高中語文必修五教案5(25份)人教課標(biāo)版2

《作為生物的社會》教課設(shè)計(jì)一、教課目標(biāo)１、知識目標(biāo)：認(rèn)識相關(guān)的生物學(xué)知識，掌握作者看法。２、能力目標(biāo)：休會本文幽默幽默的語言風(fēng)格，品嘗優(yōu)秀科普作家的文字魅力。３、感情目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物的熱愛情。二、教課要點(diǎn)：認(rèn)識相關(guān)的生物學(xué)知識，掌握作者看法。三、教課難點(diǎn)：休會本文幽默幽默的語言風(fēng)格，品嘗優(yōu)秀科普作家的文字魅力。四、課時安排：１課時五、教課步驟（一）導(dǎo)入：請問同學(xué)們，你們的生命是誰恩賜的？（父親母親）你們和父親母親以及其余親人構(gòu)成的一個基本的社會單位叫什么？（家）是的，我們每個人都擁有一個家，在每一個家庭中呢，各個成員都會有不一樣的分工，相互合作。一般來說，父親就負(fù)責(zé)工作賺錢，母親就料理家務(wù)，孩子就學(xué)習(xí)。這是我們?nèi)祟惿鐣M(jìn)行小家庭生活是的一個慣有模式。我們?nèi)祟愂沁@樣子的，那么你們有沒有想過生物社會又會是什么樣子的呢，它們是否是也有自己的家庭，執(zhí)行各自的分工的呢。此刻就讓我們一起來學(xué)習(xí)《作為生物的社會》這篇課文，走進(jìn)生物社會，認(rèn)識一些小動物家庭的分工和社會行為。劉易斯?托馬斯（），美國醫(yī)學(xué)家，科普作家生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中芥蒂理學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士《細(xì)胞生命的禮贊》這本書是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會致使宇宙的思慮思想廣博而深沉，信息錯雜而奇特，責(zé)備文明，嘲弄鄙意，廣闊眼界，激發(fā)考慮，而其文筆又少見的優(yōu)美、清爽、幽默、委宛，無愧為此刻科學(xué)散文中的大家手筆年第一版后，馬上引起美國讀書界和談?wù)摻绲木薮蠓错懞蜔崆楹炔桑@適合年美國國家圖書獎，到現(xiàn)在仍熱賣不衰（二）整體感知，明確本文寫作思路明確：第一部分（第１至３段）：從一個案例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會與生物社會有共通之處。第二部分（第４至段）：指出動物過著兩種生活，即是個體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個體的和社會的兩種生活。第三部分（第至段）：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。（三）合作研究．第一段作者開篇是如何描繪醫(yī)學(xué)家舉行年會的？為何這樣描繪呢？明確：他們“急趕忙來回亂竄”，“碰碰觸角，交換一點(diǎn)信息”，“像拋出釣鱒魚的釣線相同，正確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊(duì)”。這不無諷刺與幽默的表達(dá)，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diào)。.第二段作者說到生物學(xué)界對“人與動物相似”的看法是什么？明確：“示意說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度，關(guān)于昆蟲行為的書本作者，平時要在序言里語重心長地提示人們，昆蟲憂如是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完整部是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。”也就是說，傳統(tǒng)生物學(xué)界以為人類社會與生物是絕不相關(guān)、甚至是水火不相容的。.但是，作者擺了一個如何的事實(shí)與看法？作者提出了一個不爭的事實(shí)：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遇到非議，由于這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。因此描繪昆蟲行為的人，惟恐被指斥為“違不法學(xué)”，都全力以赴地從“有異于人類的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完整部是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的?！倍髡邊s不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)看法倡導(dǎo)沖擊，他指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人犯難”。而后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培育真菌，飼養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑仇家，捕獲奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，幾乎和人類毫無二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了。”在這里，作者有意用描繪人類社會行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描繪昆蟲的語言來描繪人類恰成比較，表達(dá)了一個鮮亮的看法，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并不是水火不容，而是可以互為對照的。.接下來快速的閱讀文章的第二部分，看看作者都提到了哪些生物？在作者眼里，生物的社會是如何的？（主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等，在作者眼里，它們好似是一個小型的人類社會組織，有組織，有紀(jì)律，能做到事半功倍。）、依據(jù)課文，分小組談?wù)?，假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細(xì)胞，為了保持生計(jì)，你們在大家庭中需要做哪些事情？同學(xué)們可以盡量的發(fā)揮想象。（①螞蟻組：我們螞蟻家族人丁興盛，是個大家庭。我們培育真菌，飼養(yǎng)牲口，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑仇家，捕獲奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會使用童工，抱著幼體像梭子相同來回竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食，結(jié)合集體的力量搬動食品。在建筑蟻穴時，我們會集體采集樹枝，作好兼顧規(guī)劃，共同努力，先砌墻，再蓋頂，遇到阻礙時見機(jī)而作，用智慧解決問題，我們的生活忙碌而充分。②蜜蜂組：我們家的主要勞動力工蜂會出門找尋花蜜，經(jīng)過形態(tài)萬千的優(yōu)美舞姿向伙伴傳達(dá)信息。工蜂在筑巢時會共同協(xié)作，進(jìn)行井井有條的工作，當(dāng)我們的家庭成員壯大到必定程度后，我們會處動分化成兩支數(shù)目相等的團(tuán)隊(duì)，一支追隨老蜂王，一支跟重新蜂王，組建成兩個友善美滿的家庭。③細(xì)胞組：別看我們是微生物，我們的力量可不小！在我們的幼年時期，我們是一個個獨(dú)立的阿米巴狀細(xì)胞，我們吞吃細(xì)菌，相互疏遠(yuǎn)，不相來往。但是當(dāng)我們的長官一些特別細(xì)胞放出齊聚素后，我們會聞令趕來，聚成一個星狀細(xì)胞，相互交融，構(gòu)成一個動作緩慢而又結(jié)實(shí)的小蟲子，生出一個華美堂皇的梗節(jié)，頂端帶一個實(shí)體，由它負(fù)責(zé)繁衍后輩，此后，我們的后輩連續(xù)重復(fù)我們的生活方式。④鯡魚組：我們和其余魚群相同，集體行動，共同抵擋處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時，我們的功能勝似一個多頭構(gòu)成的巨大生物。）．請同學(xué)們快速閱讀第二部分，找出作者舉出了哪些動物來證明自己的看法。明確：蜜蜂、白蟻、群居性黃蜂、鯡魚和成群的飛鳥。作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，說明它們也有集體協(xié)作精神，并且跟著集體數(shù)目的增添，智慧也隨之增添，這些都來自他對自然界中社會性生物認(rèn)真的觀察和思慮。把這些生物的群全看作是一個宏大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。．第四段為何作者一開始就來了這樣兩句“最讓我們不安的是”“即使有這樣的東西，它們也決不行能跟我們相關(guān)”？明確：作者這樣說，是模擬傳統(tǒng)生物學(xué)家的語氣，妝他們的邏輯來說的。傳統(tǒng)生物學(xué)家們不肯意認(rèn)可人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性這一事實(shí)，作者這樣的表達(dá)充滿了諷刺與諷刺。．作者在談到動物與人類的行為時，為何多從個體與集體兩個方面作比較分析？試結(jié)合作者的論述加以說明。明確：作者在談到動物與為類的行為時，多從個體與集體兩個方面作比較分析，這是因?yàn)樯鐣c個體是相輔相成的，社會不可以沒有個體的參加，而關(guān)于社會性生物而言，個體也難以走開社會而生計(jì)。因此，無論是談?wù)撊说纳鐣裕€是談?wù)搫游锏纳鐣?，都離不開對個體與集體的分析。沒有形成集體的螞蟻，就沒有太多的社會性，因此所表現(xiàn)出來的智慧是有限的；關(guān)于人類，沒有融入社會的科研成就，不可以被公眾利用，也就喪失了它存在的意義。對比較而言，有著必定組織的社會性生物，如螞蟻和蜜蜂，對社會組織的依賴性更強(qiáng)；人類的個體擁有相對的獨(dú)立性，可以短時間關(guān)閉和組織聯(lián)系的“電路”，但不可以從根本上離開社會而存在。.大家感覺課文所描繪的一些生物的社會組織與人類對比有哪些相似之處？明確：本文所描繪的一些生物的社會組織與人類對比有很多相似之處，比方步伐一致的行動，集體協(xié)作式的勞動，有目的的行為，相互交換信息等。.第三部分第十一段作者指出了人類其實(shí)比動物更擁有社會性，但是我們?nèi)祟悈s出現(xiàn)什么樣的情況？明確：“固然我們無論如何也是全部群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更相互依賴，聯(lián)系更親近，行為上更不行分，我們卻其實(shí)不常常感覺我們的結(jié)合智慧?！薄半娐窇n如還在，即使其實(shí)不總是通著電。”也就是說，我們?nèi)祟惞倘槐葎游锔呱鐣?，但是我們并無真切做到結(jié)合起來，充發(fā)散揮我們的智慧與才能。.最后，作者對科研提出了什么希望？明確：“科學(xué)上的研究是一種孤獨(dú)是、靜思的事。是的，在最先幾個階段是這樣。但此后，或遲或早，在工作行將完成晨，我們總要一邊研究，一邊相互呼叫，交流信息，發(fā)布文章，給編著寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。”作者希望科學(xué)研究可以多一點(diǎn)交流，表現(xiàn)出深沉的人文關(guān)心精神。（四）能力提高整篇課文作者商討了生物的社會性，但是作者真切的目的是什么呢？明確：作者談?wù)撋锏纳鐣?，焦點(diǎn)還是在反思人類行為，意在責(zé)備傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的看法，重申人類要有自我反思的意識，否則就會墮入由于盲目的自我敬重而帶來的各樣困境之中。無可否認(rèn)，作者的論述有其幽默諷刺的成分，看法有其牽強(qiáng)偏執(zhí)之處，但他的視角是獨(dú)到的，見解是獨(dú)到的，談?wù)撌巧羁痰?，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。（五）規(guī)律總結(jié)本文采納了哪些論證方法？明確：這篇科普文章?lián)碛猩⑽幕钠?，可以看做是一篇科學(xué)漫筆。本文固然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒有排列威嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是擁有獨(dú)到的論證方法的。第一，作者一直是在與人類行為的比較中談?wù)撋锏纳鐣袨?，一直以為人類行為與生物的社會行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對人還是對欺也生物，多從個體與集體兩個方面做比較分析，必定集體的智慧，重申社會化的重要性；再次，對生物的社會行為的描繪，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類，魚類、鳥類），這樣既抓住了典型案例認(rèn)真分析，又豐富了例證，也表現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論商討逐漸深入的過程。（六）學(xué)與練：結(jié)合詳盡的語境，談?wù)勔韵抡Z句的幽默成效。.它們倒更像一些制作精良、卻魔魔道道的小機(jī)器。明確：諷刺怕遇到責(zé)難的作者極端守舊的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機(jī)器”相同。.螞蟻的確太像人了，這真夠讓人犯難。明確：諷刺人類的自傲心理，細(xì)小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不肯意或不敢認(rèn)可這一事實(shí)，真是有些犯難。.它們什么都干，就差看電視了。明確：用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太湊近人類了——生怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧！.它但是是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。以“輕視”的口氣談?wù)撘恢弧蔼?dú)行的螞蟻”，重申它們個體智慧的不足掛齒。.我們總要一邊研究，一邊相互呼叫，交流信息，發(fā)布文章，給編著寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。明確：以夸張的筆法，將人類的行為“原始