湖北襄樊四中2022高考適應(yīng)性考試-語(yǔ)文_第1頁(yè)
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PAGE第1頁(yè)共9頁(yè)湖北省襄樊四中2010年高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題一、(15分,每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是 () A.蚌殼bàng 宵衣旰食gàn 奸佞nìng 強(qiáng)詞奪理qiǎng B.舳艫zhóu 天遂人愿suì 扺掌而談zhǐ C.露骨lù 惟妙惟肖xiào 奢靡mǐ 濟(jì)濟(jì)一堂jǐ D.瞋目chēn 與人為善yǔ 媲美bì 目不暇給jǐ2.下列各組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是: () A.慰藉 良晨美景 真諦 大材小用 B.昏聵 觥疇交錯(cuò) 整飭 義不容辭 C.體恤 甘拜下風(fēng) 船艙 拾人牙慧 D.度假 歪門斜道 腹瀉 連篇累牘3.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 () A.公安部門正式介入調(diào)查足球賭博案件,調(diào)查對(duì)象涉及足協(xié)高官,一石激起千層浪,這個(gè)消息在社會(huì)上引起了巨大反響。 B.韓國(guó)天安艦此前在朝韓有爭(zhēng)議的水域遇爆炸沉沒,在正式的調(diào)查結(jié)論還沒有出來(lái)之前,韓國(guó)軍方有意無(wú)意地暗示朝鮮與該事件有牽連,其中的玄機(jī)著實(shí)耐人捉摸。 C.他把名利視為過(guò)眼云煙,把委屈當(dāng)作苦酒咽下,忍辱負(fù)重寫下了一名普通民警的燦爛人生。 D.目前的情況是,政府機(jī)構(gòu)和政府工作人員不僅沒有精簡(jiǎn),反而迅速膨脹,導(dǎo)致某些部門里人浮于事的現(xiàn)象十分普遍。4.下列各項(xiàng)中,沒有語(yǔ)病一項(xiàng)的是 () A.不僅俄羅斯電視臺(tái)新聞?lì)l道和獨(dú)立電視臺(tái)播發(fā)圖片對(duì)新中國(guó)國(guó)慶慶典進(jìn)行滾動(dòng)報(bào)道,同時(shí)還連線自己在北京采訪的記者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。 B.中國(guó)移動(dòng)正式推出OPhone這一自己主導(dǎo)研發(fā)的智能移動(dòng)終端軟件平臺(tái),是全球首個(gè)由運(yùn)營(yíng)商主導(dǎo)研發(fā)的移動(dòng)終端軟件平臺(tái)。 C.節(jié)約型社會(huì)就是在生產(chǎn)、消費(fèi)、流通的各個(gè)領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面,切實(shí)保護(hù)和合理利用各種資源,提高資源利用效率。 D.經(jīng)檢察機(jī)關(guān)提起公訴,三亞市中級(jí)法院通過(guò)審理,以受賄罪、巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪,判處三亞市綜合行政執(zhí)法局原局長(zhǎng)鄭通衛(wèi)有期徒刑九年。5.下列各項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是 () A.上海電影譯制片廠最有代表性的作品。如:《音樂之聲》、《王子復(fù)仇記》等等,為什么令人百看不厭?這首先還是歸功于本子做得精彩。 B.德國(guó)聯(lián)邦司法部長(zhǎng)表示:“連接德國(guó)和中國(guó)的不僅是經(jīng)濟(jì)合作,政治、文化等方面我們也在不斷靠近。‘德中法制對(duì)話’活動(dòng)有助于達(dá)到這一目的。” C.“陸資入臺(tái)”可以使兩岸在更廣泛的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利雙贏的目標(biāo),特別是在當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)的形勢(shì)下,更需要兩岸攜手共進(jìn)、共渡難關(guān)。 D.自從施瓦辛格以得票51%的優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝了134位競(jìng)爭(zhēng)者,當(dāng)選為美國(guó)加州州長(zhǎng)后,一個(gè)“如果”就讓我不得安寧:如果張藝謀競(jìng)選某省省長(zhǎng),會(huì)怎么樣,會(huì)發(fā)生些什么。二、(12分,每小題3分)閱讀下列文字,完成6—9題?!叭跛巍笔侨藗儗?duì)宋朝的普遍看法,如果我們看看社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也許情況會(huì)大不相同。宋朝年財(cái)政收入最高曾達(dá)到16000萬(wàn)貫,這是個(gè)什么概念呢?唐代后期約2000多萬(wàn)貫,明朝最多只有1500萬(wàn)兩(一兩白銀約等一貫銅錢)。清朝咸豐年間歲入約為4000萬(wàn)兩,遠(yuǎn)小于600年前的宋朝,而此時(shí)人口估計(jì)為宋朝的3倍。這巨大的財(cái)政收入是來(lái)自對(duì)人民的嚴(yán)酷壓榨嗎?要知道,宋朝是中國(guó)歷史上僅有的兩個(gè)沒有爆發(fā)過(guò)全國(guó)性農(nóng)民起義的大型王朝之一,可見宋代的老百姓生活得并不壞。那么龐大的財(cái)政收入從哪里來(lái)的呢?唐代中后期農(nóng)業(yè)稅約2000萬(wàn)貫。宋太宗時(shí)年收入約3000萬(wàn)貫,其中農(nóng)業(yè)稅占65%,工商稅占35%。真宗時(shí)年收入約6000萬(wàn)貫,農(nóng)業(yè)稅占48%,工商稅占52%。神宗時(shí)年收入7000萬(wàn)貫以上,農(nóng)業(yè)稅占30%,工商稅占70%。農(nóng)業(yè)稅從唐至宋沒有大的變化,而在宋代由于工商業(yè)極度繁榮,工商稅收入突飛猛進(jìn),財(cái)政收入大增。神宗時(shí),構(gòu)成國(guó)家財(cái)政收入主體的已經(jīng)不再是農(nóng)業(yè),而是工商業(yè)了,農(nóng)業(yè)社會(huì)開始向工商業(yè)社會(huì)悄悄邁進(jìn)。作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),對(duì)大量小自耕農(nóng)直接征收農(nóng)業(yè)稅一向是國(guó)家統(tǒng)治的基礎(chǔ),像宋朝這樣的情況在中國(guó)封建社會(huì)實(shí)在是絕無(wú)僅有,直到清朝末年,工商稅收入才再一次超過(guò)農(nóng)業(yè)稅。在土地政策上,宋朝“不抑兼并”,這與中國(guó)其他封建王朝迥然不同。不抑兼并,使土地能夠集約化經(jīng)營(yíng),可騰出大量剩余勞動(dòng)力;另一方面宋朝成功地發(fā)展了工商業(yè),吸收了大量農(nóng)村勞動(dòng)力。與此同時(shí),政府對(duì)于災(zāi)害或戰(zhàn)亂導(dǎo)致的階級(jí)矛盾激化還有一個(gè)措施——長(zhǎng)期堅(jiān)持大量募兵,這也是宋朝農(nóng)民起義較少的原因之一。這種做法的一個(gè)后遺癥就是“冗兵”。龐大的軍費(fèi)和其他開支使得宋朝的財(cái)政開支也是中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的,就連那樣龐大的財(cái)政收入有時(shí)都會(huì)有入不敷出的問題,以至于被諷刺為“積貧”。但是,這樣的支出其實(shí)并不完全是“軍費(fèi)開支”,在很大程度上屬于轉(zhuǎn)移支付或者社會(huì)保障的性質(zhì),是政府在為國(guó)家由農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向工商業(yè)社會(huì)付出代價(jià)。這樣做的結(jié)果是,宋朝的經(jīng)濟(jì)尤其是工商業(yè)得到了極大的發(fā)展,人民生活水平達(dá)到了空前的高度。西方學(xué)者說(shuō)當(dāng)時(shí)一位歐洲君主的生活水平還比不上東京看城門的士兵。來(lái)自當(dāng)時(shí)西方最繁華的城市威尼斯的商人馬可·波羅來(lái)到僅僅是吸收了很少一點(diǎn)宋文明的元大都城時(shí),感覺身處人間天堂。如果說(shuō)中國(guó)歷史上真的有過(guò)發(fā)展資本主義的時(shí)機(jī)的話,那一定是《清明上河圖》中所描繪的世界,而不是明朝蘇州橋上那幾個(gè)等著雇主的機(jī)工。可是這剛剛萌生的嫩芽卻被北方的寒風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤!試圖用治理草原大漠的方式來(lái)統(tǒng)治中原的蒙古貴族,立刻就使宋朝社會(huì)向資本主義邁進(jìn)的步伐戛然而止。明朝建立后,朱元璋又將中國(guó)社會(huì)重新送回到自給自足的自然經(jīng)濟(jì)之中去。在中國(guó)歷史上,不少采用“抑兼并”“重本抑末”等基本經(jīng)濟(jì)政策,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行強(qiáng)力干預(yù)的王朝陷入了經(jīng)濟(jì)泥潭,反倒是“不抑兼并”,放任被看做是末節(jié)的工商業(yè)發(fā)展的宋朝取得了成功。這不正合了亞當(dāng)·斯密的論斷,看不見的手很多時(shí)候比看得見的手更有利于社會(huì)的發(fā)展嗎?這無(wú)疑是值得我們深思的。(選自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》,有刪改)6.根據(jù)原文,下列對(duì)宋朝經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)無(wú)誤的一項(xiàng)是 () A.宋朝財(cái)政收入大增,主要是由于工商業(yè)極度繁榮,可見,宋朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與農(nóng)業(yè)無(wú)關(guān)。 B.宋朝不抑兼并的土地政策,釋放了大量的剩余勞動(dòng)力,這有利于當(dāng)時(shí)工商業(yè)的發(fā)展。 C.宋朝的土地做到了集約化經(jīng)營(yíng),農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速,與之相應(yīng)的國(guó)家財(cái)政稅收大幅度增加。 D.宋朝的經(jīng)濟(jì)水平世界領(lǐng)先,商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代了簡(jiǎn)單的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 () A.被稱為“積弱積貧”的宋朝,老百姓的生活水平其實(shí)超過(guò)了此前的任何朝代。 B.在中國(guó)封建社會(huì)里,普遍采用的是“重本抑末”的基本經(jīng)濟(jì)政策,但宋朝迥然不同。 C.宋朝財(cái)政收入一度出現(xiàn)入不敷出的問題,是由長(zhǎng)期大量募兵帶來(lái)巨大的軍費(fèi)開支所造成的。 D.文中提到的傳世名畫《清明上河圖》,描繪的就是宋朝城市繁榮昌盛的景象。8.根據(jù)原文,下列對(duì)宋朝工商業(yè)的理解正確的一項(xiàng)是 () A.因?yàn)楣ど虡I(yè)稅收在宋朝經(jīng)濟(jì)收入中一直占居第一的位置,所以說(shuō),工商業(yè)是宋朝經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。 B.宋代工商業(yè)稅收促進(jìn)財(cái)政收入大增,這使得工商業(yè)曾經(jīng)一時(shí)成為宋代國(guó)家財(cái)政收入的主體。 C.從宋代來(lái)看,任何一個(gè)時(shí)代任何一個(gè)國(guó)家只要實(shí)行土地集約化經(jīng)營(yíng)就能促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展。 D.清朝末年工商稅收入超過(guò)農(nóng)業(yè)稅,由此可見,這一時(shí)期的清政府實(shí)行了土地集約化經(jīng)營(yíng)。9.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是 () A.如果不長(zhǎng)期堅(jiān)持大量募兵,宋朝也會(huì)與其他朝代一樣發(fā)生全國(guó)性的農(nóng)民大起義。 B.宋朝若不被來(lái)自草原大漠的蒙古貴族取代,其工商業(yè)有可能發(fā)展到更高的水平。 C.中國(guó)歷代封建王朝如果也像宋代統(tǒng)治者一樣在土地上“不抑兼并”,其經(jīng)濟(jì)水平都會(huì)大大改觀。 D.從宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以看出,我們?nèi)魧?duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行強(qiáng)力干預(yù),就會(huì)阻礙社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成10~12題。答吳充秀才書歐陽(yáng)修前辱示書及文三篇,發(fā)而讀之,浩乎若千萬(wàn)言之多,及少定而視焉,才數(shù)百言爾。非夫辭豐意雄,沛然有不可御之勢(shì),何以至此!然猶自患倀倀①莫有開之使前者,此好學(xué)之謙言也。修材不足用于時(shí),仕不足榮于世,其毀譽(yù)不足輕重,氣力不足動(dòng)人。世之欲假譽(yù)以為重,借力而后進(jìn)者,奚取于修焉?先輩學(xué)精文雄,其施于時(shí),又非待修譽(yù)而為重、力而后進(jìn)者也。然而惠然見臨,若有所責(zé),得非急于謀道,不擇其人而問焉者歟?夫?qū)W者未始不為道,而至者鮮焉。非道之于人遠(yuǎn)也,學(xué)者有所溺焉爾。蓋文之為言,難工而可喜,易悅而自足。世之學(xué)者往往溺之,一有工焉,則曰:“吾學(xué)足矣。”甚者至棄百事不關(guān)于心,曰:“吾文士也,職于文而已?!贝似渌灾林r也。昔孔子老而歸魯,六經(jīng)之作,數(shù)年之頃爾,何其用功少而至于此也!圣人之文雖不可及,然大抵道勝者文不難而自至也。故孟子皇皇,不暇著書,荀卿蓋亦晚而有作。若楊雄、王通,方勉焉以模言語(yǔ),此道未足而強(qiáng)言者也。后之惑者徒見前世之文傳以為學(xué)者文而已故愈力愈勤而愈不至。此足下所謂終日不出于軒序,不能縱橫高下皆如意者,道未足也。若道之充焉,雖行乎天地,入于淵泉,無(wú)不之也。先輩之文浩乎沛然,可謂善矣。而又志于為道,猶自以為未廣,若不止焉,孟、荀可至而不難也。修學(xué)道而不至者,然幸不甘于所悅而溺于所止。因吾子之能不自止,又以勵(lì)修之少進(jìn)焉,幸甚幸甚。修白。(有刪節(jié))注①:倀倀,惆悵的樣子。10.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是 () A.發(fā)而讀之 發(fā):打開 B.夫?qū)W者未始不為道 為:探求 C.蓋文之為言,難工而可喜 工:精細(xì)工巧 D.何其用功少而至于此也 何其:多么11.下列各項(xiàng)中不屬于歐陽(yáng)修表達(dá)謙虛之意的一項(xiàng)是 () A.修材不足用于時(shí),仕不足榮于世 B.得非急于謀道,不擇其人而問焉者歟? C.非道之于人遠(yuǎn)也,學(xué)者有所溺焉爾 D.因吾子之能不自止,又以勵(lì)修之少進(jìn)焉,幸甚幸甚12.對(duì)這篇文章內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是 () A.歐陽(yáng)修雖受人尊敬,但仍擔(dān)心沒有人開導(dǎo)自己以求更進(jìn)一步,這是他好學(xué)自謙的話。 B.很多求學(xué)的人想探求道而不能到達(dá)道的境界,原因多是沉湎于文章之中。 C.歐陽(yáng)修說(shuō)吳充若追求不止,達(dá)到孟子、荀子的境地也是不難的,有說(shuō)客套話的味道。 D.歐陽(yáng)修主張要在實(shí)踐中“充道”,反對(duì)作家脫離實(shí)際,在書齋里空談作文。四、(24分)13.(10分)(1)翻譯文言文段中畫橫線的句子。①非夫辭豐意雄,沛然有不可御之勢(shì),何以至此!譯文:②圣人之文雖不可及,然大抵道勝者文不難而自至也。譯文:(2)將文段中畫波浪線的句子用“/”斷開。(3分)后之惑者徒見前世之文傳以為學(xué)者文而已故愈勤而愈不至14.閱讀下面一首元曲,然后回答問題。(8分)崔鶯鶯待月西廂記(第二本第一折)王實(shí)甫落紅成陣,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。池塘夢(mèng)曉,闌檻辭春;蝶粉輕沾飛絮雪,燕泥香惹落花塵;系春心情短柳絲長(zhǎng),隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。香消了六朝金粉,清減了三楚精神。注:此曲為鶯鶯的唱記號(hào)。已有婚約在身的鶯鶯在佛殿巧遇張生,竟“好生顧盼”,自此以后,鶯鶯對(duì)張生的思念日見其深。(1)此曲寫景抒情一脈相貫,請(qǐng)從“情”與“景”的角度賞析“落紅成陣,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”兩句。(4分)(2)有人評(píng)價(jià)此曲“語(yǔ)言淺近而語(yǔ)意含蓄”,請(qǐng)結(jié)合“隔花陰人遠(yuǎn)天涯近”一句作分析。(4分)15.補(bǔ)出下列橫線上的內(nèi)容。(6分,每空一分)(1)白居易在《琵琶行》中善于運(yùn)用側(cè)面描寫的手法來(lái)寫琵琶女彈奏,如詩(shī)人用“__________________,__________________”來(lái)寫“四弦一聲如裂帛”結(jié)束彈奏后的情形。(2)古人常在詩(shī)文中感嘆時(shí)光易逝,人生苦短,如蘇軾《前赤壁賦》中“____________,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”和屈原《離騷》中“__________________,春與秋其代序”。(3)秋,自古以來(lái)就是中國(guó)文人吟詠的話題。悲秋者眾多,贊秋者亦有之,但是在欣賞秋的清、靜、悲涼方面,現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家______的《故都的秋》應(yīng)該是其他人無(wú)法企及的。(4)擅長(zhǎng)寫“社會(huì)問題”劇的挪威戲劇家易卜生,在他的三幕話劇_____________中主要寫了主人公娜拉從愛護(hù)丈夫、信賴丈夫到與丈夫決裂,最后離家出走,擺脫玩偶地位的自我覺醒過(guò)程。五、(18分)在安靜中盛享人生的清涼馬德①無(wú)欲的生命是安靜的。②我見過(guò)一匹馬在槽櫪之間的靜立,也見過(guò)一頭雄獅在草原上的靜臥,甚至是一只鳥,從一根斜枝樸棱棱飛到另一根斜枝上,呈現(xiàn)出的,都是博大的安靜。③一切外在的物質(zhì)形式,如槽櫪之間的草料,草原之上的獵物,斜枝之外的飛蟲,在安靜生命的眼中,像風(fēng)中的浮云。一個(gè)安靜的生命舍得丟下塵世間的一切,譬如榮譽(yù)、恩寵、權(quán)勢(shì)、奢靡、繁華,他們因?yàn)樯岬?,所以淡泊,因?yàn)榈矗园察o,他們無(wú)意去抵制塵世的枯燥與貧乏,只是想靜享內(nèi)心的蓬勃與豐富。④夏日的晚上,我曾經(jīng)長(zhǎng)久地觀察過(guò)壁虎,這些小小的家伙,在捕食之前最好的隱匿,就是藏身于寂靜里。墻壁是靜的,昏暗的燈光是靜的,撲向燈光的蛾子的飛翔是靜的,壁虎蟄伏的身子也是靜的,那是一幅優(yōu)美素淡的夏夜圖。只是壁虎四足上潛著的一點(diǎn)殺機(jī),為整幅畫添了一絲殘忍,也添了一些心疼。也正因?yàn)檫@樣,我沒有看到過(guò)真正安靜的壁虎。⑤安靜的姿態(tài)是美的。蹲坐的云岡石窟里的慈祥的大佛,敦煌壁畫里衣袂飄舉的飛天,一棵虬枝盤旋的古樹,兩片拱土而出的新芽,庭院里曬太陽(yáng)的老人,柴扉前倚門含羞的女子,這些姿態(tài)要么已看破紅塵,要么正純凈無(wú)邪,恰是因?yàn)檫@些,它(他)他或平和、寧?kù)o、恬淡、寵辱不動(dòng);或純真、靈動(dòng)、潔凈、不沾染一塵世俗,于是便呈現(xiàn)給這個(gè)世界最美的姿態(tài)。⑥真正的安靜,來(lái)自內(nèi)心。一顆躁動(dòng)的心,無(wú)論幽居于深山,還是隱沒在古剎,都無(wú)法安靜下來(lái)。正如一棵樹,紅塵中極細(xì)的風(fēng),物質(zhì)世界極小的雨,都會(huì)引起一樹枝柯的宕動(dòng)、迷亂,不論這棵樹是置身在庭院,還是獨(dú)立于荒野。所以,你的心最好不是招搖的枝柯,而是靜默的根系,深藏在地下,不為塵世的一切所蠱惑,只追求自身的簡(jiǎn)單和豐富。⑦有一天,我去拜會(huì)一位遭受了命運(yùn)挫折的老人。他正端坐在沙發(fā)深處,沒有看書,沒有寫書法,只是端坐在那里,甚至都感覺不到他作過(guò)任何的思考。我和先生攀談著,一些陳年往事逐漸勾起了老人的回憶。當(dāng)他談到差一點(diǎn)被反動(dòng)派毆打致死這一段時(shí),語(yǔ)速平緩從容,臉上平靜得沒有一絲的波瀾。這種平靜,不是來(lái)自歲月的老練和世故,而是來(lái)自命運(yùn)磨難后的超然與豁達(dá)。下午的陽(yáng)光斜照進(jìn)來(lái),地板上、四壁上,橫豎都是窗框投射下的沉重的影子??諝庵?,一個(gè)安靜生命的內(nèi)核在浮沉中發(fā)出金屬的脆響。⑧這不由使我想起小時(shí)候,一個(gè)有月亮的晚上,父親坐在山梁上吹笛子。一川的溪水,在月光下蕩著清幽的光,遠(yuǎn)山黑黢黢的,村莊黑黢黢的,父親的笛聲婉轉(zhuǎn)、曠遠(yuǎn)、悠揚(yáng)。那一晚,山是安靜的,水是安靜的,村莊是安靜的。⑨我想說(shuō)的是,只有在自然的身上,我們才能得到最厚重最原始的安靜。16.文章第②段寫觀、雄獨(dú)獅、鳥,第⑤段寫石佛、飛天、古樹、新芽、老人、女子,分別有什么用意?(4分)17.第④段中,作者為什么說(shuō):“我沒有看到過(guò)真正安靜我壁虎?”(4分)18.“你的心最好不最招搖的枝柯,而是靜默的根系?!苯Y(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)“枝柯”“根系”在文中的含義。(4分)“枝柯”的含義:“根系”的含義:19.意境是情景融合而成的,好的詩(shī)歌和散文常常以意境取勝,試從意境的角度賞析第⑧自然段。(6分)六、(12分)20.請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度,鑒賞史鐵生《我與地壇》中的一段文字。(4分)搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來(lái),心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點(diǎn)明白,母親不能再來(lái)這園中找我了。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.在2010世博會(huì)期間,湖北展館的活動(dòng)周定于7月18日—7月22日。請(qǐng)你圍繞“荊風(fēng)楚韻”的主題,根據(jù)下面提供的詞語(yǔ)和要求擴(kuò)寫一段文字,作為湖北活動(dòng)周的推介詞。(要求:①擴(kuò)寫后的語(yǔ)段含有排比的修辭手法;神農(nóng)梆鼓武當(dāng)仙韻峽江纖夫土家姑娘________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.襄陽(yáng)古隆中是三國(guó)時(shí)期諸葛亮出山輔助劉備前的躬耕之地,是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位;這里還是襄樊的山景公園,景色優(yōu)美,空氣清新;人工栽種的牡丹、郁金香、桃花等更添勝景。為了讓更多襄樊市民能夠游覽隆中,景區(qū)在2009年推出120元年卡的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)向市民征求意見,推出年卡套餐活動(dòng),智慧卡(學(xué)生卡)48元、大眾卡59元、親子卡(父母加一個(gè)孩子)139元、全家福(一家五口人)199元。“一卡在手,游四季隆中”。旅游門檻的降低,激活了以往在高門票前止步的襄樊本地市民游隆中的熱情,年卡辦理點(diǎn)前排起了長(zhǎng)龍。請(qǐng)針對(duì)以上消息寫一段點(diǎn)評(píng)。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、(60分)23.閱讀下面文字,按要求作文。(60分)“青年精神”是青年毛澤東“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的意氣風(fēng)發(fā),是青年馬克思“為人類幸福而奮斗”的崇高理想,是梁?jiǎn)⒊吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”的偉大責(zé)任,是亞里士多德“吾愛吾師,吾更愛真理”的勇于批判……請(qǐng)以“青年精神”為話題,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,體裁不限。參考答案A卷1.A(B舳艫zhúC奢靡míD媲美pì)2.C(A良辰美景B觥籌交錯(cuò)D歪門邪道)3.B(“捉摸”指猜測(cè),預(yù)料,多用于否定句。此處指反復(fù)思索,考慮,應(yīng)改為“琢磨”。A項(xiàng)中“一石激起千層浪”比喻某個(gè)人或某件事引起了極大的反響;C項(xiàng)“過(guò)眼云煙”比喻很快就消失的事物;D項(xiàng)中“人浮于事”指工作人員的數(shù)目超過(guò)工作的需要,事多人少。)4.D(A項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞“不僅”應(yīng)置于“播發(fā)圖片”之前。B項(xiàng)屬于暗換主語(yǔ),在逗號(hào)后應(yīng)加上逗號(hào)和“這一平臺(tái)”。C項(xiàng)缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),在“效率”后加上“的社會(huì)”。)5.B(A項(xiàng)“如”后無(wú)明顯停頓,刪去冒號(hào),“如”前的句號(hào)改為逗號(hào);C項(xiàng)“攜手共進(jìn)、共度難關(guān)”是并列短語(yǔ)作謂語(yǔ),且相對(duì)復(fù)雜,中間的頓號(hào)改為逗號(hào);D用疑問句表示內(nèi)心的思考,所以“會(huì)怎么樣”“會(huì)發(fā)生些什么”后面都應(yīng)該用問號(hào)。)6.B(A項(xiàng)不能說(shuō)“宋朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與農(nóng)業(yè)無(wú)關(guān)”;C項(xiàng)“農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速”沒有依據(jù),從數(shù)據(jù)看,農(nóng)業(yè)稅也沒有大幅度增加;D項(xiàng)“商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代了簡(jiǎn)單的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)”錯(cuò)誤,“取代”一詞原文沒有依據(jù)。而且,原文也只是說(shuō)“神宗時(shí)……農(nóng)業(yè)社會(huì)開始向工商業(yè)社會(huì)悄悄邁進(jìn)”。)7.C(原文是說(shuō)“龐大的軍費(fèi)和其他開支使得……入不敷出”、“但是,這樣的支出其實(shí)并不完全是‘軍費(fèi)開支’,在很大程度上屬于轉(zhuǎn)移支付或者社會(huì)保障的性質(zhì)……”)8.B(A.“一直占居第一的位置”不對(duì),宋太宗時(shí),農(nóng)業(yè)年收入高于工商業(yè)年收入;“基礎(chǔ)”說(shuō)法也欠妥,我們所說(shuō)的“基礎(chǔ)”是多就該產(chǎn)業(yè)的社會(huì)地位而言,不僅僅是從經(jīng)濟(jì)收入來(lái)定位的。在我國(guó)歷史上,農(nóng)業(yè)一直我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。只能說(shuō)“宋神宗時(shí),工商業(yè)是宋朝財(cái)政收入的主體”。C.強(qiáng)加“只要……就……”充分條件,使得表意絕對(duì),應(yīng)該說(shuō)勞動(dòng)力的富足只是工商業(yè)發(fā)展的一個(gè)條件,工商業(yè)的發(fā)展歸根到底離不開社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。D無(wú)中生有)9.B(A項(xiàng),宋朝沒有發(fā)生全國(guó)性農(nóng)民大起義的原因很多,長(zhǎng)期堅(jiān)持大量招募士兵只是原因之一,簡(jiǎn)單的反推不能成立;C項(xiàng),宋代不抑制兼并,有利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這與當(dāng)時(shí)的工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到較高水平等歷史原因有關(guān),不能簡(jiǎn)單地推斷到其他王朝;D項(xiàng),說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),文章中只是說(shuō)很多時(shí)候經(jīng)濟(jì)規(guī)律比人為干預(yù)更有利,不等于說(shuō)任何時(shí)候都更有利,更不能說(shuō)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行強(qiáng)力干預(yù)就一定會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。)10.D(何其,這里是兩個(gè)詞,為什么他)11.C12.A(說(shuō)的是吳秀才)13.(1)①如果不是文辭豐厚文意雄偉,盛大浩然有不可擋的氣勢(shì),何以能達(dá)到這種地步呢?②圣人的文章,雖然是(一般人)不能趕得上的,然而大概說(shuō)來(lái),道理懂得很多的人,他的文章自然不難達(dá)到好的水平。(2)后之惑者/徒見前世之文傳/以為學(xué)者文而已/故愈力愈勤而愈不至14.(1)這兩句一情一景,情景交融。(1分)“成陣”“風(fēng)飄”寫地上空中落英繽紛,這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的暮春落花既是鶯鶯將要逝去的豆蔻年華的寫照,也是鶯鶯愁緒的寄托。以情觀景、情借景生,二者融合。(2分)含蓄地表達(dá)出鶯鶯青春虛度、有愛難成的萬(wàn)端愁緒。(1分)(2)“人遠(yuǎn)天涯近”一句借助“天涯”這一常見意象來(lái)作比抒懷,不僅合情而且入理,用語(yǔ)自然,抒情形象。(1分,圍繞“語(yǔ)言淺近”分析)該句采用反襯的手法,以“天涯之遠(yuǎn)”反襯“兩人相隔之近”,極寫鶯鶯和張生交往之難(雖近卻難相聚),既流露出鶯鶯對(duì)所處環(huán)境的悲怨,又表現(xiàn)了鶯鶯迫切與張生交往而不可實(shí)現(xiàn)的失望心理,更是為前面“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”的“愁”字張目。(3分,圍繞“語(yǔ)意含蓄”分析,只要分析出“悲怨”和“失望”即可)15.(1)東船西舫悄無(wú)言惟見江心秋月白(2)哀吾生之須臾日月忽其不淹兮(3)郁達(dá)夫(4)《玩偶之家》16.第②段中的材料是為了說(shuō)明“無(wú)欲的生命是安靜的”,而第⑤段中的材料則為了說(shuō)明“安靜的姿態(tài)是美的”。(每點(diǎn)2分,共4分。大意正確即可。)17.在作者看來(lái),無(wú)欲的生命才是安靜的,他們舍得丟下塵世間的一切,譬如榮譽(yù)、恩寵、權(quán)勢(shì)、奢靡、繁華等。而壁虎因?yàn)槭澄锒鴿摬貧C(jī),雖然蟄伏的身子是靜的,但是內(nèi)心因?yàn)橛坏冒察o,所以說(shuō)沒有“真正安靜的壁虎”。(“無(wú)欲的生命才是安靜的”“蟄伏的身子是靜”“為食物而潛藏殺機(jī)”等關(guān)鍵內(nèi)容各1分,共3分。表達(dá)通順1分。)18.枝柯比喻一顆躁動(dòng)的心,紅塵中極細(xì)的風(fēng),物質(zhì)世界極小的雨,都會(huì)引起一樹枝柯的宕動(dòng)、迷亂,無(wú)法真正安靜下來(lái)。根系比喻一顆安靜的心,深藏在地下,不為塵世的一切所蠱惑,只追求自身的簡(jiǎn)單和豐富。(“枝柯”和“根系”的解釋各2分。分別答到“枝柯比喻一顆躁動(dòng)的心”“根系比喻一顆安靜的心”即可。)19.汩汩流淌的溪水,清幽的月光,黑黢黢的遠(yuǎn)山和村莊,父親婉轉(zhuǎn)、曠遠(yuǎn)、悠揚(yáng)的笛聲,動(dòng)靜結(jié)合,以聲襯靜,渲染了一種靜謐的氛圍,與作者凈化心靈、遠(yuǎn)離了塵世的紛擾和喧囂的愿望相融合,創(chuàng)造了一種寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的意境。(景物描述1分,“靜謐的氛圍”1分,“凈化心靈、遠(yuǎn)離了塵世的紛擾和喧囂的愿望”1分,“寧?kù)o而悠遠(yuǎn)的意境”1分,共6分。大意正確即可。)20.用反復(fù)的手法,寫出了對(duì)母親逝去的強(qiáng)烈傷痛和對(duì)母親無(wú)盡的思念之情。21.這里薈萃荊楚民族民間藝術(shù)精華,彰顯荊楚文化魅力,這里既有大江東去的豪邁,又有魚戀千湖的浪漫;既有神農(nóng)梆鼓的粗獷,又有武當(dāng)仙韻的空靈;既有峽江纖夫的吶喊,又有土家姑娘的歌唱。來(lái)到這里你可以擊響國(guó)之重寶,可以聆聽楚聲韶樂。22.答題應(yīng)緊扣消息的核心,即隆中降低旅游門檻激活了襄樊本地市民的觀游熱情。在肯定景區(qū)做法的基礎(chǔ)上,或評(píng)論景區(qū)就應(yīng)該為本地市民提供方便,發(fā)揮文物景區(qū)的作用,實(shí)現(xiàn)其價(jià)值;或評(píng)論景區(qū)的商業(yè)舉措,強(qiáng)調(diào)“變則通”的道理。其他角度,能言之成理,也應(yīng)給分。23.作文“青年精神”內(nèi)涵豐富:浩然正氣、不屈不撓的奮斗精神、樂于奉獻(xiàn)、勇敢、敢于嘗試、愛國(guó)、勇于擔(dān)當(dāng)、挑戰(zhàn)、自強(qiáng)不息、追求真理、開拓創(chuàng)新、拼搏、沖破世俗、打破框框、好奇與求知的渴望、舍得付出、社會(huì)責(zé)任、浪漫激情、珍視生命、不斷學(xué)習(xí)、心懷夢(mèng)想、勇于犧牲、樂觀豁達(dá)、履行責(zé)任、執(zhí)著堅(jiān)韌……

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