山東省煙臺(tái)招遠(yuǎn)市第二中學(xué)高一歷史下學(xué)期第一次月考試題_第1頁
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PAGEPAGE6山東省煙臺(tái)招遠(yuǎn)市第二中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史下學(xué)期第一次月考試題一、選擇題(共25題,每題2分,共50分)1.某旅行社為配合某高中學(xué)生研學(xué)旅行,制作了下面的旅行廣告,其中符合歷史事實(shí)的一句廣告詞是A.沿尼羅河而行,了解象形文字,領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美B.在兩河流域駐足,了解種姓制度,欣賞古巴比倫城遺址C.在恒河南岸觀光,了解楔形文字,感受古代印度的風(fēng)采D.參觀羅馬歷史博物館,看漢謨拉比石柱,感嘆海洋文明的魅力2.黑格爾說:“平凡的土地、平凡的平原流域把人類束縛在土壤上,把他卷入無窮的依賴性里邊,但是大海卻挾著人類超越了那些思想和行動(dòng)的有限的圈子?!边@句話意在說明A.海洋對(duì)人類文明影響更大B.地理差異使文明具有多元性C.社會(huì)歷史環(huán)境影響文明發(fā)展.D.沿海比內(nèi)陸居住環(huán)境優(yōu)越3.波斯國(guó)王大流士一世進(jìn)行改革,讓各行省的總、仔、將軍、司稅收的大員三權(quán)分立,各自對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)。這一做法的根本目的是A.官員之間相互監(jiān)督和制約B.便于國(guó)王加強(qiáng)對(duì)官員控制C.適應(yīng)不同地區(qū)風(fēng)俗的需要D.建立比較完善的官僚體系4.古代文明各自擴(kuò)展,使不同文明區(qū)相互連接,促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。以下帝國(guó)曾經(jīng)征服整個(gè)地中海周邊,將地中海變?yōu)閮?nèi)海的是A.亞歷山大帝國(guó)B.阿拉伯帝國(guó)C.羅馬帝國(guó)D.奧斯曼帝國(guó)5.“莊園的規(guī)模大小不等,有的莊園就是一個(gè)自然村落,有的包括好兒個(gè)村落。莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍,有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊,還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地?!边@段文字反映了A.莊園大體上是一個(gè)開放式的經(jīng)濟(jì)實(shí)體B.莊園大體上是一個(gè)以商品經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)實(shí)體C.莊園大體上是一個(gè)自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體D.莊園大體上是一個(gè)比較發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體6在中世紀(jì)的西歐,封君很少能夠典正收回土地,因?yàn)槎鄬臃址獾年P(guān)系,使得封臣封君之間彼此關(guān)系錯(cuò)綜關(guān)聯(lián),而且土地零散,如果封君要收回土地則容易形成戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系。這說明A.國(guó)王在法理上擁有高于一般封臣的權(quán)力B.王權(quán)受到封建領(lǐng)主的挑戰(zhàn)必將走向衰落C.中世紀(jì)的西歐難以形成中央集權(quán)的國(guó)家D.王權(quán)必須依靠教權(quán)才能掌握世俗統(tǒng)治權(quán)7有學(xué)者在描述中世紀(jì)時(shí)說:“城市興起的過程中,我們第次在歐洲歷史上寫了‘平民的傳記’,一個(gè)新社會(huì)集團(tuán)出現(xiàn)了?!边@個(gè)“新社會(huì)集團(tuán)”指的是A.農(nóng)民階級(jí)B.封建貴族階層C.市民階層D.工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)8.唐朝初年,遣唐使冒著生命危險(xiǎn)來到中國(guó),學(xué)習(xí)中國(guó)的文化和典章制度,對(duì)646年日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是A.天皇掌握了實(shí)權(quán)B.引進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)的制度C.緩和了各種矛盾,穩(wěn)定了政局D.使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家9.高麗成宗時(shí)代(981年—997年),某大臣主張:“華夏之制,不可不遵,然四方習(xí)俗,各隨土性。其禮樂詩書之教、君臣父子之道,宜法中華;其余車馬衣服制度,可因土風(fēng),不必茍同?!毕铝羞x項(xiàng)沒有體現(xiàn)該官員A.主張全盤吸收中國(guó)文化B.承認(rèn)本國(guó)處于藩屬地位C.注意保持主體的選擇性D.主張習(xí)俗遵循自身傳統(tǒng)10.“在美洲被開發(fā)、被殖民化以后的幾個(gè)世紀(jì)中,非洲仍是一塊黑暗的大陸。直到1865年,非洲還只是沿海地區(qū)和內(nèi)陸幾個(gè)不重要的地區(qū)為人們所知曉。甚至到1900年時(shí),大約還有四分之一大陸未被開發(fā)。”非洲被開發(fā)較晚的原因是A.非洲人民的反抗B.非洲大陸被發(fā)現(xiàn)的較晚C.非洲自身發(fā)展落后D.非洲特殊自然地理環(huán)境的影響11.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“那時(shí)的西歐是無可匹敵的,它擁有向外猛沖的推動(dòng)力―宗教動(dòng)力、思想騷動(dòng)、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效動(dòng)員人力物力的民族君主國(guó)?!弊髡咴u(píng)論的是A.新航路開辟的原因和條件B.啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史影響C.工業(yè)革命開展的社會(huì)基礎(chǔ)D.殖民擴(kuò)張的客觀作用12有史書記載:“1502年,葡萄牙艦隊(duì)封鎖了紅海和波斯灣,他們迫使印度和歐洲之間的所有貿(mào)易都必須使用由他們控制的航路……奧斯曼帝國(guó)因?yàn)榱吮Wo(hù)傳統(tǒng)商路的利益,奪取了紅海的控制權(quán),但是未能在阿拉伯海戰(zhàn)勝葡萄牙人?!庇纱丝芍狝.奧斯曼帝國(guó)失去了對(duì)傳統(tǒng)商路的控制權(quán)B.新航路的開辟有力沖擊了傳統(tǒng)商路C.奧斯曼帝國(guó)積極參與了新航路的開辟D.葡萄牙完全控制了東西方商路13.哥倫布曾對(duì)其踏上的新大陸表示遺憾,認(rèn)為那里并不像馬可波羅所說“黃金遍地,香料盈野”。由此可見A.發(fā)現(xiàn)美洲完全出于歷史的偶然B.哥倫布遠(yuǎn)洋航行是為尋找印度C.資本主義世界市場(chǎng)已初步形成D.新航路開辟有深刻的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因14.歐洲人向美洲輸出工業(yè)品,及其用工業(yè)品(從非洲)換來的黑人奴隸,在美洲換成白銀,再把這些白銀運(yùn)往亞洲,換取亞洲的生絲、綢緞棉布、瓷器、茶葉、香料、胡椒,運(yùn)回歐洲。材料說明A.新航路開辟后洲際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系大大加強(qiáng)B.亞洲和美洲已成為西方工業(yè)品市場(chǎng)C.掠奪美洲是西歐資本積累的主要途徑D.亞洲成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的中心15.有西方史學(xué)家建議用“地中海時(shí)代—?dú)W洲時(shí)代—大西洋時(shí)代”的歷史發(fā)展次序來代替“上古—中古—近古”的次序。該建議旨在強(qiáng)調(diào)A.人類由分散走向整體的歷史進(jìn)程B.資本主義在歐洲擴(kuò)展的歷史進(jìn)程C.海外貿(mào)易在西歐資本主義發(fā)展中的決定意義D.歐洲在世界近代歷史發(fā)展中居于中心的地位16.新航路開辟后,美洲白銀對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1621年,一位葡萄牙商人在一篇關(guān)于白銀的論文中指出,它“在全世界到處流蕩,直至流到中國(guó)。它留在那里,好像到了它的天然中心”。對(duì)這一現(xiàn)象理解正確的是A.中國(guó)成為世界金融中心B.白銀成為世界市場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)的媒介C.資本主義世界市場(chǎng)形成D.葡萄牙人壟斷了美洲白銀航線17.1348年,黑死病傳遍歐洲,無計(jì)可施的市民舉行盛大游行,向上帝懺悔,結(jié)果更多的人感染瘟疫,無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡,用縱情享樂忘記身邊的痛苦。這一變化A.使羅馬教會(huì)對(duì)歐洲的控制動(dòng)搖B.促使人文主義思想的加速到來C.體現(xiàn)了人民救助瘟疫能力有限D(zhuǎn).導(dǎo)致了歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移18.文藝復(fù)興時(shí)期,一些先進(jìn)的意大利人要求追求個(gè)人的充分發(fā)展。他們崇尚“全才”,不僅重思辨和理論,追求理論與實(shí)踐相結(jié)合,“為日常生活的實(shí)際需要服務(wù)”。這A標(biāo)志歐洲進(jìn)入手工工場(chǎng)階段B.促進(jìn)了近代自然科學(xué)興起C.體現(xiàn)其反對(duì)禁欲主義的要求D.深受古希臘羅馬文化影響19.在16世紀(jì)的英國(guó),那些隨著羅馬帝國(guó)衰亡而湮滅的悲劇和喜劇作品被重新挖掘出來,戲劇再次成為流行文化的一部分,并產(chǎn)生了莎士比亞這樣著名的戲劇大師。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)擴(kuò)展到英國(guó)B.啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)英國(guó)戲劇發(fā)展有較大的影響C.議會(huì)民主政治鼓勵(lì)人們多觀看戲劇表演D.莎士比亞的作品都取材于羅馬帝國(guó)的興衰20.意大利的薄伽丘通過小說歌頌現(xiàn)實(shí)生活,反對(duì)等級(jí)觀念;德國(guó)的馬丁路德宣揚(yáng)因信稱義,挑戰(zhàn)教皇權(quán)威;法國(guó)的伏爾泰等人主張?zhí)熨x人權(quán)、民主自由,抨擊專制制度。這反映出A.反封建斗爭(zhēng)形式日益多樣化B.人文主義深入發(fā)展C.思想解放曲折反復(fù)D.歐洲社會(huì)矛盾中心不斷轉(zhuǎn)移21.法國(guó)雕塑家羅丹(1840—1917年)面對(duì)一些人物塑像時(shí)說:“盧梭目中含有無限精微的氣息,那是18世紀(jì)諸人物的共同性格,他們批評(píng)從古以來天經(jīng)地義的道理”。羅丹所說的“共同性格”是指A.反對(duì)君主專制B.強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立相互制衡C.主張主權(quán)在民D.倡導(dǎo)開明君主實(shí)施立憲22.1701年,英國(guó)《王位繼承法》規(guī)定:“鑒于英國(guó)法律保護(hù)英國(guó)人民與生俱來的權(quán)利,因此,凡登上英國(guó)王位的國(guó)王和女王,都應(yīng)依照英國(guó)法律的規(guī)定管理政務(wù)。”這說明當(dāng)時(shí)在英國(guó)A.國(guó)王立法權(quán)被大大削弱B.君主立憲體制尚有待完善C.權(quán)力制衡機(jī)制卓有成效D.《權(quán)利法案》未真正發(fā)揮作用23.詹姆斯?羅伯特認(rèn)為:“任何一級(jí)政府都是不可信任的,但是級(jí)別越高、距人民越遠(yuǎn)權(quán)力越集中和越強(qiáng)大的政府,越需要特別的限制?!睘榱私鉀Q這一問題,1787年美國(guó)憲法A,規(guī)定參議院有彈劾總統(tǒng)的權(quán)力B.確立了國(guó)會(huì)的權(quán)力中心地位C.在政府機(jī)構(gòu)實(shí)行“三權(quán)分立”D.設(shè)立最高法院維護(hù)憲法權(quán)威24.馬克思對(duì)某國(guó)的政治進(jìn)行如下的評(píng)價(jià)“一個(gè)以議會(huì)形式粉飾門而,混雜著封建殘余,已經(jīng)受到資產(chǎn)階級(jí)影響,按官僚制度組織起來,并以警察來保衛(wèi)的、軍事專制制度的國(guó)家”。該國(guó)是指A.英國(guó)B.美國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)25.歷史學(xué)家帕爾默說,在18世紀(jì)后期的40年中,整個(gè)大西洋文明都受到了具有相同目標(biāo)的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的滌蕩?!跋嗤繕?biāo)”是A.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立B.建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治C.確立君主立憲制度D.廢除君主專制二、非選擇題26.(10分)“金字塔”作為古埃及文明的象征,承載著古代埃及人民的智慧和歷史。閱讀下列材料:材料一埃及首席考古學(xué)家稱,日前在吉薩發(fā)現(xiàn)的新墓群的隨葬品中發(fā)現(xiàn)大量測(cè)量、計(jì)算和加工石器的工具。此外,還發(fā)現(xiàn)了原始的全屬手術(shù)器械和一些死者在骨折后得到醫(yī)治的痕跡,說明這些死者得到了很好的醫(yī)療待遇,而奴隸是不可能得到這種待遇的。通過對(duì)這些遺跡測(cè)算,共有大約2萬名勞工參與建造金字塔,他們的生活費(fèi)用由其家鄉(xiāng)的富裕家庭承擔(dān)?!幾浴侗本┩韴?bào)》(2010年10月27日)材料二1560年,瑞士鐘表匠布克在游覽金字塔時(shí),做出一個(gè)石破天驚的推斷:金字塔的建造者,絕不會(huì)是奴隸,而只能是一批歡快的自由人。布克原是法國(guó)的一名天主教信徒,1536,因反對(duì)羅馬教廷的刻板教規(guī),鋃鐺入獄。在獄中,布克發(fā)現(xiàn)無論獄方采取什么高壓手段,自己無論如何都不能制作出日誤差低于1/10秒的鐘表;而在自家的作坊里,布克能輕松制造出誤差低于1/100秒的鐘表?!幾詣⒀嗝簟镀胶偷男氖墙稹吠瓿上铝幸螅?1)根據(jù)材料一,指出考古學(xué)家提出的關(guān)于金字塔建造者的新觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出古埃及金字塔建造的社會(huì)條件。(6分)(2)根據(jù)材料立并結(jié)合所李知鎮(zhèn),分析影響布克做出這一推斷的因素。根據(jù)上述材料,概括人們關(guān)于“金字塔建造”新看法的認(rèn)識(shí)來源。(4分)27.(20分)閱讀材料;完成下列要求。材料一世界各大洲和中國(guó)的人口占世界總?cè)丝诘谋嚷首兓?)——據(jù)【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》和【美】拍金斯《中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展(1368-1968年)》整理材料二哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及接踵而來的葡萄牙人、西班牙人、英國(guó)人、法國(guó)人等,通過時(shí)新土地的殖民和占有,與土著居民的接觸、交往和融合給美洲人送去了舊世界的文明,還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播……沒有美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富,沒有北美的自由移民墾殖區(qū),西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多…東西兩半球的不同文化圈的匯合,開啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程。——摘編自黃邦和《通向現(xiàn)代世界的500年》(1)根據(jù)材料一,分別指出歐、非、美三大洲人口占世界人口比率變化的基本趨勢(shì),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析影響三大洲之間人口變化的共同因索及相互聯(lián)系。(11分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析新航路開辟后是怎樣“開啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代化工業(yè)文明轉(zhuǎn)變”的?(4分)材料三明政府自隆慶元年((1567年),實(shí)行有條件的“開禁”,西班牙武裝商船運(yùn)載大量中國(guó)生產(chǎn)的絲綢和光器到墨西哥交換白銀,再將這些白銀運(yùn)回馬尼拉。此后的20年間,平均每年有150噸白銀運(yùn)到馬尼拉,這些白銀也大量流入中國(guó),繼而引發(fā)中國(guó)貨幣史上的大革命,“一條鞭法”很快從福建推廣至全國(guó)。而國(guó)際市場(chǎng)的需求,拉動(dòng)了中國(guó)絲織、制瓷等行業(yè)的發(fā)展,福建漳州的月港,也由一個(gè)小漁港發(fā)展成為新興的沿海商業(yè)城市。通過大帆船貿(mào)易,西班牙傳教士將天主教文化帶到中國(guó),也使西班牙及美洲大陸對(duì)中國(guó)有更多的了解,移居拉丁美洲的馬尼拉華人把中國(guó)的傳統(tǒng)技藝如刺繡等傳授給當(dāng)?shù)厝嗣?。大帆船貿(mào)易承載了資本、商品、人員、文化的交流,是真正的“海道大通”的實(shí)現(xiàn),是世界全球化的真正起點(diǎn)?!幾皂n琦《馬尼拉大帆船賈易對(duì)明王朝的影響》等(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)分析“絲銀貿(mào)易”對(duì)中國(guó)的影響。(5分)28.(20分)閱讀材料,回答下列問題。材料一文藝復(fù)興時(shí)期意大利的人文主義者處處提倡人性和人權(quán),重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮,盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世,而在現(xiàn)世。他們公開申明,追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求?!幾酝跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧隙R丁?路德的政治思想既烙有文藝復(fù)興的印記,又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化。他提出“唯信稱義……平信徒皆為教士”……鼓吹俗權(quán)至上,主張各國(guó)教會(huì)應(yīng)與羅馬切斷聯(lián)系而由各國(guó)的政府來管理,則鮮明地反映了他對(duì)民族自由含義的一種更深刻的理解?!R克垚主編《世界文明史》材料三當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了。因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合而為一,則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺H绻痉?quán)同行政權(quán)合而為一,法官便將握有壓迫者的力量?!系滤锅F《論法的精神》(1)依據(jù)材料一概括人文主義者的思想主張。(4分)結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要分析文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起的原因。(4分)(2)根據(jù)材料二指出馬丁?路德的思想“既烙有文藝義興的印記,又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化”的表現(xiàn)。(4分)(3)依據(jù)材料三指出孟德斯鳩的思想主張,并結(jié)合所學(xué)分析其意義。(8分)2020—2021學(xué)年度第二學(xué)期4月月考檢測(cè)高一歷史1-5A、B、B、C、C、6-10A、C、D、A、D11-15A、B、D、A、D16-20B、B、B、A、B21-25A、A、C、D、B26.【答案】(1)新觀點(diǎn):大金字塔的建造者是勞工,而非人們普遍認(rèn)為的奴隸。2分社會(huì)條件:古埃及奴隸制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;法老對(duì)全國(guó)實(shí)行專制統(tǒng)治;古埃及陵墓文化提供文化基礎(chǔ);幾何、天文等科技的發(fā)展。4分(2)因素:文藝復(fù)

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