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文檔簡介
這是一個美麗的地方是傳說中鳳凰展翅飛升的地方這里山清水秀這是青山綠水這里民風淳樸這里就是著名作家沈從文的世外桃源
“芳草鮮美,落英繽紛”;“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”;“往來種作”“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”;“便要還家,設酒殺雞作食。余人各復延至其家,皆出酒食”。陶淵明《桃花源記》:邊城
沈從文教學目標
了解沈從文描繪的湘西風土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫。分析主要人物翠翠的形象。把握對人物的描寫。走進作者構筑的善與美的理想世界,體會人性之美。
被塵封的大師——沈從文作品最引人注目的,是一系列以湘西為背景的小說,短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》;長篇小說《邊城》、《長河》是其中的代表作。
作家介紹沈從文(1902--1988),湖南鳳凰人,現(xiàn)代作家。1927年參加“新月社”,曾任西南聯(lián)大、北京大學教授。地域上,邊城是與大城市對立的邊遠小鎮(zhèn)。時間、文化上,邊城是對淳樸民風的懷念。邊城邊城鳳凰
在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯。孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?,從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。
故事情節(jié)而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等待儺送回來,“但這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”[思考]請用一個字來概括你看完文章后的感受,并談談為什么。風景美風俗美人情美人性美
“這官路將近湘西邊境到了一個地方名‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗?!薄靶∠飨氯?,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)?!薄白√巸缮蕉囿蛑?,翠色逼人而來?!?/p>
環(huán)境描寫
P16“豆綠色的水天氣明朗落日薄霧白云”
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水,落日白云構成一幅色彩明麗的風景畫。邊城的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風景上,還體現(xiàn)在風俗美和人情美上。清澈見底的河流憑水依山的小城攀引纜索的渡船關乎風水的白塔翠色逼人的篁竹
自然清麗
優(yōu)美如畫
這里邊城小寨,山青青水綠綠這里水寨苗家,情悠悠韻依依
風俗美思考:1、風俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請同學們結合文章談一談?P14.端午節(jié):龍舟賽捉鴨子比賽P19.中秋、過年:月下對歌、獅子龍燈、放煙花(這官民同樂的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格,團結精神和對生活的熱愛)2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)突出的都是一個“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。人情美人性美思考:在邊城這樣詩意祥和的社會環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關系呢?先看看作者寫了哪些人?翠翠與儺送、天?!鷲矍榇浯渑c爺爺
→親情爺爺與過渡人→友情爺爺與老熟人→友情……
下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關語句。(見教案分析)幫爺爺擺渡和爺爺一起曬太陽聽爺爺講故事和爺爺“我吹你唱”幫爺爺備辦物品濃濃的祖孫情淳樸民風醇美人情
“凡事求個心安理得,出氣力不受酬誰好意思,不管如何還是有人把錢的?!?/p>
“管船人卻情不過也為了心安起見,······給過路人解渴?!?/p>
愛情純潔親情純真友情純樸
總結:
翠翠:
“她在風日里成長著,皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養(yǎng)著她,教育著她?!彼盀槿颂煺婊顫?,處處儼然如一只小獸物”“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣”清純美麗天真活潑乖巧伶俐敏感善良
“未被近代文明污染”的人性美內(nèi)在的、精神的、靈魂的美
父母早逝,與爺爺相依,和黃狗相伴歌聲的來復,反而使一切更寂靜一些了獨自低低的學小羊叫著,學母牛叫著采一把野花縛在頭上,獨自裝扮新娘子
詩意的孤獨爺爺?shù)男愿裉攸c勤勞淳樸忠于職守善良慈愛沒有私欲天保:儺送:癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛情,又愛惜手足之情,在不知情中陷入愛情的矛盾中,最后孤獨地離開并死于意外。多才多藝,性格與天保很相似,孤獨地追求愛情,最后為親情放棄愛情。
小結
《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里的人們都互相親善著、扶持著;這里也有孤寂,但即使是孤寂,也是充滿詩意的。
討論
1.本文寫于1933年,當時的中國存在這樣美好的世界嗎?
《邊城》所寫的那種生活確實存在過,但到《邊城》寫作時(1933——1934)已經(jīng)幾乎不復存在。作者在《長河·題記》中說:“去鄉(xiāng)已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看來,事事物物自然都有了極大進步,試仔細注意注意,便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事,即農(nóng)村社會所保有的那點正直樸素人情美,幾乎快要消失無余,代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種惟利的人生觀?!?/p>
2.沈從文描繪這個“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的?
創(chuàng)作《邊城》的用意在于要跟兩種現(xiàn)實進行對照:一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼相對照;二是把湘西社會的“過去”與“當前”相對照,即把過去的“人情美”與今天的“惟利的人生觀”相對照。在這兩種對照中,使人們能夠“從一個鄉(xiāng)下人的作品中,發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情,對于人類智慧與美麗的傾心,健康誠實的贊頌,以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。
3.我們現(xiàn)在讀這篇小說有什么現(xiàn)實意義?
審視現(xiàn)實,我們也不由得感到,在今天這個物質化的時代,商品經(jīng)濟的大潮越來越把人也商品化、庸俗化,冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間。讀沈從文的《邊城》,激起了我們心底對“未被近代文明污染”的美好人性和寧靜和諧的生活的呼喚;讓我們思考:怎樣才能構建
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