出了商鞅與秦始皇之間的歷史聯(lián)系。秦之強大,來自商鞅。為什么商君死法未敗也深啊對變法中的哪些事最感興趣覺得最有意義。生1:徙木賞金,取信于民,以信取威,樹變法權威??孔子說過“人無信不立話算數(shù),商鞅的作法就是要“立木為信欺說到這里,我給大家介紹一首王安石的詩:“自古驅民在信誠,一言為重百金輕。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行生2:執(zhí)法不僅要信,還要明,增加透明度,公于眾。生3:法還要公平,移木頭不管是達官貴人,還平民百姓,都要兌現(xiàn)獎賞。生4:我認為商君死秦法未敗,在于變法的徹底對舊勢力打擊得徹底。是的,歷史上曾有人這樣評論治秦,法令至行,公平無私,罰不諱強大,賞不私親切,法及太子,黥劓其傅的史學家認為這是新法貫徹的根本原因。改革成功的
關鍵,不避親、貴,不徇私情,不畏權貴,商鞅個人的膽識、魄力,以及孝公的支持都是極其重要的。生:變法使百姓得到了好處,深入人心難以推翻商奔逃途中投宿一事特別讓人深思。是的,記載中說:行
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