語文人教資料版新編高中作文寫作教程第三十三章緊扣題意快速構(gòu)思

語文人教資版新編高中文寫作教程三十三章扣題意快速構(gòu)思學(xué)習(xí)目標(biāo)1.對學(xué)生的作文進(jìn)行構(gòu)思訓(xùn)練2.側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維3.使學(xué)生能主動(dòng)獵取知識，通過科學(xué)的訓(xùn)練，全面提高作文構(gòu)思能力寫作指津所謂“構(gòu)思般說，是指從積存材料、確定主題和文體之后，包括如何提煉和表達(dá)主題，選用材料，到安排結(jié)構(gòu)，擬制提綱結(jié)束，起草之前的一階段之中的思維活動(dòng)，均屬于構(gòu)思范圍。通俗地說，確實(shí)是立意謀篇。它包括確定中心、擇取材料、安排結(jié)構(gòu)等?，F(xiàn)在的語文考試題量特別大，寫作時(shí)要抓緊時(shí)間，而快速寫作一個(gè)重要的環(huán)節(jié)在于構(gòu)思?？焖賹懽鞅仨殞W(xué)會(huì)快速構(gòu)思，即學(xué)會(huì)快速立意，快速選材，快速安排結(jié)構(gòu)。立意既要新，又要快。一個(gè)題目有許多角度可寫，同一個(gè)材料能夠表示多個(gè)中心，假如憑空去想，挖空心思，必定慢，假如在借鑒中求新，有據(jù)可依，立意就會(huì)快許多。立意要快。審題后，依照題目要求迅速選擇材料，把與題目有關(guān)的材料迅速搜索出來，迅速作出決斷，將選用的材料概括寫在稿紙上。安排結(jié)構(gòu)要快。結(jié)構(gòu)安排的先后、詳略，應(yīng)取決于表達(dá)中心的需要，也應(yīng)注意材料之間的銜接與過渡。下面從文體角度來談?wù)勅绾慰圩☆}意，快速構(gòu)思。一、記敘文的快速構(gòu)思方法記敘文是以記敘描寫人物的經(jīng)歷、行為或事物的原委為要緊內(nèi)容的文章。它能夠分為兩大類：一是寫人，一是記事。記敘文的快速構(gòu)思，要注意以下幾點(diǎn)：〔一〕不管是寫人依舊記事，必須盡快地確定選用的材料，確定文章所要表達(dá)的主題，安排好文章的結(jié)構(gòu)?！捕逞杆倏紤]如何把這些材料盡快地連綴起來，查找一條貫串文章的線索。有的記敘文以體事物為線索；有的情節(jié)進(jìn)展為脈絡(luò)；有的以人物變化為線索；有的以場面轉(zhuǎn)換為聯(lián)系有以感情為線索有的以材料的內(nèi)在聯(lián)系為紐帶……快速寫作時(shí)可能利用這些線索或紐帶進(jìn)行快速構(gòu)思?！踩骋勒账x用的特點(diǎn)，采取各種方法把材料連綴成篇。記敘文常見的幾種快速構(gòu)思的方法：1．彩穿珠法假如把文章比作人體么必有血脈神經(jīng)貫穿全身能把心臟里的血液輸送到身體的所有細(xì)胞把腦的指令傳到身體的各個(gè)部分有如此人才能成為一個(gè)有機(jī)的整體線起到的作用確實(shí)是這聯(lián)系文章各個(gè)部分成為有機(jī)整體的作用篇文章，總有一條貫串全文的主線。寫作者只要找準(zhǔn)這根“線就能夠特別快地珠子串起來，形成一篇井然有序的文章。快速構(gòu)思的關(guān)鍵確實(shí)是要在短時(shí)間內(nèi)聲帶朝氣蓬勃準(zhǔn)這根彩線。我們在寫作構(gòu)思的時(shí)候如能把那些看似互不關(guān)聯(lián)的材料有機(jī)地結(jié)合在一起合到表達(dá)主題的總渠中來，這不失為一種快速構(gòu)思的好方法穿珠”的構(gòu)思方法在高考作文中也十分管用。2.畫面組合法在記敘文寫作中們能夠題目定的范圍內(nèi)幾個(gè)生動(dòng)的型人物生活片斷，或事件的情節(jié)片斷或物描寫斷，把它們有機(jī)地組合起來，共同表現(xiàn)一個(gè)主題。這種構(gòu)

思方法，我們稱之為“畫面組合法這種方法構(gòu)思的記人敘事的文章，能夠在較短小的篇幅內(nèi)，立體地多角度地表現(xiàn)人物、表達(dá)事件、描寫景物?！\(yùn)用畫面組合法來構(gòu)思，就能夠給作者留有相當(dāng)廣闊的自由創(chuàng)作的天地思路開闊縱馳騁這構(gòu)思增加了文章的容量夠表現(xiàn)更復(fù)雜的事件更好地抒發(fā)作者的感情為深刻地表現(xiàn)文章的主題。畫面組合法，不一定有一格貫串全文的線索。但這并不等于說，文章的那些“畫面”能夠隨便攝取和組接。它們之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是分工而又合作的，獨(dú)立而又集中集。所謂“分工確實(shí)是各個(gè)畫面表現(xiàn)的角度不同，側(cè)面不同；所謂“合作實(shí)是所有的畫面都要共同表現(xiàn)某一個(gè)主題思想。3.小中見大法所謂“小中見大法實(shí)是從“小題材”入手，以小見大，由點(diǎn)及面，見微知著。在這類文章中作筆下盡管是些細(xì)微平凡的人與事于細(xì)微處見精神如同一滴水能夠映出太陽的光輝一樣樣能夠表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌于種手法郁達(dá)夫曾作過一個(gè)形象化的比喻，那確實(shí)是沙見界，半瓣花上說人情生活中細(xì)致、平凡的題材，是能夠從某一生活側(cè)面、某一生活片斷折射出具有深刻社會(huì)意義和時(shí)代精神的光輝的。4、尺水興波法所謂“尺水興波法實(shí)是指特別短小的篇幅里也能寫得一波三折。我們寫一般的記敘文為了能吸引讀者同時(shí)能讀者以某種啟發(fā)與享受謀篇布局時(shí)在記事過程中還要注意曲折動(dòng)人，使文章富于變化，出乎意外，但又合乎情理。古人山不喜平，記事曲折才動(dòng)人如老是平直敘，讓讀者看了頭便知尾，那就特別難引人了。使文章形成一波三折之勢的方法，除了故情況節(jié)的波折以外，還有行為動(dòng)作的一波三折。文章一波三折，具有喜劇色彩，細(xì)細(xì)讀來，妙趣橫生，把嚴(yán)肅的思想內(nèi)容，以幽默詼諧的筆調(diào)，新奇活潑的文風(fēng)表達(dá)出來，不難看出構(gòu)思上的巧妙之處。二、議論文的快速構(gòu)思方法議論文寫作最費(fèi)心的是行文前的構(gòu)思關(guān)鍵的也是行文前的構(gòu)思見議論文快速構(gòu)思方法有這幾種：1、思維聚散法寫作的過程說到底是一個(gè)思維發(fā)散與聚全的過程謂思維聚散法確實(shí)是指思維的輻射和思維的聚合。思維的輻射是創(chuàng)造性思維的一確實(shí)是各種信息都圍繞一個(gè)中心從頭腦中盡可能地快速廣泛地挖掘信息的方法寫作過程中發(fā)散思維有利于開拓思路使作者不拘于眼前的具體事物能在更大的范內(nèi)更闊的背景上保持事物與事物的聯(lián)系從而為寫也立意新穎、境界開闊的文章打好基礎(chǔ)。思維聚合確實(shí)是以某個(gè)思維對為中心不的方向和不同的角度將思維指向那個(gè)中心點(diǎn)。也確實(shí)是要求寫作者將大量、豐富的信息加以集中考慮在點(diǎn)，成為文章的中心思想。這種方法的特點(diǎn)是大量信息像輻射一樣向中心聚集。思維發(fā)散與思維聚合在思維過程中常是一對配合默契的“伙伴,它們常常是互相促進(jìn)、互相溝通、互相補(bǔ)充的。因此，思維發(fā)散要與思維集中結(jié)合運(yùn)用相輔相成。在寫作過程中光靠發(fā)散思維是不夠的，因?yàn)橐晃栋l(fā)散不知收縮必定導(dǎo)致四面出兵，兵力分散的局面。當(dāng)特別多的思想點(diǎn)一旦紛至沓來之后，必須即刻進(jìn)行“集中作者的思考力集中在一個(gè)方向上進(jìn)行突破，從而使構(gòu)思得以深化。思維的發(fā)散和集中還用于立后的選材選材時(shí)的發(fā)散與集中所以應(yīng)首先是著眼于生活和社會(huì)之中，其次也可從自己所寫過的作文中“覓寶自寫和的得失，同時(shí)熟悉了已占有的材料，這種“溫故而知新”的做法，對寫好考場的“快速作文”大有裨

益。2、多角度立意法輻射思〔發(fā)散思維在作過程中表達(dá)為多角度立意個(gè)角度表達(dá)為思維的一個(gè)動(dòng)身點(diǎn)確是指反映客觀事差不多特征的某個(gè)側(cè)面確實(shí)是看問題的著眼點(diǎn)任何一個(gè)事物，就其特征來說，往往是立體感的，多側(cè)面的成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同軾的這兩句詩，精辟地道出了每個(gè)客觀事物都具有多側(cè)面〔多角度〕的固定特性。發(fā)散思維有助于從某一事物不同的角度去描寫事件明事理發(fā)觀點(diǎn)這正如一面多棱鏡，能夠折射出不同的折光來。3.思維求異法所謂“思維求異法是關(guān)注現(xiàn)象之間的差異露與未知之間的矛盾提現(xiàn)象與本質(zhì)之間的差別的一種思維，即多方向、多角度、多起點(diǎn)、多層次、多原那么、多結(jié)果地思考問題在種思維的比中擇有創(chuàng)造性的能有效地表達(dá)造就思維的思路?！扒螽悺钡奶卣?，一般而言，一是對人們認(rèn)為是完美無缺的定論持懷疑的態(tài)度；二是能打破思維的程序。那個(gè)地方所說的“求異”思維，常見的有縱向求異、橫向求異、逆向求異和多向求異等幾種形式。在快速構(gòu)思中，這是一種巧妙但有風(fēng)險(xiǎn)的方法”思維即有意識地脫離適應(yīng)的思維軌道向同的思維方向進(jìn)譬，某商品特別有特色，求異思維者卻偏說它沒有特色。某事物特別有吸引力，沒有人理睬方法構(gòu)思出的文章往往特別有特點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果要緊在于利用人們普遍存在的一種逆反心理反理是一般人共有的心理狀態(tài)如越是禁映的影片們越是想看知吃河豚危險(xiǎn)想試的仍然不乏其人。4、聯(lián)想運(yùn)思法所謂“聯(lián)想運(yùn)思法實(shí)是依事物的內(nèi)在聯(lián)系和外部特征，由一個(gè)事物聯(lián)想到另一個(gè)事物或個(gè)以上的事物，并將們有機(jī)地組合成一體立種關(guān)系的運(yùn)思過程。聯(lián)想運(yùn)思在寫作過程中經(jīng)常用到它是從事寫作的一種不可或缺為重要的能力聯(lián)想要緊是以表象為基礎(chǔ)的，因此也稱為“表象組合表象，確實(shí)是人腦經(jīng)歷中保持的客觀事物的形象，它直截了當(dāng)反映客觀事物的形貌。由于事物的聯(lián)系要緊有縱向聯(lián)系、橫向聯(lián)系等，因此聯(lián)想的具體方法要緊包括縱向聯(lián)想法和橫向聯(lián)想法縱聯(lián)想法要依事物的產(chǎn)生、進(jìn)展、結(jié)局的各個(gè)歷史過程中各個(gè)階段的順序進(jìn)行聯(lián)想。運(yùn)用“聯(lián)想運(yùn)思法”構(gòu)思文章，有助于了解事物進(jìn)展的脈絡(luò)，提示事物的本質(zhì)及其進(jìn)展規(guī)律的基礎(chǔ)。同時(shí)，了解事物的過去，也便于掌握它的現(xiàn)在，預(yù)測它的今后。橫向聯(lián)想法是從一種事物推及到其差不多同時(shí)存在的另一些事物的聯(lián)想方法聯(lián)想法要緊包括相似聯(lián)想和反向聯(lián)想兩種，人們常用的信念是相似聯(lián)想法。5、劈柴法“劈柴法一種形象的說法它是指在論述時(shí)要有豐富的層次，確實(shí)是說主題要集中、專一，層次要多、要豐富，對不管什么論題，都要劈成幾個(gè)層次進(jìn)行闡述。這實(shí)際上確實(shí)是所謂的分析，或并列，或遞進(jìn)，或正反，或轉(zhuǎn)折，幾層意思合起來，把要論述的觀點(diǎn)說得明明白白。例如話題“機(jī)遇般生往往只寫一個(gè)層次關(guān)于每個(gè)人來說基本上公平的，我們要努力學(xué)習(xí)迎接機(jī)遇此文章顯得既膚淺又單薄，論證在一個(gè)層面上，文章寫得再

漂亮也難得高分但的考生么對題目進(jìn)行了多層次的分析比如，機(jī)遇需要人的主觀努力去抓，這是一個(gè)層面；能否抓住關(guān)鍵在因此否有“預(yù)備于自身素質(zhì)，這又是一個(gè)層面每人的機(jī)遇因環(huán)境條件同而有別這是一個(gè)層面什么樣的素質(zhì)，就有什么樣的機(jī)遇，素質(zhì)越高，機(jī)遇越多，這又是一個(gè)層面。大的層面中還能夠有小的層次，比喻論證是一個(gè)層次舉論證也是一個(gè)層因果分析又是一個(gè)層次文章內(nèi)容豐富，多而不亂才見其思維的條理性、豐富性和深刻性。6、模式定位法它的結(jié)構(gòu)方式大致有總分式比式進(jìn)式列式等實(shí)上這確實(shí)是一定的模式。議論文寫作只是要掌握了它的差不多模式作速度就大大加快了面?zhèn)兘榻B議論文構(gòu)思的幾種常見的模式定位方法：〔〕式結(jié)構(gòu)的模式定位橫式結(jié)構(gòu)，也叫差不多式，或并列式。它包括總分式、對比式和并列式。這種差不多式結(jié)構(gòu)的文章在本論部分的幾個(gè)層次段落之間關(guān)系是平行的種平行能夠是分論點(diǎn)之間的并列也能夠是材料之間并列之是橫向的擴(kuò)展是從中心向四周多側(cè)面的擴(kuò)散和輻射以此拉開認(rèn)識的半徑分門別類地?cái)U(kuò)大思考的范圍式構(gòu)的結(jié)構(gòu)的模式定位一般由三部分組成：第一，提出論點(diǎn)或概括材料；第二，列據(jù)證明；第三，歸納析理?！病呈浇Y(jié)構(gòu)的模式定位縱式結(jié)構(gòu)，又稱層進(jìn)式〔層遞式種構(gòu)的各個(gè)部分之間的關(guān)系是層層遞進(jìn)的，就是本論部分的關(guān)系或是因與果的關(guān)系是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系式構(gòu)的議論文一般都按照“是什么——什么原因——如何樣”的思路順序安排層次。因此，快速寫作議論文時(shí)，就要把握住如此的結(jié)構(gòu)順序構(gòu)思成文?！蔡峤Y(jié)”模式定位“引提議結(jié)”模式定位常用于材料作文中的讀后感。讀后感是一種在閱讀原文，領(lǐng)會(huì)原文主旨的基礎(chǔ)上提煉出觀點(diǎn)后展開論述表感想的文章“引敘即用概括、簡潔的語言引述原文；所謂“提文中提煉出中心論點(diǎn)，作為全文“感”的中心；所謂“議稱聯(lián)聯(lián)系原文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析議論；所謂“結(jié)確實(shí)是結(jié)論，或總結(jié)全文，或展望以后，發(fā)出號召。范文例如〔一〕習(xí)慣我外婆幾個(gè)月前剛?cè)ナ?，該是快到了“親戚或余悲，他人亦已歌”的時(shí)候了。然而每當(dāng)我坐在書房里起身旁杏黃色的小木箱里的整整齊齊的從小到大的十二雙布鞋時(shí)心仍不免一陣苦楚，眼前也禁不住浮現(xiàn)外婆帶著老花鏡坐在燈下一針一針地納鞋底適應(yīng)的剪影。我外婆曾經(jīng)逢人便夸孫乖，他最喜愛穿我親手做的鞋子，每次都穿那么是常在心中竊笑罕玩意兒土拉幾的，一只倒有一斤重我總是循著外婆的目光中意地點(diǎn)此外婆越發(fā)快樂來兩年一雙便成一年兩雙住鄉(xiāng)下，人老乘車不便，每次都從郵局寄來，而且每次都托人在包袱里捎幾句話老了，沒有錢給買皮鞋，這鞋你就湊合著穿吧次當(dāng)我拿起那沉厚的布鞋，望著窗外飄忽而過的少男少女們，內(nèi)心有說不出的滋-這叫我如何穿得出去哎！時(shí)間一年一年地過去了外明地衰老了然而一年兩雙布鞋是可不能少的盡管針線越來越歪斜越越稀疏而鞋也只有我在每年去看她時(shí)才穿每到村頭迎我時(shí)總打量我的腳下，每次總笑著問我道嗎？好穿嘛？”外婆在我的哄騙之中心安理得地過著舊適應(yīng)給我做鞋送衰使她感到將不久于人世了今的鞋底更加地厚或許是她感到不能再做多少雙鞋了讓這一雙穿得時(shí)間

更長些的緣故吧而且與往常不這次她蹣跚著纏足的小腳親自把鞋送到我家里自幫我套上后個(gè)人坐在藤椅上自悠樂感可笑到房間里便對媽媽抱怨開了老太太，我又不是土八路，這鞋最好她自己穿吧些耳聾，聲音禁不住大了些。然而當(dāng)我來到外間我明外婆色變了，悶悶地坐在那兒一言不發(fā)感內(nèi)疚，想解釋卻又總說不出口。第二天外婆獨(dú)自一人走了，攔也攔不住，不多久，舅舅給媽媽發(fā)來電報(bào)我和媽媽趕到時(shí)外婆差不多臨終了。她望了望我，叫人拿出一雙未納好的鞋子說，這些年一直給你做鞋，適應(yīng)了，前些天忍不住又給你做了一雙，留個(gè)紀(jì)念吧，一會(huì)兒便咽氣了。我放聲大哭起來如今我才感到線線真情然而太晚了外婆再也不能看我真地穿她做的鞋，再也不能了，我開始痛恨我的虛偽和虛榮心將這些鞋子珍藏起來，以此紀(jì)念我親愛的外婆，永久地鞭策自己?！纠蠋燑c(diǎn)評】作者那個(gè)地方運(yùn)用的正是“小中見大法取了最能激起感情波瀾的生活題材，如詩如畫飽含著深情的生動(dòng)細(xì)節(jié)來表現(xiàn)的“次都托人在包袱里捎幾句話得袱的份量更加沉重管針線越來越斜，越來越稀疏”但“鞋底更加地厚了露外婆“深的愛濃的情外蹣跚著纏足的小腳自送鞋幫我套上之后“一個(gè)人坐在藤椅上獨(dú)自悠樂是那么的滿足，那么的安詳。這些細(xì)節(jié)或奔涌著沉厚的潛流，或激蕩起活潑的浪花，使得外婆的形象流光溢彩。范文例如〔二〕淺談寬容雨果曾感嘆界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的心靈國代，也流傳著如此的俗語相肚里能撐船此見，寬容是一種不分界限的人人稱道的美德。寬容是一種智慧。牧羊人懂得包容自己的過失，及時(shí)的補(bǔ)上羊圈，從此不再丟失羊只：藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世。由此可見不是自己依舊別人當(dāng)犯下了不可原諒的大錯(cuò)時(shí)，學(xué)會(huì)寬容己他人都能獲得新的收獲。寬容是一種修養(yǎng)。一名婦女向林肯總統(tǒng)提出無禮的要求時(shí)統(tǒng)是微笑著用幽默的方式回絕了這位婦女此心胸才能擔(dān)當(dāng)總統(tǒng)這一大任發(fā)跡時(shí)曾受無賴之徒的胯下之辱再遇那無賴時(shí)，卻賜其巡城校尉，有此修養(yǎng)才有大將之風(fēng)。由此可見，人人都有失禮的時(shí)候，寬容他人，笑納他人，便能獲得最大的尊重，這也是一種修養(yǎng)的表達(dá)。寬容是一種人格。魯迅筆下的阿Q，生性不能包容人，這便決定了他是心胸狹隘，性情偏執(zhí)的人；因?yàn)橛辛藢捜荩鼱柼┱f管我不贊同你說的每一個(gè)字，但我捍衛(wèi)你說話的權(quán)利叔的寬容，管仲才有“九合諸侯，一匡天下”的才能。由此可見能寬容別人的人都有健全的人格高尚的品質(zhì)，寬容不了他人，便使內(nèi)心扭曲，人格不健全。寬容就像海洋一樣，容納百川；寬容就像大地一樣，厚德載物；寬容就像天空一樣，寧靜志遠(yuǎn)。

只要人人都多一份寬容，世界將變成美好的人間?！纠蠋燑c(diǎn)評】本文文筆流暢表特別有層次結(jié)構(gòu)安排合理路別明晰同們可借鑒開頭引用名人名言、正文部分提出分論點(diǎn)尾分首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。用如此的方式進(jìn)行練習(xí)，作文水平會(huì)特別快提高大伙還要意正文部分每個(gè)分論點(diǎn)的論述方式先用3個(gè)概事例，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，這對我們的寫作是特別有啟發(fā)的。專題訓(xùn)練【坐在生活的前排】12年，一位教授曾要求他的學(xué)生毫無順序地進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并獨(dú)自找個(gè)座位坐下復(fù)次后授明的學(xué)生總愛坐在前排的生那么盲目隨意處坐，還有一些學(xué)生大概特別鐘情于后面的位置。教授分別記下了他們的名字12年，教授公布他的調(diào)查結(jié)果：愛坐在前排的學(xué)生中，成功的比例高于其他兩類學(xué)生特別多。教授語重心長地說事是一定要做得最好、站在最前、永久第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長的人生旅途中定要有勇氣，永爭第一，積極坐在前排呀要求：自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇許多800字文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。【寫作指導(dǎo)】“坐在生活的前排種極進(jìn)取的生活態(tài)度一種積極向上不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先要求我竭盡所能，去爭取盡可能好的成績，去爭取成功。在生活中經(jīng)常會(huì)遇到各種困難困時(shí)你有沒有勇敢地面對？坐在生活的前排一種勇氣，更是取得成功所必須的一種積極態(tài)度。作文中“坐在生活的前排上確實(shí)是對敢于爭先的積極上進(jìn)的人生態(tài)度的形象的闡釋排能夠理解為“第好在生活的前排，需要的是勇氣，是膽識，是毅力；人生難得幾回搏，人生確實(shí)是要有這種敢于“坐前排”精神。所以，有了敢于“坐在生活的前排”的精神和行動(dòng)，并不一定能得到第一，但絕對要比那些不敢“爭前排”的人強(qiáng)，因?yàn)椤疤斓莱昵谛┲幻靼啄懬油丝s的人，必將一事無成。立意時(shí)一定要抓住這一點(diǎn)從多角度多方面來闡述話題所蘊(yùn)含的意義一定要結(jié)合一些具體典型的事例來闡述，幸免內(nèi)容上的空洞。要運(yùn)用比喻、排比、反問等多種修辭方法?！玖?xí)作例如】坐在前排擁有的……坐在前排是一份勇氣，一種心