2022年黑龍江省佳木斯市考研政治真題(含答案)

2022年黑龍江省佳木斯市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.唯物主義的特點有()

A.都堅持可知論B.都堅持反映論C.都堅持唯物史觀D.都承認世界的統(tǒng)一性

2.如實地將混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分，納入公有制經(jīng)濟的范圍內(nèi)，有助于

A.正確判斷作為主體的公有制經(jīng)濟的比重

B.發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導作用

C.堅持公有制的主體地位，探索公有制的實現(xiàn)形式

D.有利于引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展

3.

第20題中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針是

A.堅持以馬克思主義為指導，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)

B.堅持百花齊放、百家爭鳴的方針

C.堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新

D.堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果；堅持一手抓繁榮，一手抓管理

4.19世紀70至80年代，帝國主義列強從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū)，使中國陷入“邊疆危機”?！斑吔C”的主要表現(xiàn)有()

A.英國從印度侵入西藏，從緬甸入侵云南B.法國從越南侵犯廣西C.俄國從中亞入侵新疆D.日本吞并琉球、侵犯中國臺灣

5.道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，使其得以維系的方式有

A.法律B.社會輿論C.傳統(tǒng)習俗D.人們的內(nèi)心信念

6.“每個共產(chǎn)黨員須知，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的整個中國革命運動，是包括民主主義革命和社會主義革命兩個階段在內(nèi)的全部革命運動；這是兩個性質(zhì)不同的革命過程，只有完成了前一個革命過程才有可能去完成后一個革命過程。民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢?！睂@段話理解正確的有（）。A.忽視了中國革命的發(fā)展規(guī)律

B.廓清了民主主義革命和社會主義革命的界限

C.指出了社會主義革命與民主主義革命的繼承關(guān)系

D.論證了民主主義革命和社會主義革命的聯(lián)系

7.南南合作產(chǎn)生的最大大的國際組織是()

A.77國集團

B.北美自由貿(mào)易區(qū)

C.不結(jié)盟運動

D.亞太經(jīng)濟合作組織

8.從世界歷史上看，發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)國家工業(yè)化的道路主要有

A.資本主義工業(yè)化B.新民主主義工業(yè)化C.封建主義工業(yè)化D.社會主義工業(yè)化

9.科學家對1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進行了準確的預(yù)報和大量的觀察研究，這一事實表明

A.世界是可以認識的

B.人類可以預(yù)測一切自然現(xiàn)象

C.人類對宇宙的認識正在不斷深化

D.人類對宇宙的認識是無止境的

10.根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定，法人成立的必備條件有()

A.依法成立B.有獨立的財產(chǎn)和經(jīng)費C.能夠獨立承擔民事責任D.以生產(chǎn)經(jīng)營為其活動內(nèi)容E.有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所

二、1.單項選擇題(10題)11.為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，1935年中共瓦窯堡會議將原來的“工農(nóng)共和國”的口號，改為

A.人民共和國B.民主共和國C.新民主主義共和國D.中華人民共和國

12.電影《百萬英鎊》中，主人公一旦擁有了一張百萬英鎊的支票，就能贏得尊敬，享盡人間榮華。而一旦失去支票，瞬間就會變成遭人白眼的流浪漢。電影所反映出的人生觀是

A.享樂主義人生觀B.個人主義人生觀C.拜金主義人生觀D.集體主義人生觀

13.在80年代中后期，由于溫州很多企業(yè)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，導致了在全國市場上抵制“溫州貨”現(xiàn)象。這表明：()

A.使用價值是價值的物質(zhì)承擔者

B.生產(chǎn)商品的個別勞動時間少于社會必要勞動時間

C.生產(chǎn)商品的個別勞動時間多于社會必要勞動時間

D.價值是使用價值的前提和基礎(chǔ)

14.1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》提出的重要思想是()。

A.槍桿子里面出政權(quán)B.兵民是勝利之本C.沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)D.一切反動派都是紙老虎

15.經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵是依靠

A.增加積累和擴大生產(chǎn)規(guī)模B.引入國外先進生產(chǎn)技術(shù)C.科技進步和提高勞動者素質(zhì)D.加快科研成果向生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化

16.黨和國家制定路線方針政策的出發(fā)點和立足點是

A.生產(chǎn)力水平低，商品經(jīng)濟不發(fā)達的狀況

B.人口數(shù)量多素質(zhì)不高的現(xiàn)狀

C.社會主義市場經(jīng)濟體制還不完善的狀況

D.我國處于并將長期處于社會主義初級階段

17.1949年至1956年我國農(nóng)村經(jīng)濟所有制形式的變化趨勢是()。

A.封建土地所有制——社會主義公有制——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制

B.封建土地所有制——農(nóng)民土地所有制——社會主義公有制

C.封建剝削制度——個體小農(nóng)經(jīng)濟——社會主義合作生產(chǎn)

D.互助組——初級合作社——高級合作社

18.由于我國跨越了資本主義高度發(fā)展階段，是從半殖民地半封建社會直接進入社會主義社會，因此鄧小平指出：“現(xiàn)在我們雖說在搞社會主義，但事實上不夠格?！边@說明（）

A.我們還處于向社會主義的過渡時期

B.我們搞的社會主義在補資本主義的課

C.我們的生產(chǎn)力不發(fā)達，而貧窮不是社會主義

D.我國不可能搞真正的社會主義

19.今后我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的出發(fā)點和落腳點是

A.長期穩(wěn)定土地承包關(guān)系B.建立健全農(nóng)村市場經(jīng)濟服務(wù)體系C.切實改善農(nóng)村生產(chǎn)、生活和市場條件D.增加農(nóng)民收入

20.對“勞動是財富之父，土地是財富之母”這句話的正確解釋是

A.勞動和土地都是價值的源泉

B.勞動創(chuàng)造使用價值，土地形成價值

C.勞動是創(chuàng)造價值的外部條件，土地是價值的真正源泉

D.勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富

三、3.分析題(3題)21.從價值規(guī)律的要求出發(fā)，結(jié)合材料1說明海爾主要改革舉措的科學依據(jù)。

22.我國社會主義改造的主要內(nèi)容及其基本完成的意義。

23.據(jù)材料分析，當前應(yīng)該如何解決我國農(nóng)業(yè)面臨的諸多問題。

四、5.簡答題(2題)24.簡述舊唯物主義認識論的缺陷。

25.為什么說“實踐是認識發(fā)展的動力”？

五、3.分析題(0題)26.以下是一則漫畫：

請運用唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系原理分析這則漫畫。

六、單選題(0題)27.思維方法在本質(zhì)上就是

A.實踐方法B.科學認識方法C.理性認識方法D.純粹的客觀知識

參考答案

1.ABD解析：唯物主義都堅持可知論、反映論，都承認世界的統(tǒng)一性。認為世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的，最終是可以被認知的，但只有辯證唯物主義才首次提出和堅持了唯物史觀。因此，正確選項為ABD。

2.ABC本題考查的知識點是堅持公有制經(jīng)濟的主體地位。公有制經(jīng)濟的范圍不僅包括國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟，還包括混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。如實地將這部分公有成分納入公有制經(jīng)濟的范圍之內(nèi)，有助于正確判斷作為主體的公有制經(jīng)濟的比重，有助于更大膽地探索公有制的實現(xiàn)形式，更好地堅持公有制的主體地位和發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導作用。

3.ABCD

4.ABCD

5.BCD道德是通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系的。法律和道德雖然是互相支持、互相轉(zhuǎn)化、相輔相成的，但是不能通過法律的強制來維系道德得以遵循，因為違背了道德不一定觸犯法律。因而BCD是正確選項。

6.BD題干所引用的這段話是對民主主義革命和社會主義革命關(guān)系的正確概括，即“民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢?！彼鼈兙哂袝r間上的承接關(guān)系，任何割裂它們之間這種關(guān)系的言行都是錯誤的。A項是“二次革命論”“畢其功于一役”等觀點的錯誤實質(zhì)；C項否認了社會主義革命和民主主義革命的本質(zhì)區(qū)別，它們之間不存在根本性質(zhì)上的繼承關(guān)系，因此A、C項都不是對題干這段話的正確理解。

7.AC

8.AD從世界歷史上看，發(fā)展經(jīng)濟，實現(xiàn)國家的工業(yè)化，主要有兩條道路：一條是資本主義工業(yè)化的道路；一條是社會主義工業(yè)化的道路。AD選項正確。

9.ACD此題考查的知識點是真理的絕對性和相對性。人類認識按其本性來說，能夠正確認識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，認識每前進一步，都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這一點也是絕對的、無條件的。在這個意義上，承認世界的可知性，承認人們能夠獲得關(guān)于無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認識，也就是承認了絕對真理。真理的相對性即相對真理，是指真理的有條件性、有限性，在一定條件下人們對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有局限的、不完全的，認識是有待擴展和深化的。ACD四個選項都符合真理的絕對性和相對性的內(nèi)容，是正確選項。人類沒有辦法預(yù)測一切自然現(xiàn)象，所以只有B選項是錯誤的。

10.ABCE

11.A解析：隨著中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，1935年12月的瓦窯堡會議正式確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，同時決定把“工農(nóng)共和國”的口號，改為“人民共和國”的U號。因此，備選項A人民共和國符合題干要求，為本題正確答案。1936年8月中國共產(chǎn)黨在《致中國國民黨書》中又將“人民共和國”的口號改為“民主共和國”的口號，因此B民主共和國不符合題干要求，不是本題正確答案。

12.C

13.A解析：商品是價值與使用價值的統(tǒng)一體,使用價值是價值的物質(zhì)承擔者,沒有使用價值的東西,便不能被消費者接受,因而不能形成價值。假冒偽劣產(chǎn)品使用價值不能讓人滿意,因此在價值實現(xiàn)上也必然遇到困難。

14.C

15.C[答案]C

[分析]此題考查對經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的理解。經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變就是從主要靠增加投入，鋪新攤子、追求數(shù)量，轉(zhuǎn)到主要依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)上宋，轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟效益為中心的軌道上來。本題應(yīng)選C項。A項是粗放型增長方式的特征，B、D是實現(xiàn)轉(zhuǎn)變的一些具體辦法，而非關(guān)鍵。

16.D解析：我國將長期處于社會主義發(fā)展的初級階段，這是我們最基本的國情和最大的實際，我們制定路線方針政策必須從這個最實際出發(fā)，而不是超越。所以，D項是正確選項。A、B、C項都屬于社會主義初級階段在各具體方面的表現(xiàn)和特征。

17.B解析：1949年新中國成立后還有殘存的封建土地所有制，經(jīng)過1952年的土地改革，先后使3億多無地、少地的農(nóng)民無償?shù)孬@得了約7億畝土地和大量其他生產(chǎn)資料，占中國絕大多數(shù)人口的農(nóng)民群眾得以翻身解放。土地制度自此以后是農(nóng)民土地所有制了。1956年隨著三大改造的完成，我國農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了社會主義集體所有制。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是十一屆三中全會后開始實行的?；ブM、初級合作社、高級合作社是進行農(nóng)業(yè)社會主義改造時的過渡形式。因此，正確答案是B。

18.C社會主義的過渡時期在1956年社會主義改造后就已經(jīng)結(jié)束。我國跨越了資本主義高度發(fā)展階段，是從半殖民地半封建社會直接進入社會主義社會，因此我們的生產(chǎn)力不發(fā)達，但現(xiàn)階段不是補資本主義的課，而是特指我國生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟不發(fā)達的社會主義初級階段。

19.D[答案]D

[分析]黨的一切工作出發(fā)點是人民利益，農(nóng)村工作則以農(nóng)民利益為出發(fā)點和落腳點，農(nóng)民利益集中體現(xiàn)為減輕農(nóng)民負擔，增加農(nóng)民收入。

20.D[答案]D

[分析]考查對物質(zhì)要素在社會財富(使用價值)創(chuàng)造中的作用的理解，“勞動是財富之父，土地是財富之母”是馬克思在《資本論》中引用過的古典政治經(jīng)濟學的創(chuàng)始人威廉?配第的一句話。根據(jù)馬克思的勞動價值論，僅就具體勞動和抽象勞動在使用價值和價值創(chuàng)造中的作用而言，商品的使用—價值是由具體勞動創(chuàng)造的。但是，的配合，并不是說勞動是社會財富(使用價值)的惟一源泉。實際上，勞動必須與物質(zhì)資料結(jié)合起來才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富(D項)。在此題中“土地”泛指助是物質(zhì)資料。勞動和物質(zhì)資料共同構(gòu)成社會物質(zhì)財富(使用價值)的源泉。所以正確選項是D。

21.海爾在內(nèi)部管理改革中改變過去嚴重背離市場的作法通過技術(shù)開發(fā)精細化管理、資本運營兼并控股及國際化遵循商品的價值由生產(chǎn)該商品社會必要勞動時間決定的要求：尊重市場努力使本企業(yè)產(chǎn)品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間。海爾在內(nèi)部管理改革中，改變過去嚴重背離市場的作法，通過技術(shù)開發(fā)，精細化管理、資本運營，兼并控股及國際化，遵循商品的價值由生產(chǎn)該商品社會必要勞動時間決定的要求：尊重市場，努力使本企業(yè)產(chǎn)品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間。

22.我國社會主義改造的主要內(nèi)容是逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這三大改造在1956年基本完成。隨著社會主義改造的基本完成社會主義的基本經(jīng)濟制度建立起來了這是中國進入社會主義社會的最主要標志。社會主義改造使社會生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來對生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進作用。通過社會主義改造中國完成了由新民主主義到社會主義的過渡實現(xiàn)了歷史上最偉大最深刻的社會變革。我國社會主義改造的主要內(nèi)容是逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這三大改造在1956年基本完成。隨著社會主義改造的基本完成，社會主義的基本經(jīng)濟制度建立起來了，這是中國進入社會主義社會的最主要標志。社會主義改造使社會生產(chǎn)力從舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛中解放出來，對生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進作用。通過社會主義改造，中國完成了由新民主主義到社會主義的過渡，實現(xiàn)了歷史上最偉大最深刻的社會變革。

23.解決三農(nóng)問題重點要落實好以下幾個方面：第一認真貫徹落實中央文件和政策抓住發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的關(guān)鍵加強農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力建設(shè)。第二要貫徹落實工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的重大方針縮小城鄉(xiāng)差距。農(nóng)民增產(chǎn)不增收工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格的差距也是一個因素。第三依靠政策、科技和投入大力優(yōu)化種植結(jié)構(gòu)保證糧食穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民增收保持糧食的穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民的持續(xù)增收。第四從材料3可以看出農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題的解決關(guān)鍵在于堅定不移地推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整努力把主導產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)做強做大做出效益。解決三農(nóng)問題，重點要落實好以下幾個方面：第一，認真貫徹落實中央文件和政策，抓住發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力的關(guān)鍵，加強農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力建設(shè)。第二，要貫徹落實工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的重大方針，縮小城鄉(xiāng)差距。農(nóng)民增產(chǎn)不增收，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價格的差距也是一個因素。第三，依靠政策、科技和投入，大力優(yōu)化種植結(jié)構(gòu)保證糧食穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民增收，保持糧食的穩(wěn)定增產(chǎn)和農(nóng)民的持續(xù)增收。第四，從材料3可以看出，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題的解決，關(guān)鍵在于堅定不移地推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略調(diào)整，努力把主導產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)做強做大，做出效益。

24.舊唯物主義認識論也堅持唯物主義反映論和可知論這是正確的；但舊唯物主義主張認識是直觀的被動的反應(yīng)是錯誤的。(1)舊唯物主義認識論缺乏實踐的觀點離開實踐考察認識問題。它把主體理解為單純生物學意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實踐活動的人；把客體僅僅理解為認識的對象而沒有看到客體還是實踐的對象；只看到主體與客體之間的認識關(guān)系而看不到二者之間的實踐關(guān)系因而看不到主體對客體的能動作用。把認識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認識論缺乏辯證法的觀點不懂得認識過程的辯證法把認識看成是一個從客體到主體的單向過程并且是一次完成的?？傊f唯物主義認識論缺乏實踐的觀點和辯證法的觀點它是直觀被動的反映論是錯誤的。馬克思主義認識論強調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論揭示了認識的本質(zhì)實現(xiàn)了認識論的偉大變革是科學的認識論。舊唯物主義認識論也堅持唯物主義反映論和可知論，這是正確的；但舊唯物主義主張認識是直觀的被動的反應(yīng)，是錯誤的。(1)舊唯物主義認識論缺乏實踐的觀點，離開實踐考察認識問題。它把主體理解為單純生物學意義上的、只是反映世界的人，而不懂得主體是積極從事實踐活動的人；把客體僅僅理解為認識的對象，而沒有看到客體還是實踐的對象；只看到主體與客體之間的認識關(guān)系，而看不到二者之間的實踐關(guān)系，因而看不到主體對客體的能動作用。把認識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認識論缺乏辯證法的觀點，不懂得認識過程的辯證法，把認識看成是一個從客體到主體的單向過程，并且是一次完成的?？傊?，舊唯物主義認識論缺乏實踐的觀點和辯證法的觀點，它是直觀被動的反映論，是錯誤的。馬克思主義認識論強調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點，它是能動的革命