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文檔簡(jiǎn)介
(2023年)浙江省寧波市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.剩余價(jià)值分割為利潤(rùn)、地租、利息等形式,說(shuō)明()
A.各種生產(chǎn)要素都參與了價(jià)值和剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程
B.勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉,但各種生產(chǎn)要素是勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值不可缺少的物質(zhì)條件
C.各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中共同創(chuàng)造了價(jià)值和剩余價(jià)值
D.各資本家集團(tuán)、資本家和土地所有者之間存在共同瓜分工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的關(guān)系
2.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定了新中國(guó)的
A.國(guó)體和政體B.經(jīng)濟(jì)工作方針C.民族政策D.外交政策
3.在新民主主義革命時(shí)期,對(duì)民族資本主義工商業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度,毛澤東這樣分析:“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫,不但是一個(gè)進(jìn)步,而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程。它不但有利于資產(chǎn)階級(jí),同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí),或者說(shuō)更有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。……在新民主主義的國(guó)家制度下,讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國(guó)計(jì)民生的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利,才能有益于社會(huì)向前發(fā)展。”以下選項(xiàng)對(duì)材料理解正確的有()
A.生產(chǎn)力落后的中國(guó)需要有一個(gè)新民主主義的資本主義發(fā)展
B.當(dāng)時(shí)中國(guó)資本主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力的潛力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)
C.當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展生產(chǎn)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)有利
D.新民主主義國(guó)家政權(quán)能夠引導(dǎo)和把握資本主義的發(fā)展
4.“凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須從群眾中來(lái),到群眾中去……如此無(wú)限循環(huán),一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論?!边@段話指出了
A.群眾路線的工作方法
B.人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀
C.全心全意為人民服務(wù)的宗旨
D.群眾路線的工作方法與馬克思主義認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一
5.為了勝利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐要做到
A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治的首要內(nèi)容
B.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須走群眾路線
D.加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),必須加強(qiáng)馬克思主義政黨的先進(jìn)性建設(shè)
6.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,表現(xiàn)在
A.認(rèn)識(shí)的任務(wù)歸根到底在于解釋世界
B.認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的在于改造世界
C.要有效地改造世界,必須正確地認(rèn)識(shí)世界
D.認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過(guò)程也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的過(guò)程
7.實(shí)際工作中的教條主義是
A.片面夸大書(shū)本知識(shí)的作用B.犯了類似唯理論的錯(cuò)誤C.一種主觀主義D.否認(rèn)了真理的相對(duì)性
8.“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)?!边@一觀點(diǎn)說(shuō)明了
A.理論和實(shí)踐的統(tǒng)一B.真理和價(jià)值的統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一D.自由與必然的統(tǒng)一
9.
第21題近代中國(guó)誕生的新興的階級(jí)有
A.官僚地主和城居地主B.農(nóng)民階級(jí)C.工人階級(jí)D.資產(chǎn)階級(jí)
10.《東周列國(guó)志》記載,荊軻在宴中看到捧酒的美人“雙手如玉”,便嘖嘖贊道“美哉手也”!太子便令斷美人手送荊軻“欣賞”。而“從人身上割下來(lái)的手,就不再是原來(lái)意義上的手?!边@主要說(shuō)明了
A.部分依賴于整體
B.脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能
C.整體是部分相加之和
D.整體把各個(gè)組成部分互相聯(lián)結(jié)起來(lái),發(fā)揮各部分的功能
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分近代中國(guó)的最根本原因是()
A.資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾
B.晚清政府的軍事抵抗
C.中國(guó)人民不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)
D.中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)
12.中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府始終尊重和保護(hù)人權(quán),認(rèn)為首要的人權(quán)是()。
A.參政權(quán)、議政權(quán)B.自由權(quán)、平等權(quán)C.生存權(quán)、發(fā)展權(quán)D.選舉權(quán)、被選舉權(quán)
13.國(guó)有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度。按照產(chǎn)權(quán)清晰的要求,企業(yè)應(yīng)擁有()。
A.資產(chǎn)所有權(quán)B.法人財(cái)產(chǎn)權(quán)C.宏觀調(diào)控權(quán)D.行業(yè)管理權(quán)
14.久旱缺雨時(shí),下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有好處;雨澇成災(zāi)時(shí),下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有害。這說(shuō)明()。
A.事物的聯(lián)系是普遍的、無(wú)條件的
B.事物的聯(lián)系是現(xiàn)實(shí)的、具體的
C.事物的運(yùn)動(dòng)是客觀的、絕對(duì)的
D.事物的相互聯(lián)系與相互作用引起事物的運(yùn)動(dòng)
15.深化政治體制改革的目標(biāo)是
A.堅(jiān)持正確政治方向B.保證人民當(dāng)家作主C.增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性D.保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家
16.保鮮加工后的果蔬產(chǎn)品一般比加工前要增加附加值30%以上,這主要是因?yàn)?/p>
A.它是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.它的使用價(jià)值大更受市場(chǎng)歡迎C.它包含了更多的人類勞動(dòng)D.生產(chǎn)它的勞動(dòng)生產(chǎn)率高
17.在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期和國(guó)民革命時(shí)期,標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的是()
A.新民主主義革命基本思想的提出B.新民主主義革命理論的完整論述C.政策和策略理論的形成D.工農(nóng)武裝割據(jù)理論的形成
18.我國(guó)確立社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的理論依據(jù)是
A.我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)
B.我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)
C.一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)
D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律
19.信念是人的()。
A.認(rèn)識(shí)、情感和理想的統(tǒng)一B.認(rèn)識(shí)、態(tài)度和意志的統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一D.態(tài)度、情感和理想的統(tǒng)一
20.鄧小平認(rèn)為,在社會(huì)主義建設(shè)中,如果搞兩極分化,那么民族矛盾、區(qū)域間的矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展,相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展,就可能出亂子。所以,走社會(huì)主義道路的最大優(yōu)越性就是
A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.實(shí)現(xiàn)共同富裕C.解決人民對(duì)物質(zhì)文化的需求D.消滅剝削,消除兩極分化
三、3.分析題(3題)21.
當(dāng)前我國(guó)弘揚(yáng)民族精神的重要意義和作用。
22.利率的高低對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么影響?資本主義國(guó)家是怎樣通過(guò)調(diào)節(jié)利率調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的?
23.材料1和材料2各反映什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和觀點(diǎn)?它們之間有何內(nèi)在聯(lián)系?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么新的政權(quán)建立后還要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)?
25.為什么說(shuō)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”?
五、3.分析題(0題)26.鄧小平在《完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想》一文中指出:“把列寧的建黨學(xué)說(shuō)發(fā)展得最完備的是毛澤東同志?!珴蓶|同志對(duì)于建立一個(gè)什么樣的黨,黨的指導(dǎo)思想是什么,黨的作風(fēng)是什么,都有完整的一套。”請(qǐng)根據(jù)鄧小平這段科學(xué)論述,分析說(shuō)明新民主主義革命時(shí)期以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)及其現(xiàn)實(shí)意義。
六、單選題(0題)27.2017年3月6號(hào),移動(dòng)、聯(lián)通、電信三大運(yùn)營(yíng)商同時(shí)表示,將從今年()起將全面取消手機(jī)國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途和漫游費(fèi),降低國(guó)際長(zhǎng)途資費(fèi),具體的落地方案已經(jīng)開(kāi)始研究。。
A.7月1號(hào)B.8月1號(hào)C.10月1號(hào)D.12月1號(hào)
參考答案
1.ABD【參考解析】:勞動(dòng)力以外的各種生產(chǎn)要素只是為價(jià)值和剩余價(jià)值的生產(chǎn)創(chuàng)造了條件,故不選C。
2.ABCD《共同綱領(lǐng)》起著臨時(shí)憲法的作用,主要是關(guān)于新中國(guó)的國(guó)體和政體、新中國(guó)的基本的民族政策、新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)工作方針、新中國(guó)的外交工作原則等內(nèi)容。ABCD選項(xiàng)正確。
3.ABCD
4.AD
5.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是堅(jiān)持和改善馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治的首要內(nèi)容。馬克思主義政黨代表著人民群眾的根本利益,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主,只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo),才能在推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中,根據(jù)變化了的形勢(shì),研究新情況,解決新問(wèn)題。馬克思主義政黨的先進(jìn)性建設(shè)是其本質(zhì)屬性,是生命所系,力量所在。
6.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)系。
7.ABCD
8.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)具有綜合性。認(rèn)識(shí)“自然規(guī)律”意味著認(rèn)識(shí)世界、掌握必然,屬于理論問(wèn)題、真理問(wèn)題?!盀橐欢ǖ哪康姆?wù)”意味著在實(shí)踐中改造世界、獲得自由,屬于價(jià)值問(wèn)題。所以ABCD全選。
9.CD
10.ABD
11.C
12.C解析:該題考點(diǎn)是《鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》第八章尊重和保障人權(quán)。人權(quán)包含多方面內(nèi)容,對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),確保人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),是首要的也是最大的人權(quán)保障。中圍是世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)的生產(chǎn)力水平還比較低,這就決定了實(shí)現(xiàn)和保障廣大人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),是中國(guó)維護(hù)人權(quán)最基本、最首要的工作。在生存權(quán)和發(fā)展權(quán)得到保障的同時(shí),中國(guó)人民也充分享有與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的各種政治、經(jīng)濟(jì)和文化等權(quán)利。2004年3月,全國(guó)人大十屆二次會(huì)議審議通過(guò)的憲法修正案將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”載人憲法,“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府始終將維護(hù)國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立、保障和發(fā)展人民的各項(xiàng)權(quán)利作為根本任務(wù),并將生存權(quán)、發(fā)展權(quán)作為首要人權(quán)?!痹擃}為當(dāng)年新增考點(diǎn)。故該題的正確選項(xiàng)是C。
13.B解析:《公司法》規(guī)定:企業(yè)中的國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國(guó)家,企業(yè)擁有包括國(guó)家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財(cái)產(chǎn)權(quán),成為享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事責(zé)任的法人實(shí)體。國(guó)有企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的這一界定,一方面界定了出資者的所有權(quán),企業(yè)中的國(guó)有資產(chǎn)的所有權(quán)屬于國(guó)家,其他任何人(包括法人)都不能對(duì)國(guó)有資產(chǎn)行使所有權(quán);另一方面界定了企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。企業(yè)擁有包括國(guó)家在內(nèi)的出資者投資形成的全部法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。這里的全部法人財(cái)產(chǎn)權(quán)就其內(nèi)容來(lái)說(shuō),包含著企業(yè)對(duì)自己法人財(cái)產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)。
14.B解析:事物的聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。聯(lián)系是客觀的、具體的、現(xiàn)實(shí)的,事物之間的不同聯(lián)系對(duì)事物的存在和發(fā)展起著不同的作用。故選B。
15.C解析:本題出自十七大報(bào)告。
16.C解析:加工屬于一種勞動(dòng),而價(jià)值是凝結(jié)在商品中無(wú)差別的人類勞動(dòng),之所以加工后果蔬產(chǎn)品增加了附加值就在于加工過(guò)的果蔬包含了更多的人類勞動(dòng)。
17.A解析:毛澤東思想的萌芽時(shí)期即馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的初步結(jié)合時(shí)期(時(shí)間大體上是自1921年至1927年,即中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和國(guó)民革命時(shí)期)。“萌芽”的標(biāo)志是早期中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于新民主主義革命的基本思想的提出。
18.D
19.C解析:信念同理想一樣,也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。因此,正確答案是C。
20.B解析:社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)共同富裕,這是其他任何階級(jí)社會(huì)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。相反,如果社會(huì)主義也搞兩極分化,就會(huì)出現(xiàn)極其嚴(yán)重的后果。社會(huì)主義本質(zhì)決定了社會(huì)主義最大優(yōu)越性就是共同富裕。正確選項(xiàng)為B。
21.民族精神是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求豐富著這個(gè)民族精神。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩中華民族的偉大精神必須結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求加以繼承和發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)和培育民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù)抗震救災(zāi)等一系列偉大實(shí)踐體現(xiàn)了中華民族的民族精神以后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。民族精神是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著這個(gè)民族精神。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,中華民族的偉大精神必須結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求加以繼承和發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)和培育民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù),抗震救災(zāi)等一系列偉大實(shí)踐體現(xiàn)了中華民族的民族精神,以后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
22.市場(chǎng)利率高低關(guān)系到借貸成本的大小因而能影響投資需求和消費(fèi)需求。資本主義國(guó)家為了干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行往往通過(guò)中央銀行對(duì)利率總水平進(jìn)行調(diào)節(jié)從而對(duì)市場(chǎng)利率產(chǎn)生重要影響。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同走勢(shì)通過(guò)調(diào)節(jié)利率增減貨幣供應(yīng)量影響社會(huì)總需求和社會(huì)再生產(chǎn)水平以防止經(jīng)濟(jì)衰退或通貨膨脹實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的適度增長(zhǎng)。市場(chǎng)利率高低關(guān)系到借貸成本的大小,因而能影響投資需求和消費(fèi)需求。資本主義國(guó)家為了干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,往往通過(guò)中央銀行對(duì)利率總水平進(jìn)行調(diào)節(jié),從而對(duì)市場(chǎng)利率產(chǎn)生重要影響。根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同走勢(shì),通過(guò)調(diào)節(jié)利率,增減貨幣供應(yīng)量,影響社會(huì)總需求和社會(huì)再生產(chǎn)水平,以防止經(jīng)濟(jì)衰退或通貨膨脹,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的適度增長(zhǎng)。
23.材料1表明在拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“三套馬車”中由于亞洲金融危機(jī)的影響出口對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用明顯減弱。因此要保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)必須依靠擴(kuò)大內(nèi)需開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。材料2表明農(nóng)村是個(gè)國(guó)內(nèi)大市場(chǎng)未來(lái)21世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)村市場(chǎng)潛力巨大前景廣闊。由此可見(jiàn)努力開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)特別是農(nóng)村市場(chǎng)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立足點(diǎn)是長(zhǎng)期的方針。材料1表明,在拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“三套馬車”中,由于亞洲金融危機(jī)的影響,出口對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用明顯減弱。因此,要保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng),必須依靠擴(kuò)大內(nèi)需,開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。材料2表明,農(nóng)村是個(gè)國(guó)內(nèi)大市場(chǎng),未來(lái)21世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)村市場(chǎng)潛力巨大,前景廣闊。由此可見(jiàn),努力開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)特別是農(nóng)村市場(chǎng),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立足點(diǎn),是長(zhǎng)期的方針。
24.政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國(guó)家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接相對(duì)獨(dú)立性比較小它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此上層建筑的變革總是首先是國(guó)家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn)則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性較大它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外還直接受政治的決定和影響因此變化得比較慢消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué)離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn)相對(duì)獨(dú)立性最大它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響因而變化最慢消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。政權(quán)和意識(shí)形態(tài)同屬上層建筑,都受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定。但這種決定并非線性的簡(jiǎn)單決定。當(dāng)新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而要求新的上層建筑代替舊的上層建筑的過(guò)程中,上層建筑的各個(gè)部分并不是同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的,而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個(gè)組成部分具有不同的特點(diǎn)和具有不同程度的相對(duì)獨(dú)立性決定的。國(guó)家政權(quán)、政治法律制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系最直接,相對(duì)獨(dú)立性比較小,它直接被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,并直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。因此,上層建筑的變革,總是首先是國(guó)家政權(quán)、政治法律制度的變革。而舊的上層建筑的其他部分,如道德、文藝、宗教、哲學(xué)等觀點(diǎn),則離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較遠(yuǎn),相對(duì)獨(dú)立性較大,它們除去受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定外,還直接受政治的決定和影響,因此變化得比較慢,消滅得比較晚。特別是其中的哲學(xué),離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最遠(yuǎn),相對(duì)獨(dú)立性最大,它除去受經(jīng)濟(jì)、政治的決定之外,還受道德、文藝、宗教等觀點(diǎn)的影響,因而變化最慢,消滅得最晚。上層建筑變化的這種情況,決定了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。
25.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
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