重點(diǎn)參考 美國(guó)文學(xué)史期末復(fù)習(xí)

HistoryAAthfAerianLiterature(VolumeⅠ)美國(guó)文史及選讀12PartⅠofColonialAmerica殖民義時(shí)期文學(xué)1.2.3.

17世紀(jì)早期Englishand開(kāi)始陸美洲。在他們之前多年andotherPartsofSouthAmerica已被Spanish占領(lǐng)。17th早期EnglishinVirginiaMassachusetts(弗尼亞和馬薩諸塞)開(kāi)始了美歷史美國(guó)最早殖者,Swedes,Germans,French,SpaniardsPortuguese

(荷蘭人，典人，德國(guó)人，法國(guó)人西班牙人意大利人葡萄牙人)。4.5.6.7.8.9.

美國(guó)早期文主要為ofsettlements采用inin(日記和日志，他們寫(xiě)關(guān)于landandrich第一批美國(guó)久居民：firstinJamestown,Virginiain北美弗尼亞詹姆斯頓)。船長(zhǎng)約翰·密斯John他作品(ofexploration)17th早期出版，認(rèn)為是美第一部真正義上的文作品thebeenasfirstdistinctlywrittenin他講述withthemes,images,character吸引了朝圣者清教徒前l(fā)uretheandPuritans.美國(guó)第一位家：年JohnSmith寫(xiě)了封信《殖民地第一在弗吉尼墾荒以來(lái)生的各種事件真實(shí)介紹“ATrueRelationofofHathHappenedinVirginiaSinceFirstPlantingofThat”他的第二本吉尼亞地圖附：一個(gè)村的描述AMapofVirginia:withDescriptionofCountry”.他一共出版八本書(shū)，中有關(guān)于英格蘭的歷史及描述。其破產(chǎn)后做向?qū)postguideto他弗吉尼亞通史Generalof”,講述了奇故事princess波洪特斯)savedhim.他保存了殖者在Jamestown早期開(kāi)荒史exploredriversChesapeakeregion(切皮克地區(qū)，最重要的是hesawfromthewasbasicprincipleofAmericanhistory,theof“”of“gentlemen”fortoughjobofand早期新英格文學(xué)主要關(guān)andpolitical.清教徒堅(jiān)韌勞，嚴(yán)格遵教義theinNewEnglandwiththeofachurch建立神社會(huì)atheocracy,他生活簡(jiǎn)樸意志堅(jiān)定我行我素，不屈不地斗爭(zhēng)hadpurposeandgrappledstronglywithchallengestheysetthemselves.他們的基本價(jià)觀：注重勞，節(jié)儉虔誠(chéng)和節(jié)制hardwork,pietyand這也成了早美國(guó)作品導(dǎo)思想。一WilliamandJohn廉布德德和翰溫羅普利茅斯第任首長(zhǎng)：波斯頓第一首長(zhǎng)：JohnWinthrop.1Bradford:《利茅開(kāi)發(fā)歷史》HistoryofPlymouth”文從1630年開(kāi)始寫(xiě)起ofsmallofPuritanswhomigratedfromtoAmsterdamthenNewWold.字簡(jiǎn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，直接敘述可讀性強(qiáng)simplicityandofwithreporting,makeitand年用簡(jiǎn)單的詩(shī)對(duì)自己一生寫(xiě)了個(gè)總結(jié)，后來(lái)科·馬瑟寫(xiě)道：他是眾之福，也眾人之父acommonblessingandfathertoall

2Winthrop:《英格蘭歷》“TheofNewEngland”.1630年登上阿貝亞（Arbella）to并開(kāi)始寫(xiě)日keepjournaltotheof年正式版notableforcandidsimplicityand3他們不出于創(chuàng)作要而是記歷史，但運(yùn)用了直接生動(dòng)的散文格式使文章成為了好的學(xué)作品theneedtorecordimportanteventsinpermanentform.throughadirectandprosestyle,literaryexcellence.4清教（Puritan）就是要凈化們的宗教仰和行為式，要純潔自己信仰的人wantedtomakereligiousbeliefsThePuritanWould-be”總認(rèn)為己是上帝選民lookeduponthemselvesapeople.對(duì)他們生活方式提異議就是對(duì)上帝旨whowayofopposingWillandwasto對(duì)自己的信仰之如命，對(duì)別信仰不能忍theyinofbeliefsbutoftenintolerantofbeliefsof制定法律限個(gè)人生活為aswellpublicbehavior霍桑稱(chēng)們?yōu)椤昂诿济墓虐宓那褰掏健薄癰lack-browedPuritans”.二JohnandRoger約翰科和杰威姆1．JohnCotton第一批知識(shí)子代言人，為“新英蘭教父”theofNewEngland.到開(kāi)始一是這社區(qū)神導(dǎo)師，所宣講的由宗教來(lái)統(tǒng)治國(guó)家的神權(quán)想直接影了當(dāng)時(shí)人的行為wasthe”ofcommunityanditsguidingtowardidealofbychurch)他的影響主要通過(guò)教堂講壇來(lái)完成hisprimaryinfluencewasthroughthepulpit.?眾對(duì)他深不疑。他們清教徒強(qiáng)調(diào)權(quán)威，忽視民主weremuchwithauthoritywithdemocracy.2．年cametotheMassachusetts后被放逐現(xiàn)羅德島RhodeIsland。對(duì)不同意者并不贊同對(duì)迫害而是服與容忍他認(rèn)為行為上的德，信仰上的誠(chéng)并有給任何強(qiáng)迫別人如何行事的力，沒(méi)有何政治秩和教會(huì)體制能夠直接體現(xiàn)神本身的旨theideathatsimplybevirtuousindevoutinbeliefgiveanyonerighttobeliefothers.alsofeltpoliticalchurchcouldidentifyitselfdirectlywith他印第安語(yǔ)非常感興趣Indian他寫(xiě)《開(kāi)啟美語(yǔ)言的鑰》或也叫《美洲新英格蘭部分土著居民語(yǔ)言指南》“AKeyintotheofAmerica”or“AtoofinThatPartofAmericaCalledNewEngland”三、AnneandEdward妮布德特和德·勒這兩位清教寫(xiě)的詩(shī)達(dá)相當(dāng)高水，真正能稱(chēng)得上是詩(shī)作。1Bradstreet是早期人中最風(fēng)的詩(shī)人之一oneoftheinterestingofthe年乘“Arbella到的文創(chuàng)作在撫養(yǎng)八個(gè)子女家勞作繁重動(dòng)下進(jìn)行。2她的一部作品由的姐夫交倫敦出版，titleofthiscollectionofpoems,inallusion(用比的方法)即《美洲誕生的第十個(gè)謬斯》“UpinAmerica”.詩(shī)歌中傳故事有點(diǎn)言過(guò)其實(shí)，但對(duì)日常瑣事述相當(dāng)高ventureswereoverambitiouswrotewellwiththesimpleeventsofherdailylife.3清教徒人中最杰出的一位of他的作遵循了十七世紀(jì)中期一些杰出人風(fēng)格和式workfollowedstyleofleadingEnglishpoetsofthemid-seventeenth。他大部分作品關(guān)于宗教的，大部詩(shī)歌直接贊美詩(shī)為礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)的of’worktreatedreligiouswithpoemsbaseddirectlyon在世時(shí)沒(méi)出過(guò)作品，1937發(fā)現(xiàn)手，年泰勒歌全集。PartⅡofReason理和革命期文學(xué)1托馬佩因常識(shí)》托馬斯杰弗遜《立宣言》

ThomasPaine“Common;ThomasJeffersonDeclaration”

2在經(jīng)方面，英國(guó)求美出口材料，后英國(guó)購(gòu)回高成本的機(jī)器Americansshipmaterialsandtoimportfinishedgoodspriceshighertheoftheminthis3在政方面，要求們歸英國(guó)府統(tǒng)一管，交各種稅收但在議會(huì)中卻沒(méi)有代表byrulingcoloniesandbytaxingthecolonieswithoutgivingthemin4美獨(dú)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了年（1776-1783）for諾亞韋伯斯特（NoahWebster）說(shuō)：化上的獨(dú)立藝術(shù)上的名。5文學(xué)獨(dú)立的代表：1785年杰遜：《弗吉亞洲的聲》Jeffersons“StateofVirginia”;1791年巴特姆：《旅行筆記》

“Travels一、BenjaminFranklin杰·富克1706-1790殖民地時(shí)期家。獨(dú)立爭(zhēng)前惟一杰出的美國(guó)作家inperiod,onlyAmericanbeforetheRevolutionary1出生波士頓Boston,曾創(chuàng)辦《半島公報(bào)》。出版《人理查德年鑒》“Poor’s”ofproverbs.2建立秘密俱樂(lè)部theinformalofscientific,economicandpolitical建立可借圖書(shū)館，創(chuàng)辦夕法尼亞學(xué)。商業(yè)成功，科學(xué)上貢獻(xiàn)卓越，政治上的獻(xiàn)也不可滅successfulinbusiness,insciencealsoservedhisbrilliantly.協(xié)助杰弗遜起“獨(dú)立宣言”aidedJeffersoninwritingofIndependence同法談判獲得援助，后作為會(huì)代表起美國(guó)憲法Constitution.3其還美國(guó)第一位要作家thefirst非表達(dá)能力簡(jiǎn)潔明了，有點(diǎn)幽默，還是一位諷刺天才asanhadofsimplicity,asubtlewassarcastic.4他最作品收錄在自傳》“Autobiography。編輯了美第一份殖民雜志General”對(duì)這個(gè)年青國(guó)家來(lái)說(shuō)，他的損失比其它任何人都要大“l(fā)iesothermanonthisnation.5教材品《自傳》The”二、ThomasPaine托斯佩因1737-18091被稱(chēng)“人類(lèi)最平的人“（）.美國(guó)著名政小冊(cè)子作家pamphleteer.21762年稅務(wù)官職務(wù)employedexciseofficer.1772稅的案子TheofofExcise第部政治性?xún)?cè)子。1774年富蘭克林他寫(xiě)介紹信“anworthyyoungman”去美國(guó)費(fèi)城editedthe“”andcontributedJournal”是治諷刺的天politicalsatiristof31776年1月10“Common”appeared常識(shí)名“ByanEnglishman”書(shū)中大膽擁“獨(dú)立宣”各主張itboldlyadvocatedaDeclarationforIndependence”成了美國(guó)立革命思想的言人becameforthwiththemostspokesmanofRevolution.4《美國(guó)危機(jī)“Crisis”Common”wasofpamphlets.第一篇于年黑色月出版，這冊(cè)子在部中被廣泛閱，極大恢復(fù)士氣鼓舞民兵斗志，強(qiáng)勝利信心wasatallitrestoredtheandsuccessofthat’army最一篇年月9日出版5戰(zhàn)爭(zhēng)束后perfectingtheofanpiers。《人權(quán)“。擁護(hù)盧梭自由理念，號(hào)召翻英國(guó)君制onlychampioned’soffreedom,butalsosuggestedtheoverthrowofBritishmonarchy.6在法他因反對(duì)絞路易十六反對(duì)恐怖治入獄theexecutionofLouisXVIReignofTerror,imprisoned.《理性的時(shí)》“ofReason，這部自然神論的作品張宗教觀的理性：aview他最后一部作品《土地公平Agrarian

7教材品：《美國(guó)機(jī)》：TheAmerican”三、Jefferson托斯杰弗（）1美國(guó)史上最為廣影響人物hisandpersonalityinfluencedhismoreremainedmore同富克林一樣具人道主義精神vigoroussympathies.啟蒙運(yùn)動(dòng)的物of對(duì)各域都有興：law,science,…..2盡全為美國(guó)尋找條自由、我之路：thepeopleafreshliberty,selfhood.作為人文義都他注人本身的行和能力，不看重世俗中特權(quán)ahumanistlookedtoandabilitynotprivilege法律保障個(gè)人與生俱來(lái)的權(quán)利rightsofmanmustbesecuredlawforall,irrespectiveof政是一個(gè)必的魔鬼，府在普遍贊同下才合法，目的是為人謀福利而不是壓榨與剝削人民。政府須為提供言論思想、結(jié)社、出版、仰、教育創(chuàng)業(yè)等自necessaryevil,sanctiononlytheconsentofcontract,itswastheoftheindividual,notitmustprovideofthought,association,press,andenterprise.31776年同約翰亞當(dāng)斯、本明富蘭克林羅杰謝爾曼羅伯特R·利斯頓一起草《獨(dú)立言》withJohnBenjaminFranklin,RogerShermanhedraftedof4任華頓內(nèi)閣中第任國(guó)務(wù)卿asthefirstAmericanof1800起擔(dān)任兩美國(guó)總統(tǒng)。5把自收藏的一萬(wàn)書(shū)賣(mài)給政，建立了會(huì)圖書(shū)（of.1819年開(kāi)創(chuàng)建弗吉尼亞大學(xué)擔(dān)任第一校長(zhǎng)。61826年去世，正《獨(dú)立宣言》簽署周年fiftiethanniversaryofTheDeclarationofIndependence7教材品：《獨(dú)立言》年月4日：“Declarationof”。四、PhilipFreneau菲浦弗瑞（1752-1832）1革命爭(zhēng)后期最杰作家perhapsthemostwriterofPost-Revolutionary既是位詩(shī)人也是治方面的聞?dòng)浾遜oubleasandpolitical作品形是新古典主義類(lèi)，但本質(zhì)卻屬浪漫義類(lèi)wastrainingyetinspirit。一個(gè)諷刺小家、傷感家、一個(gè)道主義者wasalsoonceasatiristandasentimentalist,humanitarian.“國(guó)革命詩(shī)（ofRevolution;“國(guó)詩(shī)歌之父（ofAmericanPoetry）21770年第1部作品《象的力量（TheofFancy）.1775年因出版有諷刺英國(guó)作品而被認(rèn)可asasatiristoftheBritish.31776年出版《夜》（HouseofNight）哥特式小themood.帕蒂稱(chēng)它為在美國(guó)聽(tīng)到的第一真正浪漫義作品，中看到了“圣誕老人的美”“firstdistinctlyromanticheardinAmericaTheBeautiesofCruz。品中既有對(duì)會(huì)的抗議又有對(duì)自的贊美，其后期品采用了種風(fēng)格ofwithprotest,incharacteristiclater41781寫(xiě)下名《英國(guó)船(BritishPrison)一首擊色彩詩(shī)作，揭露了英對(duì)俘虜?shù)男扰c殘忍aofinvective,rigorsbrutalityofhiscaptivity。后繼續(xù)對(duì)國(guó)進(jìn)行無(wú)情抨擊、辛地諷刺continuingtovitrioltheBritishinmany51786年他的早期品被收錄在《戰(zhàn)爭(zhēng)后期瑞諾主要歌集》ofPhilipFreneauWrittenChieflyDuringWar”.61788年出板札記》“MiscellaneousWorks1791年創(chuàng)辦國(guó)家公報(bào)》抗《聯(lián)邦報(bào)》withJefferson“National”campaignedtheopinionsof“GazetteofUnited”editedJohn(SupportedbyHamilton).

7他如被認(rèn)為是美政府中的名勇敢的士onlyrecentlyacourageousofAmericanpopulargovernment.作詩(shī)人，他預(yù)示了美國(guó)文獨(dú)立的到asFreneauheraldedliterary他后期歌同早期華麗的對(duì)偶句詩(shī)歌形成鮮對(duì)比，后期形了自然、潔、言之物的風(fēng)格withornateofearlylaternatural,simple,and8教材品：《野忍花》：

“WildHoneySuckle”《印第安人墳地》：“BuryingGround”《致凱提迪德》：“To”P(pán)artⅢof浪漫主義文1.年安魯杰克遜當(dāng)選7th總，標(biāo)志著“國(guó)總統(tǒng)中弗吉尼亞朝的結(jié)束theAndrewJacksonasthe7

ofUnitedhadbroughtantothe2.3.4.

Virginia”ofAmerican1861年開(kāi)始Civil美國(guó)逐步成一個(gè)工業(yè)和城市化家，科技創(chuàng)造大量物質(zhì)財(cái)富同時(shí)又劇了社會(huì)蕩theUnitedStatesbeguntochangeintosociety,vastmaterialbenefitsoverwhelmingdisorders.這段時(shí)間大分作家思受到了新陸本身所處環(huán)境及歐洲早期浪漫主思潮雙重響ofAmericawritersweretheirNewWorldenvironmentanarrayofideasinheritedfromromanticstraditionsofEurope.浪漫主義共點(diǎn)certain他們都注重道，強(qiáng)調(diào)個(gè)主義價(jià)值觀及直覺(jué)感，并且認(rèn)自然是美源頭，人類(lèi)社會(huì)是腐敗之源moralenthusiasm,faithofindividualismintuitiveperception,athenaturalworldsourceofmanasourceof6超驗(yàn)義（1830s—Civil）：既不講究邏輯，也不講究系統(tǒng)它只強(qiáng)調(diào)越理性的受，超越法律和世束縛的個(gè)表達(dá)，他相信精神上的超越，相信無(wú)所不能善的力量強(qiáng)調(diào)善為物之源，萬(wàn)都是善的部分amoralwaslogicalsystematized.Itreason,individualexpressiontheofcustom.believedintranscendenceof“Oversoulall-pervadingpowerforfromwhichallofwhichallthingsapart.7美國(guó)期的主要文形式，說(shuō)類(lèi)及宣言作品被長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇故事和詩(shī)歌所取代，成一時(shí)期文學(xué)的主形式stories,andreplacedmanifestos’sprincipalliteraryforms.8Fromearlycivilwar美國(guó)是個(gè)充滿矛盾?chē)?guó)家，人既有各種神上的幻，又有日益強(qiáng)烈物質(zhì)主義現(xiàn)實(shí)需求美國(guó)人生生活上、藝術(shù)上開(kāi)始努力找新的自及理念，會(huì)的沖突及端想法在腥的國(guó)內(nèi)爭(zhēng)中達(dá)到了頂峰wasaoflandshapedtheofagrowingnewlibertiesnewinlifeandart,butoftheirsocietyincivil一、WashingtonIrving華頓歐1783-18591.2.

他是美國(guó)第位浪漫主散文文體家，大眾化風(fēng)格wasfirstproseofAmericanromanticismfamiliarstyle.他的作品簡(jiǎn)明了，但不是一些余作家的平淡無(wú)味，這歸因于他始把作品同己的人格征結(jié)合起來(lái)作品中盡表現(xiàn)出自的個(gè)性ofhiswritingissimplyofgifteditfromhispurposefulidentificationofhispersonalitywithwhathe他溫文爾雅放眼世界幽默謙虛他用自己大氣，優(yōu)雅的寫(xiě)作風(fēng)格與國(guó)本土的些特點(diǎn)進(jìn)有機(jī)結(jié)合，后形成自的風(fēng)格andworldly,yethumorousgreatgracefulwithAmericanrootshisliterary。他是第一個(gè)不

折不扣的純學(xué)作家，寫(xiě)作純是快樂(lè)和為了創(chuàng)造快樂(lè)hewasthefirstbelletrist,writingalwaysforpleasure,andpleasure.3.1819-1820他一部《見(jiàn)札記》是代文學(xué)史的第一部短篇小說(shuō)，也是美國(guó)第一偉大的青年文學(xué)讀物他把歷史傳說(shuō)當(dāng)作樂(lè)形式來(lái)寫(xiě)，把大眾化的散文引入國(guó)his“”firstmodernshortstoriesandthefirstliteraturetowritehistoryandbiographyliteraryHefamiliarAmerica他的短篇小說(shuō)極大地激了世界各人們進(jìn)一了解美國(guó)人民生活的興趣hisaninterestinofAmerican4.5.6.7.8.9.

19歲發(fā)表《喬納歐爾德斯泰》諷刺作，對(duì)紐約的生活進(jìn)行了諷刺”ofNewYorklif.1809年以德里奇尼克博克的名字出版《紐約外史》，松歡快的稽戲形式出了早期荷蘭殖民者在美洲民時(shí)的真歷史成為幽默作品中的經(jīng)典“AHistoryofNewYorkDiedrichKnickerbockerrollickingofserioushistoryofthesettlers,hasof1822年《雷斯布里奇園》“Hall”1824年《行者故事》帶有德國(guó)漫主義風(fēng)“ofTraveller”hasofthe同美國(guó)劇作及演員約佩恩創(chuàng)作著名會(huì)喜查理二快樂(lè)君?inwithwrotethebrilliant“CharlestheSecond“1828《克里斯弗哥倫生平及航歷史》“AoftheLifeVoyagesofChristopherColumbus;1829《格拉納達(dá)服編年史“AChronicleofofGrandada”;1831《哥倫布同航海及發(fā)》“VoyagesDiscoveriestheof”1832《阿爾罕布拉Alhambra;1832西班牙征服傳說(shuō)錄1835見(jiàn)札記ofofSpain”(inthe“CrayonMiscellany”陸續(xù)出版系西部傳奇故，《原游記》《阿斯托里》；《博維爾船長(zhǎng)險(xiǎn)記》，as“Athe”;“ofBonneville.1840《奧立弗戈?duì)柕率匪埂贰癓ifeofOliverGoldsmith”;1855-1859《治華盛頓傳》“LifeofWashington.14．教材作品：《作者自敘》：Author’ofHimself”;《睡谷傳奇：“LegendofSleepyHollow”.二、JamesFenimoreCooper詹斯芬尼庫(kù)1789-18511美國(guó)一位憑著膽走上文壇著名小說(shuō)firstimportantnovelistbeganhisliterarydare.21821年他第二部說(shuō)《間諜》獲得極大的功，是一引人入勝探險(xiǎn)類(lèi)故事，事件發(fā)生在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間”wasitataleabouttheBritishtheRevolutionaryWar.3庫(kù)珀創(chuàng)了兩種流極廣的小體裁，即疆傳奇小說(shuō)和海上傳奇小說(shuō)launchedtwoofimmenselypopulartheseaadventuretale,frontier年《航者》最為成功“Pilotthebestofsea1839年他寫(xiě)過(guò)第一部美國(guó)式官方歷國(guó)海軍》hewrotethefirsthistoryofthe.Navy.4庫(kù)珀疆小說(shuō)《皮子故事集由部說(shuō)共同組成，歷時(shí)18年，，即《鹿者》、《最后的莫希干》、《探人》、《荒者》及《大草原》。阿倫內(nèi)文斯（歷學(xué)家）認(rèn)這五部小說(shuō)是迄今為美國(guó)最接史詩(shī)的一大作，frontierstoriesLeather”includingfivenovels:“TheDeerslayer”TheLastofthe”“”,Pioneers,“ThePrairie”

Allancallsfive“approachyettoan”通過(guò)這些人物的描寫(xiě)，作者記了當(dāng)時(shí)美人思想意，還使歐洲人意識(shí)到美國(guó)vastofsupportingcharacters,virtuousvillainous,consciousofpast,madeEuropeanconsciousof5教材品：《最后莫希干人：“TheLastofMohicans”三、WilliamCullenBryant廉卡布萊恩1794-18781.年偉史死之思考臘語(yǔ)人們致認(rèn)為這是當(dāng)時(shí)美國(guó)最出的一篇作calledThanatopsis”meaning“viewofdeath)thebestpoettoinAmericanthattime.2.3.4.5.6.

他不僅在詩(shī)享有極高望，在新界也是一個(gè)重量級(jí)新聞人物，他是時(shí)最杰出編輯之一他積極支持論自由、易自由等張，還主張廢除奴隸制apartfromasaBryantmeritsasofgreatofAmericanjournalism.Hesupportedcausesfreefreeandabolitionof《致水鳥(niǎo)》其巔峰之，“用美英語(yǔ)寫(xiě)作的最完美的短詩(shī)”，“Waterfowl”thepeakofhis“Mostinthelanguage”.后期，他用韻詩(shī)的形翻譯了《利亞特》和《奧德賽》importantarehistranslationsofthe“Iliad”andthe“”into當(dāng)歐文用自的作品預(yù)美國(guó)散文代的到來(lái)時(shí)，布萊恩特向歐洲讀者實(shí)了美國(guó)詩(shī)歌也達(dá)了相當(dāng)高的平，他是一個(gè)獲得國(guó)主要詩(shī)人稱(chēng)號(hào)的作家AsIrvinghadshownthatAmericanprosehadcomeofage,BryantAmericantodemandwasthefirstgainstatureofamajor教材作品：《死思考》：Thanatopsis《致水鳥(niǎo)》“Toa”四、EdgarPoe埃德加阿·坡1809-18491.年，一次小說(shuō)賽中他的《金瓶子城的方德先生》獲獎(jiǎng)withhisstoryMs.Foundin.ThenhewiththeSouthern(南方文學(xué)使坡充分展示自己作為輯、詩(shī)人文學(xué)評(píng)論家、小說(shuō)作家的杰出才能histrueaseditor,literarycritic,writeroffiction.2.3.4.5.

發(fā)表了《鄂府崩潰記“FalloftheofUsher”.1840年，第一部篇小說(shuō)集述異集》hisfirstofshortstoriesofandArabesque.1845年詩(shī)集《烏》出版“Ravenwasthetitleof在歐洲，被人們稱(chēng)作詩(shī)與小說(shuō)二文學(xué)創(chuàng)作格的探路者，對(duì)法國(guó)文壇一些作家響特別深inEurope,hewashailedasinfictional教材作品：《給倫》：“Helen《烏鴉》：The”《安娜貝爾李“《鄂榭府崩記》“FalloftheUsher”五、RalphWaldoEmerson爾沃多愛(ài)生1他是超驗(yàn)主義思引入新英蘭的先驅(qū)被看作是超驗(yàn)主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖wasforbringingTranscendentalismtoNewhislifetheleaderofthemovement愛(ài)默生首先強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人主義、思獨(dú)立和自believedaboveallinindividualism,and他崇尚英，并不忌變化和有沖突的思想courage,hewasofchangingor

21836年出版第一本《論自然“”,真正讓功成名就還是得益于兩次學(xué)術(shù)演講，一個(gè)是《美國(guó)學(xué)》，還有個(gè)是《神院致辭》“TheAmericanScholar”TheDivinityAddress他的許演講后收錄在他的《隨筆集》中，講中最重的著作是年的《表》和1856國(guó)人年他詩(shī)集世Manyofhislectureswerelaterdistilledintohismostimportantworksare“Representative”and“Traits.His“Poems”in3人們?yōu)樗脑?shī)作乏詩(shī)的形，用語(yǔ)也粗糙，但最后他的詩(shī)歌卻受到了高度評(píng)價(jià)，他樣并不工整的韻和動(dòng)人的象如藝術(shù)一樣，非常適合現(xiàn)代讀者的口味inEmerson’werecriticizedfortheirofformpolish.Inrecentyears,hower,hasreceivedhighpraise.harshstrikingappealtomodernreadersasartfultechniques.4他的文同他的詩(shī)一樣極富性，他的多隨筆是由日記中的一些詞條，演講中的內(nèi)容筆記里的東西等理出來(lái)的這些作品往缺乏比較好的組織結(jié)構(gòu)；然而他句的水平相當(dāng)高超一些經(jīng)過(guò)推后的句子僅思想深，而且讓人難以忘懷hisprosestyleishighlyindividualpoetry.ofhisfromjournalentries,speeches,andrandomnotes,theyoftendisorganized.hisinthoughthiswritingmemorable.5《美學(xué)者》被稱(chēng)“我們知分子的獨(dú)宣言”intellectualDeclarationofIndependence6教材品：《論自然》“”;《論自助》“Self-Reliance六、HenryDavidThoreau利戴維梭羅1817-18621他是默生最忠實(shí)信徒，是把愛(ài)默生許多理論付諸了實(shí)踐hewasswhoputpracticeof’stheories.21854年梭羅根據(jù)他沃爾登湖居住兩年歷寫(xiě)出名沃爾”thesuperbbookofhis’WaldenPond在這部中闡釋了去體驗(yàn)這種生活的原因，他認(rèn)為一個(gè)一星期好工作一，而剩下六天時(shí)間則用來(lái)思索，他也認(rèn)為人心靈的自和獨(dú)立最重要，每個(gè)都應(yīng)該發(fā)自己的生方式manyofthebeliefsledtotrythiskindofitformantoworkoneaandtheofthedevotedtothought.ForThoreau,forandindependenceofrankedaboveallfindhisownwayofliving.31849年，根據(jù)他年坐監(jiān)歷寫(xiě)下了名的隨平民反抗章中梭闡述了自己的觀點(diǎn)，在政府的壓下，人不該違背自的良知hisexperienceinjailhisfamous”Civil”whichThoreau’snoshouldhisconsciencecommandofa4教材品《沃爾登我活的地方我為何生》：“WaldenWhereILived,andILived”七、撒爾霍桑1804-18641《七角閣的房子講述的是者自己家的一段歷史“TheHouseofGables”dealswithofandthetaleitselfisfiction,thegermofthefromauthor’familyhistory.2他是過(guò)觀察和聆別人談話獲得創(chuàng)作材的，聽(tīng)人家講的一些新英格蘭口頭故事、民傳說(shuō)及各種鬼怪趣materialbyobservingandlisteningwhosewithNewEnglandLore,legend,superstition.3《海大樓》“House”;1852年的福谷浪漫史“TheBlithedale”;1846年他成了宏篇巨《古廈青》called“MossesfromanOld”1860年創(chuàng)出《寶石神》“Faun”

5霍桑特的才能主表現(xiàn)在他夠通過(guò)一極具象征意義的故事來(lái)觸摸人類(lèi)靈魂深處的道品質(zhì)，最好的證便是波頓清教徒以自?shī)实摹都t字》，小說(shuō)的每一個(gè)，每一幅面和每一事件都能夠達(dá)了一個(gè)特的效果，講述了關(guān)于罪的故事，罪對(duì)不同人影響以及些人獲得救的故事HawthorneuniquegiftwasforcreationofwhichtouchdeepestrootsoffinestisofPuritanBoston,LetterInnovelword,image,eventasingleeffect.Itofitseffectsuponvariouspersons,deliveranceobtainedforsomeofthem.6在他短篇小說(shuō)中他通過(guò)活生，極有征意味的想象來(lái)體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的一些重大道德題hisabilitytoandsymbolicimagesthatquestionsin?；羯５慕苤幵谟谀馨岩粋€(gè)故事安放在自己設(shè)置的正義標(biāo)準(zhǔn)之中講述，他書(shū)中所講的正義標(biāo)成為了當(dāng)人們的道參考itwasHawthornesabilityastoryexistinownrightbutthetimeasamoralsymbol.霍桑同德加阿倫坡并稱(chēng)為美國(guó)篇小說(shuō)現(xiàn)代藝術(shù)大師，們都創(chuàng)作獨(dú)一無(wú)二小說(shuō)形式樣shareswithAllanthedistinctionoftheartoftheshortgivingthequalitiesthatuniquelyAmerican?；敉湢柧S一樣都采了講故事的手法來(lái)探討生活的意義toandhower,thetellingofatalewasaofintoof7他的品還有《伊布蘭德《小伙布朗《德格博士的驗(yàn)《野心勃的客人《巨石臉》“Ethan”;“GoodmanBrown”;Heideggers”;AmbitiousGuest;”.8教材品：《紅字：The”八、HermanMelville赫爾麥維1819-18911《白》主要講述一個(gè)為追一只想象的神秘白鯨的漫長(zhǎng)海上故事，這本書(shū)達(dá)到了象主義手法的創(chuàng)作高，這種寫(xiě)強(qiáng)烈地吸了現(xiàn)在社會(huì)的讀者“Dickaofwhalingvoyagepursuitofseeminglywhale.booksteepedinsymbolism,anotherstronghis21846年《泰皮》版后，他被稱(chēng)為“同食族生活的”“Typee,the“manlived”1847年續(xù)集《歐》同樣大成功“；1849年《德本》“Bedburn;1850年《外衣》“”;1891年《利伯德“Billy”3兩部學(xué)性小說(shuō)《地》、《埃爾twootherphilosophicalnovelsMardi,“Pierre《代者巴特貝》是有詩(shī)風(fēng)味的短故事“Bartlebythe”

還有兩本短小說(shuō)，即班內(nèi)托西蘭尼》和《比伯德》（最后部twocelebratednovelsBenito”andBillyBudd”《比利伯德》同《白》一樣都用船來(lái)象社會(huì)，苦苦追尋和探討了人類(lèi)善與的問(wèn)題，就是社會(huì)一個(gè)縮影，里有各種各的人物usesaofsocietysearchinglyproblemsofgoodandevil.Ahab’slikeaworldinwithfromalloflife.4教材品：《白鯨：“MobyDick九、Henry利沃茲思朗費(fèi)1創(chuàng)作成散文浪漫品《海外游》hisproseromance“Outre-2《海華沙中，他采用蘭民間故寫(xiě)作手法憶了美洲印第安人的傳說(shuō)usingfolkinhiscelebrationofAmericanIndianLegends“Hiawatha”.他最大成就就是使詩(shī)歌成了人人都能看，都能寫(xiě)一種文學(xué)裁greatestvirtueisthathemadeworthworthwriting.31838年他第一部集名夜吟Longfellowfirstofpoems“of；1839年浪散文作品《珀里翁》版“”proseromance.。1841年《謠及其他》and”;

1842年《隸制度詩(shī)篇“PoemsonSlavery”;1847年詩(shī)《伊凡吉林“”;1855年《華沙之歌》“ofHiawatha”1858年《克爾斯坦狄什的求》“TheCourtshipofMiles”;戲劇作品《克爾安吉洛》work“”翻譯作品《曲》翻譯就最高“Divine”.4他的它作品：《星號(hào)遇難、《人生贊》、《精益求精》、《鄉(xiāng)村鐵匠》、《逝去青春》“Wreckofthe”;“AofLife”;“Excelsior”;TheVillage”;Lost”.5朗費(fèi)去世后被安在威斯敏特教堂的人之角，他也是美國(guó)惟一獲此殊榮的詩(shī)人，他詩(shī)歌因高雅宜人，正有韻味大受歡迎afterheonlyAmericanwithinthePoetcornerofAbbey.sweetness,purityforwhichwashislifetime.6教材品：《人生贊》：“AofLife”;《奴隸的夢(mèng)：“TheSlavesDream”;《逝去的青》；MyLostYouth”;《海華沙之海華的禁食》ofHiawatha’FastingPartⅣOf現(xiàn)主義文學(xué)1.2.3.4.

美國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)CivilWar美國(guó)現(xiàn)主義文學(xué)：們尋找描美國(guó)人真生活的方法，他們聲稱(chēng)平凡、就近的件同重大、遙運(yùn)的事件一樣都是藝術(shù)創(chuàng)作的泉theytoportrayAmericanasitinsistingthesuitableartisticmagnificentremote.現(xiàn)實(shí)主義一來(lái)源于法她是一文學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)描寫(xiě)凡的生活強(qiáng)調(diào)其“實(shí)性和現(xiàn)實(shí)性”hadinasaliterarydoctrinecalledfor”inthedepictionofordinarylife.現(xiàn)實(shí)主義求創(chuàng)作素材絕對(duì)真實(shí)，即不能夸張，也不能縮小DeanHowells(豪斯definedrealismas“andnothinglessthetruthfulof”他反對(duì)那表現(xiàn)失意和望類(lèi)蒼白力的小說(shuō)他強(qiáng)調(diào)現(xiàn)主義作品要發(fā)掘出生活中微的一方面因?yàn)槊绹?guó)都堅(jiān)信自己的國(guó)家是一個(gè)充滿希望什么奇跡有可能發(fā)的一個(gè)國(guó)家作為文學(xué)應(yīng)該把這特征表現(xiàn)出來(lái)spokethewritingofafictionofanddespair.Hecalledforof“Smilingof”beingmore“Americaninsistingthattrulyalandofhopeofthatreflectedinitsliterature.美國(guó)現(xiàn)實(shí)主文學(xué)總體來(lái)對(duì)生活表面現(xiàn)象進(jìn)行了樂(lè)觀的處理，這是局限，然最偉大的實(shí)主義大師利詹姆斯馬克吐溫則擺了對(duì)十九紀(jì)美國(guó)進(jìn)行膚淺描寫(xiě)的局限，詹姆斯對(duì)他作品中的人物性心理進(jìn)了深度探，他運(yùn)用深厚的和復(fù)雜的寫(xiě)作方式復(fù)雜的個(gè)經(jīng)歷進(jìn)行揣摩。馬克吐溫打破了鄉(xiāng)土小說(shuō)的狹局限，前未有地描了廣闊的美國(guó)生活bulkofAmerica’literarywastooptimistictreatmentoftheoflife.greatestofAmerica’realists,HenryandMarkTwain,movedwellbeyondasuperficialofnineteenth-centurydeeplyintotheindividualpsychologyofcharacters,writinginarichsupportedscrutinyofhumanMarkTwain,ofnarrowlimitsoffiction,Americanasnoonehadbefore,orsince.美國(guó)新的現(xiàn)主義即自主義大師不再崇尚過(guò)去粉飾太平的寫(xiě)作方法他們?cè)O(shè)法力客觀，實(shí)地展現(xiàn)出環(huán)境與出局限的下人民和各種經(jīng)濟(jì)階層人物的真正生，他們強(qiáng)世界的非德性，他們?yōu)?，人們沒(méi)有意志自由，他們的生活狀況往往受到了活的環(huán)境自己的出所局限；他還認(rèn)宗教的“真理是虛幻的，人類(lèi)世俗的現(xiàn)實(shí)生活是苦的，死以后，一

又煙消云散newharsherrealism.America’literaryvalidityoftruths.attemptedobjectivityoflowsocialandclassedwhodominatedbyenvironmentandthenaturaliststhattheworldthatandhadnofreewill,theirliveswerebyheredityandthatreligioustruthswerethatofmiseryinoblivionin一Walt沃爾惠曼1819-18921.

美國(guó)文學(xué)史極其重要、具有創(chuàng)精神的作家之一，他的《葉集中系列詩(shī)歌美國(guó)文學(xué)上第一部真正史詩(shī)ofthegreatinAmericanliterature.Inclusterofpoemshe“Leavesof”itsfirstgenuineepicpoem.他所創(chuàng)造這種詩(shī)體做自由詩(shī)，在這種詩(shī)歌中，有固定的拍，也沒(méi)有規(guī)律的韻腳，惠特曼認(rèn)為傳統(tǒng)的律詩(shī)不適表達(dá)民主聲thestyleiscalledfreeverse-thatbeatorscheme.thoughtthattheofdemocracynotbytraditionalof2.年出《草葉集第一部，其中的大部分作品表達(dá)的主題是人類(lèi)大自然。一部分詩(shī)描寫(xiě)的是令作癡迷的紐，少量詩(shī)還對(duì)內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)行了描寫(xiě)，在詩(shī)歌中，特曼把各具有平民想的普通人社會(huì)下層不同個(gè)體理念有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)mostofin“Leavesof”nature.However,smallofgoodpoemswithYork,citythatfascinatedandwithCivilInhisWhitmancombinedofdemocraticcommonandthatoftherugged他給詩(shī)重新進(jìn)行了定義，他認(rèn)詩(shī)人是一個(gè)英雄，一個(gè)救世，還是先，詩(shī)人通過(guò)對(duì)真理的表達(dá)來(lái)引導(dǎo)大inpoetry,theidealofmanandthatofindividual.Hetheaasavioraonewhothebyoftruth.3.

教材作品：自己之歌：”SongofMyself”《我坐在這眺望著》ISitOut”《敲呀！敲！鼓?。。篋rum-TapsBeat!BeatDrums”二Dickinson愛(ài)麗狄森1830-18861.2.3.4.

她的詩(shī)歌古、簡(jiǎn)潔，對(duì)做任何眾或流行詩(shī)人的概念保持驚人冷漠她往往是過(guò)一件具的家庭小事和一種閑的生活來(lái)明事理，并把這些描寫(xiě)成為令人癡的詩(shī)歌sheherwithsublimetoanynotionofademocraticorHerworkcouldtakeaaninactivelife,ofit.她同姐姐終未嫁一直在一起，年以后她過(guò)上了全與世隔絕的生活，從此再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)自己的鄉(xiāng)，也沒(méi)同朋友聚，狄金森與世隔絕可能是受到一樁滿愛(ài)情的響，但主可能還是源她自己獨(dú)的個(gè)性，于她自己要同世人隔絕的愿望，她歌并沒(méi)有到生活局限，相反她歌卻極富造性和想力sheandherathomenotAfter1862becametotalrecluse,hernorseeingclosefriends.laterretirementfromworld,thoughbyseemshavefromfromtofromworld.rangeofhersuggestsnotlimitedthepowerofcreativityandimagination.她在世時(shí)，表了僅七詩(shī)，愛(ài)米并沒(méi)有按當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修改自己的品，也無(wú)去出版這作品however,refusedrevisepoemsfitofothersandtooknoinhavingtheminfactsheonlysevenpoemspublishedduringher她的詩(shī)歌富激情，詩(shī)都很短，多詩(shī)建立在一個(gè)簡(jiǎn)單的意象或象征上，狄金在她小小情詩(shī)歌中卻生活中的部分重大件進(jìn)行了探討Emily’scomesin

5.

poemsshort,manyofthembasedonsingleimageorsymbol.withinherlyricsMisswritesoftheimportantthingsinlife.教材作品：我品味未釀造的飲》：”Itastealiquornever”《我意識(shí)到場(chǎng)葬禮》Iain”《鳥(niǎo)兒沿著徑過(guò)來(lái)》ABirdDownthe“《我為美而》：IDiedforBeauty-butWasScarce”《聽(tīng)到蒼蠅嗡嗡聲-我時(shí)》：IaFlyI“《我不能等死神》：BecauseInotfor“三HarrietStowe哈麗特比斯托1.

她出生名門(mén)父親萊曼當(dāng)?shù)赜忻翈煟赣H在家“一手遮天”，非專(zhuān)橫，對(duì)他們兄妹常嚴(yán)厲，他望家里的孩子將來(lái)為傳教士，女孩子能夠嫁給傳教士wasintorespectablefamilythatwasfatherrenownedclergyman.familywasdominatedthefatherwhoruledwithkindofwrathfulhethechieftheGodheworshipedandfeared.boysexpectedtopreachers,girlstomarry2.年6月日系列小《湯姆叔叔的小屋的第集《民族代專(zhuān)欄上開(kāi)連載，到年4月日后一集刊完成thenovel“UncleTomsCabin”or“TheManWasThing”beganintheNationalJune1851,lastApril1,1852.3.4.5.

這部小說(shuō)被譯成多種文字，全球數(shù)百萬(wàn)計(jì)的人們廣泛閱讀，這部小說(shuō)的成源于該作傾注了作者自對(duì)兩主人所受痛苦壓迫的深刻感受，再就是人們?yōu)樽饕夥胚@奴隸的決所感動(dòng)SincebeenpublishedinfortylanguagesbyofaroundtheTheofunquestionablyfrominvestmentoftheauthorofandwellasherdeterminationtobeinofTomandfellowtheprotagonistsofbook’smain《湯姆叔叔屋題解》AKeyUncleTomCabinwithhistoriessupportwhathadfictionally.德雷，陰暗大地的故事Dred:ATaleoftheGreat”attemptthemeandextendtheofhermasterpiece:thatsocietyslaverynotlong教材作品：湯姆叔叔小屋》：UncleTomsCabin”四MarkTwain馬吐溫1835-19101.2.3.

原名Samuel塞繆爾朗赫恩克萊門(mén)斯。年父去世后開(kāi)到一家出版社當(dāng)學(xué)徒工，1853開(kāi)始全旅行，期間做過(guò)印刷排臨時(shí)工，識(shí)了船長(zhǎng)勒斯比克比，從那以后便開(kāi)水上生活hisformalendedafterhisfathersinprintersapprentice.heajourneymanintheeasternstatesandinwest,metBixby,captainofboat,turnedcareerriver.國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他離密西西比，先后在軍隊(duì)當(dāng)過(guò)志愿者，到內(nèi)華州掏過(guò)金他還做過(guò)材投機(jī)生意當(dāng)過(guò)新聞?wù)遲heMississippioutbreakoftheCivilWar,inswiftsuccession,armyagold-prospectorinNevada,aspeculatorandajournalist.在弗吉尼亞企業(yè)》雜任職期間他開(kāi)始使用筆名“馬克吐溫”意為口，也就十二尺深whileworkingforVirginiaCityEnterprise,hethepseudonymMark”theofboatmansoundings,andmeaningtwofathoms,1865年，第一本書(shū)《蛙》出版JumpingFrog”;1869年，傻子國(guó)外旅記》“Abroad;1872年，艱苦歲月》“RoughingIt;1873年，鍍金時(shí)代》“TheAge”

4.5.

1876年，湯姆索亞歷險(xiǎn)記》“TheofTom”;1883年，密西西比河的生活》onMississippi”;1884年，哈克貝里費(fèi)恩歷險(xiǎn)》of”;1894年，傻瓜威爾遜“Puddhead”;1900年，敗壞了哈德堡的人》TheCorruptedHadleyburg”;1906年，什么是人？“WhatisMan”;1916年，神秘來(lái)客》TheMysterious”晚年悲觀與望，對(duì)十世紀(jì)美國(guó)會(huì)價(jià)值觀不能接受，后一直是一個(gè)定的懷疑者，有時(shí)通過(guò)時(shí)事惡的評(píng)論來(lái)緩自己的力，晚景凄涼，親人相繼離去hepointedtowardsofofnineteenth-centurywroteexpressingpessimism.timeuntilhemaintainedskepticism,attimescommentaryonworldaffairs.lastweresaddenedbypersonal教材作品：湯姆索亞歷險(xiǎn)記》TheAdventuresofTomSawyer”五O.Henry歐亨1862-1910原名威廉悉尼波特（名歐亨利）William1.2.3.4.5.

由于人們對(duì)撰寫(xiě)的故特別感興《斯利雜志的出版人邀請(qǐng)他到紐約專(zhuān)門(mén)寫(xiě)稿hewroteforwhencameabigforhisthepublishersof“Ainslees”himNew歐亨利寫(xiě)的故事部分講的是約窮苦人生活，也過(guò)其他地類(lèi)似人的辛酸生活，他講述的故事一般很，情節(jié)安巧妙又引入勝，故事幽默，有趣，結(jié)果往往出人意料他的故事有許多俚語(yǔ)地方性語(yǔ)表達(dá)，美以外讀者理解這些內(nèi)容有些困難，些表達(dá)方，在作者來(lái)是一種本特色，并能夠很好同故事中的人物和場(chǎng)景結(jié)合起來(lái)ofhisstoriestelllivesofpoorpeopleinNewYork,aswellinhisinhumor.usuallytheplotscleverandinteresting;humorendissurprising.ofcontaingreatdealofslangcolloquialexpressionsthattobebypeopleofSuchformswhatcalledfitinwithscenes歐亨利認(rèn)為他自是一個(gè)十分虛的人，很害羞，喜與人交，即使是成名以后也是這樣ownestimateofhimselfoneandhewasshyretiringinfriendsfame.最好小說(shuō)四百volumeMillion”;最好單部小說(shuō)舊知的禮物《市政報(bào)告完的故事女神嗇愛(ài)飾過(guò)的房間hisbestindividual“”Giftof”“AMunicipal”“AnUnfinished”,Phoebe”“A”“”.教材作品：警察與贊詩(shī)》：”andAnthem六HenryJames利詹姆斯1843-19161.

他大部分教是在家里成的，全在歐洲的頻繁旅行是他接受教育的一個(gè)重要泉ofhiseducationatfamily’inEuropesourceofforHenry.2.年，一部小說(shuō)觀察和守護(hù)》“andWard”;1875年《德里克赫德森》”;1877美國(guó)人講述的一個(gè)國(guó)際的話題，中他認(rèn)為國(guó)人同豐富多彩的歐洲生活相比，得沒(méi)底蘊(yùn)“”with”oftraditionlessAmericanconfrontingtheof

3.4.5.

1878年《西人評(píng)論該作品是“對(duì)美國(guó)姑娘的嘲弄”，但正是這部作品讓他首獲得了國(guó)際聲譽(yù)whichoneAmericancritictoAmericanwhichbroughthisinternationalfame.1881一個(gè)貴婦人畫(huà)像是其早期作品最好的一部“ThePortraitofaexampleofearlywork.他第二個(gè)創(chuàng)作時(shí)期作品：1886年《士頓人“The”1886年《薩瑪西公主》“ThePrincess1890年《慘的繆》“TheTragic第三階段作品有：1902年《翼》“TheWingsofthe1903年《使》”1904年《碗》Golden”這時(shí)他寫(xiě)法日趨成熟和活，許多評(píng)家聲稱(chēng)他的“主要階段”exemplifythematureandformidablestyleofaliteraryperiod,whichcriticshave同豪厄斯不一樣，他的響不在當(dāng)時(shí)而是在去世后接下來(lái)的一段時(shí)里，他因?qū)鹤鎳?guó)批語(yǔ)，人物情感的塑造為封閉狹小人物的會(huì)范圍也較為有限而遭了當(dāng)時(shí)評(píng)論的功擊他最后階段創(chuàng)作的作品澀難懂，風(fēng)也不大，遭到了當(dāng)時(shí)人們的嘲，其實(shí)只是讀者提了更高的要求，只有有同步的心靈才能感他作品中的微妙之處，求讀者所受育同他樣，要求讀者同作者一不慌不忙，慢咀嚼UnlikeHowellsinfluencewasexertednothisownagebutontheonefollowed.Hehadbeenforcriticizinghisnativeforthenarrowemotionalandsocialrangeofhischaracters.Andhadbeenridiculedforobscurcostivehisfinalperiod,astylethatwasabletoexpressthesubtlestmeaningsbutwasbasassumptionthatthereaderwasaswelleducated,asexquisitelyattuned,andinlittlehurryasth6.

原來(lái)小說(shuō)主要是一種新形式，主要述一些漫故事。他則把小說(shuō)轉(zhuǎn)成了個(gè)人在會(huì)環(huán)境面對(duì)種種沖突，，進(jìn)行刻轉(zhuǎn)變的文形式，人們心理感受進(jìn)行反映一種文學(xué)形，他定這為感受的最高形式helpingtotransformnovelfrom