浙江杭州二中18-19學(xué)度高二上年末試題-語文

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．浙江杭州二18-19學(xué)度高二年末試題語【】言字用共18分其前4題題3分1、以下詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)音都不相同的一組是A、框架/匡正盤踞/裙裾筵席/宴果脯胸脯B、蓓/烘焙縲紲鼓枻木訥按捺紅/月暈C、螫/海蜇修禊楔子豆/奢炮烙/烙D、祈/頎長絹/狷介甄選箴干/干練2、以下各句中，沒有錯(cuò)別字的項(xiàng)為哪一項(xiàng)A、越南詩人阮志天曾說體夠囚禁，詩歌從不缺席此，明知自己被捕的機(jī)率特別大，但他仍堅(jiān)持用詩歌表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的思考。B、在大自然的惡勢力面前，我能有什么慰藉呢？我們憤慨，但無處泄憤；我們冤屈，但永無傾訴之處；我們反抗，但注定失敗。C、曼妙的文身在美女的背部，強(qiáng)了她的妖嬈和蠱惑；病變的皮膚布滿令人生厭的泡疹，頹敗的肉體緊緊踩住靈魂的腳后跟。D、流線型作為一種風(fēng)格是獨(dú)特，它要緊源于科學(xué)研究和工業(yè)設(shè)計(jì)。而今，這種風(fēng)格不僅廣泛運(yùn)用于汽車領(lǐng)域，而且出現(xiàn)在了家用產(chǎn)品領(lǐng)域。3、以下各句中，加點(diǎn)的成語運(yùn)正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A《白虎通義白們離中國傳統(tǒng)是多么遙遠(yuǎn)個(gè)偉大的傳統(tǒng)我們回不去了，它已成為一個(gè)我們只能望其項(xiàng)的彼岸。B、作家曉蘇批判《泰囧俗庸俗、媚俗崢對(duì)此表示不以為意，因?yàn)樗冀K認(rèn)為藝術(shù)世界需要“陽春白雪缺少不了“下里巴人C、月14日，國、美國都生了小學(xué)生被損害事件。不法分子漠關(guān)孩子生命的殘暴行為，激起了全球人民的憤慨，引發(fā)了深刻反思。D、安倍晉三要求接著強(qiáng)化在釣島周邊的警備措施，中國外交部對(duì)日方的危言危提嚴(yán)正警告，同時(shí)表示對(duì)升級(jí)行動(dòng)保持高度警惕。4、以下各句中，沒有語病的一為哪一項(xiàng)A據(jù)新社31日電非要緊對(duì)派人物馬丁齊蓋萊今天對(duì)總統(tǒng)作出進(jìn)行談判以結(jié)束那個(gè)國家愈演愈烈的危機(jī)表示懷疑。B、中國掀起了空前的地鐵建設(shè)潮。修建地鐵盡管有助于緩解地面交通壓力和刺激經(jīng)濟(jì)，但也有人指出了成本和安全方面存在的問題。C、冬季是火災(zāi)高發(fā)季節(jié)，為了民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，消防部門對(duì)全市消防工作重點(diǎn)單位進(jìn)行了認(rèn)真檢查，差不多根除了火災(zāi)隱患vD、文化差異與中藥安全性研究制約中醫(yī)藥國際化進(jìn)展的要緊緣故，但以下因素也不容忽視：自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)薄弱，研發(fā)投入不足。5、依次填入下面一段文字橫線的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是2分魏晉時(shí)期形成一種新的世界觀和人生觀，它的理論形態(tài)確實(shí)是魏晉玄學(xué)。從兩漢經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)，是中國思想史的一大轉(zhuǎn)折。①它和兩漢的神學(xué)目的論、讖緯宿命論相比，是一個(gè)特別大的進(jìn)步②魏晉玄學(xué)提供了一種新的解釋經(jīng)籍的方法③這是一種思辨的哲學(xué)，對(duì)宇宙、人生和人的思維都進(jìn)行了純哲學(xué)的思考④關(guān)于打破漢代繁瑣經(jīng)學(xué)的統(tǒng)治也起了積極的作用⑤魏晉玄學(xué)的形成和老莊思想有明顯的關(guān)系，東晉以后又吸取了佛學(xué)的成分，步入新的

．．．．．．．階段A、③④②①⑤B、③⑤①②④C、⑤③①②④D、⑤②①③④6、請(qǐng)為下面的漫畫配一段說明字〔不超過50字用句話揭示其內(nèi)涵〔不超過20字求：語言表達(dá)簡明流暢，不超過規(guī)定字?jǐn)?shù)分〕【】代閱〔12分〕閱讀下面的文字，完成7—10題。豐富的靜周國平世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜愛過安靜的日子。所以，安靜不是靜止，不是封閉如井中的死水。曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)代，廣大的世界關(guān)于我們只是一個(gè)無法證實(shí)的傳說們每個(gè)人都被鎖定在一個(gè)狹小的角落里同絲釘被擰在一個(gè)不變的位置上。那時(shí)侯，我剛離開學(xué)校，被分配到一個(gè)邊遠(yuǎn)的山區(qū)，生活平靜而單調(diào)。日子仿佛就此停止了，不像是一條河，更像是一口井。后來，時(shí)代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯(cuò)了。我也像是一條積壓了太多能量的河命的浪潮在我的河床里奔騰起伏我成年歲月變成了一道動(dòng)蕩不寧的急流。而現(xiàn)在，我又重歸于平靜了。只是，這是跌宕之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后我生命之河仿佛終于來一處開闊的谷地匯成一片浩淼的湖泊我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯山麓的湖畔看山、白和森林的倒影伸展在蔚藍(lán)的神奇之中。我明白的仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。我的日子真的特別安靜。每天，我在家里讀書和寫作，外面各種喧鬧的圈子和聚會(huì)都與我無關(guān)我和妻子女兒一起品著一般的人間親情面各種尋歡作樂的場所和玩意也都與我無關(guān)。我對(duì)如此的日子特別中意，因?yàn)槲业男木骋彩前察o的。也許，每一個(gè)人在生命中的某個(gè)階段是需要某種喧的。時(shí)侯，飽漲的生命力需要向外突奔為自己查找一條河道定一個(gè)流向而個(gè)人不能永久停留在那個(gè)階段。托爾斯泰曾說年增長我的生命越來越精神化了或許會(huì)把這解釋為衰老的征兆然而我明白即使是在老時(shí)，托爾斯泰也比所有的同齡人更富有生命力者毋寧說，惟有強(qiáng)大的生命力才能逐步朝精神化的方向進(jìn)展?，F(xiàn)在我覺得，人生最好的境界確實(shí)是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑富因擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏戈?duì)栐f在世界的運(yùn)動(dòng)無窮無盡，證明了其中沒有我們能夠達(dá)到的目標(biāo)，目標(biāo)只能在別處。即在內(nèi)在的精神世界里兒我們最為深切渴望的，乃是在成就之上的安寧。在那兒，我們遇見我們的上帝接著又說明確實(shí)是靈魂里永久休息的情愛的情愛應(yīng)該是廣義的創(chuàng)造的成就、富有的精神以及博大的愛心，而這一切超于俗世的爭斗，處在永久的和平之中種境界，正是豐富的安靜之極致。我并不完全排斥喧鬧，喧鬧也能夠是有內(nèi)容的。然而，喧鬧總歸是外部活動(dòng)的特征，而任何外部活動(dòng)倘假設(shè)沒有一種精神追求為動(dòng)力，沒有一種精神價(jià)值追求為目標(biāo)，那么，不管表面多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)必定是貧乏和空虛的。我對(duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑它們總是讓我想起了莎士比亞對(duì)生命的嘲諷滿了聲和狂熱，里面空無一物7”生活經(jīng)歷了從像“一井”到像“積壓了太多能量的河“淼的湖泊”如此的變化過程，請(qǐng)依序概括各階段的特點(diǎn)超過字分〕

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．→→8、依照文意，具體說明文中“種喧鬧”的含義分答：9、文章引用托爾斯泰、泰戈?duì)柹勘葋喌脑捰泻巫饔茫?分答：10、寫出作者借畫線句表達(dá)的體思想〕答：【】言閱〔12分，中擇每2分閱讀下面兩個(gè)文言文語段，完成—15題?！惨环帧橙斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次木、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)嬰金鐵受辱其次肌膚斷體受辱最下腐刑極矣傳曰上大夫此言士節(jié)不可不鼓勵(lì)也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對(duì)，定計(jì)于鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚榜于圜墻之中此時(shí)獄吏那么頭槍地視徒隸那么心惕息何者？積威約之勢也。及以至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎？且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)五，囚于請(qǐng)室；魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。古今一體，安在不也？由此言，勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，稍遲，至鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！古人因此重施刑于大夫者，殆為此也。11、以下句子中加點(diǎn)詞語的解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A、其次關(guān)木索關(guān)：關(guān)押。B、嬰金鐵受辱嬰：纏繞。C、見獄吏那么頭槍地槍：同“擊D、權(quán)傾五伯傾：超過。12、下各組句子中，加點(diǎn)詞的義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A、視徒隸那么心惕息君子學(xué)道愛人B、具于五刑乘桴浮于海C、安在其不辱也堯舜其猶病諸D、以稍陵遲如其禮樂，俟子13、下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A、所選文段句式富于變化，長句結(jié)合，整散句并現(xiàn)”“六受辱”運(yùn)用排比手法，一氣貫下，勢如排山倒海。B、文中連舉周文王、李斯等“至王侯將相”的聞名人物為例，其目的之一是為了說明一旦“罪至罔加，不能引決自裁得不受盡羞辱這古今一樣的道理。C、司馬遷引“刑不上大夫表達(dá)了對(duì)自己受刑的不滿；同時(shí)，他認(rèn)為一旦差不多受辱“乃欲引節(jié)際上無異于自欺欺人，不假設(shè)“強(qiáng)顏”茍活。

D、這段文字極力表達(dá)的是士大應(yīng)寧死不辱，這正和司馬遷終于受辱茍活形成對(duì)比，痛苦的選擇之下隱藏的全然緣故是他要著《史記》以“償前辱之責(zé)14、譯文中的畫線句分古人因此重施刑于大夫者，殆為此也?！捕帧郴腹x書于堂上。輪斫輪

于堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰問公之所讀者，何言邪？”公日人之言也在乎？”公曰矣么君之所讀者，古人之糟粕已夫公人讀書，輪人安得議乎！有說那么可，無說那么死輪扁曰也臣之事觀之斫輪徐那么甘而不固疾那么苦而不入不徐不疾得之于手而應(yīng)于心口不能言有數(shù)存焉于其間臣能以喻臣之子臣子亦不能受之于臣是行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣，然那么君之所讀者，古人之糟粕已夫選自《莊子·天道》【注】①輪扁：人名。②斫輪：制作車輪。15、“”文中畫波浪線的分?jǐn)嗑浞帧吵家惨猿贾掠^之斫輪徐那么甘而不固疾那么苦而不入不徐不疾得之于手而應(yīng)于心口不能言有數(shù)存焉于其間。四論》讀共12分〕〔一〕閱讀下面兩段文字，完成1619題。6分〕段落一子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隱者也?！笔棺勇贩匆娭?，至那么行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也，君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，之矣?！倍温涠贌o適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年自陶淵明《歸園田居16、段落一中，子路說的“長之節(jié)”和“君臣之義”分別指什么？2分答：17、樣身處亂世，子路認(rèn)為“仕無義”，陶淵明卻將做官視為“誤落塵網(wǎng)中”。你如何理解這兩種人生觀？4分答：〔二〕閱讀下面語段，完成1819題。6分〕段落一子路、曾晳、冉有、公西華侍坐。子曰一長乎爾吾也那么曰知也知那么何以哉？”子路率爾而對(duì)曰乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也夫子哂之。段落二子曰傷？亦各言其志也曰春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸夫子喟然嘆曰與也段落三孔子曰道行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉《記

【注】三代之英：夏、商、周三代。18、們對(duì)子路“率爾而對(duì)”普持否定態(tài)度，但也有人認(rèn)為其表現(xiàn)有值得確信處。請(qǐng)嘗試列舉兩條值得確信的理由〕答：19、合段落三，簡要說說孔子曾皙之言大加欣賞的緣故分〕答：五古文寫6分20、寫出以下名句名篇中的空部分三小題分〕〔〕絲長玉驄難系快隨實(shí)甫《長亭送別〔〕如是，故遠(yuǎn)人不服…吾恐季孫之憂，不在顓臾〔〕疏食，飲水，樂在其中矣我浮云〔〕曰憤不啟復(fù)六作〔分〕21、讀下面的文字，依照要求文。許多年前，在浩瀚的大海上，出現(xiàn)了令老漁民也為之驚嘆的場面：有三百多條巨鯨此起彼伏、乘風(fēng)破浪地向同一個(gè)方向追逐奔。群鯨由深海游向海灣海游向淺?！詈髷R淺在海灘上。各種媒體迅速作出了反應(yīng)，發(fā)出了三百多條巨鯨突然死亡的報(bào)道。這是什么原因？原來這些巨鯨在追逐沙丁魚，不知不覺被困在海灣的淺灘里。生物學(xué)家費(fèi)里德里克布?哈里斯如此說些魚把海上巨人引向死亡，鯨魚因?yàn)樽分鹦±┧?，為了微不足道的目?biāo)而耗費(fèi)了自己巨大的力量巨大力量與潛能的群鯨，難道慘敗在小小的沙丁魚的手下。讀了這那么材料你有怎么樣的感想？請(qǐng)選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌茸魑膲蚴龉适率惆l(fā)情感，也能夠發(fā)表議論?！咀⒁狻竣兕}目自擬，立意自定；②除詩歌外，文體不限；③許多于800字杭州二中2018年第一學(xué)高二期末語答卷【】言字用共18分其前4題題3分題號(hào)答案5分6分〕

1234【】代閱〔12分〕7分〕8分〕

9分〕10分〕【】言閱〔12分，中擇每2分題號(hào)答案14分〕15分〕

111213臣也以臣之事觀之斫輪徐那么甘而不固疾那么苦而不入不徐不疾得之于手而應(yīng)于心口不能言有數(shù)存焉于其間。四論》讀共12分〕16分〕17分〕18分〕19分〕五古文寫6分20分〕〔〕〔〕〔〕〔〕六作〔分〕高二期語文答案1AA.kuàāng，jù/jū，yán/yà，fǔ/pú；B.bèi，xièì，nè/nàyùn；C.sh/zhé，ì/xi，ch，luò/loD.qíjun，zhngàn2B〔率—幾率，C疹—皰疹，D流線形—流線型〕3〔A其項(xiàng)背望見別人的頸項(xiàng)和背脊表示趕得上或比得上常用于否定句或反問句中C不關(guān)懷：一般表述為“對(duì)……漠不關(guān)懷言危行：正直的言行4DA缺賓語，在“危機(jī)”后加“的承諾關(guān)聯(lián)詞位置不正確管”應(yīng)在“修建地鐵”前。C差不多除相矛盾5、〔依照文末“從兩漢經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)應(yīng)放在最后，排除A依照④中“也”字，說明其前應(yīng)有一句也在說魏晉玄學(xué)的作用，那就應(yīng)②④緊密相連。故可排除D⑤言魏晉玄學(xué)的進(jìn)展，③言其為一種哲學(xué)，①言其作為一種哲學(xué)相較于兩漢的哲學(xué)是種進(jìn)步，故③①應(yīng)相連。最終確定6說明畫面：一領(lǐng)導(dǎo)者舉著一塊標(biāo)示前行的牌子，帶領(lǐng)一群人向前走。身后的跟隨者并不都想著前行，而是各懷心思〕揭示內(nèi)涵：角度一，領(lǐng)導(dǎo)者要做好思想統(tǒng)一的工作，方能帶好隊(duì)伍。

角度二，要明確方向，不要盲目跟隨〕7平靜單調(diào)〔或“封閉靜止不寧；豐富的安靜〕8在生命力飽漲的階段，以對(duì)生活