羅貫中《空城計(jì)》同步測(cè)練

羅貫中《空城計(jì)》同步測(cè)練一、積累運(yùn)用。1、為下列加點(diǎn)的字注音司馬懿（）旌旗（）隱匿（）綸巾（）焚香（）模樣（）遠(yuǎn)遁（）言訖（）2、本文選自，作者是小說(shuō)家。本文系小說(shuō)，小說(shuō)可分為開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，你能將本文準(zhǔn)確地劃分嗎？請(qǐng)用四字概括出各部分的段意。在文章的第一自然段，說(shuō)司馬懿引15萬(wàn)大軍而來(lái)，而諸葛亮僅有2500人在手，作者為什么要這么清晰地交代雙方的兵力呢？“眾官聽(tīng)得這個(gè)消息，盡皆失色”簡(jiǎn)單分析一下“盡皆失色”，說(shuō)說(shuō)這句話在本段中有何作用？文中第二自然段寫(xiě)“大開(kāi)四門(mén)，每一門(mén)用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道，”第三自然段又寫(xiě)“城門(mén)內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無(wú)人”這里僅是對(duì)上文的簡(jiǎn)單重復(fù)嗎？如果不是，請(qǐng)說(shuō)明理由。文章在第四自然段，我們未見(jiàn)一字寫(xiě)諸葛亮，可我們卻清晰地看到了諸葛亮的形象，你知道這是什么寫(xiě)作手法嗎？這種手法有何好處？文中三次寫(xiě)諸葛亮的“笑”：笑容可掬——撫掌而笑——拍手大笑，三次雖然都是笑，但人物的心理是不同的，請(qǐng)作以簡(jiǎn)單分析。9、在沒(méi)學(xué)本文之前，你所知道的諸葛亮是怎樣的一個(gè)人呢？學(xué)習(xí)了本文之后你又有了哪些新的感想呢？二、同步解讀。卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見(jiàn)了如此模樣，皆不敢進(jìn)，急報(bào)與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果見(jiàn)孔明坐于城樓上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門(mén)內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無(wú)人。懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無(wú)軍，故作此態(tài)？父親何故便退兵？”懿曰：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門(mén)，必有埋伏。我兵若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退?！庇谑莾陕繁M皆退去?？酌饕?jiàn)魏軍遠(yuǎn)去，撫掌而笑。眾官無(wú)不駭然，乃問(wèn)孔明曰：“司馬懿乃魏之名將，今統(tǒng)十五萬(wàn)精兵到此，見(jiàn)了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)；見(jiàn)如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險(xiǎn)，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。”眾皆驚服曰：“丞相之機(jī)，神鬼莫測(cè)。若某等之見(jiàn)，必棄城而走矣?！笨酌髟唬骸拔岜苟灏?，若棄城而走，必不能遠(yuǎn)遁。得不為司馬懿所擒乎？”言訖，拍手大笑，曰：“吾若為司馬懿，必不便退也?！?0．第一段中“懿笑而不信”，司馬懿為什么“笑”？11．說(shuō)說(shuō)司馬懿心理變化的過(guò)程。12．司馬懿退兵的理由是什么？（用原文回答）13．諸葛亮之所以使用空城計(jì)的原因是什么？14．諸葛亮為什么不棄城逃走？15．“得不為司馬懿所擒乎？”的意思是。16．從諸葛亮使空城計(jì)這一招上你得到什么啟發(fā)？從司馬懿中計(jì)這一點(diǎn)上你又得到什么啟發(fā)？三、美文賞析。音樂(lè)市長(zhǎng)市長(zhǎng)是個(gè)音樂(lè)愛(ài)好者，在百忙的政務(wù)之暇，或在迢迢的旅途中，他總要偷閑聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，歐洲各音樂(lè)大師的名曲他都能說(shuō)出其中道道，尤喜莫扎特第4、39、41交響曲，還有《費(fèi)加羅的婚禮》《唐璜》《魔笛》等。一日，歐洲某國(guó)音樂(lè)大師率團(tuán)一市演出，市長(zhǎng)在花園賓館會(huì)見(jiàn)了大師，賓主談得十分投機(jī)，在陪同大師游覽森林公園的時(shí)候，市長(zhǎng)問(wèn)大師如何才能取得高深的造詣。大師不答，反問(wèn)：“你聽(tīng)到周?chē)惺裁绰曇?？”市長(zhǎng)認(rèn)真傾聽(tīng)了一會(huì)說(shuō)：“我聽(tīng)到喜鵲的鳴叫、蟋蟀的歡叫、蜜蜂的繁忙和風(fēng)吹樹(shù)葉沙沙地作響……”大師說(shuō)：“不錯(cuò)，那是你能聽(tīng)到的，不過(guò)，作為一個(gè)音樂(lè)家還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)那些聽(tīng)不到的聲音?！辈痪?，市長(zhǎng)回訪了大師所在的那個(gè)城市，在大師的森林別墅中，大師問(wèn)：“你現(xiàn)在能聽(tīng)到什么了呢？”市長(zhǎng)認(rèn)真聽(tīng)了好一陣才說(shuō)：“我聽(tīng)到了大地在陽(yáng)光下復(fù)蘇，鮮花在草地上緩緩開(kāi)放，小草吸吮著露珠……”大師點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“好了，你有做市長(zhǎng)和音樂(lè)家的素質(zhì)，不過(guò)，你聽(tīng)到的還只是陽(yáng)光下的一面……”市長(zhǎng)點(diǎn)了點(diǎn)頭?；貒?guó)后，市長(zhǎng)一心勤于政務(wù)，走訪民間，懲治腐敗，熱心治理他的城市，解決下崗待業(yè)的問(wèn)題。幾年后，市民富裕，政績(jī)赫赫。記者采訪他時(shí)，他說(shuō)：“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)群眾的聲音，理解他們未表達(dá)出來(lái)的情感，了解他們的疾苦，解決企業(yè)的困難，這要跟音樂(lè)家的耳朵一樣靈敏，才有希望鼓舞民眾的信心……”后來(lái)，人們就叫他“音樂(lè)市長(zhǎng)”。17、全文通過(guò)什么方式來(lái)展開(kāi)情節(jié)？18、音樂(lè)大師說(shuō)“要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)那些聽(tīng)不到的聲音”、既然“聽(tīng)不到”，又如何“傾聽(tīng)”？你如何理解“傾聽(tīng)”的含義。19、當(dāng)市長(zhǎng)“聽(tīng)”到“大地在陽(yáng)光下復(fù)蘇……”這些原來(lái)聽(tīng)不到的聲音時(shí)，為什么音樂(lè)大師說(shuō)他“有做市長(zhǎng)和音樂(lè)家的素質(zhì)”？20、“陽(yáng)光下的一面……”中省略號(hào)省略的內(nèi)容應(yīng)理解為（）A、還應(yīng)該聽(tīng)到陰天下的一面

。B、還應(yīng)該聽(tīng)到雨天中的一面。C、還應(yīng)該聽(tīng)到風(fēng)雨下的一面。D、還應(yīng)該聽(tīng)到黑夜下的一面。21、市長(zhǎng)回答記者一番話是和音樂(lè)大師對(duì)他的幾次啟發(fā)互相呼應(yīng)的，試把與下列各項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)話摘錄出來(lái)。A、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)群眾的聲音”：B、理解他們未表達(dá)出來(lái)的情感：C、“了解他們的疾苦，解決企業(yè)的困難”：22、為什么文章結(jié)尾把市長(zhǎng)稱作“音樂(lè)市長(zhǎng)”？四、創(chuàng)新作文。23．作文題目:在本文中，神機(jī)妙算的孔明之所以比老謀深算的司馬懿略勝一籌，就源于孔明的“出奇不意”。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文，展開(kāi)想象，運(yùn)用我們所學(xué)到的描寫(xiě)的方法，為《空城計(jì)》寫(xiě)一篇后續(xù)，體現(xiàn)出“出奇不意”。參考答案一、積累運(yùn)用1、略2、《三國(guó)演義》、羅貫中、元末明初3、開(kāi)端（1）：兵臨城下；發(fā)展（2）：臨危施計(jì)；高潮（3-4）：司馬中計(jì)；結(jié)局（5-6）：孔明釋計(jì)4、運(yùn)用對(duì)比突出軍情的危急5、“盡皆”是說(shuō)各個(gè)官員無(wú)一例外，“失色”說(shuō)面對(duì)險(xiǎn)境無(wú)計(jì)可施，全都嚇得臉色大變。用眾官的表情襯托軍情的緊急。6、一方面表現(xiàn)出“空城計(jì)”之“空”，另一方面也從側(cè)面突出了對(duì)諸葛亮的刻畫(huà)。7、側(cè)面烘托。寫(xiě)出了諸葛亮足智多謀，知己知彼，豐富了人物形象。8、笑容可掬：此時(shí)諸葛亮欲誘司馬懿中計(jì)，諸葛故作輕松撫掌而笑：此時(shí)司馬中計(jì)，諸葛如釋重負(fù)拍手大笑：此時(shí)詮釋空城計(jì)，諸葛亮的自信與得意，也有對(duì)司馬的嘲笑。9、略二、同步解讀。10．是一種懷疑繼而輕蔑的笑，他不相信諸葛亮?xí)斑@么大的險(xiǎn)。11．由笑到疑到撤兵12．亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門(mén)，必有埋伏。13．此人料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)；見(jiàn)如此模樣，疑有伏兵，所以退去。14．吾兵止二千五百，若棄城而走，必不能遠(yuǎn)遁。得不為司馬懿所擒乎？15．能不被司馬懿擒獲嗎？16．略三、美文賞析。17、語(yǔ)言描寫(xiě)（或?qū)υ捗鑼?xiě)）18、“傾聽(tīng)”在這里是指用心靈去體驗(yàn)，而非用耳朵來(lái)聽(tīng)辨。19、大師有意從音樂(lè)家的角度來(lái)開(kāi)導(dǎo)他去傾聽(tīng)民意，做一個(gè)杰出的市長(zhǎng)。20、C（AB過(guò)于寫(xiě)實(shí)，D則過(guò)于消極。）21、A、聽(tīng)到周?chē)惺裁绰曇?；B、傾聽(tīng)那些聽(tīng)不到的聲音；C、不只是聽(tīng)到陽(yáng)光下的聲音。22、因?yàn)槭虚L(zhǎng)把對(duì)音樂(lè)的深刻理解用于自己的工作之中，而且成績(jī)赫赫，所以稱之為“音樂(lè)市長(zhǎng)”。四、創(chuàng)新作文23．例文賞析《空城計(jì)》后續(xù)司馬懿大軍退回了街亭，才知道是中了孔明的空城計(jì)。司馬懿后悔莫及，再次進(jìn)攻西城。諸葛亮見(jiàn)遠(yuǎn)處塵土飛揚(yáng)，料到是魏軍又來(lái)了。他讓軍士又扮做空城計(jì)時(shí)的樣子。姜維不解地問(wèn)：丞相，司馬懿都中過(guò)一次空城計(jì)了，怎么會(huì)再中計(jì)呢？諸葛亮笑著說(shuō)：這次可不是空城了。你帶領(lǐng)一百軍士，埋伏在城內(nèi)，等魏軍進(jìn)了城，弓箭伺候。諸葛亮又叫趙云、魏延個(gè)帶領(lǐng)兩千軍士分兩路埋伏在城附近，等魏軍退出城，再殺進(jìn)去。司馬懿到了城門(mén)口，見(jiàn)蜀軍又是那天的模樣，考慮了一會(huì)兒，笑著說(shuō)：諸葛亮還想施空城計(jì)，沒(méi)門(mén)兒！說(shuō)完就帶領(lǐng)軍士沖了進(jìn)去。這時(shí)城內(nèi)一聲鑼響，姜維的兵