《所見》教學反思

《所見》教學反思《所見》教學反思身為一名優(yōu)秀的人民老師，我們需要很強的課堂教學力氣，通過教學反思可以很好地改正講課缺點，那么大家知道正規(guī)的教學反思怎么寫嗎？下面是細心整理的《所見》教學反思，希望能夠關懷到大家?！端姟方虒W反思1到了中班級，古詩教學就不能像低班級那樣，反復誦讀詩句，熟讀成誦，還要重視指導學生感受詩的內(nèi)容，充分領悟詩人的情感，所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應引導學進行感悟。在《夜書所見》這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。在學習古詩時，我讓學生知道學習的`方式、步驟。課堂上，我引導學生一點一點地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確，孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很主動，教學過程進行得也較為順當。在理解寫作背景時，讓學生體會由于獨身一人，游離在外，才產(chǎn)生猛烈的思鄉(xiāng)之情。但對于三班級孩子來說，孩子們都不住宿，體會思鄉(xiāng)之情有些難度，這需要老師把他們一步步引進詩句的情境中“假如你們離家在外，會有什么感受？“想家！”“心里很難受！”……讓學生深化體會詩人離家的愁緒。語文教學不光要傳授孩子們語文學問，更要讓孩子們掌握怎么去獲得這些學問。在教學前，老師務必?對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，精確?????地設計教學中的提問，奇異地引導學生學習，使得我們的課堂常教常新?！端姟方虒W反思2袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中歡快地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動靜結(jié)合的好玩的畫面。本詩生動好玩，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們寵愛的：坐在牛背上高聲唱歌時的情景，是那樣拘束神氣！捉蟬時屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注?。≌自娡M生，情趣盎然。因此，詩趣，應當是我教學這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真實。那么，在教學中怎樣關懷學生領悟到這種情趣呢？我主要施行了以下幾方面的教學：第一、反復朗讀，學生的感受是通過朗讀來實現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在這一教學片斷中，我充分信任學生，把讀的權(quán)利還給學生，堅信學生靠自己的力氣就能讀懂課文，鼓舞學生不斷探究，查找自信的力氣，在自悟得意中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學生學習語文的樂趣。事實上，對同一篇課文或同一個人物形象，學生站在不同的角度讀，往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來的，詩是誦出來的.，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體會到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，讓孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童，完全融入到詩境中。第二、運用多種藝術手段，充分調(diào)動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到奇異的旨趣。我運用了多種藝術手段，張開學生想象的翅膀。讓學生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。但在詩的教學中，我發(fā)覺理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的時間，學生就不太流暢了。我讓學生在理解了古詩的意思后，讓學生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象，然后讓學生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面?？墒前l(fā)言的學生們寥寥無幾，即使發(fā)言了也是語言平淡，沒有多少拓展，只是把詩意重復一遍。我很茫然，為什么學生們的想象力是如此貧乏，語言的表達是這樣的枯寡。在以后的教學中，要重視學生說話力氣的培養(yǎng)。《所見》教學反思3這是一首布滿了童趣的古詩。對于一班級學生來說，古詩還是初步接觸。學習古詩，重在吟誦。應留意引導學生反復朗讀，體會詩歌的韻味和奇妙的意境?！端姟愤@首詩包含的教學內(nèi)容比較多，熟識“所、牧”等6個生字，會寫“詩、林”等6個字，正確、流利、有感情地朗讀古詩，感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，感受詩中牧童的機靈活潑、天真可愛。那么，怎樣把這么多的學習內(nèi)容融于一節(jié)課中，有效提升課堂效率呢？我把這節(jié)課分成了四大塊：生字教學，朗讀教學，詩意感悟，拓展學習。但這四大塊并不是獨立成塊的，而是相互融匯，只不過有時是突出了生字的認讀，有時是突出了朗讀的感悟，有時突出了對詩意的理解，有時又重視了拓展學習。當然，古詩教學重點在于朗讀。整節(jié)課中“讀”應當占較大的比重，更應當體現(xiàn)出讀的層次性，讀的有所收獲。首先讓學生初讀，要求大聲朗讀，讀準讀通。訂正字音后，讀正確。第二步聽老師配樂范讀，讓學生初步感悟，粗知詩意。第三步自由朗讀，指導劃出節(jié)奏及韻律，讀出語感。第四步的讀，在理解詩意的基礎上想象畫面，讀出夏天的好玩，讀出牧童的天真可愛。讀的方式也可多樣化，如齊讀，指名讀，配樂讀等，適當讓學生相互點評，學生將讀得更有滋有味。抓文眼感悟詩意，是我的.最大啟發(fā)。這首詩要感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，我認為可以扣住“歌聲振林樾”的“振”字進行理解，為什么牧童歌聲嘹亮？（由于牧童興奮、活潑可愛。）那為什么又“突然閉口立”呢？（由于牧童要捉知了，怕驚嚇了知了。）一幅天真可愛的牧童捕蟬圖就呈現(xiàn)在了學生眼前。古詩的拓展也特殊重要，在課前導入中讓學生背誦自己寵愛的古詩，創(chuàng)設了學古詩的意境；在學完《所見》后，又呈現(xiàn)了課外的一首描寫小孩童趣的古詩讓學生讀一讀，加深感悟童趣；課外又讓學生回家搜集有關描寫童趣的古詩，學習積累古詩。這樣就不是為了教古詩而學古詩，舉一反三，充分體現(xiàn)了大語文觀。《所見》教學反思4在備《所見》一課時，我就思索，怎么才能激發(fā)學生的愛好，讓他們開放想象的翅膀呢？在思考了一番后，我準備在上課伊始就創(chuàng)設一個講故事的氛圍，讓學生覺得學古詩是很好玩的事。首先我出示教學課件，請學生仔細觀看后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個故事，你們能講講嗎？請仔細看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項，堅信大家一定能講好的，我就等著聽故事啦！”為了讓孩子們能夠把故事編寫完整，我在課件上設計了幾個問題來引導孩子。然后學生開始自己練習講，幾分鐘后，大部分學生舉起了手，我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來，而且還特別流利，這是我沒有料到的，或許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚了一番后，學生想講的興致更濃了。緊接著，我引出了和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》。”很自然的就引出了詩的題目及詩人的簡介。語文教學的最終目的就是教學生“學會學習”。所以在初步感知古詩這一環(huán)節(jié)，我設計了預習古詩的“三讀法”：“一讀：讀準讀通課文。（大聲朗讀）二讀：劃誕生字，記住字形（不出聲音默讀）三讀：讀懂句子，學會提問。（輕聲讀）”既讓學生明確了預習任務，又教給學生學習的方式，提升了學生的學習力氣。意境，是詩歌的`核心。教學古詩，應當運用多種形式，如形象生動的語言、鮮亮逼真的畫面、漂亮和諧的音樂……通過這些手段，讓學生張開學生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自己如臨其境、如聞其聲、如見其人。課堂上，我播放音樂誦讀，讓學生閉上眼睛邊聽邊想象你都看到了什么，初次感悟、體會詩句的意思。由于這首詩的詩意比較淺顯易懂，所以，我充分利用鮮亮逼真的畫面，一幅畫一句詩，圖畫結(jié)合，學生在意境中觀看，在意境中理解每一句的詩意。學生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“閉口”“立”這幾個詞語的意思了。課堂上雖然學生的學習主動性比較高，可是仍存在著一些不足。詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。惋惜在誦讀這方面給學生讀的時間太少；另外，在編故事這一環(huán)節(jié)中沒有把握好時間，用的時間比較長，后面設計拓展練習沒能進行就下課了。今后在課堂掌控這方面需要強化?！端姟方虒W反思5本詩生動好玩，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們寵愛的：坐在牛背上高聲唱歌時的情景，是那樣拘束神氣！捉蟬時屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注?。≌自娡M生，情趣盎然。因此，詩趣，應當是我教學這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入。在教學中，我主要接受以下幾個方式關懷學生領悟到這種情趣。一、反復朗讀。我把讀的權(quán)利還給學生，堅信學生靠自己的力氣就能讀懂課文，鼓舞學生不斷探究，查找自信的力氣，在自悟得意中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學生學習語文的樂趣。事實上，對同一篇課文或同一個人物形象，學生站在不同的角度讀，往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。在朗讀中，學生體會到牧童騎在牛背上的神氣十足；在朗讀中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在朗讀中，讓孩子們把自己當成了牧童，融入到詩歌意境中。二、運用多種藝術手段，充分調(diào)動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。城市的孩子，少有機會接觸大自然，難以體會到鄉(xiāng)村生活的情趣。他們沒有親身體驗過捉小昆蟲的`過程，無法快速進入情境。我借助畫面和視頻，配上音樂，開放學生想象的翅膀。讓學生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。三、課后，我還布置了這樣的作業(yè)：牧童后來捉到蟬了嗎？請你續(xù)寫故事。以此進一步促進學生思考，鞏固對詩歌的理解。《所見》教學反思6《所見》是清代詩人袁枚的作品。詩人向我們呈現(xiàn)了一幅生動的牧童行歌捕蟬圖：一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中歡快地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背。本詩生動搞笑，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。意境，是詩歌的核心。教學古詩，就應運用多種形式，如形象生動的語言、鮮亮逼真的畫面、漂亮和諧的音樂……透過這些手段，讓學生張開學生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自我如臨其境、如聞其聲、如見其人。假如學生只是抓住了詩歌的主要資料，最多只能算是抓住了一些表象的東西，算不上讀懂了詩歌，更算不上入其境、悟其神了。教學本首詩的時間，我在播放《小牧?！返牡崖暫?，再有聲有色地描述：在一條林間小路上，樹木枝繁葉茂，遮住了似火的驕陽，迎面吹來了涼快的風，野花飄來醉人的`香味。咦，哪兒有歌聲傳來？聲音越來越響，動聽悅耳，震蕩在林間。噢，原先是放牛的小孩兒，正自由拘束地騎在牛背上，搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中，學生仿佛看到小牧童正朝自我走來。突然，他緊緊地閉住了嘴巴，原先他發(fā)覺了一位歌手正在和他較量呢……學生透過想象，體會到牧童騎在牛背上的神氣十足；感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。之后，學生在吟誦中，完全融入到詩境中，覺得自我就是這一位天真爛漫、活潑可愛的小牧童了?！端姟方虒W反思7《夜書所見》是人教版語文第五冊第三組課文中第一篇課文中的一首古詩，這是南宋詩人葉紹翁創(chuàng)作的一首詩篇。詩人先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的家鄉(xiāng)和童年的生活。本詩景象鮮亮，反襯出游客的孤寂失落之情及深深思念家鄉(xiāng)和親人的思想感情。這份濃郁的”思鄉(xiāng)之情讓本詩讀來帶著長長的惆悵，但又不失親切感。課堂伊始，我以舊知引入新知，在讀背學過的思鄉(xiāng)古詩的深厚學習氛圍中導入新課，接著，我立即出示了學習古詩的幾個步驟，明確了本節(jié)課的學習導向，讓學生掌握學法?！叭衷?，七分讀”這句話強調(diào)了詩歌學習中讀的重要性。因此本節(jié)課我保持以讀為主，在讀中感悟，讀中悟情，以讀促思，將“讀”貫穿到整節(jié)課堂中去。充分敬重學生的個性化朗讀感受，在讀的基礎上，通過圖文結(jié)合、啟發(fā)想象、練習說話、讀背詩文、動筆寫詩等，大大增加了課堂上的學習樂趣，激發(fā)了學生學習的自主性和主動性。品詞也是本節(jié)課的一大重點，怎么抓住文中的重點字詞來理解詩文內(nèi)容，我想方設法重現(xiàn)古詩中的情境，讓學生能夠?qū)⑸舷挛穆?lián)系起來進行分析想象，使學生能夠感同身受并且理解詩人的苦悶之情。這一環(huán)節(jié)不僅讓學生感悟出了詩的內(nèi)涵，更學會了閱讀。學完整篇古詩，我不急著提問從本節(jié)課你學到了些什么，而是大膽地讓學生直接與文本中的人物對話，“學了這篇古詩，你想對此時站在河邊思鄉(xiāng)感慨的詩人說些什么？”以學定教，順學而導，讓學生將自己融入到詩篇的情境中去，與產(chǎn)生共鳴，大大加深了對這篇古詩的理解。《所見》教學反思8《所見》教學反思古人云：“詩有別趣，非關理也?！薄端姟分心莻€天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們特別寵愛的。當他坐在牛背上高聲唱歌的時間，是那樣拘束神氣！當他想著捉蟬的時間，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注??！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，就應是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真實。那么，在教學中怎樣幫忙學生領悟到這種情趣呢？這堂課做到了：第一，運用多種藝術手段，充分調(diào)動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。詩重趣，想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要透過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到奇異的旨趣。本節(jié)課的教學，運用了多種藝術手段，張開學生想象的翅膀。讓學生在《歡快的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象消失于牧童腦中的念頭……于是，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是洪亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的`詩趣。第二，透過反復朗讀，讓學生在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是透過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體會到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。正所謂：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也?！薄端姟方虒W反思9在我國源遠流長的文學史上，古代詩歌是五彩繽紛的文學殿堂里最刺眼的珍寶，是絢爛的中華文明的象征之一。從楚辭漢賦到唐詩宋詞，泱泱大國的詩風詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。詩歌短小精悍，字字珠璣，常常是一字驚人，一字道破天機。錘煉的語句包含著豐富的內(nèi)容，一首好詩本身就是一幅漂亮的圖畫，一段精彩的敘述。讀者在誦讀過程中，大可以開放豐富的想象，神游萬仞。學習主動健康的古詩，不僅能夠提升個人的文學素養(yǎng)，對于人類的高尚情操的培養(yǎng)也大為裨益。新教材選編的古詩，集思想美、語言美、藝術美、形式美于一體，同時，在課后又編了學校生古詩教學７０首?？梢娫谡n改的今日，古詩文學習的重要性。那么，怎么進行古詩文的教學呢？雖然，我個人對古詩是情有獨鐘的，但是我始終認為古詩教學老師本身應當有深厚的功底，而我自己還好象欠缺了許多，加上古詩只可意會不行言傳的韻味，更是無法將自