關(guān)于松樹(shù)盆景創(chuàng)新與發(fā)展的幾點(diǎn)想法課件

關(guān)于松樹(shù)盆景創(chuàng)新與發(fā)展的幾點(diǎn)想法一、松樹(shù)盆景創(chuàng)新與發(fā)展的現(xiàn)狀分析★七、八十年代上海松樹(shù)盆景獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷一九八五年首屆中國(guó)盆景評(píng)比展，浙派松樹(shù)盆景異軍突起，以潘仲連、胡樂(lè)國(guó)為代表的浙派松樹(shù)盆景引人注目。高干垂枝，巍然挺立氣宇軒昂，畫(huà)意濃郁意境深邃，耐人尋味浙派盆景進(jìn)入二十一世紀(jì)，海派松樹(shù)盆景亦有創(chuàng)新浙派松樹(shù)盆景日趨成熟，新作不斷，琳瑯滿(mǎn)目。山東、江蘇、安徽、福建等，佳作連篇。繼承傳統(tǒng)，博采眾長(zhǎng)簡(jiǎn)約自然，脈絡(luò)清晰線條流暢，疏密有致千姿百態(tài)，風(fēng)格鮮明以形寫(xiě)神，追求意境意料之外，情理之中嶺南盆景二、寫(xiě)意盆景應(yīng)成為中國(guó)盆景創(chuàng)作的主流所謂寫(xiě)意盆景要先了解中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn)，因盆景的發(fā)展歷來(lái)受到中國(guó)書(shū)畫(huà)的影響。寫(xiě)意是一種文化習(xí)俗的積淀和審美心理的綜合表達(dá)，寫(xiě)意畫(huà)受文人畫(huà)影響深遠(yuǎn)，其審美體系、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等基本上從元、明、清文人畫(huà)中抽繹出來(lái)。寫(xiě)意畫(huà)是用簡(jiǎn)練夸張的筆法描繪景物，較工筆畫(huà)更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻，也更能抒發(fā)作者的感情和豐富的聯(lián)想。它要求以一當(dāng)十，筆簡(jiǎn)意賅，形神兼?zhèn)?，?lái)抓住物象的主要特征。宋王十朋著的《巖松記》中說(shuō)：“友人以巖松至梅溪者，異質(zhì)叢生，根銜拳石，茂焉非喬，柏葉松身，氣象聳焉，藏參天覆地之意于盈握間…”宋代這棵根銜拳石的附石盆景有藏參天覆天之意于盈握間的氣勢(shì)，實(shí)在難得。明清時(shí)代《考縏余事》中寫(xiě)道：“最古雅者如天目松,高可盈尺，本大如臂,針毛短簇,結(jié)為馬遠(yuǎn)之欹斜詰曲，郭熙之露頂攫拿，劉松年之偃亞層疊，盛之昭之拖拽軒翥，栽以佳器，槎牙可觀，更有一枝，兩三?；蛟匀宄步Y(jié)為山林，排匝高下參差，更以透、漏、窈窕奇古石筍安插得體，置諸庭中，對(duì)獨(dú)本者若坐崗岺之顛，與孤松盤(pán)恒，對(duì)雙本者如入松林深處，令人六月忘暑…”當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀寫(xiě)意盆景的經(jīng)典之作在歷屆全國(guó)盆景展覽和盆景期刊多有詳細(xì)的介紹，并得到盆景界的公認(rèn)?，F(xiàn)代寫(xiě)意盆景還要表達(dá)崇尚自然、熱愛(ài)生活、人與自然和諧的情感，不能將過(guò)去封建文人消極厭世、頹廢沒(méi)落的思想在作品中流露。樹(shù)雖高瘦、枝葉雖少，但要老而彌健，蓬勃奮發(fā)，絕不能出現(xiàn)形容枯槁，氣息奄奄，一副衰敗景象。筆者不主