核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會（6篇）

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通過本次專題學習，我對核心素養(yǎng)的內涵和標準、與素養(yǎng)教育、綜合素養(yǎng)教育的關系有了進一步的了解，特殊關注了核心素養(yǎng)課程與教學改革，內容實在，可讀性強，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于同學核心素養(yǎng)進展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學習體會：

一、轉變教學理念想要真正使核心素養(yǎng)落地，老師必需轉變并樹立正確的教學觀念。老師的“教”要切實為同學能“學”服務，正確對待老師的“少教”，給同學以更多的“多學”主動權。在老師的組織和引領下，變同學“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。我也結合了自己英語課堂的實際，在以同學“自學”為主的教學模式下，老師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀，同學由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態(tài)，轉變成為如今的自主式與開放式的主動學習狀態(tài)，我們不難發(fā)覺，同學在課堂上變得活躍、自信了，也更樂于用英語大膽的進行溝通和表演。

二、領悟有效教學學習的過程是一次學問積累與運用、制造的過程，因此要會學、善用。核心素養(yǎng)的主體是同學，提倡“以學為主”的課堂教學，老師需有精湛的教學藝術，學會閱讀課堂，老師要學會傾聽同學的思想，學會觀看同學的學習狀況，學會關心引導同學更深化的進行思索。我仔細學習并思索著每一個觀點，同時也思索著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學閱歷帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。我也深刻地領悟到：在教學中應不斷探究運用多種教學手段，處理好學問與力量、過程與方法、情感看法價值觀之間的關系，處理好課堂預設與生成等等之間的關系的重要性。通過實踐對理論、閱歷的檢驗，查找這些方式方法上的不同點、相同點與連接點，完善自己的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術。

三、學會終身學習提高教育素養(yǎng)首先要立足學科素養(yǎng)的提升，同時突破學科教學的界限，樹立老師終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)進展，把不斷學習作為自身進展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結合起來，努力探究新的教育教學方法，懂的教育規(guī)律，做反思型老師，養(yǎng)成反思習慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學行為，提高自己的專業(yè)水平。通過總結閱歷，向更完善的目標努力。

核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會2

去年暑假，參與鄭州市骨干老師培訓，“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對同學的核心素養(yǎng)培育有了深刻的熟悉。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思索。

本書共分為三個篇章，分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對老師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導，是一本特別有使用價值的書籍。

在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、學問體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科學問的一種內在屬性，是與學科學問相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科學問本身?！睂Υ?，我有深切體會，不管是哪一學科的老師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。

從教學實踐的角度，又強調了幾點：一、要充分挖掘學科學問特有的道德教育資源；二、學科教學要進入同學的生活和行為；三、學科教學要進入同學的道德和心靈世界；四、要結合學科教學有機地進行價值引導。于此，作為一名德育工，我受到很大啟發(fā)：每門學科都隱藏著豐富的道德教育資源，老師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為同學課外的成長行為，延長到同學的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對同學的整個生活發(fā)生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、愛好與選擇；意味著他過去的一切都收到端詳和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為老師過問人的精神生活的整個過程?！?/p>

唯有進入同學情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為同學高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科學問增長的過程也就成為人格健全與進展的過程。把隨著學科學問的獲得，同學將變得越來越有愛心，越來越有憐憫心，越來越有責任感，越來越有教養(yǎng)。

德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智學問和熟悉的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的珍寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解?！?/p>

教育是及其嚴厲?的宏大事業(yè)，通過培育，不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完好的精神中生活、工作和交往。對終極價值和肯定真理的虔誠是一切教育的本質，缺少對肯定的熱忱，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。

聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培育同學核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學工的重要工作。

核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會3

目前，基于學科素養(yǎng)的新課程標準修訂稿在全國征求看法，這就標志著中國基礎教育開頭邁入核心素養(yǎng)的新時代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向的教學觀重建、核心素養(yǎng)導向的教學基本策略三大主題，旨在關心老師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學力量，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。

書中余教授在“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”這一主題方面，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學的詳細路徑和方法。策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉化為實施策略和行動方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書的重心和落腳點。靜下心來細細思索，作為一名社會學科老師，在詳細的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養(yǎng)呢？

首先，我們要明確社會學科核心素養(yǎng)應當包含哪些方面。

一、語言力量：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感看法的力量。

二、文化品行：指對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同，是同學在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識、人文修養(yǎng)和行為取向。三、思維品質：指人的思維獨特特征，反映其在思維的規(guī)律性、批判性、制造性等方面所表現(xiàn)的力量和水平。

四、學習力量：指主動拓寬學習渠道，主動調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養(yǎng)四要素的關系為：學問力量是學科基礎、文化品行是價值取向、思維品質是心智特征、學習力量是進展條件。我認為，讓培育同學的學科核心素養(yǎng)，重點要在教學中培育同學四方面的意志品質：

一、主動與進?。簩W習有正確的熟悉和持續(xù)的愛好，有主動主動的學習看法和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參加語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注意語言運用，主動進取，樂觀向上。

二、監(jiān)控與調整：能對學習過程和學習心情進行自我監(jiān)控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。

三、選擇與獵?。豪谜n內外多種學習渠道特殊是網(wǎng)絡資源，獵取最新的學問和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又擅長學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀看語言現(xiàn)象和語用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀看和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現(xiàn)象，勤于思索，探異求新。

核心素養(yǎng)實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養(yǎng)為導向，表達人文性的教學，科學性的教學，進展性的教學，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進同學才智地成長。

核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會4

7月4日，我有幸傾聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改良》的講座，讓我熟悉了一個新的教育理念核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

一、對核心素養(yǎng)的熟悉

核心素養(yǎng)主要是指同學應當具備的、能夠適應終身進展和社會進展需要的必備的品行和關鍵力量。核心素養(yǎng)是關于同學學問、技能、情感、看法、價值觀等多方面要求的綜合表達;是每一名同學獲得勝利生活，適應個人終身進展和社會進展需要的、不行或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培育目標的詳細化和細化，與我們以前所提倡的素養(yǎng)教育有著內在的全都性，是對素養(yǎng)教育在新時期的深化。

“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關注同學在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的力量，每個同學，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、力量等。為同學的終身進展打下良好的基礎。

二、作為老師的我們，以后在工作中怎么做呢?

1、激發(fā)同學的學習愛好，潛移默化地影響同學的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

我們在今后的教學中，要結合自身與學校實際，學其精髓，把握內涵，深刻領悟，提高課堂效益。在教學中，我們要嘗試讓同學自己來實踐學問的獲得過程，自己對比課本進行自學，并且在課堂上展現(xiàn)自己的學習成果，相互溝通，相互學習，讓同學在學習中找到樂趣，找到自我。學習是一種歡樂，我們也“學著樂，樂著學”，使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

2、注意朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累

調動起同學的主動性，只是代表著同學情愿去學，這是遠遠不夠的，老師要采納各種行之有效的方法來關心同學更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終到達培育同學核心素養(yǎng)的目的。

3、讀名家名著，寫讀書筆記。

一個人的素養(yǎng)的凹凸，關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度?！案褂性姇鴼庾匀A”，當學問積淀到達肯定程度時，就會在人身上形成一種富有獨特的文化底蘊。

想想自己上班的時間也不短了，應當說已經(jīng)是一名老老師了，可不管從教學水平還是自身水平，我都感覺進步不大。首先，我讀書少，上班以來，讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少，對教工作中的許多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，肯定要對自己負責人，由于成長始終是自己的事情，只有自己才能對自己負責。

最終，也是最重要的一點，要布滿愛與責任。這是師德的靈魂，也是老師最重要的素養(yǎng)。只有做到愛同學，愛教育，對同學，對自己的教育事業(yè)布滿責任感，才能成為一名好老師。

核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會5

區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)學校英語老師培訓會，本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)學校英語教學質量。

首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及老師端的教學資共享介紹。這是一個很好的`老師與同學溝通互動學習的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很圓滿，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是“零”，雖然如今是大步邁向小康的激揚時代，但不行否認的是，對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在肯定的局限性。就當作一個留給同學的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有力量或有愛好的同學而言，不妨試用一下，或許會收到不一樣的學習效果。

其次，由區(qū)教育精英公園道學校的劉老師共享了“學校英語復習”閱歷，無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習，還是每堂大量ppT的運用，讓我深深地感到同學成果的提高與劉老師如此細心、縝密的教學看法和背后悄悄的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有特別大的借鑒作用。

再次，由學習北派名師培訓的優(yōu)秀老師們共享了她們的心得體會和各自的教學閱歷。她們對“單元主題下的輸入”，“英語核心素養(yǎng)的落實”，“英繪本與教學本相整合”，“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”，“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位老師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必定之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔認真細的在網(wǎng)上查了許多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和老師對此方面的討論已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思索、學習、理解、接受、再運用。

最終，特別感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的老師人數(shù)有限，但楊老師如此專心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開頭的新學期，我要學習學習再學習，對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開頭，總會有或多或少的收獲。

核心素養(yǎng)與課堂教學心得體會6

核心素養(yǎng)是同學在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身進展和社會進展需要的必備品行和關鍵力量，是全部同學應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是學問、力量和看法等的綜合表現(xiàn)。

數(shù)學學習過程是同學在老師的科學幫助下，將書本上的學問結構轉化為同學認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升同學的力量，激發(fā)學習數(shù)學的愛好。

一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。

數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的熟悉。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授學問的同時，引導同學體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使同學學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的詳細問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學學問在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學學問發(fā)生、進展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在學問發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探究和解決過程中揭示數(shù)學思想，使同學從中把握關于數(shù)學思想方法的學問，并把這些學問應用在后續(xù)的學