必修五第一次作文-以小見(jiàn)大、由表及里(人教版高二必修五導(dǎo)學(xué)案)共3篇

必修五第一次作文——以小見(jiàn)大、由表及里(人教版高二必修五導(dǎo)學(xué)案)共3篇必修五第一次作文——以小見(jiàn)大、由表及里(人教版高二必修五導(dǎo)學(xué)案)1必修五第一次作文——以小見(jiàn)大、由表及里(人教版高二必修五導(dǎo)學(xué)案)

作文是語(yǔ)文學(xué)科的重要組成部分，它不僅是檢驗(yàn)語(yǔ)文能力的一個(gè)重要指標(biāo)，也是提升思維能力和寫作能力的重要途徑。本文就高二必修五中的作文教學(xué)進(jìn)行闡述，主要從“以小見(jiàn)大”和“由表及里”兩個(gè)角度進(jìn)行分析討論。

“以小見(jiàn)大”是一種常用于寫作的方法，在作文中，通過(guò)挖掘微小的細(xì)節(jié)，去揭示更大的主題。具體而言，在寫作當(dāng)中，應(yīng)該將目光盡量放寬，不僅局限于表面現(xiàn)象和粗淺的事實(shí)，還要深入挖掘，去找尋事件和主題背后的內(nèi)在含義。例如，可以根據(jù)對(duì)一個(gè)具體事物的觀察和感悟，來(lái)深刻闡釋一個(gè)更普遍性的道理，或是把個(gè)人經(jīng)歷和感受同大眾生活和社會(huì)問(wèn)題等聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)小見(jiàn)大的手法，使得作文內(nèi)容更具思考性和深度。

在高二必修五的作文教學(xué)中，老師可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的一些小事情，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察和思考，了解生活中的微小細(xì)節(jié)背后所蘊(yùn)含的深刻意義。比如，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人與事，發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)節(jié)，如一名陌生人的一只手套，一位老師的一句話，等等。通過(guò)對(duì)具體情節(jié)的把握和分析，可以引導(dǎo)學(xué)生感受到其中所包含的內(nèi)在含義和人生道理，培養(yǎng)學(xué)生從微小事物中尋求更深刻的人生感悟的能力，提升學(xué)生思辨和寫作能力。

“由表及里”是一種思維方法，它通常用于寫作或研究，旨在通過(guò)表象向深層探尋事物的本質(zhì)。在寫作中，這種思維方式可以逐步分析一個(gè)現(xiàn)象的表面現(xiàn)象、根本原因、影響等，從而發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題的內(nèi)在本質(zhì)和隱含涵義。因此，在寫作中，應(yīng)該不斷追尋真相，深入挖掘現(xiàn)象背后的真實(shí)原因，通過(guò)舉例、論證、解釋等方式，揭示事件的真實(shí)意義。

在高二必修五的作文教學(xué)中，老師可以以一個(gè)具體的事件和現(xiàn)象為切入點(diǎn)，通過(guò)逐步分析深化，幫助學(xué)生深挖事件和社會(huì)問(wèn)題的根本原因和影響，為學(xué)生打開(kāi)了一扇了解整個(gè)問(wèn)題的門戶。例如，可以按照下面的步驟來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考：首先，引導(dǎo)學(xué)生先了解一個(gè)具體事件的表面現(xiàn)象；然后，引導(dǎo)學(xué)生分析事件的深層原因，挖掘現(xiàn)象的真實(shí)本質(zhì)；接著，引導(dǎo)學(xué)生探討事件的后果和影響，最后，引導(dǎo)學(xué)生給出自己的見(jiàn)解和思考。通過(guò)這樣的教學(xué)，不僅提高學(xué)生的閱讀和思考能力，也能讓學(xué)生在寫作中更好地去探究事物的本質(zhì)而非局限于表面現(xiàn)象。

總之，在高二必修五的作文教學(xué)中，為了提高學(xué)生的寫作和思考能力，老師可以采取“以小見(jiàn)大”和“由表及里”兩種方法，鍛煉學(xué)生的思維深度和廣度，使得學(xué)生成為具有深度和廣度思維的優(yōu)秀作家通過(guò)高二必修五的作文教學(xué)，可以幫助學(xué)生提高閱讀和思考能力，同時(shí)鍛煉其深度和廣度思維，讓學(xué)生成為具有思辯能力和創(chuàng)造力的優(yōu)秀作家。在教學(xué)中，老師可以采取“以小見(jiàn)大”和“由表及里”兩種方法，引導(dǎo)學(xué)生探究事物的本質(zhì)和真實(shí)含義，同時(shí)提高學(xué)生對(duì)事件的分析和解讀能力。通過(guò)這樣的教育方法，不僅可提高學(xué)生的賞析能力和批判思維，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和審美能力，更好地適應(yīng)未來(lái)的知識(shí)和職業(yè)需求必修五第一次作文——以小見(jiàn)大、由表及里(人教版高二必修五導(dǎo)學(xué)案)2必修五第一次作文——以小見(jiàn)大、由表及里

作為高中生，我們經(jīng)歷了許多中國(guó)古代文化的傳承和發(fā)展，收獲了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等知識(shí)，積極探究文化的深層意義和現(xiàn)代意義，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，凝聚和提升了我們獨(dú)特的民族氣質(zhì)。

話說(shuō)“千里之堤毀于蟻穴”，微小的事情也可以反映出文化的某些方面。每當(dāng)我們無(wú)聊時(shí)，在微信群里轉(zhuǎn)發(fā)有趣的段子，搞笑的小片，會(huì)有多少人會(huì)去思考這樣的文化背后的內(nèi)涵，這剖析出的文化品質(zhì)呢？文化是我們的人類基因，要真正了解文化的含義，還需要由表及里的思想方法，透視文化從表達(dá)形式到思想內(nèi)核的轉(zhuǎn)化過(guò)程。

在日常生活中，我也曾經(jīng)體驗(yàn)到了類似的感受。曾經(jīng)，我路過(guò)一家古董店，看到了一只仿古青花瓷碗，上面環(huán)繞了一圈仿佛一根根紫色的干葉子，用眼觀察，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，碗里更顯得有幾分內(nèi)斂之美，簡(jiǎn)潔不失典雅。然而，仔細(xì)揣摩這仿佛一根根的干葉子，發(fā)現(xiàn)葉子并不真的是葉子，而是以一種獨(dú)特的裝飾手法來(lái)表現(xiàn)干葉的過(guò)程，這象征著什么呢？青花瓷碗的制作需要許多環(huán)節(jié)，而每個(gè)環(huán)節(jié)都展現(xiàn)了制作者內(nèi)心的韻味和生命之美。葉子象征著源頭，象征著生命之力，更是藝術(shù)家對(duì)經(jīng)驗(yàn)與感官的解讀和反映，以及內(nèi)心矛盾和對(duì)外界的態(tài)度。這就像人類在自然和社會(huì)中尋找向心力和寧?kù)o的和諧之路，需要欣賞、理解并堆積生命資產(chǎn)的歷程。

通過(guò)分析文化在古董中的表現(xiàn)，不難看出文化的內(nèi)核對(duì)古董的影響：文化是精神的靈魂，是一種含蓄的精神屬性，是人們?cè)谧匀恢袑ふ易晕业脑庥龊臀溲b。正是這種文化體現(xiàn)在文物上，傳承后人，不但是歷史的見(jiàn)證，更是文化內(nèi)核的寶庫(kù)。這蘊(yùn)含教育價(jià)值，更是我們珍愛(ài)傳統(tǒng)文化并愿意不斷學(xué)習(xí)的原因。

在更深層次上，文化內(nèi)核可能會(huì)影響到我們生命意義的解讀和選擇。人類從宇宙中走出來(lái)，留下了自己觀察和感覺(jué)的痕跡和歷程。而文化則是人類內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的總和，輕輕地承載著我們的生命之旅。文化的一種顯見(jiàn)的作用是啟示靈魂，指引人類對(duì)象、主體的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們必須有集體的視野，有人類普遍的眼界，去整合我們看到的、感覺(jué)到的，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和選擇人類的前途。我們所要做的是，在體驗(yàn)和欣賞人類文化的過(guò)程中，同時(shí)探尋文化的內(nèi)核和其所載的人類世界內(nèi)在秩序、普遍理性和正義觀念。

因此，要深入理解文化內(nèi)核就需要由表及里，通過(guò)微小的文化體驗(yàn)，挖掘深層次的內(nèi)涵和影響。通過(guò)探究和理解文化內(nèi)核，我們才能真正欣賞和實(shí)踐古代中國(guó)文化的傳承和發(fā)展，學(xué)習(xí)文化的普遍價(jià)值，從而更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。我們要堅(jiān)定文化自信，通過(guò)由微觀體驗(yàn)到宏觀認(rèn)知，以小見(jiàn)大、由表及里，傳承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)總之，文化內(nèi)核是人類精神的核心，是傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的靈魂，具有深遠(yuǎn)的教育和影響力。只有深入探究文化內(nèi)核，挖掘其內(nèi)涵和影響，才能真正傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，提高文化自信，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該從微觀體驗(yàn)到宏觀認(rèn)知，加強(qiáng)對(duì)文化內(nèi)核的理解和實(shí)踐，推動(dòng)中華民族文化的繁榮和發(fā)展必修五第一次作文——以小見(jiàn)大、由表及里(人教版高二必修五導(dǎo)學(xué)案)3必修五第一次作文——以小見(jiàn)大、由表及里

導(dǎo)學(xué)案

本文主要是針對(duì)高二時(shí)期學(xué)習(xí)必修五的學(xué)生，講述如何在寫作中運(yùn)用以小見(jiàn)大、由表及里的方法。

一、以小見(jiàn)大

以小見(jiàn)大，是指通過(guò)一件小事情或某個(gè)案例，來(lái)反映和說(shuō)明更大的問(wèn)題。

以小見(jiàn)大的方法在寫作中非常常見(jiàn)。例如，當(dāng)我們要談?wù)搰?guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)，我們可以先從一個(gè)小范圍的例子來(lái)開(kāi)始，例如一個(gè)小企業(yè)或一個(gè)人的消費(fèi)行為等等。通過(guò)這個(gè)小例子，我們可以更容易地理解和描述大問(wèn)題，并做出更準(zhǔn)確的分析和判斷。

再例如，當(dāng)我們想寫國(guó)家的教育問(wèn)題時(shí)，同樣可以先從一個(gè)小學(xué)生的經(jīng)歷或一個(gè)老師的故事入手。通過(guò)這個(gè)小的例子，我們可以展開(kāi)更深入的看法和思考，揭示這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。

二、由表及里

由表及里，是指從表面現(xiàn)象、事物的表面特征出發(fā)，經(jīng)過(guò)識(shí)別、觀察、分析，通過(guò)相應(yīng)的學(xué)科知識(shí)挖掘背后的聯(lián)系和本質(zhì)規(guī)律，描述事物本質(zhì)和內(nèi)部關(guān)系。

由表及里的方法在寫作中也非常常見(jiàn)。例如，在描寫一幅畫時(shí)，我們可以對(duì)畫面所描繪的物體進(jìn)行詳細(xì)的觀察，從物體的形狀、顏色、運(yùn)用的技法等多個(gè)角度來(lái)分析解釋。通過(guò)這種方法，我們可以透過(guò)表象看到事物的本質(zhì)，理解藝術(shù)家的思想和意圖。

同樣地，當(dāng)我們要談?wù)撘患虑闀r(shí)，可以從表面的現(xiàn)象入手，先分析事情呈現(xiàn)的外在結(jié)果。接著，我們可以深入到這些結(jié)果內(nèi)部的原因和關(guān)系，通過(guò)它們之間的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)理解這樣的結(jié)果所蘊(yùn)含的深刻問(wèn)題和內(nèi)在的規(guī)律，我們逐漸可以達(dá)到領(lǐng)會(huì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)效果。

三、運(yùn)用方法

在寫作過(guò)程中，以小見(jiàn)大和由表及里并非是互相排斥的。事實(shí)上，如果能夠運(yùn)用這兩種方法相結(jié)合的話，不僅可以使文章更鮮活有趣，也能更準(zhǔn)確地表達(dá)作者的思想和觀點(diǎn)。

例如，在談?wù)摥h(huán)保問(wèn)題時(shí)，我們可以先講述一個(gè)小孩子的故事，他在公園里玩耍時(shí)，被垃圾淹沒(méi)了。然后，我們可以通過(guò)觀察這些垃圾的種類和數(shù)量，來(lái)揭示人們消費(fèi)習(xí)慣等方面的問(wèn)題。最后，我們可以進(jìn)一步通過(guò)比較來(lái)展示環(huán)保的必要性和應(yīng)該采取的措施。這樣的文章，不僅能更好地引起讀者的共鳴，也能較好地展示環(huán)保問(wèn)題的重要性和必要性。

四、總結(jié)

以小見(jiàn)大和由表及里不但是寫作中的兩種方法，更是深入了解事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的方法。當(dāng)我們運(yùn)用這兩種方法時(shí)，不僅能夠使文章更生動(dòng)有趣，更能體現(xiàn)作者的思想深度和洞察力。展現(xiàn)了我們從“看得見(jiàn)”的外在世界，到“看不見(jiàn)”的內(nèi)在本質(zhì)之間有著微妙的聯(lián)系和觀察方法，