山西省長(zhǎng)治市第九中學(xué)2023年高考語(yǔ)文四模試卷含解析

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一局部選擇題每題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二局部非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。在今天的社會(huì)環(huán)境中，群眾文化在群眾生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，但是它的弊端也越來(lái)越明顯。比方，它的娛樂(lè)性使得民眾更少地思考，它的五花八門(mén)使得民眾沉入信息的海洋中無(wú)所適從，它的來(lái)自個(gè)人的不可確定性和庸俗與低級(jí)趣味的嗜好與追求也變得越來(lái)越明顯。精英文化曾經(jīng)是群眾文化之前備受世界寵愛(ài)的東西，但是，隨著群眾文化的崛起，精英文化的聲音越來(lái)越微弱。精英文化是一種具有思考性與擔(dān)當(dāng)精神的文化，它對(duì)于如何提升群眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)越來(lái)越重要。精英文化的“前瞻性〞與群眾文化的“世俗性〞勢(shì)必造成兩者間的沖突?！跋戎渊暿亲鳛樯鐣?huì)精英的中國(guó)知識(shí)分子所一直強(qiáng)調(diào)的，他們作為敏感的先覺(jué)者，把自己所感到的變革氣息訴諸筆端，反應(yīng)給廣闊民眾，最為著名的例子當(dāng)屬新文化運(yùn)動(dòng)。而與此相對(duì)應(yīng)，群眾文化由于自身的商業(yè)性和世俗化傾向，表現(xiàn)出明顯的功利目的和市場(chǎng)品性，因此沖突成為必然。精英文化的“高雅追求〞與群眾文化的“世俗追求〞導(dǎo)致了兩者的沖突。中國(guó)文化自?詩(shī)經(jīng)?的風(fēng)雅精神開(kāi)始就一直執(zhí)著于高雅追求。而群眾文化那么帶著鮮明的標(biāo)準(zhǔn)化傾向，即從多數(shù)人的一般需求特征和接受水平出發(fā)，同時(shí)它還兼有娛樂(lè)性，追求訴諸感官的娛樂(lè)效果。這些都決定了這對(duì)矛盾的存在。而精英文化的“自律性〞與群眾文化的“他律性〞之間更是存在不可調(diào)和的矛盾。“自律性〞是中國(guó)知識(shí)分子薪火相傳的特征，無(wú)論是“建安風(fēng)骨〞還是“正始之音〞都受一種內(nèi)在文化品格的限制，并形成了具有一定特征的創(chuàng)作自覺(jué)。而群眾文化那么完全沒(méi)有這些，更多的是受外在技術(shù)及市場(chǎng)需求等因素的影響，這就是所謂的“他律性〞。這對(duì)矛盾可以說(shuō)是創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖突的根源所在。但精英文化與群眾文化的關(guān)系是相輔相成的，精英文化的土壤源于群眾文化。我國(guó)千古名篇?詩(shī)經(jīng)?中的作品，原本是當(dāng)時(shí)的民謠俚曲，在經(jīng)過(guò)文化精英的整理加工后得到提升，成為后世的風(fēng)雅之師；?水滸傳??西游記?等小說(shuō)，京劇等戲劇，中國(guó)傳統(tǒng)工藝等，原都是來(lái)自民間的群眾文化，經(jīng)過(guò)文化精英的整理加工后現(xiàn)在那么成了傳統(tǒng)文化中的瑰寶，成了雅文化。應(yīng)該說(shuō)，精英文化在群眾文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，反過(guò)來(lái)提升群眾文化的品位，借以提升我們的欣賞品位與民族文化素質(zhì)，尤其是在我們今天社會(huì)開(kāi)展中，形成城市文化核心競(jìng)爭(zhēng)力中顯得格外重要。群眾文化和精英文化，同是作為文化形態(tài)，我們?cè)敢饪吹降氖俏幕軌驅(qū)θ藗儺a(chǎn)生積極向上的引導(dǎo)和教育作用。無(wú)論是群眾文化的精英化還是精英文化的群眾化，二者的相互融合和滲透過(guò)程是在不斷發(fā)生的。我們希望看到的是精英文化能夠影響盡可能多的人，同時(shí)群眾文化也能夠進(jìn)一步純潔化和高雅化，那么，我們整個(gè)社會(huì)的文明便又邁出一大步了?！舱幾晕豪^新?論精英文化與群眾文化?〕1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．當(dāng)今，群眾文化雖世俗，但越來(lái)越凸顯它的重要作用；精英文化雖然曾備受人們的寵愛(ài)，但已不適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的需要。B．精英文化表達(dá)了知識(shí)分子的思考與擔(dān)當(dāng)，有前瞻性；群眾文化立足于多數(shù)人的一般需求特征和接受水平，有娛樂(lè)性。C．精英文化對(duì)于城市文化核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成有重要作用，更能提升我們的欣賞品位與民族文化素質(zhì)；群眾文化那么不能。D．精英文化強(qiáng)調(diào)“自律〞，群眾文化強(qiáng)調(diào)“他律〞。群眾文化的眼里只有市場(chǎng)的需求，全然沒(méi)有內(nèi)在文化品格的限制。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章在肯定群眾文化的重要性后論述其弊端，進(jìn)而呼吁精英文化發(fā)揮應(yīng)有的作用。B．文章從多個(gè)層面對(duì)精英文化與群眾文化進(jìn)行了比照分析，論證了群眾文化的優(yōu)勢(shì)。C．文章列舉?水滸傳冰西游記?等作品，旨在論證精英文化與群眾文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。D．如何使今天整個(gè)社會(huì)文明邁出一大步，是作者分析、論證精英文化與群眾文化的目的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．群眾文化的一大特點(diǎn)是娛樂(lè)性，其問(wèn)題往往表現(xiàn)為缺少思想內(nèi)涵，迎合群眾的趣味、愛(ài)好與需要，風(fēng)格低下。B．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的精英分子，對(duì)時(shí)代變革敏感，他們的認(rèn)識(shí)具有前瞻性，在一定程度上影響了廣闊民眾。C．“自律性〞與“他律性〞之間的矛盾難以調(diào)和，這是精英文化“高雅追求〞與群眾文化“世俗追求〞沖突的根源。D．群眾文化能為精英文化的開(kāi)展提供土壤和營(yíng)養(yǎng)，精英文化那么能通過(guò)自身的高雅追求提升群眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)。2、閱讀下面的文字，完成各題。漢語(yǔ)博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)。不說(shuō)古詩(shī)詞，單說(shuō)日常用語(yǔ)就是如此。比方，單就一個(gè)“笑〞字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容笑聲就有“哈哈〞“嘻嘻〞“嘿嘿〞“咯咯〞“呵呵〞“撲哧〞等區(qū)別?？梢哉f(shuō)，多樣的表達(dá)折射出多重情感，反映著多彩生活。而善用語(yǔ)言，不僅可以更好地說(shuō)出個(gè)人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語(yǔ)言實(shí)踐，營(yíng)造豐富多元的文化氣氛。然而，最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏，主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭，以及根本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩(shī)句。正如網(wǎng)友所說(shuō)，“有時(shí)候腦子里想一件事，無(wú)法很利索、飽滿地說(shuō)出來(lái)〞，越來(lái)越多的人習(xí)慣使用一套固定句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞，看似個(gè)性實(shí)那么雷同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。是我們的語(yǔ)言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來(lái)說(shuō)，我們?cè)~匯、句子、典故等語(yǔ)料的多少，可能并沒(méi)有太大變化。從增量上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等已有新的迅猛增加。與其說(shuō)語(yǔ)言貧乏，不如說(shuō)是表達(dá)上的一種偏愛(ài)。語(yǔ)言嬗變的風(fēng)向，也是時(shí)代開(kāi)展的走向?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代爭(zhēng)分奪秒，自然要求更直接的信息、更簡(jiǎn)潔的表達(dá)。信息洪流的湍急，也讓同質(zhì)化信息唾手可得，隨手復(fù)制粘貼稱(chēng)得上高效。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。因此，古詩(shī)成語(yǔ)也好，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也罷，都是表情達(dá)意的方式，都蘊(yùn)含著語(yǔ)言的力量。語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新。在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)盛極一時(shí)，真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語(yǔ)言的經(jīng)典。更進(jìn)一步看，身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代，我們或許更需要“咬文嚼字〞。一段時(shí)間以來(lái)，從教科書(shū)上的“姥姥〞“外婆〞的稱(chēng)謂之爭(zhēng)，到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜〞“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰〞等詩(shī)詞的古音討論，如今的語(yǔ)言生活空前活潑也空前復(fù)雜。在語(yǔ)言的吐故納新中，映射著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。如何對(duì)待語(yǔ)言、如何更好地表達(dá)，其實(shí)也是如何善待文化、善待生活。語(yǔ)言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)，語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息，交流與溝通就能心心相印。(節(jié)選自盛玉雷?善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)?，?人民日?qǐng)?bào)?2021年4月3日)1．以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．語(yǔ)言折射的是人們的情感，反映的是人們的生活，感情越豐富的人，語(yǔ)言越豐富。B．流行的新詞匯即使經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)和時(shí)間的沉淀，也很難成為語(yǔ)言的經(jīng)典。C．從稱(chēng)謂之爭(zhēng)、古音討論中，我們看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的碰撞。D．語(yǔ)言是文化的載體，善待語(yǔ)言、更好表達(dá)，其實(shí)就是善待文化、善待自己。2．以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．第二段采用了例證等論證手法，意在論證語(yǔ)言的“鈍化〞現(xiàn)象。B．作者通過(guò)比照網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和傳統(tǒng)語(yǔ)言，得出語(yǔ)言表達(dá)貧乏的原因在于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的沖擊。C．文章是按照從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序來(lái)論證的，層層遞進(jìn)，邏輯性強(qiáng)。D．文章辯證地論述了當(dāng)今層出不窮的新詞匯在交際上的積極和消極作用。3．根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．76.5%的國(guó)人感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏，表達(dá)時(shí)不會(huì)使用修辭，更不會(huì)引用或者是創(chuàng)作詩(shī)句。B．雖然在表達(dá)時(shí)語(yǔ)言貧乏，但是從存量和增量上來(lái)看，詞匯的數(shù)量都沒(méi)有減少，而是增加了很多。C．想要準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法，就不能套用流行詞匯，因?yàn)楝F(xiàn)在新詞匯層出不窮，不符合表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)。D．只有能直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)的語(yǔ)言，才能經(jīng)得起時(shí)間的沉淀，煥發(fā)勃勃生機(jī)，經(jīng)久不衰。3、閱讀下面的文字，完成以下小題。重返雪峰山韓少功三十多年前，我在懷化地區(qū)林業(yè)局掛職鍛煉。這個(gè)局管轄全省的三分之一的山林，差不多是個(gè)山大王，不過(guò)也是個(gè)窮大王，我這個(gè)副局長(zhǎng)下林區(qū)也得蹭貨車(chē)，搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌，叮咚咣當(dāng)響一路，塵土飛揚(yáng)半遮天。我因此認(rèn)識(shí)了潘司機(jī)。老潘胖，怕熱，常冒油汗，入夏后多是光膀子上路，有時(shí)還把車(chē)門(mén)翻開(kāi)，找根木棍代替右腳頂住油門(mén)，半個(gè)身子探出車(chē)外兜一把風(fēng)，呵嗬一聲做鬼叫——那時(shí)的駕駛室里沒(méi)空調(diào)，烤得人肉都有幾分熟。即便山道上人少車(chē)也少，這種野蠻操作還是嚇我個(gè)半死。我強(qiáng)迫他停車(chē)在路邊，抽支煙，洗個(gè)冷水臉，嚼兩塊路邊攤上的酸姜，休息片刻后再走。他嘟嘟囔囔，責(zé)怪我這純粹是浪費(fèi)時(shí)間。我得成認(rèn)，他開(kāi)車(chē)并不誤事，二十多年沒(méi)出過(guò)事故，對(duì)雪峰山里的每條路都呼呼呼跑得順溜。不管在哪里遇到路面塌方，走不成了，他也能在附近找到熟悉人家，高聲大氣，呼朋喚友，有吃有喝。照他說(shuō)，眼下有公路了，有汽車(chē)了，一天可以跑上幾百里，已經(jīng)是神行太保，是孫猴子一個(gè)筋斗騰云駕霧。要放在以前，雪峰山的幾根木頭要運(yùn)出去，難呵，只能鉆山縫、走水路，讓人們先扎成小排，用的是藤條篾纜。駕著這種小排，由溪澗進(jìn)入江河，進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面，才能把小排積攢成大排，上下疊加，前后左右串聯(lián)，大假設(shè)一座應(yīng)浮游的人工島，是可搭窩棚、架爐灶的那種，可捎帶山貨和數(shù)客的那種，以實(shí)現(xiàn)規(guī)?；?jīng)營(yíng)。一聲長(zhǎng)嘯報(bào)客往，他們迎山送嶺，撥嶂推峰，順流而下，一直漂到洞庭或長(zhǎng)江那些大碼頭，把“人工島〞交付客商，這才算一次日落星沉的遠(yuǎn)行結(jié)束。作為雪峰山放出去的主要耳目，那年頭日本軍隊(duì)何時(shí)撤了，汽車(chē)長(zhǎng)成什么模樣，城里女子會(huì)不會(huì)勾魂……這些新鮮的重磅消息也總是由“排拐子〞們帶回山里，使一個(gè)個(gè)山塞不至于悠悠墜入歷史之外的深遠(yuǎn)寂靜。我眼下見(jiàn)不到小排，連往日林區(qū)的簡(jiǎn)易公路也幾乎看不到了。這次入山的邀訪者姓陳，自稱(chēng)以前見(jiàn)過(guò)我，網(wǎng)上自我命名“哈協(xié)主席〞——“哈〞就是湘語(yǔ)中傻的意思，二的意思。在不少人看來(lái)，他確實(shí)有點(diǎn)傻和二——都什么年代了，不知打了什么雞血，他從上市公司老總一路打拼成家鄉(xiāng)的農(nóng)民頭，從繁華都市一鼓作氣高歌猛進(jìn)到窮山寨，所有的身家血本砸下去，居然在雪峰山多點(diǎn)開(kāi)局，建起了五大景區(qū)，一心用瀝青公路和過(guò)山纜車(chē)接通城鄉(xiāng)，讓山里的夕照、富氧、幽泉、古樹(shù)、刺繡、柴門(mén)、篝火、美食、歌舞、梯田、先人傳說(shuō)、冬日的雪以及夏日的涼等，統(tǒng)統(tǒng)變成游客的幸福和山民的財(cái)富。這個(gè)“老土〞，走村串戶，大概想象大家都是同他一樣喜歡大碗喝酒和大塊吃肉，同他一樣喜歡石頭，喜歡木頭，喜歡泥土和山脊線，喜歡開(kāi)門(mén)見(jiàn)山和天高地闊，為此多年來(lái)不厭其煩地說(shuō)服地方官員和合作伙伴。難怪一些同事也笑：還真是個(gè)大哈呵。這一次，我也想去聽(tīng)聽(tīng)他如何解說(shuō)石頭。時(shí)值深秋，雁陣南飛，高鐵“復(fù)興號(hào)〞不知何時(shí)已從省城滑出，一路上靜靜地暗中加速，很快就有了時(shí)速近300公里的飛翔感。眼一眨過(guò)橋，眼一眨鉆洞，眨一眼又是……整個(gè)行程幾乎就是橋洞相連，上天入地反復(fù)切換，鬧著玩兒似的，對(duì)沿途的山山水水壓根兒就是粗枝大葉視假設(shè)無(wú)物沒(méi)心沒(méi)肺，已把旅行簡(jiǎn)化成一條唰唰唰任性的直線，一種舒適和潔凈的效勞平均值，一種旅客們恍恍惚惚的科幻遭遇。我完全找不到感覺(jué)了。這還是雪峰山嗎？喂，喂，這還是雪、峰、山嗎？睜大眼睛朝窗外尋找，一匹匹翠綠翻閱過(guò)去，當(dāng)年的“排拐子〞們?cè)谀睦铮慨?dāng)年潘師傅的簡(jiǎn)易公路和叮咚咣當(dāng)塵土飛揚(yáng)在哪里？而當(dāng)時(shí)圍著黃河牌大卡摸來(lái)摸去的一群娃娃中，一個(gè)掛著鼻涕的光屁股男孩，被汽車(chē)?yán)嚷晣樢淮筇模蔷褪嵌嗄旰蟮年惔蠊?？……我突然有一點(diǎn)心酸，至少是心慌。飛翔吧。飛翔?，F(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離，卻也一再刷新世界圖景，一步步放大了時(shí)間距離，如同電影在播放時(shí)突然提速，讓往日的人和事速來(lái)速去，很快就變得模糊不清，了無(wú)蹤影，退不可及更遇不可追。昨天已是久遠(yuǎn)。前天已是史前。我只能面對(duì)身后一片模糊，憑吊自己三十多年前的記憶殘片——那是我青春的一局部。也許，雪峰山，雪峰山，我這次完全算不上重返了，不過(guò)是奔赴一個(gè)重名的陌生之地，一片讓人無(wú)措的茫然異鄉(xiāng)，只能像一個(gè)兩鬢斑白的嬰兒，被山里的陽(yáng)光刺得睜不開(kāi)雙眼，在那里經(jīng)歷新的一輪再生，一切都重新開(kāi)始。你飛翔吧——我真不希望這樣，但也希望就是這樣。(有刪改)1．以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文本開(kāi)頭老潘開(kāi)貨車(chē)的細(xì)節(jié)，既寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)交通工具和道路的狀況，也為后文老潘回憶“排拐子〞做了鋪墊。B．文章用“迎山送嶺，撥嶂推峰〞“日落星沉〞等詞句寫(xiě)曾經(jīng)雪峰山的人出山不易，給人無(wú)限遐想，充滿詩(shī)意。C．陳大哈這一人物，呈現(xiàn)出與常理相悖的一些狀態(tài)，比方從老總到農(nóng)民頭，從繁華都市到貧窮村寨，明貶暗褒。D．文章在回憶雪峰山的一些人事時(shí)，語(yǔ)言幽默且口語(yǔ)化；寫(xiě)自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語(yǔ)言風(fēng)格，令人觸動(dòng)。2．請(qǐng)按照時(shí)間順序概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況，并簡(jiǎn)析這樣行文構(gòu)思的意圖。3．文章結(jié)尾說(shuō)“我真不希望這樣，但也希望就是這樣〞包含了作者怎樣的思想感情。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏其侯竇嬰者，孝文后從兄子也。父世觀津人。喜賓客。孝文時(shí)，嬰為吳相，病免。孝景初即位，為詹事。梁孝王者，孝景弟也，其母竇太后愛(ài)之。梁孝王朝，因昆弟燕飲。是時(shí)上未立太子，酒酣，沉著言曰：“千秋之后傳梁王。〞太后歡。竇嬰引卮酒進(jìn)上，曰：“天下者，高祖天下，父子相傳，此漢之約也，上何以得擅傳梁王！〞太后由此憎竇嬰。竇嬰亦薄其官，因病免。太后除竇嬰門(mén)籍，不得入朝請(qǐng)。孝景三年，吳楚反，上察宗室諸竇毋如竇嬰賢，乃召嬰。入見(jiàn)，固辭謝病缺乏任。太后亦慚。于是上曰：“天下方有急，王孫寧可以讓邪？〞乃拜嬰為大將軍，賜金千斤。嬰乃言袁盎、欒布諸名將賢士在家者進(jìn)之。所賜金，陳之廊廡下，軍吏過(guò)，輒令財(cái)取為用，金無(wú)入家者。竇嬰守滎陽(yáng)，監(jiān)齊趙兵。七國(guó)兵已盡破，封嬰為魏其侯。諸游士賓客爭(zhēng)歸魏其侯。孝景時(shí)，每朝議大事，條侯、魏其侯，諸列侯莫敢與亢禮。武安侯田蚡者，孝景后同母弟也，生長(zhǎng)陵。孝景子武帝時(shí)，武安宴諸賓，魏其以灌夫故后因坐之。而于是上使御史簿責(zé)魏其所言灌夫，頗不讎，欺謾。劾系都司空。孝景時(shí)，魏其常受遺詔，曰“事有不便，以廉價(jià)論上〞。及系，灌夫罪至族，事日急，諸公莫敢復(fù)明言于上。魏其乃使昆弟子上書(shū)言之，幸得復(fù)召見(jiàn)。書(shū)奏上而案尚書(shū)大行無(wú)遺詔詔書(shū)獨(dú)藏魏其家家丞封乃劾魏其矯先帝詔罪當(dāng)棄市。五年十月，悉論灌夫及家屬。魏其良久乃聞，聞即恚，病痱，不食欲死?；蚵勆蠠o(wú)意殺魏其，魏其復(fù)食，治病，議定不死矣。乃有蜚語(yǔ)為惡言聞上，故以十二月晦論棄市渭城?！补?jié)選自?史記·魏其武安侯列傳?，有刪節(jié)〕1．以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．書(shū)奏上而案尚書(shū)/大行無(wú)遺詔/詔書(shū)獨(dú)藏魏其家/家丞封/乃劾魏其矯/先帝詔罪當(dāng)棄市B．書(shū)奏上/而案尚書(shū)大行無(wú)遺/詔詔書(shū)獨(dú)藏魏其/家家丞封/乃劾魏其矯先帝詔/罪當(dāng)棄市C．書(shū)奏上而案尚書(shū)/大行無(wú)遺詔/詔書(shū)獨(dú)藏魏其/家家丞封/乃劾魏其矯/先帝詔罪當(dāng)棄市D．書(shū)奏上/而案尚書(shū)大行無(wú)遺詔/詔書(shū)獨(dú)藏魏其家/家丞封/乃劾魏其矯先帝詔/罪當(dāng)棄市2．以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．梁孝王，漢景帝劉啟的弟弟。漢朝初期實(shí)行郡國(guó)并行制，封子嗣為諸侯王。B．太后，中國(guó)古代通常把皇帝的母親稱(chēng)為太后，并且太后不一定是皇帝的生母，也可能是養(yǎng)母。C．孝景，漢景帝劉啟年號(hào)。年號(hào)，如清朝皇帝使用的“乾隆〞“嘉慶“光緒〞等等。D．拜，文中指授予官職，這個(gè)意思也可以是如?出師表?中“陟罰臧否〞的“陟〞的意思。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．竇嬰年少為官。竇嬰是漢文帝皇后竇漪房的侄子，在漢文帝時(shí)做過(guò)吳國(guó)丞相，后來(lái)因病免官了。B．竇嬰忠君得罪太后。梁王劉武是竇太后小兒子，竇太后因?yàn)楦]嬰為皇帝開(kāi)脫沒(méi)有讓“兄終弟及〞實(shí)現(xiàn)而開(kāi)出竇嬰族籍。C．竇嬰建功封侯。因?yàn)槠蕉ㄆ邍?guó)之亂有功，被封為“魏其侯〞，之后很多人士都投奔他這里來(lái)。D．竇嬰含冤而死。因?yàn)楦]嬰獲罪，他做了一個(gè)假的遺詔，被小人彈劾最后被斬首示眾。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕所賜金，陳之廊廡下，軍吏過(guò)，輒令財(cái)取為用，金無(wú)入家者?！?〕及系，灌夫罪至族，事日急，諸公莫敢復(fù)明言于上。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。小隱韓偓借得茅齋岳麓西，擬將身世老鋤犁。清晨向市煙含郭，寒夜歸村月照溪。爐為窗明僧偶坐，松因雪折鳥(niǎo)驚啼。靈椿①朝菌由來(lái)事，卻笑莊生始欲齊②?！沧ⅰ尝凫`椿：上古大椿，?莊子·逍遙游?：“上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋。〞②齊：同等看待。1．以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．本詩(shī)開(kāi)篇緊承題目“小隱〞二字，寫(xiě)詩(shī)人借山村的茅屋居住，打算歸隱田園終老山野。B．頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在山村的隱居生活，“煙含郭〞“月照溪〞凝練地描繪出山村優(yōu)美的環(huán)境。C．頸聯(lián)寫(xiě)僧人來(lái)訪，賓主雪夜圍爐暢談，爐火映得窗子格外明亮，鳥(niǎo)兒也因此受驚鳴叫。D．詩(shī)人借用“靈椿〞“朝菌〞說(shuō)明了自己的人生觀，全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱村野后的超脫心境。2．詩(shī)人沒(méi)有因?yàn)椤靶‰[〞而接受莊子的人生觀，試結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容加以分析。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保存關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)75個(gè)字?！耙粠б宦法曋嗅t(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)〔以下簡(jiǎn)稱(chēng)''世界針聯(lián)"〕主辦，雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專(zhuān)家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上，就國(guó)際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開(kāi)研討和交流?；顒?dòng)期間，“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來(lái)聽(tīng)課，其中?“慧眼"看中醫(yī)??脊柱與健康?等專(zhuān)題講座引起了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的極大興趣。專(zhuān)家與學(xué)生們密切互動(dòng)，深入交流。7、“平凡的世界苦難多，追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)〞，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請(qǐng)你以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦〞開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄〞“芒種〞“立秋〞“大雪〞……中任選一個(gè)，描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)愣、打瞌睡、玩等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右。③請(qǐng)從?平凡的世界??吶喊??紅巖??邊城?中選擇一個(gè)人物，以他〔她〕的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，符合情理；不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。某高校學(xué)生小陳述：“小時(shí)候，總盼著早一天長(zhǎng)大，成為錢(qián)學(xué)森、陳景潤(rùn)那樣的科學(xué)家現(xiàn)在想來(lái)，如果不是從小就腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)，怕是也難成為錢(qián)學(xué)森、陳景潤(rùn)〞。小譚卻說(shuō)：“我沒(méi)有你這么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，我只想未來(lái)能夠給爸媽安穩(wěn)的生活，給愛(ài)人一個(gè)美好的將來(lái)，給孩子一個(gè)溫馨的住所。〞同學(xué)們聽(tīng)后，都陷入了沉思。聽(tīng)了小陳與小譚的對(duì)話，你有什么感想？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．C【解析】1．此題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的根底上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“已不適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展的需要〞錯(cuò)誤，原文是“它對(duì)于如何提升群眾文化的內(nèi)涵與品質(zhì)越來(lái)越重要〞。C項(xiàng)，“精英文化對(duì)于城市文化核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成有重要作用……群眾文化那么不能〞錯(cuò)誤，根據(jù)原文“精英文化的土壤源于群眾文化〞，可知群眾文化的作用同樣重要。D項(xiàng)，“群眾文化的眼里只有市場(chǎng)的需求〞錯(cuò)誤，有悖文意，原文是“而群眾文化那么完全沒(méi)有這些，更多的是受外在技術(shù)及市場(chǎng)需求等因素的影響〞。應(yīng)選B。2．此題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“論證了群眾文化的優(yōu)勢(shì)〞錯(cuò)誤，文章二、三段論述精英文化與群眾文化的沖突，旨在為“發(fā)揮精英文化的作用〞效勞。應(yīng)選B。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答此題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項(xiàng)，“……這是精英文化‘高雅追求’與群眾文化‘世俗追求’沖突的根源〞錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“創(chuàng)作領(lǐng)域一切沖突的根源所在〞，精英文化的“高雅追求〞與群眾文化的“世俗追求〞的矛盾根源是追求不同。應(yīng)選C?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)根本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。根本的設(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。2、1．C2．B3．D【解析】1．此題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，曲解文意，邏輯關(guān)系錯(cuò)誤?！案星樵截S富的人，語(yǔ)言越豐富〞說(shuō)法絕對(duì)。原文只是說(shuō)“多樣的表達(dá)折射出多重情感，反映著多彩生活〞，所以，并不是“感情越豐富的人，語(yǔ)言越豐富〞，這兩者之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。B項(xiàng)，“很難成為語(yǔ)言的經(jīng)典〞說(shuō)法錯(cuò)誤，見(jiàn)原文第4段“真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語(yǔ)言的經(jīng)典〞。D項(xiàng)，“善待自己〞應(yīng)為“善待生活〞。應(yīng)選C。2．此題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。此題中B項(xiàng)，無(wú)中生有。“比照網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和傳統(tǒng)語(yǔ)言，得出語(yǔ)言表達(dá)貧乏的原因在于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的沖擊〞論據(jù)和論證方法都錯(cuò)誤。文章并沒(méi)有比照網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和傳統(tǒng)語(yǔ)言，也沒(méi)有得出語(yǔ)言表達(dá)貧乏的原因在于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的沖擊的結(jié)論。應(yīng)選B。3．此題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，曲解文意，所說(shuō)對(duì)象的范圍擴(kuò)大了?！?6.5%的國(guó)人〞錯(cuò)，原文是“76.5%的受訪者〞?！皣?guó)人〞比“受訪者〞的范圍大多了。B項(xiàng)，曲解文意?！霸黾恿撕芏啜暡划?dāng)。原文是“從存量上來(lái)說(shuō)，我們?cè)~匯、句子、典故等語(yǔ)料的多少，可能并沒(méi)有太大變化〞。原文只是說(shuō)“可能并沒(méi)有太大變化〞，并不能理解為“增加了很多〞。C項(xiàng)，說(shuō)法絕對(duì)，無(wú)中生有。“就不能套用流行詞匯〞說(shuō)法絕對(duì)。從原文“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。因此，古詩(shī)成語(yǔ)也好，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也罷，都是表情達(dá)意的方式，都蘊(yùn)含著語(yǔ)言的力量〞可以看出，在表情達(dá)意時(shí)，能套用流行詞匯。另外，選項(xiàng)中“不符合表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)〞無(wú)中生有。應(yīng)選D?！军c(diǎn)睛】做選擇題，根本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法〞。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比擬、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之那么為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪〞〔刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)狻?、“漏〞〔只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義〕、“改〞〔改換詞語(yǔ)，曲解文意〕、“湊〞〔胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息〕等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞〔如“它〞“其〞等〕，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞〔如“都〞“所有〞“人人〞等〕，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞〔如“或許〞“大概〞“必定〞“可能〞“似乎〞“已經(jīng)〞“將來(lái)〞等〕，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。3、1．D2．概括：第一階段，用小排走水路；第二階段，用汽車(chē)走塵土飛揚(yáng)的山路；第三階段，飛速的高鐵，瀝青公路和過(guò)山纜車(chē)。意圖：①映射社會(huì)：文章用交通工具作為社會(huì)的縮略圖，寫(xiě)出了社會(huì)的變遷與進(jìn)步。②表達(dá)自我：蘊(yùn)含著作者對(duì)雪峰山開(kāi)展的贊揚(yáng)之情，同時(shí)也寫(xiě)出了自己在科技的飛速開(kāi)展中記憶無(wú)處安放的心慌。3．①這句話寫(xiě)出了科技飛速開(kāi)展的今天，人們所產(chǎn)生的矛盾情感。作者既希望雪峰山飛速開(kāi)展，又不希望營(yíng)峰山飛速開(kāi)展。②作者希望，是因?yàn)榭萍嫉拈_(kāi)展大大縮短空間距離，雪峰山的開(kāi)展給生活帶來(lái)了便利，讓雪峰山的美被更多人喜愛(ài)：③作者不希望，是因?yàn)榭萍嫉娘w速開(kāi)展放大了時(shí)間距離，讓往日的人和事變得模糊不清?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。此題選“以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)〞。D項(xiàng)，“寫(xiě)自己乘高鐵重返雪峰山時(shí)卻一改語(yǔ)言風(fēng)格，令人觸動(dòng)〞說(shuō)法有誤。文章寫(xiě)乘坐高鐵重返雪峰山時(shí)語(yǔ)言依然口語(yǔ)化，只有文章最后的抒情局部語(yǔ)言風(fēng)格有所變化。應(yīng)選D。2．此題考查理解并概括內(nèi)容要點(diǎn)，分析行文構(gòu)思的作用、意圖的能力。此題分兩問(wèn)。解答第一問(wèn)，首先要認(rèn)真審題，明確題干要求；然后回歸原文，按要求勾畫(huà)出題干所涉及的內(nèi)容；最后保存關(guān)鍵語(yǔ)句信息，進(jìn)行概括、整理并形成答案。解答此題第二問(wèn)，首先整體感知文章內(nèi)容，把握文章文體特征，梳理文章層次，概括作者行文的思路；然后根據(jù)題目要求，結(jié)合構(gòu)思特點(diǎn)，從作者寫(xiě)作意圖及文章主旨分析作者行文構(gòu)思的作用、意圖；最后整理作答。概括雪峰山不同時(shí)代的交通工具和道路狀況，可結(jié)合以下關(guān)鍵內(nèi)容：“三十多年前，……我這個(gè)副局長(zhǎng)下林區(qū)也得蹭貨車(chē)，搭乘那種拉木頭的解放牌或黃河牌，叮咚咣當(dāng)響一路，塵土飛揚(yáng)半遮天〞；“要放在以前，……駕著這種小排，由溪澗進(jìn)入江河，進(jìn)入資水或沅水那里的寬闊江面，才能把小排積攢成大排，上下疊加，前后左右串聯(lián)〞；“這次入山的邀訪者姓陳，自稱(chēng)以前見(jiàn)過(guò)我，……一心用瀝青公路和過(guò)山纜車(chē)接通城鄉(xiāng)……時(shí)值深秋，雁陣南飛，高鐵‘復(fù)興號(hào)’不知何時(shí)已從省城滑出〞。據(jù)此分三個(gè)階段概括即可。從行文思路上看，文章先寫(xiě)“三十多年前〞在雪峰山我搭乘貨車(chē)出行的情景；然后以司機(jī)老潘回憶的形式寫(xiě)沒(méi)有汽車(chē)的時(shí)代出行運(yùn)輸?shù)那榫?；最后?xiě)“我〞受邀重訪雪峰山時(shí)，見(jiàn)到的現(xiàn)代科技文明下的交通道路狀況。從文章內(nèi)容主旨上看，讀完文章，我們感受最深刻地應(yīng)是雪峰山在現(xiàn)代文明下的開(kāi)展變化；結(jié)合文章結(jié)尾句“我真不希望這樣，但也希望就是這樣〞可知，面對(duì)雪峰山開(kāi)展，作者內(nèi)心是矛盾的，一方面他快樂(lè)雪峰山在現(xiàn)代文明下的變化，同時(shí)自己的記憶無(wú)處安放又感到心慌。而雪峰山的開(kāi)展以及作者的情感，便是借助不同時(shí)代的交通工具和道路狀況彰顯出來(lái)，所以文章如此行文構(gòu)思突出了主要內(nèi)容和主旨。3．此題考查分析重要語(yǔ)句含義，體會(huì)作者情感的能力。解答此題，首先要把握句子特征，理解句子的表層意義；然后結(jié)合上下文語(yǔ)境揣摩句子的深層意義或言外之意〔包括句子所表達(dá)的作者的思想、感情、觀點(diǎn)、態(tài)度,句子本身的豐富意蘊(yùn)等〕?？蓮倪@幾個(gè)方面入手：分析關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析句子結(jié)構(gòu)，分析句子在文中的位置，分析句子手法，分析句子表達(dá)意圖等。此題題干要求答復(fù)文章結(jié)尾包含了作者怎樣的思想感情。首先，結(jié)合語(yǔ)境分析句中的代詞“這樣〞的指代義?！斑@樣〞應(yīng)該指的是在現(xiàn)代科技下“飛翔〞的雪峰山。然后，結(jié)合句式分析作者情感。從“真不希望〞“也希望〞看，作者情感上是矛盾的，而矛盾產(chǎn)生的原因就是“這樣〞所指代的內(nèi)容。結(jié)合語(yǔ)境可知，作者“希望〞的是“現(xiàn)代科技正在大大縮短空間距離〞，即開(kāi)展帶來(lái)了便利，更多人來(lái)到并認(rèn)識(shí)雪峰山的美；不希望的是“卻也一再刷新世界圖景，一步步放大了時(shí)間距離，如同電影在播放時(shí)突然提速，讓往日的人和事速來(lái)速去，很快就變得模糊不清，了無(wú)蹤影，退不可及更遇不可追〞，即開(kāi)展放大了時(shí)間距離，讓往日的人和事逐漸消逝。據(jù)此整理作答即可?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)；2、強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)：審題標(biāo)準(zhǔn)(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題標(biāo)準(zhǔn)(方向明確，思路清晰，格式正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確)；書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)；問(wèn)答連結(jié)，答是所問(wèn)。4、1．D2．C3．D4．〔1〕皇上所賞賜給的黃金，都擺列在走廊穿堂里，屬下的小軍官經(jīng)過(guò)時(shí)，就讓他們酌量取用，皇帝賞賜的黃金一點(diǎn)兒也沒(méi)有拿回家?！?〕等到自己被拘禁，灌夫定罪要滅族，情況一天比一天緊急，大臣們誰(shuí)也不敢再向皇帝說(shuō)明這件事。【解析】1．此題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：奏書(shū)呈送皇上，可是查對(duì)尚書(shū)保管的檔案，卻沒(méi)有景帝臨終的這份遺詔。這道詔書(shū)只封藏在魏其侯家中，是由魏其侯的家臣蓋印加封的。于是便彈劾魏其侯偽造先帝的詔書(shū)，應(yīng)該判處斬首示眾的罪?！岸暠磙D(zhuǎn)折，在其前斷開(kāi)，排除AC；“遺詔〞與“詔書(shū)〞不能連用，故中間斷開(kāi)，排除B。應(yīng)選D。2．此題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的積累。文學(xué)常識(shí)，主要考查一些名家作品知識(shí)，包括作家，年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容。此題中，C項(xiàng)，“漢景帝劉啟年號(hào)〞錯(cuò)誤。漢武帝之后才有年號(hào)，而漢景帝是漢武帝的父親?！靶⒕皑暿侵u號(hào)。應(yīng)選C。3．此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差異正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。此題中，D項(xiàng)，“他做了一個(gè)假的遺詔〞錯(cuò)誤，竇嬰并沒(méi)有作假的遺詔，景帝生前確實(shí)給過(guò)竇嬰遺詔。應(yīng)選D。4．此題考查準(zhǔn)確翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯語(yǔ)句要結(jié)合語(yǔ)境，將所翻譯的句子放到語(yǔ)境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點(diǎn)，比方特殊句式、重點(diǎn)詞語(yǔ)、詞語(yǔ)的特殊用法等；然后再逐字落實(shí)；最后要對(duì)所翻譯的句子加以潤(rùn)色，如調(diào)、刪、補(bǔ)、換等。翻譯的原那么是直譯為主，意譯為輔。句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)有：〔1〕陳，擺列；軍吏過(guò)，財(cái)取為用，酌量取用。〔2〕系，被拘禁；族，滅族；日，一天天地，作狀語(yǔ)?！军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰〞、“云〞、“言〞為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰〞而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至假設(shè)、假設(shè)夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫穿上下文意，就可斷句。④借助比照、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：魏其侯竇嬰，是漢文帝竇皇后堂兄的兒子。他的父輩以上世世代代是觀津人。他喜歡賓客。漢文帝時(shí)，竇嬰任吳國(guó)國(guó)相，困病免職。漢景帝剛剛即位時(shí)，他任詹事。梁孝王是漢景帝的弟弟，他的母親竇太后很疼愛(ài)他。有一次梁孝王入朝，漢景帝以兄弟的身份與他一起宴飲，這時(shí)漢景帝還沒(méi)有立太子。酒興正濃時(shí)，漢景帝隨便地說(shuō)：“我死之后把帝位傳給梁王。〞竇太后聽(tīng)了非?？鞓?lè)。這時(shí)竇嬰端起一杯酒獻(xiàn)給皇上，說(shuō)道：“天下是高祖打下的天下，帝位應(yīng)當(dāng)父子相傳，這是漢朝立下的制度規(guī)定，皇上憑什么要擅自傳給梁王！〞竇太后因此憎恨竇嬰。竇嬰也嫌詹事的官職太小，就借口生病辭職。竇太后于是開(kāi)除了竇嬰進(jìn)出宮門(mén)的名籍，每逢節(jié)日也不準(zhǔn)許他進(jìn)宮朝見(jiàn)。漢景帝三年〔前154〕，吳、楚等七國(guó)反叛，皇上考察到皇族成員和竇姓諸人沒(méi)有誰(shuí)像竇嬰那樣賢能的了，于是就召見(jiàn)竇嬰。竇嬰入宮拜見(jiàn)，堅(jiān)決推辭，借口有病，不能勝任。竇太后至此也感到慚愧。于是皇上就說(shuō)：“天下正有急難，你怎么可以推辭呢？〞于是便任命竇嬰為大將軍，賞賜給他黃金千斤。這時(shí)袁盎、欒布諸名將賢士都退職閑居在家，竇嬰就向皇上推薦起用他們?；噬纤p賜給的黃金，都擺列在走廊穿堂里，屬下的小軍官經(jīng)過(guò)時(shí)，就讓他們酌量取用，皇帝賞賜的黃金一點(diǎn)兒也沒(méi)有拿回家。竇嬰駐守滎陽(yáng)時(shí)，監(jiān)督齊國(guó)和趙國(guó)兩路兵馬，等到七國(guó)的叛亂全部被平定之后，皇上就賜封竇嬰為魏其侯。這時(shí)那些游士賓客都爭(zhēng)相歸附魏其侯。漢景帝時(shí)每次朝廷討論軍政大事，所有列侯都不敢與條侯周亞夫、魏其侯竇嬰平起平坐。武安侯田蚡〔ｆéｎ〕，是漢景帝皇后的同母弟弟，出生在長(zhǎng)陵。田蚡宴請(qǐng)各位賓客，竇嬰因?yàn)楣喾虻脑蛑蟊粻窟B獲罪。于是皇上派御史按照文簿記載的灌夫的罪行進(jìn)行追查，與魏其侯所說(shuō)的有很多不相符的地方，犯了欺騙皇上的罪行。被彈劾，拘禁在名叫都司空的特別監(jiān)獄里。漢景帝時(shí)，魏其侯曾接收過(guò)他臨死時(shí)的詔書(shū)，那上面寫(xiě)道：“假設(shè)遇到對(duì)你有什么不方便的事情，你可以隨機(jī)應(yīng)變，把你的意見(jiàn)呈報(bào)給皇帝。〞等到自己被拘禁，灌夫定罪要滅族，情況一天比一天緊急，大臣們誰(shuí)也不敢再向皇帝說(shuō)明這件事。魏其侯便讓侄子上書(shū)向皇帝報(bào)告接受遺詔的事，希望再次得到皇上的召見(jiàn)。奏書(shū)呈送皇上，可是查對(duì)尚書(shū)保管的檔案，卻沒(méi)有景帝臨終的這份遺詔。這道詔書(shū)只封藏在魏其侯家中，是由魏其侯的家臣蓋印加封的。于是便彈劾魏其侯偽造先帝的詔書(shū)，應(yīng)該判處斬首示眾的罪。元光五年〔前130〕十月間，灌夫和他的家屬全部被處決了。魏其侯過(guò)了許久才聽(tīng)到這個(gè)消息，聽(tīng)到后憤慨萬(wàn)分，患了中風(fēng)病，飯也不吃了，打算死。有人聽(tīng)說(shuō)皇上沒(méi)有殺魏其侯的意思，魏其侯又開(kāi)始吃飯了，開(kāi)始醫(yī)治疾病，討論決定不處死刑了。意然有流言蜚語(yǔ)，制造了許多誹謗魏其侯的話讓皇上聽(tīng)到，因此就在當(dāng)年十二月的最后一天將魏其侯在渭城大街上斬首示眾。5、1．C2．“靈椿〞是傳說(shuō)中的長(zhǎng)壽之樹(shù)，“朝菌〞是朝生暮死的菌類(lèi)，“由來(lái)事〞說(shuō)明詩(shī)人認(rèn)為壽命長(zhǎng)短不同，因人而異，因事而異是由來(lái)已久的事，他坦然成認(rèn)，心中并不在意，“卻笑莊生始欲齊〞說(shuō)明詩(shī)人認(rèn)為莊子想要把生死夭壽同等看待的想法是可笑的，說(shuō)明詩(shī)人不接受莊子的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．此題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。此題中，C項(xiàng)“鳥(niǎo)兒因此受驚〞錯(cuò)，原詩(shī)樹(shù)枝因大雪被壓折，鳥(niǎo)兒因松折而受驚。應(yīng)選C。2．此題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，然后要抓住詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋、詩(shī)中的意象以及直接流露情感的詞語(yǔ)來(lái)分析?！办`椿〞“朝菌〞指代壽命長(zhǎng)短?！坝蓙?lái)事〞說(shuō)明詩(shī)人認(rèn)為壽命長(zhǎng)短不同，因人而異，因事而異是由來(lái)已久的事，他坦然成認(rèn)，心中并不在意，“卻笑莊生始欲齊〞作者否認(rèn)了莊子把生死壽夭等同看待的觀點(diǎn)，認(rèn)為世間萬(wàn)物，壽命有長(zhǎng)有短，自古如此。既然人生短暫，何必汲汲于功名，莫如及時(shí)行樂(lè)，追求隱居的閑適與自由。表現(xiàn)出詩(shī)人歸隱村野后的超脫心境。6、①近日，“一帶一路〞中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)〞系列講座反響熱烈?！窘馕觥?/p>

此題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語(yǔ)段的能力，應(yīng)對(duì)此類(lèi)題目要逐段分析概括，最后合并整理，并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話，第一句可概括為：近日，“一帶一路〞中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對(duì)第一句的進(jìn)一步闡釋?zhuān)珊雎浴５诙蔚谝痪淇筛爬椋涸撓盗谢顒?dòng)以“多樣的形式〞“推廣〞中醫(yī)文化；第二句是與會(huì)人員研討“交流〞中醫(yī)文化；第三句寫(xiě)“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈〞；第四句寫(xiě)與會(huì)人員深入“交流〞中醫(yī)文化，但與第二句重復(fù)，可忽略。最后將信息合并成一句話即可，一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車(chē)，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……【解析】

此題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，表達(dá)個(gè)性特點(diǎn)。就此題來(lái)說(shuō)，主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看，要求考生以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦〞開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式，如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、〔1〕一聲初始的雷鳴中，萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開(kāi)惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶?！绑@蟄〞來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽，楊樹(shù)拱出的花蕾那么讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無(wú)規(guī)那么疾飛鳴叫的小鳥(niǎo)，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。〔2〕我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的催促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然，沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來(lái)看，課堂是教書(shū)育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)頂峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜〞，假設(shè)是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。〔3〕也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫，請(qǐng)接受我的敬意！【解析】

〔1〕此題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題，首先要分析寫(xiě)作的要求，如此題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè)，描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng)，具體形象；不少于150字〞，然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回憶與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄〞，考生可以思考如下問(wèn)題：你聽(tīng)到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分〞，考生可以思考如下問(wèn)題：有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了，開(kāi)花的植物越來(lái)越多了？如“清明〞，可以思考如下問(wèn)題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨〞，雨水增多了，谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好，又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏〞，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些，然后進(jìn)行描寫(xiě)即可?！?〕此題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題，首先要分析寫(xiě)作的要求，如此題“對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右〞，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對(duì)者的理由是什么，明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看，事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)〞，該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)愣、打瞌睡、玩等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)〞；這種做法的目的是催促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析，如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候，首先要明確說(shuō)明觀點(diǎn)，然后陳述理由?！?〕此題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題，首先要分析寫(xiě)作的要求，如此題“從?平凡的世界??吶喊??紅巖??邊城?中選擇一個(gè)人物，以他〔她〕的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，符合情理；不超過(guò)150字〞，然后回憶這些文章，找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情〞，“悔恨〞的原因是什么，接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如?吶喊?中的?一件小事?，文中主要塑造兩個(gè)人物形象，“我〞和“車(chē)夫〞，人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn)，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我〞一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫〞的做法是不以為然的，“我〞認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷，便對(duì)車(chē)夫說(shuō)，“沒(méi)有什么的。走你的罷！〞還怪車(chē)夫多事，后來(lái)“我〞認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出，“我〞一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的，最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的，所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。9、例文：始于夢(mèng)想，興于實(shí)干當(dāng)你看到鷹在天空中自由高飛時(shí)，你或許會(huì)羨慕，但這一切只是源于一個(gè)渴望藍(lán)天的夢(mèng)。于是便有了一次次的試飛與摔落，才有了翱翔于天空的自由。成功往往只是始于一個(gè)心中的夢(mèng)想，因?yàn)閷?shí)干，它成為了現(xiàn)實(shí)。提到乒乓球，我們總會(huì)想到一個(gè)矮小的女人。但就是這個(gè)身高1米55，手腳粗短的女人獲得了18個(gè)世界冠軍，是第一個(gè)蟬聯(lián)奧運(yùn)會(huì)乒乓球金牌的運(yùn)發(fā)動(dòng)，曾獲得4枚奧運(yùn)金牌，在乒壇世界排名連續(xù)8年保持第一。即使先天條件缺乏，鄧亞萍從沒(méi)有放棄心中的乒乓夢(mèng)。每天一萬(wàn)次發(fā)球的汗如雨下與嚴(yán)寒酷暑下的持之以恒在不知不覺(jué)中鑄成了她的夢(mèng)。她用奧運(yùn)金牌粉碎的人們對(duì)她身高的質(zhì)疑，用肩上的五星紅旗來(lái)證明了自己。夢(mèng)想是指明燈，即使千難萬(wàn)險(xiǎn)，你依然能夠找到自己的坐標(biāo)，確定前進(jìn)的方向，到達(dá)成功的此岸。蝴蝶沒(méi)有放棄化蝶的夢(mèng)，經(jīng)過(guò)數(shù)月繭的束縛與最后拼盡全力的掙扎，它長(zhǎng)出了美麗翅膀；浪花沒(méi)有放棄穿石的夢(mèng)，經(jīng)過(guò)一次次的失敗與擊打，它留下了自己的痕跡?，F(xiàn)在神州大地上和平紅火的生活，起源于1921年那艘紅色的小船。因?yàn)榫让裼谒鸬男拍钆c“為中華之崛起而讀書(shū)〞的擔(dān)當(dāng)，星星之火得以開(kāi)展。正是這一簇小的火苗，共產(chǎn)黨便開(kāi)始了探索和努力。20多年的抗戰(zhàn)，從一支農(nóng)民武裝的隊(duì)伍成為有組織有紀(jì)律的組織團(tuán)體，它已成長(zhǎng)的太多。即使心存夢(mèng)想，面對(duì)敵強(qiáng)與我太多的情景，先輩們可曾放棄？百煉成鋼，終筑輝煌。只有夢(mèng)想是不夠的，只有經(jīng)過(guò)汗水的灌溉，心中的花才會(huì)發(fā)芽、綻放。我們走的是社會(huì)主義道路，我們有著實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，我們有著自己的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)閷?shí)干，我們從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家成為世界大國(guó)；因?yàn)閷?shí)干，神舟飛船被一次次送上了太空；因?yàn)閷?shí)干，港珠澳大橋修建成功。因?yàn)槭菍?shí)干對(duì)美國(guó)的停止芯片供給，華為可以迅速拿出備用麒麟芯片。這背后是數(shù)千海思兒女十幾年來(lái)星夜兼程，是走在科技史上最為悲壯的長(zhǎng)征。“中國(guó)奇跡〞絕非一朝一夕而來(lái)，心中有夢(mèng)想，身上有擔(dān)當(dāng)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的埋頭苦干，它讓一切成為可能。夜深了，月出了，夢(mèng)中的曇花發(fā)芽了。芽是如此的小，沒(méi)有人知道它渴望著夜間的一現(xiàn)與扎根地下的努力。夢(mèng)醒了，它依舊努力著?！窘馕觥?/p>

此題考查考生的寫(xiě)作能力。此題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。此題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟，寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考人生，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】材料由小陳和小譚的對(duì)話組成。小陳談的是遠(yuǎn)大抱負(fù)與腳踏實(shí)地的關(guān)系問(wèn)題。在他看來(lái)，只有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不能腳踏實(shí)地，孜孜以求，遠(yuǎn)大抱負(fù)也是難以實(shí)現(xiàn)的。小譚所說(shuō)也沒(méi)有錯(cuò)。父母能夠安穩(wěn)生活，愛(ài)人能有美好的將來(lái)，孩子能有溫馨的住所，我們的社會(huì)穩(wěn)定和諧，蒸蒸日上。這是多么美好的圖景！但是，我們?cè)谧非髠€(gè)人與家庭生活的同時(shí)，是不是還應(yīng)該有遠(yuǎn)大抱負(fù)，或者說(shuō)更高遠(yuǎn)的追求呢？比方報(bào)效國(guó)家，效勞社會(huì)等。畢竟，人不單單是靠吃米活著的，還需要高尚的精神追求。如果沒(méi)有了遠(yuǎn)大的抱負(fù)，高尚的精神追求，那豈不是成了行尸走肉？根據(jù)材料內(nèi)容分析立意即可。參考立意：正確認(rèn)識(shí)抱負(fù)和實(shí)干的關(guān)系；我們要有理想，還要腳踏實(shí)地；追求平淡生活；正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)和精神的關(guān)系；生活還需要詩(shī)和遠(yuǎn)方等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析確定標(biāo)題?實(shí)干成就夢(mèng)想?。開(kāi)頭可以引用“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦〞，強(qiáng)調(diào)我們需要本著踏實(shí)的精神，發(fā)奮進(jìn)取，憑著實(shí)干，成就夢(mèng)想。然后從不同的角度分析論述，如唯有實(shí)干，方能建設(shè)美麗富強(qiáng)之