中醫(yī)養(yǎng)生入門

學(xué)習(xí)中醫(yī)，這幾個基礎(chǔ)概念必須弄懂！中醫(yī)所有的理論都是基于這些概念和原理展開。1、陰陽?！净靖拍睢筷庩柺谴硐嗷α⒂纸y(tǒng)一的兩個方面，本質(zhì)上代表了一切事物和現(xiàn)象矛盾雙方的概括，換句話說，任何矛盾的東西都可用陰陽來代表，比如男女，生死，里外，上下等等。中醫(yī)上就用陰陽來說明人體和疾病現(xiàn)象的屬性，具體如何來描述疾病的狀態(tài)和性質(zhì)呢？通常，凡具有熱的、動的、興奮的、明亮的、無形的、在上的、輕的、在外的、向上的、增長的、強壯的等特性都屬陽；與此相反的屬陰，比如靜的、涼的、沉悶、有形的、在下的、在內(nèi)的等。就人體而言，體表屬陽，體內(nèi)屬陰；背屬陽，腹側(cè)屬陰；五臟屬陰，六腑屬陽；組織結(jié)構(gòu)屬陰，機能活動屬陽；機能亢進(jìn)為陽，機能低下為陰。比如肝陽上亢，而非肝陰上亢，肝陰不足肝血虛。當(dāng)然，在應(yīng)用時，不能生搬硬套，要根據(jù)具體情況區(qū)分陰陽，例如胸同腹相比屬陽（在上），但同背相比屬陰（在前）?！娟庩栕兓?guī)律總結(jié)】（1）互相依賴，誰也離不開誰。如開頭所說，既對立又統(tǒng)一，對立是因為相反矛盾，統(tǒng)一是因為彼此依賴，都以對方為存在基礎(chǔ)，沒有陰就沒陽，反過來也如此?！瓣幧陉?，陽生于陰”“孤陰不長，孤陽不生”。直觀點說，男女缺了任何一個都無法繁衍后代。就人體而言，各種機能活動屬陽，必須有營養(yǎng)物質(zhì)（陰）作為基礎(chǔ)，沒有營養(yǎng)物質(zhì)，人就沒力氣活動；同樣機能活動是化生營養(yǎng)物質(zhì)的動力，沒有五臟六腑活動，吃進(jìn)去的東西就無法變成氣血營養(yǎng)物質(zhì)（陰），維持生命。人只要活著，陰陽就存在，真的有一天陰陽離決，生命也就終止了。你看，很多老人離開前幾天都吃不進(jìn)任何東西了（陰），說明里面的臟腑功能活動（陽）已經(jīng)停止了，這種情況陰再多，也沒用，都無法維持生命。（2）陰陽消長。二者并非處于靜止不變而是一直變化中，比如在進(jìn)行各種機能活動時（陽長），必然要消耗一定數(shù)量的營養(yǎng)物質(zhì)（陰消）；在化生各種營養(yǎng)物質(zhì)時（陰長），又必須消耗一定的能量（陽消）。舉個例子，太陽出來溫度升高（陽長），會蒸發(fā)一部分水分，大地變得干燥（陰消），太陽落山，溫度降低，大地又變得潮濕（陰長），溫度變低（陽消）。再舉個例子，大量運動（陽長），會耗費大量津液（陰消），會口渴，也是如此。所謂的陰陽平衡只是暫時的動態(tài)的，不是絕對的永久的，二者在人體內(nèi)每時每刻都在進(jìn)行這樣的轉(zhuǎn)化，一旦出現(xiàn)轉(zhuǎn)化異常，就會發(fā)生病理變化。如果物質(zhì)基礎(chǔ)（陰）消耗過多，則機能活動陽就會亢奮，比如陰虛火旺，人體會出現(xiàn)頭暈耳鳴，潮熱盜汗，虛煩不眠等陰虛陽亢癥狀。調(diào)理時，必須滋陰，陰虛所以要補陰以達(dá)到重新平衡。（3）陰陽轉(zhuǎn)化。中醫(yī)理論認(rèn)為“重陰必陽，重陽必陰”，“寒極生熱，熱極生寒”，陰陽可以朝相反方向轉(zhuǎn)化。比如肺炎患者，表現(xiàn)為高熱，面紅，煩躁等熱癥，應(yīng)用寒涼藥物治療，但發(fā)展到嚴(yán)重階段而出現(xiàn)中毒性休克時，反而出現(xiàn)手足發(fā)涼，臉色蒼白，脈搏細(xì)弱，血壓下降，機體功能衰退，實熱癥轉(zhuǎn)化為虛寒癥，此時須用溫?zé)崴幬飦砘仃柧饶妗！緦嶋H應(yīng)用】中醫(yī)認(rèn)為，人體只有陰陽平衡才健康，如果遭受致病因素的破壞，陰陽任何一方偏盛或偏衰，就容易致病，這就是陰陽失調(diào)。根據(jù)陰陽消長原理，陰盛常引發(fā)陽衰，出現(xiàn)怕冷，手足冰涼，面色蒼白，舌質(zhì)淡等陽氣不足癥狀；陰虛常引發(fā)陽亢，出現(xiàn)煩躁，失眠，口干，舌紅燈癥狀。根據(jù)陰陽互補的原理，當(dāng)陰陽任何一方有明顯虛損時，會導(dǎo)致另一方虛衰，即陽損及陰或陰損及陽。解釋下，如果初期階段，陰陽一方虛弱導(dǎo)致另一方亢奮，但如果長期如此或比較嚴(yán)重，則陰陽俱虛，比如縱欲導(dǎo)致的腎虛，開始可能陰虛（腎精過度流失），但長期如此，則會出現(xiàn)手腳冰涼怕冷精神萎靡等癥，這是陰陽全虛的例子。在診斷疾病時，陰陽可以說是最高的判斷法則，不管里證還是表證，虛癥還是實癥，都要歸結(jié)到陰陽上來做出最終判斷。《皇帝內(nèi)經(jīng)》“善診者，察色按脈，先別陰陽”。例如發(fā)熱口渴，喜飲冷水，大便秘結(jié)，小便黃赤，舌紅苔黃等屬陽癥（熱）；怕冷，口淡，喜熱飲，面色蒼白，四肢冰冷，大便溏泄，小便清長，舌苔淡白屬于陰癥（寒）。特別說明，這里的陽癥、陰癥和陽虛、陰虛不同，別搞混了。陽癥可能是陰虛（虛熱）也可能外邪所致的實熱（比如吃辣椒）；陰癥可能是陽虛（虛寒）或外邪所致的實寒（比如濕氣阻陽）。治療調(diào)理原則，先確定陰陽哪個虛，如陰不足要滋陰，陽不足要溫陽，以使得陰陽重新恢復(fù)平衡。在用藥方面，中醫(yī)也將藥物根據(jù)氣味、性能區(qū)分為陰陽兩種屬性，查下中醫(yī)藥典，每種藥材屬性都帶寒涼溫?zé)徇@樣的字眼。*寒涼屬陰，溫?zé)釋訇枺?以藥物的辛，甘，酸，苦，咸來分，辛甘為陽，酸苦咸為陰；*以藥物的升降浮沉來分，升、浮為陽，沉、降為陰；比如當(dāng)歸：性味甘辛，溫，說明當(dāng)歸是陽性。在使用的時候，陽性的藥不宜用于陰虛，陰癥的藥也不宜用來陽虛等，這是最基本的原則，還有很多，比較復(fù)雜后面有機會再說。陰陽還有個大應(yīng)用，就是描述經(jīng)絡(luò)，中醫(yī)把人體分為十二經(jīng)脈，四組，兩陽兩陰（手三陽經(jīng)，手三陰經(jīng)，足三陽經(jīng)，足三陰經(jīng)），后面詳說。對外邪的描述，也有區(qū)分：風(fēng)火暑燥為陽邪；寒、濕為陰邪。后天之精不斷滋生，故有“先天生后天，后天養(yǎng)先天”之說?？傊?，在人體整個生命活動過程中，精不斷的消耗，也不斷的得到水谷精微的補充，精密切關(guān)系著人體的生殖，發(fā)育，生長，衰老，死亡的整個過程。

5、津液。津液是體內(nèi)一切正常水液的總稱。它來源于飲食，經(jīng)脾胃運化之后產(chǎn)生水谷精微的液體部分，注入經(jīng)脈，輸布全身，營養(yǎng)機體。津與液是兩種不同的概念，分布部位和作用各有區(qū)別。清而稀者為津，滲透浸潤于肌膚腠理之間，有濡養(yǎng)肌肉，充潤皮膚的作用，如組織間液，淋巴液等。濁而稠者為液，流行灌注于關(guān)節(jié)，腦髓，孔竅等地方，有潤滑關(guān)節(jié)，滋養(yǎng)腦髓，濡潤孔竅的作用，如唾液，關(guān)節(jié)液等。津與液就整體功用來說又同屬一體，互相影響，互相轉(zhuǎn)化，所以二者常并稱為津液，津液又是血的組織成分，故與血的關(guān)系密切。在正常情況下，人體需要適量的津液。津液有多余，則經(jīng)過氣化變成廢物排出體外，以保持體液平衡。如出于腠理則為汗，下輸膀胱則為尿。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱?！币虼?，體內(nèi)水液的調(diào)節(jié)，依賴于肺，脾，腎三臟共同完成。腎主水，司腎關(guān)的開合，以調(diào)節(jié)水液；腎的功能失調(diào)，津液運行障礙，則水液停留發(fā)生痰飲，水腫等。津液不足，則出現(xiàn)口干，舌燥，皮膚枯燥干癟，甚至四肢攣急，抽搐等，如大汗或利尿過多均可發(fā)生這些癥狀，稱之為傷津液。津液與血關(guān)系密切，大量出血也會出現(xiàn)傷津液的癥候，故有“奪血者無汗，奪汗者無血”之說。氣與津液之間也是相互滋生的作用的。氣虛則氣不化津而津液缺乏，傷津液者則化氣無源，又可出現(xiàn)氣短，無力等氣虛證候，所以又有“耗氣則傷津，津傷則耗氣”的說法。從氣、血、精、津液之間的關(guān)系來說，四者同源于水谷之精微。其生成，功能，分布與臟腑之間的關(guān)系雖各不相同，但實際上相互聯(lián)系，構(gòu)成不可分割的整體，協(xié)調(diào)一致，共同維持人體正常的生理功能。6、五行。

【基本概念】五行指水、火、木、金、土，本來五行理論屬于哲學(xué)概念，認(rèn)為五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素，所有物質(zhì)都可以按照這五種基本屬性進(jìn)行歸類，而且五行之間存在有一定的關(guān)系，有一點點唯心主義意味。不過應(yīng)用到中醫(yī)里來說明五臟六腑的關(guān)系，作為陰陽學(xué)說的補充，可以說古人還是非常有智慧的。五行相生相克相生：相互滋生，促進(jìn)，助長的意思；相克：相互制約，抑制，克服的意思。相生規(guī)律：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克規(guī)律：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在相生關(guān)系中，任何一行都具有“生我”和“我生”兩方面的關(guān)系，比喻為母與子的關(guān)系。在相克關(guān)系中，任何一行都具有“克我”和“我克”兩方面的關(guān)系，稱之為所不勝與所勝的關(guān)系。通俗點說就是，既有藐視的東西也有恐懼的東西，一頭獅子能把羚羊給吃掉，但對一只小蒼蠅可能無可奈何，世上沒有絕地的強大和弱小，只有相對的強大和弱小。五行相生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。簡單點就是，生中有克，克中有生，這是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。五行之中任何一行太過或不及，出現(xiàn)異常現(xiàn)象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思；侮是欺侮的意思。相乘是過度相克，超過了正常制約的程度，其規(guī)律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即反克，又叫反侮，即本來是自己能克勝的，卻反過來被它克勝，其規(guī)律同相克正好相反。例如，正常時土克水，弱土氣虛弱或水邪泛濫，水就過來侮土。（比如濕邪侵犯脾土）

【五行歸類】說的是用五行來區(qū)分自然界和人體相關(guān)的事物和現(xiàn)象。見下表。咱們經(jīng)常說肝主木，腎主水，脾主土，怎么來的呢？就是按照五行理論劃分的。再有肝開竅于目，怒傷肝，春天是養(yǎng)肝。。。以此類推，都可能在這個表里對的上號，在分析癥狀時，就可從外面器官的表現(xiàn)來推斷里面臟腑問題，比如眼睛模糊，耳朵聽力下降堵住了，牙齒空了等等，大體可知肝，腎可能不好。這實際是“望診”的一個重要依據(jù)。再比如從面色看，青色多屬肝風(fēng)，赤色多屬心火，黃色多屬脾濕，白色多屬肺寒，黑色多屬腎虛。在用藥方面，也可根據(jù)表格來對號入座，比如酸味入肝，苦味入心，甘入脾，辛味入肺，咸味入腎等等?！九R床應(yīng)用】熟悉上面?zhèn)€表格，在實際調(diào)理治病過程中，就有很大幫助。另外了解了五行原理，還有個好處就是指導(dǎo)疾病的傳播路徑，因為臟腑之間相生相克緊密聯(lián)系，一個臟腑有病，很可能傳到另外一個去，這樣在治療時，不能單純的就單一臟腑施治，還要考慮是否傳播開去了。比如肝和脾的關(guān)系。肝克木，二者相克，《金匱》“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾”，就是肝的問題，大都會傳到脾，先補脾健脾才行，光補肝，很容易相乘（更加克制）脾，傷害脾胃。現(xiàn)實案例中，也是如此，肝郁了，搞得沒胃口吃飯，就是脾胃也收到損傷。此時既要疏肝理氣，也要健脾胃，才能全面的調(diào)理。還有一種說法“虛則補其母，實則泄其子”，這是基于臟腑的相生關(guān)系。比如脾和肺（土生金)，相生關(guān)系，如果肺氣虛（子虛），可以補脾（母）來治療。再比如肝木生心火，如果肝火旺，可以泄心火，也能間接去除肝火。應(yīng)該說，五行理論應(yīng)用非常廣泛，深入學(xué)習(xí)應(yīng)用中醫(yī)，必須把五行理論搞通才行。7、臟腑。內(nèi)臟的總稱。但需特別指出，和現(xiàn)代解剖學(xué)的臟腑不是一回事，雖然某些方面聽起來相似，中醫(yī)學(xué)的臟腑主要指臟腑的功能表現(xiàn)，也稱之為“臟象”。臟是儲藏的意思，“五臟者，藏精氣而不瀉也?！迸K的功能是儲藏精氣；腑是飲食的通道，“傳化物而不藏”，其功能是收納和消化飲食并排泄糟粕。臟包括：心、肝、脾、肺、腎、心包；其中心包是心的外圍，歸結(jié)到心范疇，總稱五臟。腑包括：小腸、大腸、膽、胃、膀胱、三焦，總稱六腑。特別說明下三焦：這個其實一直存在爭論，較常見的說法是代表胸腹腔或其中臟腑的總稱。上焦：胸腔或心肺總稱；中焦：腹腔上半部或脾胃總稱；下焦：腹腔下半部或肝/腎/膀胱/小腸/大腸的總稱。至于，腦、髓、骨、脈等均隸屬于五臟。從解剖學(xué)來看，除了脾臟外，五臟六腑大致與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相符，但生理功能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中相應(yīng)臟器的功能差別較大。比如，心的功能除了主管血液運行外，還包括精神活動；肝的功能包括抑郁、發(fā)怒等情志活動，血液的儲藏以及肌肉關(guān)節(jié)活動的支配等；脾的功能主要是消化飲食，轉(zhuǎn)運營養(yǎng)物質(zhì)及水液，并統(tǒng)攝血液，使之正常運行而不溢出血管之外；腎的功能除與尿液排泄有關(guān)外，還包括人體的生長、發(fā)育和生殖機能。六腑中，膽、胃、小腸、大腸、膀胱的主要功能大體上與現(xiàn)代生理學(xué)相似，但也有不同，小腸還與尿液的生成有一定的關(guān)系。所以，中醫(yī)的五臟六腑按其生理功能來說是有特殊含義的，不能完全以西醫(yī)所論這些臟腑的生理概念去套用。臟腑之間，在生理上互相依存，互相制約，發(fā)生疾病時又互相影響，互相傳變。臟腑與皮、脈、筋、肌、骨等組織以及口、舌、鼻、耳、目等器官也有密切聯(lián)系（詳情見上面五行圖），這些器官和組織分別屬于五臟，所以這些器官和組織發(fā)生癥狀可以推斷到相應(yīng)臟腑出問題了，從而調(diào)理該臟腑。比如，“舌為心之苗”，舌從屬于心，舌頭上的問題一般要從心入手；又如腎主骨，骨軟無力常以補腎之法調(diào)治。8、經(jīng)絡(luò)。經(jīng)絡(luò)是氣血運行的通道，起到了溝通表里上下，聯(lián)絡(luò)臟腑與肢體以及各組織器官的作用，是人體內(nèi)的公路，沒有這個公路連接，人體五臟六腑都是孤立的，無法緊密連接在一起有效工作，維持生命活動。經(jīng)絡(luò)是經(jīng)和絡(luò)的總稱?？v行的干線叫經(jīng)脈或經(jīng)，其分支叫絡(luò)或絡(luò)脈，經(jīng)絡(luò)是兩個概念，大家不要搞混了。人體主要經(jīng)脈有十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈。下面介紹幾個主要的?！臼?jīng)的分布規(guī)律】十二經(jīng)脈和臟腑直接相聯(lián)，每一經(jīng)脈均屬于一個臟或腑，并以該臟腑命名。例如，聯(lián)系心臟的經(jīng)脈稱為心經(jīng)。十二經(jīng)脈除了聯(lián)系臟腑以外尚分布于體表，其體表的分布規(guī)律如下：1）分布到上肢的稱為“手經(jīng)”，到下肢的稱為“足經(jīng)”，循行于四肢內(nèi)側(cè)面(如上肢屈側(cè)）的稱為陰經(jīng)，循行于外側(cè)面（如上肢伸側(cè)）的稱之為“陽經(jīng)”。2）手三陰經(jīng)（肺，心，心包）從心走手；手三陽經(jīng)（大腸，小腸，三焦）從手到頭；足三陰經(jīng)（脾，肝，腎）從足走腹；足三陽經(jīng)（胃，膽，膀胱）從頭到足。3）在四肢的分布。分布于四肢外側(cè)前緣的經(jīng)脈稱“陽明經(jīng)”（胃，大腸）；中間的稱“少陽經(jīng)”（膽，三焦）；后緣的（下肢為后側(cè)）稱“太陽經(jīng)”（膀胱，小腸）；分布于四肢內(nèi)側(cè)前緣的稱為“太陰經(jīng)”（肺，脾）；在中間的稱為“厥陰經(jīng)”（肝，心包）；在后緣的稱為“少陰經(jīng)”（心，腎）。那如何劃分前緣，后緣，中間部位呢？立正，兩臂下垂拇指向前，將上下肢的內(nèi)外側(cè)分別分成前、中、后三條區(qū)線，根據(jù)上面的順序?qū)μ柸胱纯?，具體請參考后面“十二經(jīng)循環(huán)順序圖”?！臼?jīng)的表里關(guān)系】十二經(jīng)脈中陰經(jīng)屬臟為里（五臟都是陰經(jīng)），陽經(jīng)屬腑為表（六腑為陽經(jīng)）。表里兩經(jīng)通過絡(luò)脈相互溝通銜接，所以表里兩經(jīng)在生理和病理方面都相互聯(lián)系，互相影響。具體見下表。這個圖每一行都是相互對應(yīng)的，表里直接相互關(guān)聯(lián)的，不是亂配對的。咱們平時說的膽經(jīng)，肺經(jīng)都是簡稱，全稱為手太陰肺經(jīng)，足厥陰肝經(jīng)；也常聽人說肺與大腸相表里，這個表里指得也是經(jīng)絡(luò)之間的銜接關(guān)系，如圖中第一行，肺為里，大腸為表?！臼?jīng)連接順序】十二經(jīng)脈的流注次序為：起于肺經(jīng)→大腸經(jīng)→胃經(jīng)→脾經(jīng)→心經(jīng)→小腸經(jīng)→膀胱經(jīng)→腎經(jīng)→心包經(jīng)→三焦經(jīng)→膽經(jīng)→肝經(jīng)→肺經(jīng)，周而復(fù)始，環(huán)流不息。十二經(jīng)脈循行交接規(guī)律（即A經(jīng)到B經(jīng)如何交接）：*相表里的陰經(jīng)與陽經(jīng)在手足末端交接。如手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng)交接于食指端。*同名的陽經(jīng)與陽經(jīng)在頭面部交接。如手陽明大腸經(jīng)與足陽明胃經(jīng)交接于鼻旁。*相互銜接的陰經(jīng)與陰經(jīng)在胸中交接。如足太陰脾經(jīng)與手少陰心經(jīng)交接于心中。詳情見下圖。【十二經(jīng)循行順序部位】按照經(jīng)絡(luò)運行順序，依次說明。一、手太陰肺經(jīng)。起于中焦->絡(luò)大腸->繞胃口->屬肺->過喉->橫出腋下->沿上肢屈側(cè)前緣->拇指端。（下圖）分支：從腕后->食指內(nèi)側(cè)端（交于手陽明大腸經(jīng)）。主治：胸悶脹滿，咳喘，咽喉腫痛，橈臂痛，肩背痛。二、手陽明大腸經(jīng)。起于食指端->沿上肢伸側(cè)前緣->頸（大椎穴）->入鎖骨上窩->絡(luò)肺->屬大腸。（下圖）分支：從鎖骨上窩->頸->下齦->環(huán)唇->到對側(cè)鼻翼旁（交于足陽明胃經(jīng)）主治：牙痛，咽喉腫痛，口眼歪斜，頭痛，肩臂痛，腸病，發(fā)熱。三、足陽明胃經(jīng)。起于鼻部->入上齦->環(huán)唇->到下頜中部->頭側(cè)面->額角（下圖）。分支：從下頜中部->鎖骨上窩->屬胃->絡(luò)脾。直行支：從頜骨上窩->胸膈->陰毛外側(cè)（氣沖穴）->沿下肢外側(cè)前緣->第二趾端。分支：從足背->大趾端（交于足太陰脾經(jīng)）。主治：頭痛，咽喉腫痛，口眼歪斜，高熱，脘腹脹滿，消化不良，腸鳴腹瀉，下肢疼痛。四、足太陰脾經(jīng)。起于大趾端->沿下肢內(nèi)前側(cè)緣->入腹->屬脾->絡(luò)胃->到咽旁->舌下（下圖）。分支：從胃->心（交于手少陰心經(jīng)）。主治：脘腹脹痛，大便溏泄，月經(jīng)不調(diào)，下肢內(nèi)側(cè)痛。五、手少陰心經(jīng)。起于心中->屬“心系”（心之脈）->下絡(luò)小腸（下圖）分支：從心系->上連“目系”（眼與腦相連接之脈）直行支：從心系->腋->沿上肢屈側(cè)前緣->小指端（交于手太陽小腸經(jīng)）主治：心胸作痛，失眠，心悸，心律不整。六、手太陽小腸經(jīng)。起于小指端->沿上肢伸側(cè)后緣->肩胛->鎖骨上窩->絡(luò)心->屬小腸（下圖）分支：從鎖骨上窩->頸->頰->眼外角->入耳。分支：從頰->眼下緣->鼻->眼內(nèi)角（交于足太陽膀胱經(jīng)）主治：頭頸腫痛，頭項不利，耳鳴，耳聾，咽痛，肩背及上肢作痛。七、足太陽膀胱經(jīng)。起于眼內(nèi)角->額->頭頂。直行支：從頭頂->腦->頸->脊椎旁->腰->絡(luò)腎->屬膀胱。分支：從肩項內(nèi)->夾脊柱->髖關(guān)節(jié)->沿下肢后側(cè)->腘窩。分支：從腰->臀->沿下肢后側(cè)->腘窩->足跟->外踝后方->小趾端（交于足少陰腎經(jīng)）主治：眼疾，頭頂、頸后、腰背作痛，背部俞穴相關(guān)之臟腑病癥，半身不遂，下肢痛。八、足少陰腎經(jīng)。起于小趾下->足心->經(jīng)內(nèi)踝下方->足跟->沿下肢內(nèi)側(cè)后緣->貫穿脊柱->屬腎->絡(luò)膀胱（下圖）。直行支：從腎->肝->入肺->沿喉->舌根旁。分支：從肺->心->散于胸中(交于手厥陰心包經(jīng)）主治：虛喘，頭昏目眩，口舌干燥，泌尿生殖疾患，腰背酸痛。九、手厥陰心包經(jīng)。起于胸中->屬心包->絡(luò)上、中、下三焦（下圖）。分支：從胸旁穿出（在乳頭外側(cè)）->脅->腋->沿上肢內(nèi)側(cè)中線->中指端。分支：從掌中->無名指（交于手少陽三焦經(jīng)）。主治：心悸，心前區(qū)痛，心律不整，胃病，胸脅脹滿，精神失常。十、手少陽三焦經(jīng)。起于無名指端->沿上肢伸側(cè)中線->肩->鎖骨上窩->絡(luò)心包->屬上、中、下三焦（下圖）。分支：從胸中->鎖骨上窩->項->耳后->耳上角->頰->眼下。分支：從耳后->耳中->耳前->眼外角（交于足少陽膽經(jīng)）。主治：頭痛，耳鳴，耳聾，咽喉腫痛，肩部及上肢痛。十一、足少陽膽經(jīng)。起于眼外角->額角部->耳后->肩->鎖骨上窩。（下圖）分支：從眼外角->與手少陽三焦經(jīng)合于目眶下->頸->鎖骨上窩->胸中->絡(luò)肝->屬膽->脅->小腹側(cè)->陰毛外->髖關(guān)節(jié)。直行分支：從鎖骨上窩->腋->胸脅->髖關(guān)節(jié)->沿下肢外側(cè)中線->第四趾端。分支：從足背->大趾端(交于足厥陰肝經(jīng)）。主治：頭痛，眼疾，耳聾，胸脅滿痛，肝膽疾患，半身不遂，下肢側(cè)痛。十二、足厥陰肝經(jīng)。起于大趾->足背->沿下肢內(nèi)側(cè)中線->繞前陰->過少腹->胃旁->屬肝->絡(luò)膽->脅肋->咽喉->連目系->過前額->達(dá)頭頂。（下圖）分支：從肝->肺。主治：眼病->胸脅痛->少腹脹痛->嘔吐->腹瀉->泌尿生殖疾患。

所謂的絡(luò)，就是通過絡(luò)相連。

【奇經(jīng)八脈】只介紹幾個主要的。一、督脈。起于胞中->處于會陰部->沿脊柱正中線經(jīng)腰->背->腦->頭頂->額->鼻->上唇（下圖）。主治：頭痛，項強、腰背痛，泌尿生殖疾患，脫肛，神經(jīng)精神疾患，發(fā)熱。二、任脈。起于胞中->出于會陰部->沿前正中線經(jīng)腹->咽喉->下唇->繞唇口->兩眼內(nèi)(下圖）。主治：泌尿生殖疾患，胃腸疾病，咳喘，咽喉腫痛。三、沖脈。起于胞中->出于會陰部->沿腹腔前壁->分臍旁兩側(cè)上行->咽喉->繞口唇。分支：從會陰->沿腹腔后壁->脊背。分支：從腹腔前壁->少腹兩側(cè)->左右下肢->大趾間。主治：氣從少腹上沖，腹中脹急疼痛，月經(jīng)不調(diào)，經(jīng)閉，崩漏。四、帶脈。環(huán)繞腰部一周。主治：腹部脹滿，腰軟無力，帶下，子宮脫垂。督脈，任脈，沖脈三個均起源于胞中，胞中是抽象概念，人體生命之源。這三脈與生殖功能有密切關(guān)系，而且許多相關(guān)的婦科病如月經(jīng)不調(diào)，崩漏，不孕，帶下，流產(chǎn)等癥均與之有關(guān)。帶脈如帶，總束諸脈，與督、任、沖脈以及肝腎關(guān)系也很密切，所以帶脈發(fā)生病變也常與婦科病有關(guān)系?！窘?jīng)絡(luò)的臨床應(yīng)用】一、經(jīng)絡(luò)有很強的傳導(dǎo)屬性。如腎的病變可引發(fā)腰疼或影響膀胱功能；肝的病變可引起脅痛或影響到膽功能而發(fā)病。二、根據(jù)病變部位來判斷是哪一條或哪幾條經(jīng)的病癥，有利于治療。如頭痛一證，痛在前額者與陽明經(jīng)有關(guān)，痛在兩側(cè)者與少陽經(jīng)有