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安鄉(xiāng)一中德國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)室編PAGE1《蜀道難》閱讀練習(xí)整合一問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!1.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是A.問(wèn)君西游何時(shí)還
西:向西B.連峰去天不盈尺
去:距離C.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷
轉(zhuǎn):使?jié)L動(dòng)D.嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉
爾:你[解析]D.(爾:語(yǔ)助詞,無(wú)義)2.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A.使人聽(tīng)此凋朱顏 凋:凋謝。B.連峰去天不盈尺 去:離開(kāi)。C.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)動(dòng)。D.嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉 嗟:嘆惋之辭。3.對(duì)下列句中加點(diǎn)虛詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木 但:只。B.蜀道之難,難于上青天 于:比。C.其險(xiǎn)也如此 其:加強(qiáng)語(yǔ)氣,無(wú)義。D.嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉 乎:助詞,無(wú)義。4.下列各組中加點(diǎn)的字詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是A.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木/但聞黃河流水鳴濺濺
B.蜀道之難,難于上青天/冰,水為之,而寒于水C.嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉/宋何罪之有D.其險(xiǎn)也如此/師道之不傳也久矣[解析]C.(C,兩個(gè)“之”都是助詞,但前句的“之”是結(jié)構(gòu)助詞,可譯為“的”,后句的“之”提賓的標(biāo)志,不譯。A,但:副詞,只;B,介詞,比;D,也,句中語(yǔ)氣助詞,起舒緩語(yǔ)氣的作用,不譯)5.下列各句中加點(diǎn)的詞與例句中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是例:使人聽(tīng)此凋朱顏
A.漁人甚異之
B.求木之長(zhǎng)者,必固其根本C.沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄?/p>
D.群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞[解析]B.(“固”和“凋”都是使動(dòng)用法。異:意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇怪。王:名詞活用作動(dòng)詞,稱王。面:名詞作狀語(yǔ),當(dāng)面)6.下列對(duì)選段內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.本段開(kāi)始,詩(shī)人借“問(wèn)君”引出旅愁,以憂切低昂的旋律,把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。B.接著詩(shī)人借景抒情,用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。C.“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”運(yùn)用夸張想像極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),著力渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。D.“蜀道之難,難于上青天”一句作為全詩(shī)的主線,在文中多次出現(xiàn)。在本段中的作用中點(diǎn)明全篇主旨,給讀者以強(qiáng)烈的震撼。[解析]D.(在本段中的作用是與開(kāi)頭相照應(yīng),進(jìn)一步予以渲染;在文章開(kāi)頭出現(xiàn)的作用是“點(diǎn)明全篇主旨,給讀者以強(qiáng)烈的震撼”)7.下列解釋,適合原意的一項(xiàng)是()A.“問(wèn)君西游何時(shí)還”,“君”實(shí)指唐明皇,非泛然而言,猶杜子美《北征》詩(shī)“恐君有遺失”及“君誠(chéng)中興主”之義。B.“畏途巉巖不可攀”,言忠臣義士雖欲從國(guó)君于難,道路險(xiǎn)阻,不可以猝然攀附也。C.“蜀道之難,難于上青天”,復(fù)申之,言其險(xiǎn)之極,一言之不足,再言之也。D.“連峰去天不盈尺”至段末,盡言蜀道險(xiǎn)難之狀,疏遠(yuǎn)之臣若李白者,雖欲從君于難,又胡為而能來(lái)也?二上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!1.李白豐富和奇特的想象,充分表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,請(qǐng)結(jié)合節(jié)錄的詩(shī)句。分析詩(shī)人怎樣運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合和夸張手法的?[解析]“上、下”四句寫(xiě)面,整體形象;“青泥”四句寫(xiě)點(diǎn)。通篇都有夸張手法的運(yùn)用。2.詩(shī)人給“畏途”營(yíng)造了凄情、驚險(xiǎn)的氣氛,請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)單分析。[解析]“但見(jiàn)”四句渲染凄清氣氛;“連峰”四句渲染驚險(xiǎn)氣氛。3.結(jié)合選段,概括古老蜀道的特點(diǎn)。(不超過(guò)10個(gè)字)[解析]逶迤千里,崢嶸高峻。4.結(jié)合選錄的二段,分析《蜀道難》的語(yǔ)言特點(diǎn)。[解析]“但見(jiàn)”“又聞”句渲染了凄清恐怖、幽靜孤寂的氣氛,“連峰”四句渲染了令人心膽俱裂的驚險(xiǎn)氣氛。5.“西游”“西望”表明了詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦,這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”是否矛盾?[解析]不矛盾?!班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”是模擬蜀人口氣,以誡友人慎入蜀,意味尤為深長(zhǎng)。五閱讀李白送友人王炎入蜀時(shí)所寫(xiě)《劍閣賦》,完成1—5題。咸陽(yáng)之南,直望五千里,見(jiàn)云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷,倚青天而中開(kāi)。上則松風(fēng)蕭颯瑟,有巴猿兮相哀。旁則飛湍走壑,灑石噴閣,洶涌而驚雷。送佳人兮此去,復(fù)何時(shí)兮歸來(lái)。望夫君兮安極,我沉吟兮嘆息。視滄波之東注,悲白日之西匿。鴻別雁兮秋聲,云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮,與君兩鄉(xiāng)(通“向”)對(duì)酒而相憶。1.這篇賦寫(xiě)了哪兩層意思?[解析]第一,描寫(xiě)了劍閣的高峻險(xiǎn)惡。第二,表達(dá)了對(duì)友人依依不舍和盼其早歸的深情。2.《劍閣賦》比《蜀道難》少寫(xiě)了哪一層意思?[解析]《蜀道難》中有對(duì)蜀地豪雄割據(jù),戰(zhàn)亂頻仍,戰(zhàn)禍慘烈的描寫(xiě),這既是歷史的回顧,又是現(xiàn)實(shí)的危機(jī)和未來(lái)的推測(cè),起到申誡的作用。《劍閣賦》沒(méi)有這樣的內(nèi)容。3.作者怎樣直接描寫(xiě)劍閣?[解析]這篇賦運(yùn)用夸張手法,描寫(xiě)劍閣直插云間,遮斷視野,倚靠青天。4.作者怎樣側(cè)寫(xiě)劍閣?[解析]這篇賦“上則”句以松間烈風(fēng)蕭颯猿聲哀切,渲染出凄清恐怖的氣氛;“旁則”句以飛湍洶涌聲若驚雷,渲染驚心動(dòng)魄的氣氛。運(yùn)用環(huán)境烘托的方法側(cè)面描寫(xiě)劍閣的崢嶸崔嵬。5.作者怎樣表現(xiàn)自己對(duì)友人的不舍之情?[解析]第一,不等友人離去就盼友人歸來(lái)。第二,直接描寫(xiě)自己無(wú)盡的沉吟嘆息。第三,景因情生,以景物表現(xiàn)自己黯淡的心情。第四,想象離別后兩人對(duì)月相憶的情形。六閱讀李白《登太白峰》,完成1—7題。西上太白峰,夕陽(yáng)窮登攀。太白與我語(yǔ),為我開(kāi)天關(guān)。愿乘冷風(fēng)去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無(wú)山。一別武功去,何時(shí)復(fù)更還?1.詩(shī)中兩個(gè)“太白”的含義是什么?[解析]前者為山峰名字,后者是星宿名稱。作者運(yùn)用相關(guān)聯(lián)想,登太白峰而見(jiàn)太白星,極富情趣。2.“夕陽(yáng)窮登攀”中一個(gè)“窮”字,表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神?[解析]太白山高峻,但詩(shī)人攀登到夕陽(yáng)在山也要登上峰頂,表現(xiàn)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、奮發(fā)向上的精神。3.詩(shī)人怎樣描寫(xiě)太白峰的高峻雄偉?[解析]首先,詩(shī)的開(kāi)頭兩句,寫(xiě)詩(shī)人攀登太白山,直到夕陽(yáng)殘照,才登上峰頂,側(cè)面烘托了山的高峻。隨后寫(xiě)他和太白星傾耳密語(yǔ)、接談融洽的情景,化實(shí)為虛,以虛寫(xiě)實(shí),夸張地表現(xiàn)出太白山直插云空的雄姿。4.詩(shī)人想象的乘風(fēng)而去的景象表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的內(nèi)心世界?[解析]詩(shī)人想象自己乘著習(xí)習(xí)和風(fēng)飄然飛升,自由輕快,飄飄然有出世之思。他舉起雙手飛向皎潔的明月,幻想超離人間,擺脫塵世,追求個(gè)性自由,追求光明理想。5.“一別武功去,何時(shí)復(fù)更還?”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想矛盾?[解析]詩(shī)人在朝廷“格言不入,帝用疏之”,不得重用,郁郁不得志。登太白峰而幻想神游,遠(yuǎn)離人世,正是這種苦悶心情的反映。但作者畢竟留戀人間,渴望有所作為。這句詩(shī)細(xì)致的表達(dá)了作者欲去還留,既出世又入世的微妙復(fù)雜的矛盾心理。6.
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