幼兒蒙氏教育試題庫(kù)20套

10《幼兒蒙氏教育》試題庫(kù)〔20套〕一、填空題〔125〕瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利〔MariaMontessori，1870-1952，意大利出色 和 蒙臺(tái)梭利把日常生活教育分成 、 、 、 等四類。在人的認(rèn)知進(jìn)展過(guò)程中，幼兒唯一能依靠的就是 。蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育的特色包括： 、 化。語(yǔ)言是完善兒童 的重要因素?？茖W(xué)文化教育賜予孩子 、 的爭(zhēng)論。蒙式教育的五大教育分別是：日常生活教育、 、 、 和 。智力是生疏活動(dòng)的綜合力量，包括感知、 、 、 力、思維力量和語(yǔ)言力量等。利用多種方式鼓勵(lì)幼兒對(duì)書籍閱讀和書寫活動(dòng)的興趣，培育幼兒 和 。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法常常是運(yùn)用“ ”的方法來(lái)幫助孩子的進(jìn)展。參考答案：1、幼兒教育學(xué)家 改革家2、動(dòng)作教育 照看自己 照看環(huán)境 社交禮儀3、感官4、以感覺教育為根底 重視數(shù)前教育5、聽覺 口語(yǔ) 閱讀 書寫6、根本力量 想象空間和興趣7、感官教育 數(shù)學(xué)教育 語(yǔ)言教育 科學(xué)文化教育8、觀看力 留意力 記憶力9、前閱讀 前書寫10、間接二、推斷題〔330〕1、從兒童身上可以明顯地看出，心智的進(jìn)展是經(jīng)不是由動(dòng)作而來(lái)〔 〕童為中心反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn)，視兒童有別于成人的獨(dú)立個(gè)體是蒙臺(tái)梭利的教育理念和教育方法特點(diǎn)之一〔 〕3、兒童依靠成人，反之成人也依靠?jī)和?〕4、感官練習(xí)無(wú)助于兒童智力的進(jìn)展〔 〕5、數(shù)學(xué)教育向兒童提醒了事物內(nèi)在的規(guī)律關(guān)系和規(guī)律，沒有豐富兒童的感覺和閱歷〔 〕6鼓舞幼兒大膽清楚地表達(dá)自己的想法和感受但不用說(shuō)明描述簡(jiǎn)潔的事物或過(guò)程〔 〕7〔 〕8、科學(xué)文化教育不能賜予孩子根本力量、想象空間和興趣的爭(zhēng)論〔 〕9、通過(guò)科學(xué)文化教育，引導(dǎo)幼兒接觸四周世界。增加環(huán)保意識(shí)，獲得科學(xué)閱歷〔 〕社交禮儀的根本要求是：行為不給別人添麻煩，言語(yǔ)不使人感到不開心，能站在別人的立場(chǎng)來(lái)思考問(wèn)題〔 〕錯(cuò)誤三、選擇題〔330〕以下不是蒙式教育的五大教育的內(nèi)容是〔 A、感官教育C、數(shù)學(xué)教育D、心理教育2、日常生活教育的分類包括〔 。教育、照看自己、照看環(huán)境、餐桌禮儀教育、照看自己、照看環(huán)境、社交禮儀教育、照看自己、照看環(huán)境、社交禮儀教育、照看自己、照看父母、社交禮儀3、日常生活教具的治理方法不包括〔 。A、敬重學(xué)具C、維護(hù)教具D、教具的使用和創(chuàng)4、以下哪一項(xiàng)不能打算幼兒幼兒獨(dú)立狀態(tài)〔 A、周密的神經(jīng)組織C、骨骼的進(jìn)展D、身體的強(qiáng)壯5、以下哪項(xiàng)不屬于視感教育的特性〔 A、教育物的質(zhì)量，輕重D、教育物的大小、粗細(xì)、長(zhǎng)短、凹凸、胖瘦6、以下不是蒙臺(tái)梭利感觀教育的教具特征的是〔 A、適合幼兒的尺寸C、孤立性D、教具的設(shè)計(jì)都有序列性7、教師在教學(xué)的時(shí)候所用的語(yǔ)言要有三個(gè)原則,其中不包括〔 A、個(gè)人閱歷、感覺8、以下哪一項(xiàng)不是科學(xué)文化教育的原則〔 A、由具體到抽象B、由未知到C、應(yīng)當(dāng)具有無(wú)序性D、通過(guò)玩耍引導(dǎo)學(xué)習(xí)9、以下哪一項(xiàng)不屬于科學(xué)文化教育的特點(diǎn)〔 〕B、透過(guò)操作，透過(guò)感官的學(xué)習(xí)，是一種體驗(yàn)式的方法D、科學(xué)文化教育是可有可無(wú)的10、口語(yǔ)是在幼兒從哪個(gè)年齡建立和進(jìn)展起來(lái)的，這一年齡段是把握語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期〔〕A、2～3DCBDABADDC四、簡(jiǎn)答題〔515〕〕1、什么是社交禮儀？2、社交禮儀的根本要求有哪些？2、什么是感官教育？參考答案：號(hào)。具的使用方法等。傳遞給感官，使孩子產(chǎn)生知覺，進(jìn)展他的觀念、思想、理解等方面的力量?！队變好墒辖逃肪C合題二一、填空題〔130〕蒙臺(tái)梭利把日常生活教育分成動(dòng)作教育、 、 、 等四類。日常生活教育主要訓(xùn)練孩子的四種力量： 、 、 、 動(dòng)作教育包括 、 、 、 、 、 。所謂根本動(dòng)作教育，即讓孩子練習(xí)日常生活中的根本運(yùn)動(dòng)，它、 、 。照看環(huán)境是指以人類以外的其它生物、無(wú)生命的物體為對(duì)象，讓孩子學(xué)習(xí) 、 、 的方法，并把握 、 、 關(guān)技巧。蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育的特色包括： 、 、將抽象具體化。智力是生疏活動(dòng)的綜合力量，包括感知、 、 、 力、思維力量和語(yǔ)言力量等。教育不同于小學(xué)階段的教育不能承受小學(xué)階段的方法要考慮到兒童形象思維比較強(qiáng)的特點(diǎn)，多承受 、 和 等活動(dòng)。參考答案：照看自己 照看環(huán)境 專注 協(xié)調(diào) 獨(dú)立 秩序走的教育 坐的教育 跳的教育 爬的教育 鉆的教育圖 育照看自己 照看環(huán)境 社交禮儀美化 清掃 整理環(huán)境 照看 飼養(yǎng) 以感覺教育為根底 重視數(shù)前教育觀看力 留意力 記憶力玩耍活動(dòng) 啟發(fā)式教學(xué) 操作探究二、推斷題〔330〕社交禮儀的根本要求是行為不給別人添麻煩言語(yǔ)不使人感到不開心能站在別人的立場(chǎng)思考問(wèn)題〔 〕作為一種文化是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系用來(lái)對(duì)他人表達(dá)友情和好感的符號(hào)〔 〕從兒童身上可以明顯地看出，心智的進(jìn)展是經(jīng)不是由動(dòng)作而來(lái)〔 〕人類的智力并非無(wú)中生有，而是建立在幼兒的敏感期中所打下的根底〔 〕〔〕〔〕〔〕依據(jù)兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)，兒童數(shù)學(xué)教育包括的內(nèi)容范圍比較廣泛，主要有感知集合、數(shù)、形、〔〕數(shù)學(xué)教育并沒有向兒童提醒事物內(nèi)在的規(guī)律關(guān)系和規(guī)律，也沒有豐富兒童的感覺和閱歷。〔 〕蒙臺(tái)梭利為孩子預(yù)備的是一個(gè)自由、現(xiàn)實(shí)、自然和有著各種各樣學(xué)習(xí)材料的有預(yù)備的環(huán)境?！?〕正確三、選擇題〔330〕1、日常生活教育的分類包括〔。2〔。3〔。C、骨骼的進(jìn)展D、身體的強(qiáng)壯4、日常生活教具的治理方法不包括〔 A、敬重學(xué)具C、維護(hù)教具D、教具的使用和創(chuàng)5、評(píng)估的目的是為了進(jìn)一步考察日常生活練習(xí)能否到達(dá)如下目標(biāo)〔 A、手眼協(xié)調(diào)、自我敬重、社會(huì)意識(shí)、秩序感、智力的進(jìn)展6、什么是數(shù)學(xué)心智？〔〕B、會(huì)數(shù)數(shù)C、有秩序感D、準(zhǔn)確地建立的心智7、數(shù)學(xué)教育提高了幼兒的〔 A、規(guī)律推理力量8、以下哪一項(xiàng)不屬于蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容〔 A、量的初步學(xué)問(wèn)B、數(shù)概念C、感知集合D、時(shí)間的無(wú)視9、蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的差異不包括〔。A、教育環(huán)境的不同10、兒童的承受力量的差異不包括〔。A、地域差異CBDBADABDC四、簡(jiǎn)答題〔510〕什么是數(shù)學(xué)心智?蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的差異有哪五點(diǎn)？參考答案：2、教育環(huán)境的不同、教育手段的不同、授課方式的不同、教師角色的不同、評(píng)價(jià)方式的不同《幼兒蒙氏教育》綜合題三一、填空題〔120〕、感官教育包括了 、 、 、 以及觸覺教育等五覺教育。2、在人的認(rèn)知進(jìn)展過(guò)程中，幼兒唯一能依靠的就是 。3、蒙臺(tái)梭利的智力體操通過(guò)各種 的合理指導(dǎo)，有助于兒童智力的形成。4、帕斯卡曾說(shuō)，人的心理天生就是準(zhǔn)確的，一切學(xué)問(wèn)和進(jìn)步都來(lái)自 。5、蒙臺(tái)梭利感觀教育的教具的特征包括 、 、 設(shè)計(jì)都有序列性、由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、適合幼兒的尺寸。6、蒙臺(tái)梭利語(yǔ)言教育進(jìn)展的階段二:4～9個(gè)月， 階段。7、蒙臺(tái)梭利教學(xué)法常常是運(yùn)用“ ”的方法來(lái)幫助孩子的進(jìn)展。、語(yǔ)言教育分為 、 、 、 這四個(gè)方面。9 、 。10、 化教育的目的是讓孩子學(xué)習(xí)如何照看動(dòng)物、植物，了解自己所居住的大環(huán)境、了解 、生疏 等。參考答案：1嗅覺教育味覺教育 聽覺教育235錯(cuò)誤掌握吸引力678、聽覺 口語(yǔ) 閱讀 書寫9、敬重別人 敬重自己10、宇宙萬(wàn)物的奇特 各種礦物二、推斷題〔330〕1、感覺訓(xùn)練能及早地覺察并訂正感官缺陷，并準(zhǔn)時(shí)實(shí)行相應(yīng)的矯正和改善措施〔 〕2、教具的設(shè)計(jì)要能協(xié)作兒童的活動(dòng)欲望,自由且適當(dāng)?shù)匕釀?dòng)與收回〔 〕3、為了讓孩子集中精神于教育的某一點(diǎn)，蒙特梭利所設(shè)計(jì)的教具皆有孤立的特性〔 〕以供給兒童運(yùn)用自己的心智來(lái)推斷、矯正自己的錯(cuò)誤，到達(dá)教育的設(shè)計(jì)〔 〕5、感官練習(xí)無(wú)助于兒童智力的進(jìn)展〔 〕6蒙臺(tái)梭利認(rèn)為口語(yǔ)是在幼兒2～7歲這個(gè)年齡建立和進(jìn)展起來(lái)的因此這一年齡段是把握語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期〔 〕是一種重要的語(yǔ)言活動(dòng)，不僅可以提高孩子口語(yǔ)力量，同時(shí)也可以使孩子有效獵取外界信息，進(jìn)展自己的想象力〔 〕8“寫”對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為是拿著筆在紙上寫的動(dòng)作〔 〕文化教育的直接目的是使孩子對(duì)其生存的環(huán)境，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物有肯定的深厚興趣，從自己的環(huán)境中建構(gòu)自我的概念〔 〕10、通過(guò)科學(xué)文化教育，引導(dǎo)幼兒接觸四周世界。增加環(huán)保意識(shí)，獲得科學(xué)閱歷。〔 〕12345678910、 正確三、選擇題〔330〕1、以下不是蒙臺(tái)梭利感觀教育的教具特征的是〔 A、適合幼兒的尺寸C、孤立性D、教具的設(shè)計(jì)都有序列性2、以下選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔 。B、感官教育不是高級(jí)心理活動(dòng)進(jìn)展的根底D、教具的設(shè)計(jì)能協(xié)作兒童的活動(dòng)欲望，自由且適當(dāng)?shù)匕釀?dòng)與收回3、感官教育的內(nèi)容包括〔 。4、教師在教學(xué)的時(shí)候所用的語(yǔ)言要有三個(gè)原則,其中不包括〔 A、個(gè)人閱歷、感覺5、以下哪項(xiàng)不屬于視感教育的特性〔 A、教育物的質(zhì)量，輕重D、教育物的大小、粗細(xì)、長(zhǎng)短、凹凸、胖瘦6、以下哪一項(xiàng)不屬于開展閱讀活動(dòng)的意義〔 A、培育孩子的閱讀習(xí)慣和力量B、引導(dǎo)孩子求知與思考D、標(biāo)準(zhǔn)孩子尋常語(yǔ)言發(fā)音7〔〕A、2～38、語(yǔ)言文字教育的特點(diǎn)不包括〔 A、敬重民族文化的語(yǔ)言C、語(yǔ)言機(jī)能構(gòu)造簡(jiǎn)潔，能聽能說(shuō)。D、留意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、文字應(yīng)用并進(jìn)9、以下哪一項(xiàng)不是科學(xué)文化教育課程設(shè)計(jì)的留意事項(xiàng)〔 〕B、用什么樣的態(tài)度帶入活動(dòng)D、如何教幼兒玩玩耍10、科學(xué)文化教育包括〔 。B、地理、科學(xué)、音樂、美術(shù)、天文、地質(zhì)、學(xué)術(shù)爭(zhēng)論等C、歷史、地理、科學(xué)、天文、地質(zhì)、高科技等D、歷史、地理、科學(xué)、音樂、美術(shù)、地質(zhì)、平面設(shè)計(jì)等1、B2、B3、D4、A5、A6、D7、C8、C9、D10、A四、簡(jiǎn)答題〔1020〕1、語(yǔ)言的重要性具體表現(xiàn)在哪四個(gè)方面？2、簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利語(yǔ)言教育的重要性。參考答案：1〔1〕語(yǔ)言是兒童社會(huì)性進(jìn)展的原動(dòng)力；語(yǔ)言是認(rèn)知力量進(jìn)展的根底；語(yǔ)言是完善兒童人格進(jìn)展的重要因素；語(yǔ)言促進(jìn)制造力的進(jìn)展。2〔1〕堅(jiān)持蒙氏的原理讓孩子自由地適應(yīng)，你只為他預(yù)備環(huán)境，和誘導(dǎo)他去接觸你所設(shè)計(jì)過(guò)的教具〔一般人所謂的。千萬(wàn)不要操之過(guò)急，給孩子訂下“教”他的進(jìn)度，以免孩子被“盯”得厭惡學(xué)習(xí)，可怕你來(lái)“教”他。銜求品名〔外形、顏色、名稱、用途等〕的生疏，再漸漸進(jìn)入確實(shí)、精細(xì)的程度。由聽〔媽媽講說(shuō)〕到看〔實(shí)物接觸此方有最好的教育效果?！队變好墒辖逃饭こ桃粶y(cè)試題一、填空題〔每空5〕瑪麗亞蒙臺(tái)梭〔MariaMontessori1870-1952意大利出色的幼兒教育學(xué)家和 。 ·蒙臺(tái)梭利是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界成認(rèn)的最宏大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。蒙臺(tái)梭利于1907年1月6日成立了世界上第一所“兒童之家，招收了50多名 歲的兒童。蒙式教育的五大教育分別是：日常生活教育、 、 、 和 。蒙氏教育要求教師依據(jù) 的進(jìn)程，對(duì) 的兒童進(jìn)展因材施教，不搞 教育。改革家《西方教育史》3感官教育數(shù)學(xué)教育語(yǔ)言教育科學(xué)文化教育兒童進(jìn)展不同特點(diǎn)“一刀切“二、推斷題〔每題5〕〔〕梭利強(qiáng)調(diào)早期兒童環(huán)境閱歷和智力進(jìn)展的重要性，重視解決勞累群眾的兒童受“文化剝奪”的問(wèn)題〔 〕3、蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童是一個(gè)事事依靠成人的呆滯的生命，是一個(gè)需要成人去填充的空容器?！?〕4、兒童依靠成人，反之成人也依靠?jī)和?〕觀是社會(huì)對(duì)待和對(duì)待兒童的根本觀點(diǎn)或看法，主要涉及兒童的特性、權(quán)利與地位、兒童期的意義以及教育和兒童進(jìn)展之間的根本問(wèn)題，是開展教育實(shí)踐的前提〔 〕1、正確2、正確3、錯(cuò)誤4、正確5、正確三、選擇題〔每題5〕1、以下哪項(xiàng)不是蒙氏教師與傳統(tǒng)教師的不同點(diǎn)〔 A、布滿愛心，敬業(yè)精神B、敬重兒童，不體罰2、蒙氏教師具有的特點(diǎn)不包括〔 A、個(gè)案指導(dǎo)，具體紀(jì)錄B、側(cè)面引導(dǎo)，樂觀輔導(dǎo)D、引導(dǎo)者，輔導(dǎo)者角色3、以下不屬于蒙式教育的五大教育的內(nèi)容是〔 A、感官教育C、數(shù)學(xué)教育D、心理教育4、數(shù)學(xué)教育包括〔。5、以下選項(xiàng)中說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔。方式。B、蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童是一個(gè)事事依靠成人的呆滯的生命，是一個(gè)需要成人去填充的空容器。使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。D、摒除單一獎(jiǎng)懲制度，蒙氏教學(xué)敬重兒童，培育孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。1、D2、B3、D4、A5、B《幼兒蒙氏教育》工程二測(cè)試題一、填空題〔每空2.5分〕蒙臺(tái)梭利把日常生活教育分成動(dòng)作教育、 、 、 等四類。日常生活教育主要訓(xùn)練孩子的四種力量： 、 、 、 動(dòng)作教育包括 、坐的教育、 、 、 、 。所謂根本動(dòng)作教育，即讓孩子練習(xí)日常生活中的根本運(yùn)動(dòng)，它、 、 。照看環(huán)境是指以人類以外的其它生物無(wú)生命的物體為對(duì)象讓孩子學(xué)習(xí)美化、的方法，并把握 、 、 動(dòng)植物的相關(guān)技巧。參考答案：照看自己 照看環(huán)境 專注 協(xié)調(diào) 獨(dú)立 秩序走的教育 跳的教育 爬的教育 鉆的教育圖 育照看自己 照看環(huán)境 社交禮儀清掃 整理環(huán)境 照看 飼養(yǎng) 治理二、推斷題〔每題5〕社交禮儀的根本要求是行為不給別人添麻煩言語(yǔ)不使人感到不開心能站在別人的立場(chǎng)思考問(wèn)題〔 〕作為一種文化是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系用來(lái)對(duì)他人表達(dá)友情和好感的符號(hào)〔 〕從兒童身上可以明顯地看出，心智的進(jìn)展是經(jīng)不是由動(dòng)作而來(lái)〔 〕人類的智力并非無(wú)中生有，而是建立在幼兒的敏感期中所打下的根底〔 〕兒童的就是給與兒童必要的救濟(jì)使其能向獨(dú)立之路邁進(jìn)不必要的幫助對(duì)幼兒而言只是徒增障礙而已〔 〕1、正確2、正確3、錯(cuò)誤4、正確5、正確三、選擇題〔每題5〕1、日常生活教育的分類包括〔。2〔。3〔。C、骨骼的進(jìn)展D、身體的強(qiáng)壯4、日常生活教具的治理方法不包括〔。A、敬重學(xué)具C、維護(hù)教具D、教具的使用和創(chuàng)5、評(píng)估的目的是為了進(jìn)一步考察日常生活練習(xí)能否到達(dá)如下目標(biāo)〔 A、手眼協(xié)調(diào)、自我敬重、社會(huì)意識(shí)、秩序感、智力的進(jìn)展1、C2、B3、D4、B5、A《幼兒蒙氏教育》工程三測(cè)試題一、填空題〔每空5〕感官教育包括了 、 、 、 覺教育等五覺教育。在人的認(rèn)知進(jìn)展過(guò)程中，幼兒唯一能依靠的就是 。蒙臺(tái)梭利的智力體操通過(guò)各種 ，有助于兒童智力的形成。帕斯卡曾說(shuō)，人的心理天生就是準(zhǔn)確的，一切學(xué)問(wèn)和進(jìn)步都來(lái)自 。蒙臺(tái)梭利感觀教育的教具的特征包括 、 、 計(jì)都有序列性、由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、適合幼兒的尺寸。參考答案：視覺教育 嗅覺教育 味覺教育 感官教具準(zhǔn)確的觀看孤立性 錯(cuò)誤掌握 吸引力二、推斷題〔每題5〕感覺訓(xùn)練能及早地覺察并訂正感官缺陷，并準(zhǔn)時(shí)實(shí)行相應(yīng)的矯正和改善措施〔 教具的設(shè)計(jì)要能協(xié)作兒童的活動(dòng)欲望,自由且適當(dāng)?shù)匕釀?dòng)與收回〔 〕為了讓孩子集中精神于教育的某一點(diǎn)，蒙特梭利所設(shè)計(jì)的教具皆有孤立的特性〔 〕教具本身包含了自動(dòng)教育的特性以供給兒童運(yùn)用自己的心智來(lái)推斷矯正自己的錯(cuò)誤到達(dá)教育的設(shè)計(jì)〔 〕感官練習(xí)無(wú)助于兒童智力的進(jìn)展〔 〕正確三、選擇題〔每題5〕1、以下不是蒙臺(tái)梭利感觀教育的教具特征的是〔 A、適合幼兒的尺寸C、孤立性D、教具的設(shè)計(jì)都有序列性2、以下選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是〔 。B、感官教育不是高級(jí)心理活動(dòng)進(jìn)展的根底D、教具的設(shè)計(jì)能協(xié)作兒童的活動(dòng)欲望，自由且適當(dāng)?shù)匕釀?dòng)與收回。3、感官教育的內(nèi)容包括〔。4、教師在教學(xué)的時(shí)候所用的語(yǔ)言要有三個(gè)原則，其中不包括〔。A、個(gè)人閱歷、感覺5、以下哪項(xiàng)不屬于視感教育的特性〔 A、教育物的質(zhì)量，輕重D、教育物的大小、粗細(xì)、長(zhǎng)短、凹凸、胖瘦1、B2、B3、D4、A5、A《幼兒蒙氏教育》工程四測(cè)試題一、填空題〔每空5〕蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育的特色包括： 、 、將抽象具體化。智力是生疏活動(dòng)的綜合力量，包括感知、 、留意力、 力、思維力量和語(yǔ)言力量等。教育不同于小學(xué)階段的教育不能承受小學(xué)階段的方法要考慮到兒童形象思維比較強(qiáng)的特點(diǎn)，多承受 、 和操作探究等活動(dòng)。數(shù)前教育主要包括：觀看和描述物體、配對(duì)或一一對(duì)應(yīng)活動(dòng)、比較活動(dòng)、 、 組合與分解活動(dòng)、背誦式的計(jì)數(shù)。蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的差異包括：教育環(huán)境的不同、 的不同、 同、教師角色的不同、評(píng)價(jià)方式的不同。參考答案：以感覺教育為根底 育觀看力 記憶力玩?；顒?dòng) 排序活動(dòng) 分類活動(dòng)教育手段 授課方式二、推斷題〔每題5〕〔〕〔〕依據(jù)兒童數(shù)學(xué)教育目標(biāo)，兒童數(shù)學(xué)教育包括的內(nèi)容范圍比較廣泛，主要有感知集合、數(shù)、形、〔〕數(shù)學(xué)教育并沒有向兒童提醒事物內(nèi)在的規(guī)律關(guān)系和規(guī)律，也沒有豐富兒童的感覺和閱歷?！?〕蒙臺(tái)梭利為孩子預(yù)備的是一個(gè)自由、現(xiàn)實(shí)、自然和有著各種各樣學(xué)習(xí)材料的有預(yù)備的環(huán)境。〔 〕錯(cuò)誤三、選擇題〔每題5〕1、什么是數(shù)學(xué)心智？〔 A、有挨次性B、會(huì)數(shù)數(shù)C、有秩序感D、準(zhǔn)確地建立的心智2、數(shù)學(xué)教育提高了幼兒的〔 A、規(guī)律推理力量3、以下哪一項(xiàng)不屬于蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容〔 A、量的初步學(xué)問(wèn)B、數(shù)概念C、感知集合D、時(shí)間的無(wú)視4、蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的差異不包括〔 。5、兒童的承受力量的差異不包括〔。A、地域差異1、D2、A3、D4、D5、C一、填空題〔每空5〕語(yǔ)言是完善兒童 的重要因素。利用多種方式鼓勵(lì)幼兒對(duì)書籍閱讀和書寫活動(dòng)的興趣，培育幼兒 和 。蒙臺(tái)梭利語(yǔ)言教育進(jìn)展的階段二:4～ 個(gè)月， 階段。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法常常是運(yùn)用“ ”的方法來(lái)幫助孩子的進(jìn)展。語(yǔ)言教育分為 、 、 、 人格進(jìn)展前閱讀 前書寫9 間接聽覺 口語(yǔ) 閱讀 書寫二、推斷題〔每題5〕1〔 〕2鼓舞幼兒大膽清楚地表達(dá)自己的想法和感受但不用說(shuō)明描述簡(jiǎn)潔的事物或過(guò)程〔 〕3蒙臺(tái)梭利認(rèn)為口語(yǔ)是在幼兒2～7歲這個(gè)年齡建立和進(jìn)展起來(lái)的因此這一年齡段是把握語(yǔ)言的關(guān)鍵時(shí)期〔 〕是一種重要的語(yǔ)言活動(dòng)，不僅可以提高孩子口語(yǔ)力量，同時(shí)也可以使孩子有效獵取外界信息，進(jìn)展自己的想象力〔 〕5“寫”對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為是拿著筆在紙上寫的動(dòng)作〔 〕正確三、選擇題〔每題5〕1、以下哪一項(xiàng)不屬于實(shí)施語(yǔ)言教育時(shí)要遵循的〔 A、正確把握語(yǔ)言教育的內(nèi)容B、在日常生活中培育孩子的語(yǔ)言表達(dá)力量C、運(yùn)用上課的理論學(xué)問(wèn)完成幼兒的語(yǔ)言教育D、創(chuàng)設(shè)溫馨的語(yǔ)言環(huán)境，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言的進(jìn)展2、幼兒園語(yǔ)言教育總目標(biāo)劃分為四個(gè)大方面，包括〔 A、傾聽、早期閱讀、玩耍、看圖書C、跳舞、傾聽、表述、看動(dòng)畫片D、玩耍、看圖書、賞識(shí)文學(xué)作品和早期閱讀3、以下哪一項(xiàng)不屬于開展閱讀活動(dòng)的意義〔 A、培育孩子的閱讀習(xí)慣和力量B、引導(dǎo)孩子求知與思考D、標(biāo)準(zhǔn)孩子尋常語(yǔ)言發(fā)音4〔〕A、2～35、語(yǔ)言文字教育的特點(diǎn)不包括〔 A、敬重民族文化的語(yǔ)言C、語(yǔ)言機(jī)能構(gòu)造簡(jiǎn)潔，能聽能說(shuō)D、留意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、文字應(yīng)用并進(jìn)1、C2、B3、D4、C5、C《幼兒蒙氏教育》工程六測(cè)試題一、填空題〔每空5〕科學(xué)文化教育賜予孩子 、 和興趣的爭(zhēng)論。讓孩子學(xué)習(xí)文化，不只是要他們更聰明，最重要的是使他們了解環(huán)境，進(jìn)而 、 、 ?？茖W(xué)文化教育的目的是讓孩子學(xué)習(xí)如何照看動(dòng)物、植物，了解自己所居住的大環(huán)境、了解 、生疏 等?？茖W(xué)文化教育的目的包括 、 。蒙特梭利認(rèn)為 是環(huán)境的一局部，孩子是離不開文化的，是文化的一局部。參考答案：根本力量、想象空間宇宙萬(wàn)物的奇特、各種礦物孩子二、推斷題〔每題5〕學(xué)習(xí)文化，不只是要他們更聰明，最重要的是使他們了解環(huán)境，進(jìn)而敬重環(huán)境，敬重別人，敬重自己；使孩子愛學(xué)習(xí)，寵愛爭(zhēng)論，增進(jìn)自信念，對(duì)人、對(duì)世界布滿愛〔 〕2、科學(xué)文化教育不能賜予孩子根本力量、想象空間和興趣的爭(zhēng)論〔 〕文化教育包括動(dòng)物、植物、歷史、地理、科學(xué)、音樂、美術(shù)、天文、地質(zhì)等，爭(zhēng)論這些在我們的環(huán)境中人、事、物的關(guān)系〔 〕文化教育的直接目的是使孩子對(duì)其生存的環(huán)境，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物有肯定的深厚興趣，從自己的環(huán)境中建構(gòu)自我的概念〔 〕5、通過(guò)科學(xué)文化教育，引導(dǎo)幼兒接觸四周世界。增加環(huán)保意識(shí)，獲得科學(xué)閱歷?！?〕正確三、選擇題〔每題5〕1、以下哪一項(xiàng)不屬于科學(xué)文化教育的特點(diǎn)〔 〕B、透過(guò)操作，透過(guò)感官的學(xué)習(xí)，是一種體驗(yàn)式的方法D、科學(xué)文化教育是可有可無(wú)的2、科學(xué)文化教育的直接目的不包括〔 A、培育幼兒愛科學(xué)的情感B、建立宇宙觀C、培育幼兒的古怪心、求知欲D、培育幼兒把握生疏事物的方法3、以下哪一項(xiàng)不是科學(xué)文化教育的原則〔 A、由具體到抽象B、由未知到C、應(yīng)當(dāng)具有無(wú)序性D、通過(guò)玩耍引導(dǎo)學(xué)習(xí)4、以下哪一項(xiàng)不是科學(xué)文化教育課程設(shè)計(jì)的留意事項(xiàng)〔 A、設(shè)計(jì)時(shí)，需要用什么樣的方式帶人工作C、如何讓孩子獲得概念D、如何教幼兒玩玩耍5、科學(xué)文化教育包括〔 。B、地理、科學(xué)、音樂、美術(shù)、天文、地質(zhì)、學(xué)術(shù)爭(zhēng)論等C、歷史、地理、科學(xué)、天文、地質(zhì)、高科技等D、歷史、地理、科學(xué)、音樂、美術(shù)、地質(zhì)、平面設(shè)計(jì)等1、D2、B3、D4、D5、A幼兒教育學(xué)試題庫(kù)11一、單項(xiàng)選擇題A.自發(fā)性活動(dòng)A.教育物資D.教育環(huán)境A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)A.社會(huì)生產(chǎn)A.先天打算論A.從腳到頭的挨次A.人本位兒童觀A.1827A.學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)工作,學(xué)會(huì)享受A.社會(huì)福利性和教育性C.保教性和關(guān)心性D.關(guān)心性和社會(huì)性A.特別的A.教育材料A.促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步D.促進(jìn)人的身心進(jìn)展A.經(jīng)濟(jì)進(jìn)展A.父母打算論A.家族本位兒童觀D.人類自然本位兒童觀A.《夸美紐斯教育論著全集》B.《抱負(fù)國(guó)》D.《太陽(yáng)城》A.中心綜合法A.促進(jìn)幼兒德,智,體,美諸方面的全面進(jìn)展B.促進(jìn)幼兒智,德,體等諸方面的全面進(jìn)展20.托兒所(幼兒園托兒班)的保教原則是A.以玩耍為根本活動(dòng)進(jìn)展教育C.寓教于養(yǎng),保教并重二,名詞解釋:教育者人的個(gè)體社會(huì)化兒童進(jìn)展兒童觀教育觀三,簡(jiǎn)答題:簡(jiǎn)述杜威的進(jìn)步主義教育思想.四,論述題:當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育工作者應(yīng)當(dāng)具備的正確兒童觀包括哪些一,選擇題:1.D2.A3.C4.B5.B6.D7.A8.C9.D10.B11.A12.B13.D14.A15.C16.B17.C18.D19.D20.C二,名詞解釋:但凡對(duì)受教育者施加教育影響的人以及對(duì)教育活動(dòng)擔(dān)當(dāng)教育責(zé)任的人都是教育者.指?jìng)€(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求,在與社會(huì)交互作用過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)與內(nèi)化而形成社會(huì)所期盼的及其應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?并相應(yīng)地進(jìn)展自己的共性的過(guò)程.指在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中生理和心理方面有規(guī)律地進(jìn)展的量變與質(zhì)變的過(guò)程.是人們對(duì)于兒童的根本看法和態(tài)度.三,簡(jiǎn)答題:人的身心進(jìn)展.兒童進(jìn)展的特征大致有以下幾個(gè)原則:個(gè)體進(jìn)展是有規(guī)律地進(jìn)展的,表現(xiàn)在三個(gè)方面:個(gè)體進(jìn)展從簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單,個(gè)體進(jìn)展都要經(jīng)過(guò)由一般到特別的過(guò)程,個(gè)體進(jìn)展是由頭到腳,由中間向四周進(jìn)展的;“教育即成長(zhǎng)“;“教育即生活“;“教育即閱歷的不斷改造“.肌肉練習(xí);日常生活訓(xùn)練也是蒙臺(tái)梭利學(xué)校的一個(gè)顯著特點(diǎn);初步的學(xué)問(wèn)教育;文化歷史教育.四,論述題:答:當(dāng)前我國(guó)學(xué)前教育工作者應(yīng)當(dāng)具備的正確兒童觀,主要包括以下幾點(diǎn):(1;(2)進(jìn)展不是孤立;(3)兒童是進(jìn)展的主體,是在主體和客體相互作用過(guò)程中主動(dòng)地進(jìn)展的,而不是被動(dòng)地進(jìn)展;兒童具有進(jìn)展的潛力,在與適當(dāng)?shù)慕逃铜h(huán)境的相互作用下,有可能最大限度地進(jìn)展兒童的潛力;每個(gè)兒童都是獨(dú)特的個(gè)體,進(jìn)展水平和速度不同,興趣和愛好不同,不行能以年齡或班級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)武斷地劃一;兒童通過(guò)活動(dòng)而進(jìn)展,在對(duì)物體的操作和與人的交往中進(jìn)展學(xué)問(wèn),力量和共性,而不是坐著,只通過(guò)聽或看教師的說(shuō)和做而進(jìn)展;兒童身心各方面是一個(gè)整體,對(duì)他們進(jìn)展的體,智,德,美幾方面教育也是相互聯(lián)系的,應(yīng)使兒童從小獲得初步的全面的進(jìn)展,不要孤立地只偏重某一方面的進(jìn)展;每個(gè)兒童都擁有進(jìn)展權(quán),受教育權(quán)等,這些權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到敬重和疼惜.答:(1)培育入學(xué)意識(shí):培育幼兒向往入學(xué)學(xué)習(xí)的感情,激發(fā)良好的入學(xué)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度是十分重要的,教師從以下幾方面進(jìn)展引導(dǎo):組織幼兒參觀四周小學(xué);可參與少先隊(duì)活動(dòng)和入隊(duì)儀式;要向大班幼兒提出要求,逐步養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的行為習(xí)慣;進(jìn)展畢業(yè)離園教育.培育社會(huì)適應(yīng)力量:培育規(guī)章意識(shí)與執(zhí)行規(guī)章的力量;培育任務(wù)意識(shí)和完成任務(wù)的力量;培育獨(dú)立性和生活自理力量;培育人際交往力量.的閱讀習(xí)慣以及肯定的讀書技能;加強(qiáng)幼兒手的小肌肉協(xié)調(diào)的訓(xùn)練,培育正確的執(zhí)筆姿勢(shì).幼兒教育學(xué)試題及答案(一)幼兒教育學(xué)試題及答案(一)一、單項(xiàng)選擇題(每題2分，共30分)1〔〕國(guó)家教委正式公布的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定3年年年年2．幼兒園教育應(yīng)以〔〕為根本的活動(dòng)方式。A．學(xué)3．以“生活教育”為理念，創(chuàng)辦中國(guó)化、平民化的稚嫩園，建立生活教育課程理論體系的是〔。先天因素主要指?jìng)€(gè)體生物因素，其中最具重要意義的因素是〔。A．成熟在其他教育根本要素都具備的狀況下，在教育過(guò)程中起打算作用的是〔。A．教育者的主導(dǎo)性C．教育的目的D．教育的方法被世人譽(yù)為“幼兒教育之父”的是〔。A．蒙臺(tái)梭利B．柏拉圖C．洛克兒童的進(jìn)展是通過(guò)〔。A．對(duì)物體的操作和與人的交往而進(jìn)展的B．傾聽教師講授學(xué)問(wèn)而進(jìn)展的C．觀看教師的操作過(guò)程而進(jìn)展的D．觀看電視卡通節(jié)日而進(jìn)展的8．關(guān)于我國(guó)學(xué)前教育的描述，不正確的選項(xiàng)是〔。A．根底教育B．啟蒙教育C．屬于義務(wù)教育實(shí)現(xiàn)保教合一的前提是〔。A．良好的工作伙伴與師生關(guān)系B．教師的保育意識(shí)C．保育員的工作態(tài)度D．幼兒的自理力量體系的教育家是〔。D．凱米是〔。12．1989年11月聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的保障兒童權(quán)利的國(guó)際性法律文書是〔。A《未成年人保護(hù)法C程》美國(guó)華盛頓兒童博物館的格言“我聽見就遺忘了，我觀察就記住了，我做了就理解了主要說(shuō)明白在教育過(guò)程中應(yīng)〔。敬重兒童的共性C．重視兒童學(xué)習(xí)的自律性D．重視兒童的主動(dòng)操作〔〕對(duì)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展的影響是巨大的A．顏色在教育根本要素都具備的條件下，教育者的〔〕起著打算性的作用。A．權(quán)威性二、名詞解釋(每題3分，共15分)1．幼兒園的物質(zhì)環(huán)境間接教學(xué)幼兒園課程幼兒園全面進(jìn)展教育幼兒體育三、推斷題(每題1分。共8分)1．幼兒園中必需給幼兒教授大量的讀、寫、算學(xué)問(wèn)，否則影響幼兒智力的開發(fā)。()幼兒園教育目標(biāo)的制定要依據(jù)幼兒進(jìn)展的真實(shí)需要。()幼兒園的環(huán)境就是指幼兒園的校舍布置、幼兒生活的社區(qū)環(huán)境及家庭空間設(shè)計(jì)。()教師在用語(yǔ)言指導(dǎo)玩耍時(shí)，口氣應(yīng)格外確定。()保教結(jié)合就是教師要與保育員溝通、相互幫助。()幼兒與成人有同樣的權(quán)利。玩耍是幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，幼兒園沒有必要進(jìn)展教學(xué)。()四、簡(jiǎn)答題(每題5分，共20分)簡(jiǎn)要表達(dá)并評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利的幼兒教育觀。談?wù)動(dòng)變航處煹母緳?quán)利和義務(wù)。簡(jiǎn)述幼兒園環(huán)境的特點(diǎn)。如何理解幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的參與性原則?五、論述題(共10分)要保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，幼兒教師應(yīng)留意哪些問(wèn)題?六、案例分析題(共17分)星期一，A的!”站在一旁的BA們提這樣那樣的意見，似乎我們當(dāng)教師的還不如他們懂得多，真拿這些家長(zhǎng)沒有方法……”A、B家園合作對(duì)幼兒進(jìn)展的重要意義與目前存在的誤區(qū)。一、單項(xiàng)選擇題B1989年開頭試行，1996年正式公布實(shí)施。D【解析】幼兒園的主要活動(dòng)是玩耍。DC【解析】遺傳因素是先天因素的最重要內(nèi)容。C【解析】教育目的直接影響教育的全過(guò)程。D【解析】福祿貝爾是最早命名幼兒園、提出完整的幼兒教育思想的人。A【解析】?jī)和倪M(jìn)展包括個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)層面。C【解析】義務(wù)教育只包括初中和小學(xué)共九年。B【解析】教師在保教結(jié)合中起著關(guān)鍵的作用。B11907B【解析11923年，陳鶴琴先生在南京創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育試驗(yàn)中心，創(chuàng)立了“活教育”理論。C【解析11989D【解析】?jī)和?jīng)過(guò)動(dòng)手操作才能有更深刻的生疏。B【解析】題干所述是環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展的影響。C【解析】在幼兒的獨(dú)立性、自主性比較欠缺的狀況下，教師的主導(dǎo)性起著打算性作用。二、名詞解釋1．幼兒園的物質(zhì)環(huán)境：分為廣義和狹義兩個(gè)方面。廣義的幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是指對(duì)幼兒園教育產(chǎn)生影響的一切自然環(huán)境與人工環(huán)境中物的要素的總和，包括自然風(fēng)光、城市建筑、社區(qū)綠化、家庭物質(zhì)條件、居室空間安排、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)等。狹義的幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)對(duì)幼兒進(jìn)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和，包括園舍建筑、園內(nèi)裝飾、場(chǎng)所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用及各種材料的選擇與搭配等。2．間接教學(xué)：指教師對(duì)幼兒教學(xué)指導(dǎo)的一種形式。教師不是把教育要求直接講給幼兒聽，而3．幼兒園課程：是指實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)閱歷，以促進(jìn)其身心全面和諧進(jìn)展的各種活動(dòng)的總和，包括幼兒園進(jìn)展的一切活動(dòng)。美諸方面全面和諧進(jìn)展為宗旨，并以適合幼兒身心進(jìn)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培育幼兒根本素養(yǎng)的教育。5．幼兒體育：指幼兒園進(jìn)展的、遵循幼兒身體發(fā)育規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的方法增加幼兒體質(zhì)，保證幼兒安康為目的的一系列教育活動(dòng)。三、推斷題適合幼兒身心進(jìn)展階段的需要。√【解析】略。境的一局部?！痢窘馕觥繉?duì)玩耍的指導(dǎo)應(yīng)有啟發(fā)性，不能盲目地干預(yù)。使兩者相互協(xié)作。7．×【解析】幼兒和成人享有根本的權(quán)利，但是在特別領(lǐng)域權(quán)利上有差異。8．×【解析】玩耍是幼兒教學(xué)的主要組成局部，二者并不沖突。四、簡(jiǎn)答題【答案要點(diǎn)】蒙臺(tái)梭利的幼兒教育觀：吸取是在沒有任何外部驅(qū)動(dòng)的狀況下進(jìn)展的。(3)恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境能促進(jìn)兒童的進(jìn)展變化。緣時(shí)。強(qiáng)調(diào)感覺和兒童的閱歷，不強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)。選擇活動(dòng)。育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于狹隘、呆板，操作法過(guò)于機(jī)械等?！敬鸢敢c(diǎn)】(1)我國(guó)幼兒教師的根本權(quán)利包括：①進(jìn)展保育教育活動(dòng)，開展保育教育改革或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。我國(guó)幼兒教師的義務(wù)是：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；②貫徹國(guó)家教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行幼兒園保教打算，履行聘約，完成工作任務(wù)；③按國(guó)家規(guī)定的保教目標(biāo)，害于幼兒安康成長(zhǎng)的現(xiàn)象；⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)水平?！敬鸢敢c(diǎn)】幼兒園環(huán)境的特點(diǎn)主要包括以下兩個(gè)方面(1)環(huán)境的教育性中，讓環(huán)境去說(shuō)話，讓環(huán)境去引發(fā)幼兒應(yīng)有的行為。(2)環(huán)境的可控性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：兒進(jìn)展為選擇標(biāo)準(zhǔn)。使之始終保持在最適合幼兒進(jìn)展的狀態(tài)。關(guān)系。共同參與的過(guò)程。對(duì)這一原則的理解可以從以下兩個(gè)方面人手：環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程本身的教育意義①培育幼兒的主體精神，進(jìn)展幼兒的主體意識(shí)。②培育幼兒的責(zé)任感。③培育幼兒的合作精神。樹立正確的觀念是貫徹這一原則的根本保證②幼兒在參與中進(jìn)展，抑制“幼兒無(wú)能”的思想。43106五、論述題【答案要點(diǎn)】(1)幼兒教師是依據(jù)社會(huì)要求去促進(jìn)幼兒進(jìn)展的，是將教育目標(biāo)真正落實(shí)為幼兒進(jìn)展的總設(shè)計(jì)師。這就要求教師：首先，必需正確、清楚、全面地理解和把握幼兒園的教育目標(biāo)的內(nèi)涵，并將這種“外在”的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為“內(nèi)在”的正確的教育觀念，并用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)；其次，教師必需把握將教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為幼兒進(jìn)展的技術(shù)；最終，在教育過(guò)程中，教師指導(dǎo)方法等，促進(jìn)幼兒的進(jìn)展。沒有教師的這種努力，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是不行能的。(2)教師在明確了教育目標(biāo)后，實(shí)施過(guò)程中也不肯定是一帆風(fēng)順的，或多或少總要受到外來(lái)的或要求教小學(xué)才學(xué)習(xí)的讀、寫、算技能。又如，來(lái)自社會(huì)的影響，社會(huì)上各種幼兒技能大賽的宣傳、偏重學(xué)歷、追求升學(xué)率的風(fēng)潮等，都可能干擾教師按教育目標(biāo)組織教育活動(dòng)，使教師的教育行為偏離教育目標(biāo)。因此，在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過(guò)程中，教師有責(zé)任排解一切干擾，堅(jiān)決地依據(jù)教育目標(biāo)來(lái)標(biāo)準(zhǔn)自己的教育行為，以保證教育目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。六、案例分析題相互了解、相互協(xié)作、相互支持，通過(guò)幼兒園與家庭的雙向互動(dòng)，共同促進(jìn)兒童的身心進(jìn)展?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》在總則里提出：幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)親熱合作，與小學(xué)連接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒進(jìn)展制造良好的條件。在組織與實(shí)施中，《幼兒園教育指對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的入園幼兒來(lái)說(shuō)，家園合作的意義顯得尤為重要。(1)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成進(jìn)步展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容簡(jiǎn)單豐富且教學(xué)方法敏捷多樣。同時(shí)，幼兒的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè)，以使他伺深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。(2)家園協(xié)作全都，促進(jìn)幼兒安康和諧進(jìn)展。教師、家長(zhǎng)均作為孩子的教育者，是對(duì)幼兒實(shí)施幼兒園要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重視并主動(dòng)做好家園連接工作，使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一生疏，形成教育的合力，家園雙方協(xié)作全都，促進(jìn)幼兒的安康和諧進(jìn)展。兒園的正常教育工作。案例中的A、B兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的嚴(yán)密伙伴關(guān)系，否認(rèn)了幼兒教師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體，其觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。2301〔〕3A．1995B．1996C．1997D．19981989，1996A．B．C．D．玩耍【解析】幼兒園的主要活動(dòng)是玩耍。。AB．C．D．陶行知4．先天因素主要指?jìng)€(gè)體生物因素，其中最具重要意義的因素是〔。A．B．生長(zhǎng)C．遺D．發(fā)育【解析】遺傳因素是先天因素的最重要內(nèi)容。5．在其他教育根本要素都具備的狀況下，在教育過(guò)程中起打算作用的是〔。A．教育者的B．受教育者的主動(dòng)性”C．D．教育的方法【解析】教育目的直接影響教育的全過(guò)程?！病窘馕觥扛５撠悹柺亲钤缑變簣@、提出完整的幼兒教育思想的人。B．傾聽教師講授學(xué)問(wèn)C．D．觀看電視卡通節(jié)日而進(jìn)展的【解析】?jī)和倪M(jìn)展包括個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)層面關(guān)于我國(guó)學(xué)前教育的描述，不正確的選項(xiàng)是〔。A．B．啟蒙教育C．屬于義務(wù)教育D．實(shí)施全面進(jìn)展的教育【解析】義務(wù)教育只包括初中和小學(xué)共九年。實(shí)現(xiàn)保教合一的前提是〔。A．B．教師的保育意識(shí)C．保育D．幼兒的自理力量【解析】教師在保教結(jié)合中起著關(guān)鍵的作用。10．體系的教育家是〔。A．B．C．D．凱米．【解析】11907建立我國(guó)第一個(gè)幼兒教育爭(zhēng)論中心，并親自主持稚嫩園爭(zhēng)論工作，提出“活教育”思想的是〔。A．B．陳鶴琴C．張宗麟D．張雪門B11923創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育試驗(yàn)中心，創(chuàng)立了“活教育”理論。12．198911〔。A法》BCD【解析】1198913．美國(guó)華盛頓兒童博物館的格言“我聽見就遺忘了，我觀察就記住了，我做了就理解了B．C．重視兒童D．重視兒童的主動(dòng)操作．【解析】?jī)和?jīng)過(guò)動(dòng)手操作才能有更深刻的生疏。14〔AB．C．D．物質(zhì)【解析】題干所述是環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展的影響。〔〕起著打算性的作用。A．B．知C．D．藝術(shù)性3151．幼兒園的物質(zhì)環(huán)境：分為廣義和狹義兩個(gè)方面。廣義的幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是指對(duì)幼兒園教對(duì)幼兒進(jìn)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和，包括園舍建筑、園內(nèi)裝飾、場(chǎng)所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用及各種材料的選擇與搭配等。2．間接教學(xué)：指教師對(duì)幼兒教學(xué)指導(dǎo)的一種形式。教師不是把教育要求直接講給幼兒聽，而3．幼兒園課程：是指實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段，幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)閱歷，以促進(jìn)其身心全面和諧進(jìn)展的各種活動(dòng)的總和，包括幼兒園進(jìn)展的一切活動(dòng)。美諸方面全面和諧進(jìn)展為宗旨，并以適合幼兒身心進(jìn)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培育幼兒根本素養(yǎng)的教育。5．幼兒體育：指幼兒園進(jìn)展的、遵循幼兒身體發(fā)育規(guī)律，運(yùn)用科學(xué)的方法增加幼兒體質(zhì)，保證幼兒安康為目的的一系列教育活動(dòng)。三、推斷題(每題1分。共8分)1．教育與幼兒的溝通效果如何關(guān)鍵在于教師。(√)【解析】略。2．幼兒園中必需給幼兒教授大量的讀、寫、算學(xué)問(wèn)，否則影響幼兒智力的開發(fā)。( 幼兒園以活動(dòng)為主要內(nèi)容，只涉及簡(jiǎn)潔的讀、寫、算，大量的文化學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)不適合幼兒身心進(jìn)展階段的需要。幼兒園教育目標(biāo)的制定要依據(jù)幼兒進(jìn)展的真實(shí)需要。(√ )【解析】略。幼兒園的環(huán)境就是指幼兒園的校舍布置幼兒生活的社區(qū)環(huán)境及家庭空間設(shè)計(jì)。( ×)局部。教師在用語(yǔ)言指導(dǎo)玩耍時(shí)，口氣應(yīng)格外確定。(×)【解析】對(duì)玩耍的指導(dǎo)應(yīng)有啟發(fā)性，不能盲目地干預(yù)。6．保教結(jié)合就是教師要與保育員溝通、相互幫助。(× )相互協(xié)作。7．〔×〕【解析】幼兒和成人享有根本的權(quán)利，但是在特別領(lǐng)域權(quán)利上有差異。8．玩耍是幼兒主要的學(xué)習(xí)方式，幼兒園沒有必要進(jìn)展教學(xué)。( 四、簡(jiǎn)答題(每題5分，共20分)1．簡(jiǎn)要表達(dá)并評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利的幼兒教育觀?！敬鸢敢c(diǎn)】蒙臺(tái)梭利的幼兒教育觀：吸取是在沒有任何外部驅(qū)動(dòng)的狀況下進(jìn)展的。(3)恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境能促進(jìn)兒童的進(jìn)展變化。緣時(shí)。強(qiáng)調(diào)感覺和兒童的閱歷，不強(qiáng)調(diào)測(cè)驗(yàn)。選擇活動(dòng)。育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于狹隘、呆板，操作法過(guò)于機(jī)械等。2．談?wù)動(dòng)變航處煹母緳?quán)利和義務(wù)?！敬鸢敢c(diǎn)】(1)我國(guó)幼兒教師的根本權(quán)利包括：①進(jìn)展保育教育活動(dòng)，開展保育教育改革和試驗(yàn)的權(quán)利；②從事科學(xué)爭(zhēng)論、學(xué)術(shù)溝通，參與專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見的權(quán)利；③指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和進(jìn)展，評(píng)定幼兒成進(jìn)步展的權(quán)利；④按時(shí)獵取工資酬勞，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利；⑤參與幼兒園民主治理的權(quán)利；(2)我國(guó)幼兒教師的義務(wù)是：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；②貫徹國(guó)家教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行幼兒園保教打算，履行聘約，完成工作任務(wù)；③按國(guó)家規(guī)定的保教目標(biāo)，組織、帶著幼兒開展有目的、有打算的教育活動(dòng)；④關(guān)心、疼惜全體幼兒，敬重幼兒人格，促進(jìn)幼兒的全面進(jìn)展；現(xiàn)象；3．簡(jiǎn)述幼兒園環(huán)境的特點(diǎn)?！敬鸢敢c(diǎn)】幼兒園環(huán)境的特點(diǎn)主要包括以下兩個(gè)方面：環(huán)境的教育性 幼兒園作為特地的幼兒教育機(jī)構(gòu)，其環(huán)境創(chuàng)設(shè)與其他非教育機(jī)構(gòu)有顯是依據(jù)幼兒園教育的目標(biāo)及幼兒的進(jìn)展特點(diǎn)有目的有打算有組織地細(xì)心創(chuàng)設(shè)的。更是教育者實(shí)現(xiàn)教育意圖的重要中介，教育者把教育意圖隱含在環(huán)境中，讓環(huán)境去說(shuō)話，讓環(huán)境去引發(fā)幼兒應(yīng)有的行為。環(huán)境的可控性 幼兒園內(nèi)環(huán)境與外界環(huán)境相比具有可控性，即幼兒園內(nèi)環(huán)境的構(gòu)成處的掌握之下，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：①社會(huì)上的精神、文化產(chǎn)品，各種兒童用品等在進(jìn)入幼兒園時(shí)，教師必需細(xì)心選擇，以利于幼兒進(jìn)展為選擇標(biāo)準(zhǔn)。 ②教師依據(jù)教育的要求幼兒進(jìn)展的狀態(tài)。關(guān)系。4．如何理解幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的參與性原則?參與的過(guò)程。對(duì)這一原則的理解可以從以下兩個(gè)方面人手：環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程本身的教育意義：①培育幼兒的主體精神，進(jìn)展幼兒的主體意識(shí)。②培育幼兒的責(zé)任感。③培育幼兒的合作精神。樹立正確的觀念是貫徹這一原則的根本保證。①幼兒的參與是權(quán)利，不是“幫助10要保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，幼兒教師應(yīng)留意哪些問(wèn)題?【答案要點(diǎn)】(1)幼兒教師是依據(jù)社會(huì)要求去促進(jìn)幼兒進(jìn)展的，是將教育目標(biāo)真正落實(shí)為幼兒進(jìn)展的總設(shè)計(jì)師。這就要求教師： 首先，必需正確、清楚、全面地理解和把握幼兒園的教育目標(biāo)的內(nèi)涵，并將這種“外在”的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為“內(nèi)在”的正確的教育觀念，并用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)； 其次，教師必需把握將教育目標(biāo)轉(zhuǎn)化為幼兒進(jìn)展的技術(shù)；最終，在教育過(guò)程中，教師要依據(jù)幼兒的實(shí)際水平，選擇相適應(yīng)的教育目標(biāo)、教育模式、教育內(nèi)容、活動(dòng)方式、式指導(dǎo)方法等促進(jìn)幼兒的進(jìn)展沒有教師的這種努力教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是不行能的。(2)教師在明確了教育目標(biāo)后，實(shí)施過(guò)程中也不肯定是一帆風(fēng)順的，或多或少總要受到外來(lái)的影響例如來(lái)自家長(zhǎng)的影響有的家長(zhǎng)望子成龍心切期望幼兒園訓(xùn)練孩子某種技能，或要求教小學(xué)才學(xué)習(xí)的讀、寫、算技能。又如，來(lái)自社會(huì)的影響，社會(huì)上各種幼兒技能大賽的宣傳、偏重學(xué)歷、追求升學(xué)率的風(fēng)潮等，都可能干擾教師按教育目標(biāo)組織教育活動(dòng)，使教師的教育行為偏離教育目標(biāo)。因此，在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過(guò)程中，教師有責(zé)任排解一切干擾，堅(jiān)決地以保證教育目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。六、案例分析題(共17分)星期一，A的!”站在一旁的BA們提這樣那樣的意見，似乎我們當(dāng)教師的還不如他們懂得多，真拿這些家長(zhǎng)沒有方法??”A、B家園合作對(duì)幼兒進(jìn)展的重要意義與目前存在的誤區(qū)。合利用各種教育資源，共同為幼兒進(jìn)展制造良好的條件。在組織與實(shí)施中，《幼兒園教育指對(duì)于從家庭環(huán)境進(jìn)入迥然不同的集體環(huán)境的入園幼兒來(lái)說(shuō)，家園合作的意義顯得尤為重要。(1)家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成進(jìn)步展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容簡(jiǎn)單豐富且教學(xué)方法敏捷多樣。同時(shí)，幼兒的家長(zhǎng)來(lái)自各行各業(yè)，以使他伺深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。(2)家園協(xié)作全都，促進(jìn)幼兒安康和諧進(jìn)展。教師、家長(zhǎng)均作為孩子的教育者，是對(duì)幼兒實(shí)施幼兒園要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重視并主動(dòng)做好家園連接工作，使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一生疏，形成教育的合力，家園雙方協(xié)作全都，促進(jìn)幼兒的安康和諧進(jìn)展。兒園的正常教育工作。案例中的A、B兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的嚴(yán)密伙伴關(guān)系，否認(rèn)了幼兒教師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體，其觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。幼兒教育學(xué)試題及答案(二)25l25一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無(wú)分。203～6(C)。B．30%．35%D．40%【解析】略。 A．B．文化C．D．文化變遷【解析】文化變遷是指文化內(nèi)容的增量或減量所引起的構(gòu)造性的變化。 4～528532，5～63562，4～5長(zhǎng)的活潑期。4．認(rèn)為后天教育閱歷的存在與否直接打算了兒童某種力量的發(fā)生與否，這種作用模式是。A．BC．D．促進(jìn)A【解析】略。C．D．軍事民主時(shí)期氏族的禮法、歷史傳奇、風(fēng)俗禁忌和圖騰信仰等。此外他們還要從旁邊觀看成人們的生產(chǎn)勞動(dòng)情景，并在玩耍中仿照他們的動(dòng)作行為，如制作勞動(dòng)器具、射箭、播種、收割等。這種仿照玩耍為兒童學(xué)習(xí)和把握實(shí)際勞動(dòng)學(xué)問(wèn)技能供給了時(shí)機(jī)。6．與種姓制度和宗教神學(xué)親熱聯(lián)系。A．B．C．古D．古希臘的幼兒教育古代印度的幼兒教育有家庭教育和寺庵之分，但都是以信奉佛祖、吃苦修行、遵循教規(guī)、消極厭世為根本特征的。因此，古印度的幼兒教育始終被深厚的神學(xué)說(shuō)教所統(tǒng)治。7． 系中的一個(gè)最根本的思想就是把兒童當(dāng)作兒童來(lái)對(duì)待，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)指出一幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循自然的原則。A．夸美紐斯B．盧梭C．洛克D．福祿貝爾B【解析】盧梭教育理論體系中的一個(gè)最根本的思想就是把兒童當(dāng)作兒童來(lái)對(duì)待，把兒童看幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循自然的原則。 B．C．D．皮亞杰C【解析】略D．張雪門D為我國(guó)幼兒教育留下了極為貴重的財(cái)產(chǎn)。D．培育制造力A【解析】從世界學(xué)前教育目標(biāo)的進(jìn)展趨勢(shì)來(lái)看，20607090來(lái)，世界各國(guó)才開頭把兒童全面和諧進(jìn)展本身作為學(xué)前教育的根本目標(biāo)。11．是促進(jìn)兒童體、智、德、美全面進(jìn)展的首要條件。A．B．良好的身心C．D．良好的智力水平B【解析】學(xué)前兒童處于身體柔弱，生活自理力量、心理承受力量和疾病抵抗力量都較弱的時(shí)保健工作是促進(jìn)兒童體、智、德、美全面進(jìn)展的首要條件。12．在指導(dǎo)兒童構(gòu)造玩耍時(shí)，要求大班幼兒學(xué)會(huì)的構(gòu)造學(xué)問(wèn)是。A．B．會(huì)識(shí)別C．D．會(huì)識(shí)別輕重、長(zhǎng)短、前后A【解析】教師在指導(dǎo)兒童構(gòu)造玩耍時(shí)要留意，幼兒園大班兒童應(yīng)學(xué)會(huì)的構(gòu)造學(xué)問(wèn)和技能有：13．幼兒教師在語(yǔ)言課上只講故事、音樂課上只唱歌、體育課上只做玩耍的做法，違反了 原則?！盇．B．C．D．獨(dú)立自主性圍圍著某一主題或方面，以兒童的直接閱歷和實(shí)際生活為根底，協(xié)作其力量、興趣和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的進(jìn)展。C．學(xué)習(xí)疊D．學(xué)習(xí)澆花D【解析】獨(dú)立自主性教育的根本內(nèi)容包括生活方面、動(dòng)作方面、關(guān)注環(huán)境、待人接物、學(xué)習(xí)擦拭器皿、澆花、除草、飼養(yǎng)小動(dòng)物等。演示法．A【解析】略。A．玩?；椒˙．環(huán)境體驗(yàn)法C．行D．語(yǔ)言法具對(duì)兒童進(jìn)展說(shuō)教、指導(dǎo)勸告等，以到達(dá)相應(yīng)的教育目的。17．發(fā)泄法主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：。A．B．生理的發(fā)泄，心C．D．外在的發(fā)泄，內(nèi)在的發(fā)泄兒童生理、心理得到正常進(jìn)展的重要方法。18． 機(jī)構(gòu)使用的。A．B．C．D．生理性懲罰D【解析】生理性懲罰實(shí)際上就是體罰，即通過(guò)對(duì)兒童身體的野蠻、粗暴管制，試圖使兒童思想行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的一種不正確的教育法這種猛烈刺激兒童身體的方法是《未成年人保護(hù)法》所嚴(yán)令制止的，是根本不允許在幼兒園以及各級(jí)教育機(jī)構(gòu)使用的。19．聯(lián)合國(guó)教科文組織在一本書中指出“對(duì)幼兒照料與教育，就像緯線和經(jīng)線一樣嚴(yán)密地交織在一起”這句話強(qiáng)調(diào)。A．集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合B．家園協(xié)作C．因材施教D．保教結(jié)合 D【解析】保教結(jié)合是世界學(xué)前教育的進(jìn)展趨勢(shì)。在嬰兒的每一項(xiàng)生活內(nèi)容中都有保健與教育兩重任務(wù)。近年來(lái)世界各國(guó)幼教都強(qiáng)調(diào)保教合一。A．B．手工、C．D．用手穿的大木珠【解析】畫紙、彩色筆、舊畫報(bào)等)，沙、水等玩耍材料(小鏟、木桶、杯、漂移玩具等)，進(jìn)展嬰兒智力的塑料插片，拼圖積木，配對(duì)畫片，幾何形體盒等?！俺惺芡馊说恼樟希_頭正常的活動(dòng)，如吃東西、玩玩具，但是觀察母親時(shí)又會(huì)消滅哀痛B．C．D．平復(fù)階段C【解析】約翰?鮑爾比通過(guò)觀看把嬰兒的分別焦慮分為三個(gè)階段：抵抗階段——嚎啕大哭，哀痛的表情。C．D．大班愛說(shuō)，好動(dòng)，而且漸漸變得有情感，有意志要求和獨(dú)立共性，自我意識(shí)有肯定的進(jìn)展，寵愛自由活動(dòng)，渴望參與成人活動(dòng)，期望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大。教師每天邀請(qǐng)一名幼兒的家長(zhǎng)來(lái)校參與整個(gè)半天的活動(dòng)這是 國(guó)保育學(xué)校B．法國(guó)保育學(xué)校C．德國(guó)保育學(xué)校D．英國(guó)保育學(xué)校 A．B．C．D．聯(lián)系B【解析】我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定幼兒園應(yīng)成立家長(zhǎng)委員會(huì)。其成員由各個(gè)年齡班選出會(huì)也是家長(zhǎng)和幼兒園之間的橋梁，促進(jìn)家園的合作，表達(dá)幼兒園和家長(zhǎng)的伙伴關(guān)系 創(chuàng)立于內(nèi)蒙古錫林浩特的草原牧區(qū)。A．流淌幼兒園B．巡回輔導(dǎo)班C．玩耍D．兒童玩耍場(chǎng)A1?8190～120不宜承受幼兒園、學(xué)前班、幼兒班等形式。二＼56共30分)環(huán)境打算論：環(huán)境打算論是指否認(rèn)遺傳素養(yǎng)的作用，強(qiáng)調(diào)人的機(jī)體構(gòu)造、形態(tài)、神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)制以至力量和性格的進(jìn)展及差異的形成都由環(huán)境打算的學(xué)說(shuō)。27．覺察式教學(xué)法：覺察式教學(xué)法是指依據(jù)教師所供給的材料和問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生自己主動(dòng)的思28的玩耍，包含角色玩耍、構(gòu)造玩耍和表演玩耍等。移情法：移情法是學(xué)前教育的根本方法，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知心情系統(tǒng)的交互作用，綜合運(yùn)用認(rèn)知提認(rèn)知和行為的教育。內(nèi)的小環(huán)境。幼兒是在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中獲得成長(zhǎng)的。832分)31．簡(jiǎn)述幼兒園室內(nèi)活動(dòng)區(qū)創(chuàng)設(shè)中應(yīng)留意的問(wèn)題?！敬鸢敢c(diǎn)】(1)關(guān)于活動(dòng)區(qū)種類和數(shù)量的選擇。孩子們?cè)谏眢w語(yǔ)言、認(rèn)知、社會(huì)和品德、心情和美感進(jìn)展方面的閱歷。人。③本階段的教育重點(diǎn)。關(guān)于活動(dòng)區(qū)材料的投放。材料玩具是幼兒活動(dòng)和操作的物質(zhì)對(duì)象，幼兒是否對(duì)活動(dòng)區(qū)感樣化；材料和玩具擺放清楚明確。關(guān)于活動(dòng)區(qū)的合理布置。教師在具體規(guī)劃和合理布置眾多的區(qū)域時(shí)需要考慮下述幾點(diǎn)：①各個(gè)活動(dòng)區(qū)之間的界限性；②各活動(dòng)區(qū)之間的相容性；③各活動(dòng)區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性。關(guān)于活動(dòng)區(qū)規(guī)章確實(shí)定。規(guī)章是保證活動(dòng)區(qū)活動(dòng)順當(dāng)開展的重要因素。一方面教師要32兒園教師資格認(rèn)定包括哪幾方面?【答案要點(diǎn)】幼兒園教師資格認(rèn)定一般包括以下幾方面：遵守憲法和法律，擁護(hù)黨的根本路線；(3)具備幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷，或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格；有教育教學(xué)力量，努力學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問(wèn)和技能，提高文化和專業(yè)水平；(5)身體安康。簡(jiǎn)述家庭教育的有效方法(1)細(xì)心觀看。滿足興趣。動(dòng)手多練。玩耍學(xué)習(xí)。曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。(7)巧用提示。公正適度。做輕松的父母。簡(jiǎn)述保育員應(yīng)具備的素養(yǎng)。(1)心理素養(yǎng)①合作精神；②意志堅(jiān)強(qiáng)，急躁細(xì)致；(2)專業(yè)素養(yǎng)心來(lái)照看孩子；②豐富的學(xué)問(wèn)；③教育意識(shí)和教育力量；④嫻熟的操作技能；四、論述題〔13〕請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾翁幚砗弥邪嘤變旱耐殛P(guān)系?！敬鸢敢c(diǎn)】要處理好中班幼兒的同伴關(guān)系，必需從以下方面著手：教給幼兒必要的社會(huì)交往技能 社會(huì)交往力量是與人發(fā)生聯(lián)系，進(jìn)展人際間信息通與理解，協(xié)調(diào)相互行為，處理人與人之間相互關(guān)系的力量。幼兒社會(huì)交往力量的進(jìn)展對(duì)其社會(huì)化及其道德品質(zhì)的形成是格外必要的依據(jù)中班幼兒的進(jìn)展特點(diǎn)教師在教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)留意以下幾點(diǎn)：①盡可能地為幼兒制造交往的時(shí)機(jī)，鼓舞幼兒與人交往。②教給幼兒交往的技巧。③通過(guò)角色玩耍進(jìn)展幼兒的社會(huì)交往力量。④通過(guò)一些特地設(shè)計(jì)的活動(dòng)來(lái)進(jìn)展幼兒的社會(huì)交往力量。訂正幼兒的不良行為，解決幼兒之間的沖突。 幼兒到了中班年齡開頭理解行為能夠初步地遵守規(guī)章，但是總的來(lái)說(shuō)，由于他們的自控力量有限，犯規(guī)的行為仍舊常常兒最難帶的主要緣由之一對(duì)此需要教師在這個(gè)階段賜予特別的關(guān)注和指導(dǎo)同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)持態(tài)，將其看做是幼兒心理進(jìn)展過(guò)程中的正?，F(xiàn)象，認(rèn)真、急躁、準(zhǔn)時(shí)地引導(dǎo)并訂正其不當(dāng)?shù)男袨椤＜訌?qiáng)對(duì)幼兒的引導(dǎo)：a．正確地理解競(jìng)爭(zhēng)；b．處理好競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系，處理好競(jìng)爭(zhēng)與攻擊的關(guān)系。和時(shí)間，使幼兒全身心地投入到活動(dòng)中去。人最根本也是最重要的品質(zhì)?！矫?，傾聽幼兒，教給幼兒解決問(wèn)題的技巧。鼓舞幼兒在遇到?jīng)_突時(shí)，首先小朋友之間相互交談、商量，想并且從中自覺地把握合作、協(xié)商、共享和輪番等社交技巧。進(jìn)展常規(guī)教育，組織好幼兒的一日生活。 必要的常規(guī)能夠保證幼兒一日生活的留神和慎重地運(yùn)用常規(guī)，幫助幼兒順當(dāng)?shù)囟冗^(guò)這個(gè)時(shí)期。常規(guī)的培育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、瑣碎的工作幼兒良好的習(xí)慣也是在不斷地反復(fù)和練習(xí)中漸漸養(yǎng)成的教師要持急躁全都的教育態(tài)度，承受敏捷的教育技巧，使幼兒開心地度過(guò)幼兒園的一日生活。開展活動(dòng)區(qū)活動(dòng) 常規(guī)、學(xué)問(wèn)、技能方面已有肯定根底，同時(shí)中班幼兒極為活潑好動(dòng)，因常見的活動(dòng)區(qū)有角色玩耍區(qū)、圖書區(qū)、自然角、美工區(qū)、積木區(qū)、玩沙玩水區(qū)等。幼兒教育學(xué)試題及答案(三)一、單項(xiàng)選擇題(每題3分，共30分)1A．B．C．D．幼兒教育特色化景下提出的。A．吸取的心B．C．D．教、學(xué)、做合一B【解析】整個(gè)教學(xué)法是陳鶴琴先生提倡的，他反對(duì)分科教學(xué)，主見綜合的單元教學(xué)。3．幼兒主動(dòng)與外部環(huán)境相互作用的最重要的方式是。A．B．C．活動(dòng)D．C【解析】幼兒園的活動(dòng)是幼兒了解外部世界的主要途徑，玩耍是幼兒最主要的活動(dòng)形式。4．敬重和保護(hù)幼兒原則并沒有明確要求。A．敬重幼兒的根本權(quán)利B．敬重幼兒的人格尊嚴(yán)C．D．敬重并同意幼兒的主見、打算D【解析】敬重幼兒不是要聽從幼兒的全部打算。C【解析】家長(zhǎng)是教師了解幼兒的一個(gè)重要渠道。A．B．C．近D．行為目標(biāo)C【解析】幼兒園月、周打算屬于近期目標(biāo)。7．成人往往依據(jù)自己習(xí)慣設(shè)計(jì)的藍(lán)圖去要求、塑造兒童，使兒童的天性得不到進(jìn)展，這是由于在制定學(xué)前教育目的時(shí)未考慮到。A．社會(huì)進(jìn)展的需要B．教育方針C．教育政策D．學(xué)前兒童的需求 D【解析】成人往往不能從幼兒角度動(dòng)身思考幼兒教育，無(wú)視幼兒特定年齡階段的需求。8．在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的教育目標(biāo)中疇。A．B．C．D．美育C【解析】培育活潑開朗的性格、進(jìn)展共性是幼兒德育的重要內(nèi)容。9．對(duì)幼兒園幼兒活動(dòng)的正確理解是。A．讓兒童盡情地隨便玩耍B．在安全的前提下按課程的要求活動(dòng)C．為兒童伸展筋骨而進(jìn)展活動(dòng)D．教育過(guò)程就是活動(dòng)過(guò)程，是促進(jìn)兒童身心安康進(jìn)展的過(guò)程。D【解析】在幼兒園中，教育活動(dòng)與玩耍等活動(dòng)是融為一體的。美國(guó)心理學(xué)家布魯姆的爭(zhēng)論覺察，兒童入學(xué)后學(xué)業(yè)成敗很大程度上取決于。A．兒童的B．C．D．學(xué)校的教育方式315作用的根本看法。3～6的科學(xué)，它是從人們教育幼兒的實(shí)踐閱歷中總結(jié)提煉出來(lái)的教育理論。3．綜合性原則：指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，必需以兒童身心的均衡進(jìn)展為最高目的，圍圍著課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度、多學(xué)科的進(jìn)展。4．現(xiàn)代兒童觀：指現(xiàn)代人們對(duì)兒童的生疏。兒童是與成人公平的、獨(dú)立的、進(jìn)展中的個(gè)體，律，敬重他們的力量和共性，應(yīng)當(dāng)為他們制造參與社會(huì)生活的時(shí)機(jī)。5．幼小連接：是指由幼兒園大班進(jìn)入到小學(xué)一年級(jí)，此時(shí)恰好是完畢幼兒園生活開頭承受正規(guī)小學(xué)教育的初期，也是幼兒心理進(jìn)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折期。1．教育是指學(xué)校教育。(×)【解析】教育有廣義和狹義之分，狹義的教育才是指學(xué)校教育2．幼兒美育不僅僅是指我們傳統(tǒng)觀念中的藝術(shù)教育。(√)【解析】略。我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》是1989年正式公布施行的。(× 規(guī)程》是1996年正式公布施行的。“教師講、幼兒聽”是灌輸式的機(jī)械教育。(×)【解析】教師講、幼兒聽不完全是機(jī)械教育。用。(×)6．教師指導(dǎo)的頻率越高，越有助于兒童玩耍水平的提高。(×)【解析】教師的指導(dǎo)過(guò)多與效率的凹凸不肯定成正比。7．敬重幼兒的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)利意味著教師要依據(jù)幼兒的意愿來(lái)安排教育活動(dòng)。(× 【解析】敬重幼兒權(quán)利是指敬重幼兒的意愿和進(jìn)展需求。8．教師與幼兒的溝通就是要求教師多用言語(yǔ)的形式表?yè)P(yáng)、指導(dǎo)幼兒，學(xué)會(huì)傾聽。( 515幼兒教師必需具備哪些方面的力量?【答案要點(diǎn)】教師必備的力量：了觀看對(duì)理解幼兒的特別重要性。行為。在雙向溝通中彼此相互協(xié)調(diào)的默契。其中包括教師與幼兒的溝通；教師與家長(zhǎng)的溝通；促進(jìn)幼兒之間的溝通。兒童入學(xué)后的適應(yīng)性問(wèn)題表現(xiàn)在哪些方面?【答案要點(diǎn)】?jī)和雽W(xué)后的適應(yīng)性問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下方面：①在身體方面，睡眠缺乏，身體疲乏，食欲不振，體重下降；②在心理方面，精神負(fù)擔(dān)重，心理壓力大，心情低落，自信念缺乏，學(xué)習(xí)興趣降低；3．為什么說(shuō)幼兒的教育離不開家庭?【答案要點(diǎn)】幼兒的教育離不開家庭，其緣由是：于幼兒來(lái)說(shuō)，與父母共同生活是最重要的需要。幼兒原有的根底上開放，否則教育效果就不佳。家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育力氣。家長(zhǎng)與幼兒自然的聯(lián)系使家長(zhǎng)具有別人難以替代的優(yōu)勢(shì)，幼兒園與家庭的合作是幼兒園教育提高質(zhì)量的必由之路，是幼兒園教育自身進(jìn)展的必定選擇。五、論述題(每題1020、共同共享的地位，并真正地面對(duì)幼兒，在此根底上，具體的技能是必要的，例如：然地引入交談之中，或者擅長(zhǎng)用多種方法引起幼兒對(duì)某個(gè)特定話題的興趣。傾聽的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)或非言語(yǔ)方式熱忱地接納和鼓舞幼兒談話、提問(wèn)，讓幼兒產(chǎn)己隨時(shí)可以交談的對(duì)象。擴(kuò)展談話的技能。用幼兒能夠理解的方式向幼兒供給適宜的信息、詞匯或問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒把談話連續(xù)、深入下去。(4)面對(duì)全體、留意差異、有針對(duì)性的談話技能。例如，留意使用不同的話題、方式、詞匯、語(yǔ)速等有效地刺激幼兒交談。要完畢談話，也要讓幼兒感到，教師很想聽他講，惋惜沒時(shí)間了，回頭還有時(shí)機(jī)的。2．如何生疏幼小連接工作是個(gè)長(zhǎng)期的、整體性的工作?【答案要點(diǎn)】幼小連接工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、整體的工作，其表現(xiàn)在：長(zhǎng)期性而非突擊性。幼兒園教育是終身教育的一個(gè)重要組成局部，要為兒童的終身在人員上要包括幼兒園全體人員、家長(zhǎng)及有關(guān)成人，而不僅僅是大班教師。對(duì)小學(xué)來(lái)講，也不教育形式、方法等。德、美各方面全面進(jìn)展，不應(yīng)僅偏重某一方面。在幼小連接中，偏重“智”的傾向比較嚴(yán)峻。有的教師一談到連接，馬上就想到讓幼兒認(rèn)漢字、學(xué)拼音、做算術(shù)題，而對(duì)于體、智、德、美各方面的全面預(yù)備重視不夠。爭(zhēng)論說(shuō)明：安康的身體、樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度、深厚的學(xué)習(xí)興趣及求知欲、充分的自信念與自我掌握力量、穩(wěn)定的心情以及人際交往力量、獨(dú)立性等，對(duì)幼兒順當(dāng)、獨(dú)立自理力量等預(yù)備缺乏。幼兒入學(xué)適應(yīng)困難不僅僅是在“智”的方面，更多的是由于身體、態(tài)度、習(xí)慣、意志、人際關(guān)系、交往力量、獨(dú)立自理力量等方面的預(yù)備缺乏而造成的。要搞好幼小連接工作，必需促進(jìn)幼兒的體、智、德、美的全面進(jìn)展，在全面進(jìn)展教育過(guò)程中培育某些因素則更片面了。六、案例分析題(共12分)班?！敬鸢敢c(diǎn)】這一目標(biāo)對(duì)全國(guó)幼兒園教育進(jìn)展領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)控。(3)教育從根本上說(shuō)就是培育人，所以教育目標(biāo)是否合理，除了符合社會(huì)要求之外，還要看是3也是很困難的。這就是說(shuō)，幼兒的進(jìn)展是有肯定年齡特征和律的，是一個(gè)依據(jù)肯定挨次、不斷要和可能性，就不行能變成現(xiàn)實(shí)。因此，教育目標(biāo)的制定必需適應(yīng)幼兒身心進(jìn)展的年齡特征。(4)損傷兒童潛能發(fā)育，造成兒童期、青少年期乃至成人期體力、心智、力量、性格和氣質(zhì)進(jìn)展緩慢、壓抑和損害。幼兒教育學(xué)試題及答案(四)一單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題每題1分共25分)在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只一個(gè)是符合題目要求的。請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無(wú)分。1．兒童從誕生到3歲的社會(huì)化主要是在 中進(jìn)展的。A．社區(qū)B．托兒所C．家庭D．社會(huì)化活動(dòng)BO～3幼兒教育目標(biāo)的入手點(diǎn)是。A．思維B．想象C．任務(wù)D．情感齡特征。性閱歷、具有自我調(diào)整作用的平衡過(guò)程B．成熟、練習(xí)和習(xí)得的閱歷、社會(huì)性閱歷、具有自我C．D．成熟、社會(huì)性閱歷、學(xué)校學(xué)習(xí)的閱歷、具有自我調(diào)整作用的平衡過(guò)程是制約兒童心理進(jìn)展的四個(gè)根本因素。A．3～4B．4～5C．5～6D．6～7C【解析】5～6人類個(gè)體的進(jìn)展是有規(guī)律的，一般遵循B．從外部到內(nèi)部C．從動(dòng)作到語(yǔ)言D．從語(yǔ)言到動(dòng)作C【解析】從動(dòng)作到語(yǔ)言是個(gè)體進(jìn)展遵循的一般規(guī)律。A．B．CD．在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)D【解析】在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)是人類最早的幼兒教育形態(tài)。 B．C．D．福祿貝爾D【解析】福祿貝爾在德國(guó)創(chuàng)立了世界上第一個(gè)幼兒園。 物B【解析】恩物是福祿貝爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料?！扒樯踢@個(gè)概念是 首先提出來(lái)的依據(jù)他的爭(zhēng)論結(jié)論一個(gè)孩子將來(lái)成功與否，20%取決于智商，80%取決于情商。A．B．C．D．戈?duì)柭窘馕觥縀Q陳鶴琴對(duì)幼兒園懲罰所持的觀點(diǎn)是。A．堅(jiān)決反對(duì)B．表示理解并支持C．可以間或使用D【解析】略。教師在玩耍過(guò)程中的作用主要表達(dá)在 三個(gè)方面。A．創(chuàng)設(shè)玩耍環(huán)境、指導(dǎo)和促進(jìn)玩耍開放觀看和評(píng)估玩耍創(chuàng)設(shè)玩耍環(huán)境指導(dǎo)和參與兒童玩耍觀看和評(píng)估玩耍供給玩具和玩耍材料、指導(dǎo)和促進(jìn)玩耍開放、做好安全保護(hù)工作D．供給玩具和玩耍材料、指導(dǎo)和促進(jìn)玩耍開放、觀看和評(píng)估玩耍估玩耍。讓幼兒學(xué)會(huì)自己的事情自己做，這主要表達(dá)了學(xué)前教育中的 A．獨(dú)立自主性B．進(jìn)展適宜性C．活動(dòng)性D．綜合性A【解析】自己的事情自己做主要表達(dá)了獨(dú)立自主性原則。13．幼兒園教師帶孩子們到郊區(qū)小農(nóng)場(chǎng)參觀，讓城市里的孩子看到了“真正的豬、牛和羊這種教學(xué)方法稱為。A．B．C．D．情感體驗(yàn)法、演示、示范和范例等活動(dòng)，以到達(dá)預(yù)定的教育教學(xué)目的的方法。14．大(2)班的小朋友們都在各自的興趣小組玩玩耍，唯獨(dú)小強(qiáng)一個(gè)人懊喪地坐在一邊，原來(lái)教育方法屬于。A．B．C．D．平行教育法A【解析】自然后果法是指當(dāng)兒童犯了錯(cuò)誤和過(guò)失后，不必直接去制止或懲罰他們，而讓兒童在同自然的接觸中，體會(huì)到自己所犯的錯(cuò)誤和過(guò)失帶來(lái)的自然后果。?A．但凡對(duì)兒童提出的要求，家長(zhǎng)務(wù)必身切家庭事務(wù)都向兒童公開D【解析】家庭教育中要遵守幼兒適當(dāng)回避的原則，不是全部的事情都向兒童公開。C．D．家庭構(gòu)造”C【解析】家庭生活氣氛對(duì)兒童的性格影響最大。C【解析】孔子最早提出先天與后天的關(guān)系。18A．B．C．D．活動(dòng)目標(biāo)C【解析】生疏國(guó)旗、國(guó)徽屬于近期教育目標(biāo)。19．幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要是指。A．購(gòu)置大型玩具B．安裝塑膠地板C．合格的物質(zhì)條件和D．選擇較清靜的場(chǎng)所C【解析】幼兒園的環(huán)境由合格的物質(zhì)條件和良好的精神環(huán)境構(gòu)成。20．對(duì)小班幼兒進(jìn)展常規(guī)教育時(shí)，以下哪一種語(yǔ)言描述最適宜?ABCD別人的毛巾小朋友會(huì)不快活的”幼兒的思維是自我中心的。在學(xué)前班可以進(jìn)展“小學(xué)化”的識(shí)字教育。這種做法。A．有道理，通過(guò)提前識(shí)字可以促進(jìn)BCD行，由于提前學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)有利于兒童在競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位，提高自信念B【解析】幼兒期更為有效的學(xué)習(xí)方式應(yīng)當(dāng)是具體形象的、以玩耍為主的自發(fā)性學(xué)習(xí)，而不是“小學(xué)化”教學(xué)。在學(xué)前班進(jìn)展“小學(xué)化”的識(shí)字教育也違反了進(jìn)展適宜性原則。22．現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，幼兒園與家庭是關(guān)系。A．B．商業(yè)C．伙伴D．效勞與被效勞C【解析】現(xiàn)代教育理論認(rèn)為幼兒園與家庭是伙伴關(guān)系。以下哪種方式是幼兒教師與家長(zhǎng)談話交往時(shí)較好的方式?A．談話時(shí)不涉及別的孩子，以公平的身份承受日常用語(yǔ)與家長(zhǎng)交談B．只是向家長(zhǎng)報(bào)告孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓家長(zhǎng)快活C．對(duì)存在問(wèn)題的孩子，向家長(zhǎng)指出他們的教育觀有問(wèn)題D．只是向家長(zhǎng)談?dòng)變旱膯?wèn)題，要家長(zhǎng)留意或協(xié)作教育孩子用語(yǔ)與家長(zhǎng)交談?？椓α緿．與兒童溝通的力量子才能教育好孩子。上課時(shí)遇到幼兒尿褲子這種狀況，幼兒教師實(shí)行以下哪種做法最為恰當(dāng)?A．一邊組織C．把孩子領(lǐng)到寢室或衛(wèi)生間幫他換好D．假設(shè)天氣比較熱就讓其自然干5630環(huán)境的轉(zhuǎn)換性：指教師在考慮劃分各個(gè)區(qū)域的同時(shí)，也要考慮幼兒可能消滅的將一個(gè)活動(dòng)區(qū)的活動(dòng)延長(zhǎng)轉(zhuǎn)換至其他活動(dòng)區(qū)的需要。材料的性能，獲得一些空間方位的概念，促進(jìn)思維、想象力的進(jìn)展。教育活動(dòng)玩?；航逃顒?dòng)玩耍化就是利用玩?；顫姷男问介_展教育的方法，寓教于樂。托兒所：托兒所是對(duì)0～3歲兒童進(jìn)展集體保育和教育的機(jī)構(gòu)。是為了讓幼兒更好地適應(yīng)小學(xué)學(xué)校生活，是由幼兒園到小學(xué)的過(guò)渡階段。483231．簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)代兒童教育觀。【答案要點(diǎn)】我國(guó)現(xiàn)代兒童教育觀：寵愛兒童；敬重兒童；全面教育兒童；寓教于活動(dòng)之中；教育要兒童化；多種教育形式結(jié)合；因兒童而施教；爭(zhēng)取家庭協(xié)作。32．20：(1)花錢??；(2)外國(guó)??；富貴病。簡(jiǎn)述在幼兒教育中建立良好師生關(guān)系的根本做法?！敬鸢敢c(diǎn)】在幼兒教育中建立良好師生關(guān)系的根本做法：消退幼兒對(duì)教師的恐驚。幼兒在剛剛進(jìn)入幼兒園時(shí)，對(duì)生疏環(huán)境與生疏人會(huì)有一種恐驚感。因此，教師要以親切的面部表情，和氣可親的語(yǔ)氣同幼兒進(jìn)展交談。讓幼兒學(xué)會(huì)如何敬重他人。中小班幼兒往往由于進(jìn)展的不成熟，對(duì)于友情的界限并不格外而是要讓幼兒首先分清這兩個(gè)詞的內(nèi)在含義，而且還要讓幼兒對(duì)自己的言行負(fù)起必要的責(zé)任。與兒童共同制定良好的師生關(guān)系。教師與幼兒要做到相互敬重、相互疼惜、相互支持，這才是良好的師生關(guān)系。34．簡(jiǎn)述幼兒說(shuō)謊的幾種主要情形?！敬鸢敢c(diǎn)】幼兒說(shuō)謊的情形有以下幾種：芽。所以，幼兒會(huì)把現(xiàn)實(shí)的與非現(xiàn)實(shí)的混淆，從而說(shuō)出一些與事實(shí)不符的話。如躲避懲罰、取得父母或教師的歡心、獲得某些嘉獎(jiǎng)、引起別人的留意等而不惜說(shuō)謊。兒生疏是非的力量和自我掌握力較弱，不能抵擋物質(zhì)的誘惑，也會(huì)消滅不誠(chéng)懇的言行。四、論述題(本大題13分) 35．試論家庭的社會(huì)功能。【答案要點(diǎn)】家庭的社會(huì)功能主要表達(dá)在以下方面：的。家庭通過(guò)繁衍后代，在連續(xù)家庭的同時(shí)，也使社會(huì)得到連續(xù)和進(jìn)展。經(jīng)濟(jì)功能。自給自足的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為了自身生存，需要加強(qiáng)家庭的生產(chǎn)功能，方可所取代。教育功能。家庭是孩子成進(jìn)步展的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師。雖然隨構(gòu)永久無(wú)法替代的。中，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，文化消遣已成為人們生活中不行缺少的重要組成局部。幼兒教育學(xué)試題及答案(五)15230一個(gè)是符合題目要求的。請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇或未選均無(wú)分。1．廣義幼兒教育包括。A．幼兒園、家庭和社區(qū)的幼兒教育B．幼兒園、托兒所和親子班的CDA【解析】廣義幼兒教育包括幼兒園教育、家庭教育和社區(qū)教育2．幼兒園的重要任務(wù)之一是。A．要滿足家長(zhǎng)個(gè)人的興趣和愛好B．要促進(jìn)家長(zhǎng)身心的安康進(jìn)展C要為家長(zhǎng)參與工作學(xué)習(xí)供給便利條件D要為家長(zhǎng)留下單獨(dú)生活的時(shí)間和空間 C【解析】我國(guó)幼兒園的重要任務(wù)之一就是為家長(zhǎng)參與工作、學(xué)習(xí)供給便利條件。3．在我國(guó)幼兒教育系統(tǒng)中處于核心地位的教育是。A．社區(qū)中心的幼兒教育B．流淌站幼兒C．D．幼兒園教育D【解析】幼兒園教育是我國(guó)幼兒教育系統(tǒng)的核心。D．辦學(xué)條件差B【解析】略。A．B．C．D．國(guó)家經(jīng)濟(jì)C【解析】幼兒教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)取決予國(guó)家的