西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育1909課程考試0022《中國古代詩歌》答案_第1頁
西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育1909課程考試0022《中國古代詩歌》答案_第2頁
西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育1909課程考試0022《中國古代詩歌》答案_第3頁
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-2--2-1-1-6、王昌齡6、王昌齡的詩歌被稱贊為“中興高作”,又有“七絕圣手”“詩家天(夫)子”之稱。7、白居易認(rèn)為李白的詩歌有熊豪之氣,譽其為“詩豪”。西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院課程考試試題卷類別:網(wǎng)教專業(yè):漢語言文學(xué),漢語言文學(xué)(漢語言文學(xué)教育)課程名稱【編號】中國古代詩歌【0022】 A卷閉卷 考試時間:80分鐘 滿分:100分一、填空題(每空1分,共15分)1、《詩經(jīng)》在西漢被立為官學(xué),出現(xiàn)了用今文書寫的魯、齊、韓“三家詩”。2、宋黃伯思《翼騷序》中所書的“皆書楚語、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物”描述的是楚辭的特點。8、與歐陽修并稱“晏歐”被視為“北宋倚聲家初祖”的詞人是晏殊。9、江西詩派有“一祖三宗”之說,其中“一祖”是指 杜甫,“三宗”指黃庭堅、陳師道、陳與義三人。10、“永嘉四靈”指四位浙江永嘉籍詩人徐照、徐璣、 翁卷、趙師秀四人。3、漢代文人五言詩的最高成就是《古詩十九首》,它是抒情文學(xué)復(fù)蘇的產(chǎn)物。4、曹丕在《典論.論文》 中稱孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)場、劉楨為“七子”。5、王維的贈別、懷友詩中,以 《送元二使安西》 最負(fù)盛名,此詩被譜入樂,稱為“陽關(guān)三疊”。二、名詞解釋(每題6分,共30分)1、賦、比、興:所謂賦、比、興,是《詩經(jīng)》主要的表現(xiàn)手法?!百x”,是鋪陳的意思,對事物直接陳述,不用比喻。如:碩鼠、碩鼠,無食我黍。“比”,就是比喻,以彼物比此物。“興”就是聯(lián)想,觸景生情,因物起興,這種藝術(shù)表現(xiàn)手法,是詩歌創(chuàng)作地主要形象化方法,對后世詩歌創(chuàng)作,產(chǎn)生了至深至遠的影響。2、玄言詩:玄言詩是一種以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容的詩歌。玄言詩不是真正的詩,也不是真正的哲學(xué),而是一種失敗的雜燴。3、新樂府運動:新樂府運動,詩歌革新運動,由唐代詩人白居易、元稹、張籍、李紳等所倡導(dǎo),主張恢復(fù)古代的采詩制度,發(fā)揚《詩經(jīng)》和漢魏樂府諷喻時事的傳統(tǒng),使詩歌起到“補察時政”,“泄導(dǎo)人情”的作用,強調(diào)以自創(chuàng)的新的樂府題目詠寫時事,故名。4、西昆體:是宋初詩壇上聲勢最盛的一個詩歌流派,它是以《西昆酬唱集》而得名的,是以楊億為首的17位宋初館閣文臣互相唱和、點綴升平的詩歌總集,其詩人中成就較高的有楊億、劉筠、錢惟演。5、初唐四杰:初唐四杰是指中國唐代初年,文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡稱“王楊盧駱”。三、簡答題(每題10分,共40分)1、《孔雀東南飛》的藝術(shù)成就。答:《孔雀東南飛》的重大思想價值在于:它在中國封建社會的早期,就形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的家庭悲劇,深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神,直接寄托了人民群眾對愛情婚姻自由的熱烈向往。作為古代民間文學(xué)偉大的詩篇之一,《孔雀東南飛》以現(xiàn)實主義的表現(xiàn)方法,記錄了一千七百年前人民的真實的感情。它是藝苑的奇葩,也是歷史的鏡子?!犊兹笘|南飛》被稱作“在中國封建社會的早期,形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的家庭悲劇,刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神,直接寄托了人民群眾對愛情婚姻自由的熱烈向往”的反封建禮教的優(yōu)秀詩篇。然而,仔細(xì)推敲,卻發(fā)現(xiàn)此說有誤,造成這次愛情悲劇的,不是封建禮教,而是家族利益,是家族政治利益碾碎了他們的愛情婚姻。2、阮籍《詠懷詩》的藝術(shù)特點。答:1、詩風(fēng)悲憤哀怨,隱晦曲折;2、意境孤寂幽冷;3、全詩敘事,傷感無端;4、語言流暢樸素。3、李白詩歌的思想內(nèi)容。答:(一)突出自我,張揚個性李白具有以自我為中心,獨立不羈、不受約束,實現(xiàn)人生理想的人格特征。但是,一個專制時代的文人,不斷地陷入困境,又不斷地抒發(fā)士不遇的苦悶情懷。(二)反映現(xiàn)實,關(guān)注民生李白是一個不太關(guān)注現(xiàn)實民生的詩人。但吏治的腐敗造成他長期沉淪下僚,使他也接觸過一些下層人民,也還是有一部分抨擊腐敗政治和關(guān)心民生疾苦的篇章。(三)寫名山大川,抒漫游懷抱李白一生浪跡天涯,受道家思想影響,將大自然看成理想的寄托、自由的化身與知音所在,所謂“陽春召我以煙景,大塊假我以文章”。在大自然中尋找靈感,抒寫不得志的懷抱。在描寫山水時,他的詩歌兼具豪壯與靈動的美。(四)婦女題材詩歌:王安石評李:“十首九說婦人與酒”。據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)存900余首,250余首詠及婦女。4、歐陽修詞的特點。答:(1)議論化和散文化傾向。歐陽修受韓愈影響很大,好以散文手法和議論入詩,并學(xué)到了韓詩的流暢詳盡,而避免了枯躁艱澀。(2)風(fēng)格流麗宛轉(zhuǎn)。歐陽修同時學(xué)習(xí)李白,得其清新流暢的語言風(fēng)格,與委婉平易的章法相結(jié)合,自成面目。四、論述題(共15分)1、辛棄疾詞的思想內(nèi)容與藝術(shù)成就。答:辛棄疾的稼軒詞中最具特色的作品是他以英雄自許和以英雄許人的歌唱,他在《滿江紅》中說:“鵬翼垂空,笑人世、蒼然無物.還又向、九重深處,玉階山立.袖里珍奇光五色,他年要補西北.”又《賀新郎-父見和,再用前韻》:“我最憐君中宵舞,道男兒、到死心如鐵.看試手,補天裂.”以詞抒發(fā)氣壯山河的愛國情懷,盡顯抒情主人公的英雄本色辛棄疾一生念念不忘驅(qū)除外侮、統(tǒng)一祖國,始終以恢復(fù)中原為己任,如《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷古》.充滿強烈的愛國主義理想,有豪氣英風(fēng),是辛棄疾英雄詞最鮮明的特征.可當(dāng)他為國建功的理想在現(xiàn)實現(xiàn)時,就會產(chǎn)生英雄無用武之地的苦悶和悲憤,這也是稼軒詞常吟詠的內(nèi)容如《水調(diào)歌頭》:“未應(yīng)兩手無用,要把蟹螯杯.說劍論詩余事,醉舞狂歌欲倒老子頗堪哀.白發(fā)寧有種,一一醒時栽,”《念奴嬌?登建康賞心亭呈致道留守》:“我來吊古,上危樓、贏得閑愁千斛.虎踞龍中蹯何處是,只有興亡滿目.柳外斜陽,水邊歸鳥,隴上吹喬木.片帆西去,一聲誰噴霜竹.

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