校長講話心得體會3篇 校長講話心得體會

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔校長講話心得體會3篇_校長講話心得體會校長講話心得體會一在教體局的統(tǒng)一安排下，我校全體教師利用課余時間認真學(xué)習(xí)了臺灣著名教育家高震東校長在大陸的演講稿，對于高校長在演講中所貫穿的新的教育理念與思想，感觸非常深。結(jié)合自己的工作實際，下面談一談自己的一些心得體會。

從總體上來看，高校長的治校方略基本上是儒家思想的主脈。雖然儒家思想在現(xiàn)代社會有些古老的名詞，但是深受儒家思想影響的中國，在信息時代非常需要用古典的精髓來填充空虛的精神世界。這也是高校長能夠受到大多數(shù)國人認可的基石。

通過高校長的治校方略，我發(fā)現(xiàn)目前臺灣與大陸的教育理念是有很大差別的，或許高校長在臺灣可以做到的，在大陸就不能實行，這是教育體制的問題。

第一、在臺灣學(xué)校是可以開除學(xué)生的，而在大陸是絕對不允許的。大陸實行的是九年義務(wù)教育，不論什么樣的學(xué)生都不能推到校門外面去，所遵循的基本是耳濡目染的措施。潛臺詞就是“只要你在校園里，學(xué)一點知識就多一點，部比放到社會上強”。相應(yīng)的，教育系統(tǒng)已經(jīng)把社會看到教育的對立面，社會教育與學(xué)校教育已經(jīng)格格不入了。而學(xué)生放在校園里就可以教育好嗎?即使校園是個真空環(huán)境，那么生活在真空里的學(xué)生一旦放到世面的世界，他會不會呼吸空氣呢?

第二、在臺灣，老師是可以揍人的，而大陸是絕對不行的。當老師的現(xiàn)在最怕什么?最怕“體罰”這兩個字。在教育界都知道，做教師的考不好不要緊，犯了錯不要緊，千萬不能體罰或者變相體罰學(xué)生。一旦沾上這個邊，那可能連飯碗都保不住了。近一年，不要說體罰了，即使批評教育都要講究方式方法了，不然有一兩個想不開而跳樓的學(xué)生，那做老師的還不進了監(jiān)獄?讀到高校長的講話我們就臉紅，在臺灣，面對犯錯的學(xué)生，教師是可以“揍”學(xué)生的。不知道教育部的領(lǐng)導(dǎo)有什么感想。

前面我說過，高校長是深愛儒家思想影響的，儒家思想影響中國的兩千年間，歷史上出了許多偉大的文學(xué)家，科學(xué)家，李白、祖沖之這些人都是先生用板子打出來的。而推行新學(xué)制后，中國再也沒有出一個真正的“家”。因為老師要尊重學(xué)生，不能體罰，不能變相體罰，也不能嚴厲的批評教育。和風(fēng)細雨式的教育如果管用，中國那么多監(jiān)獄還不都改成娛樂場?

第三，在臺灣學(xué)生是可以管理學(xué)生的，而在大陸這是不敢想像的。三年級的學(xué)生憑什么可以管理一年級的學(xué)生呢?我想這應(yīng)該是一個尊重的問題。因為三年級的同學(xué)是學(xué)長，新入學(xué)的學(xué)生就得聽從學(xué)長的話。連學(xué)生都要尊敬，面對老師呢，當然得誠惶誠恐了。在大陸，教育的地位可以說江河日下。媒體把教育日益妖魔化，把個別案例擴大到全體，使教師的整體形象成為全國人的民罪人。沒有地位的教師，又憑什么來教育學(xué)生呢?

在高校長的講話中談到日本廣島亞運會開上，閉幕布式結(jié)束后廣場上一片紙都沒有，這里就是國素質(zhì)的問題，而國民素質(zhì)的提高來源于教育。在日本，無論老幼，見了老師都是要行禮讓座的。日本的教師有統(tǒng)一著裝，全體國民對教師都禮遇有加。而在大陸呢，如果教師也統(tǒng)一著裝的話，有幾個好意思穿著出門?

作為一名校長，高振東無疑是成功的。但是他的成功要歸結(jié)于教育制度的保證。沒有一個優(yōu)秀的教育制度做保證，再好的教育也沒有施展的場。

校長講話心得體會二這次聆聽李校長教學(xué)問題講座，我受益匪淺，不但懂得了一些理論知識，更讓我的思想接受一次教育，盡管我不算年輕，但還有朝氣，我不但要做一名合格的教師，更要努力做一名專家型教師。

語文在初中教學(xué)中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低，表現(xiàn)出種.種消極心理。現(xiàn)在我結(jié)合多年的語文教學(xué)實踐，對學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問題的方法。

一、表現(xiàn)：

1、漠視語文

漠視語文的學(xué)生表現(xiàn)為對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。

2、應(yīng)付老師，平衡自己

這些學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，滿足于老師問起時，有“我已認真學(xué)過了”的回答;捫心自問時，也可以“我已努力過了”聊以自慰。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，從不對學(xué)過的知識進行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。

3、擔憂焦慮卻不知所措

這類學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當?shù)仍?，盡管在語文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對語文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學(xué)好語文存在憂慮。

4、投機取巧

有些學(xué)生不是不能學(xué)好語文，也不是不知道語文重要，而是認為考試閱讀不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語感的要求充耳不聞。期待等到考場“超常發(fā)揮”。

二、成因

1、認識的偏差

有的學(xué)生不能正確認識語文學(xué)科的特點。語文學(xué)科的教學(xué)目標是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個一個片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語文學(xué)科的這一特點缺乏充分的認識，認為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學(xué)習(xí)語文，其效果是可想而知的。

2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強。學(xué)生偏科，因素很多。語文的題目透明度低，答案模糊，就是花了時間做了，也不知對否。特別是寫作類題目，有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見效快，在這種心態(tài)下，一些本來對語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。

三、改進措施

1、變語文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要。教師要善于把教學(xué)目標轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開了主體的積極性和主動性，效果當然不會很理想。

2、在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境?？鬃釉?“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者。”愛因斯坦也說:“興趣是最好的老師。”可見，愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。

3、“把語文課堂交給學(xué)生”，教師要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，當好“組織者和引導(dǎo)者”。通過不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛學(xué)語文;通過讓學(xué)生體驗成功的快樂，使學(xué)生對學(xué)習(xí)語文充滿自信;通過在教學(xué)中引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生不斷習(xí)得學(xué)習(xí)語文的方法。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣、自信心和基本的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)便會落到實處。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。

4、要正確處理合作學(xué)習(xí)和獨立思考的關(guān)系

合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。但實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思考為前提。

5、正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。要樹立大語文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。一方面要大力改進課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問，而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放，也就是說，必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力，使學(xué)生學(xué)會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀，二者必須相互結(jié)合，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”

6、正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。必須給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)，包括必要的語文知識，較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習(xí)作等能力，基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅是扎實的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，核心是獨立思考能力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如，在識字教學(xué)中培養(yǎng)獨立分析、識記字形的能力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力，激活想象力;鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云;在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵發(fā)現(xiàn)，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習(xí)。

校長講話心得體會三在領(lǐng)略了孫石山校長深刻豐富的講話之后，我不僅感到激動，更感到作為一名人類靈魂的工程師，自己肩上的擔子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。以下我將圍繞孫石山校長提出的“狠抓內(nèi)涵發(fā)展，努力開創(chuàng)我縣小學(xué)教育教學(xué)工作的新局面”，談?wù)勛约簩χv話的領(lǐng)會：

教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會，必需不斷學(xué)習(xí)改革教學(xué)內(nèi)容，通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授新知識，豐富學(xué)生的知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

其次，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。

“學(xué)高為師，身正為范?！弊鳛橐幻逃ぷ髡撸诋斍靶碌膰H環(huán)境和課程改革背景下，教師們更要大膽探究，創(chuàng)造性地完成自己的教育使命。就拿我們一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育來說，要想縮小中西差距，必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識。這些，都要依靠素質(zhì)教育的發(fā)展。而照搬國外成功的教育經(jīng)驗，永遠與創(chuàng)造無緣，只有別具爐錘，打造有自己特色的“素質(zhì)教育”，才能真正成為教育創(chuàng)新的排頭兵，培養(yǎng)出適合國情全方面發(fā)展的人才。

作為一名教育工作者，我們常常這樣說：“如果我們要給孩子半杯水的知識，那么，我們必須得具備一桶水的知識。”然而，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，教師不應(yīng)是一桶水，應(yīng)是一股不斷涌出新水的清泉，永遠新鮮，有活力，才能在知識迅速變更的年代不落后，交給學(xué)生豐厚有用的知識。所以教師不應(yīng)局限于所教教材，還應(yīng)該讀各種各樣的書，豐富自己的知識修養(yǎng)，才會在課堂上旁征博引，妙語連珠，深深地吸引學(xué)生。抱著一種務(wù)真求實、樂觀上進、嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績。

作為一名教育工作者,我們要用實際行動去學(xué)習(xí)和時間，奉行愛心教育,努力讓每一位學(xué)生擁有一個快樂,自立,能夠張揚自己獨特的潛能,用我們的愛心教化人格,細節(jié)養(yǎng)成習(xí)慣，從而使我們的孩子們懂得愛自己,自立自強,愛他人,尊重關(guān)愛,愛生活,樂觀開朗,愛集體,勇?lián)?zé)任.我作為教師中的一員，更要用心感受、在學(xué)業(yè)上不斷進步，修養(yǎng)上不斷完善，做學(xué)生熱愛、人民滿意的優(yōu)秀教師，做無愧于時代的光榮教師。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!

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篇一：校長講話心得體會一開始，楊校長就向我們傳達了在全國優(yōu)秀教師座談會上對老師提出的四點要求：愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴謹篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡薄名利，志存高遠。

接著詳細地闡述了“靜心教書，潛心育人”的內(nèi)涵。

“靜心”，就是內(nèi)心平靜，平和，不動蕩，不浮躁?，F(xiàn)今社會上外界干擾較多,各種誘惑很吸引人，教師要清楚自己的本職，堅定自己的意念，在紛雜的環(huán)境下靜心教書。這讓我想起不久前在網(wǎng)絡(luò)上講的“中國最美麗的女教師”一事。這是一位山村女教師，在初中畢業(yè)后一直在山村代課，周邊的人都紛紛到外面的世界去闖了，可她放不下那幾名學(xué)生，領(lǐng)著微薄的代課金，一直堅持著代課。我想，感動人們的不僅是那質(zhì)樸的外表，更是那“靜心”教書的執(zhí)著，堅持。她不是英雄，卻感動著千千萬萬人的心。

“潛心”，就是專注，深刻，深入，不繁雜，不膚淺。古人云：“淡泊可以明志，寧靜可以致遠?！薄皾撓滦膩斫虝薄安庞锌赡芴嵘约?爭當名師、大師，進而帶出高徒，桃李滿天下。只有潛下心來，堅持不懈，集中精力研究教學(xué)方法，千方百計提高教學(xué)質(zhì)量,潛心致力于學(xué)術(shù)鉆研，才能不斷提高水平，充實自己，并把學(xué)科前沿的高精尖問題帶到教學(xué)中去,教出高水平的學(xué)生。

教育家陶行知“捧一顆心來，不帶半根草去”，一生從事教育，桃李滿天下;名師華羅庚“心甘情愿當人梯,鞠躬盡瘁育英才”，提攜了一批數(shù)學(xué)家脫穎而出。他們的突出成就,輝煌業(yè)績，無不得益于幾十年如一日地“潛下心來教書”。

10月10日，我校黨委書記兼校長嚴春漢同志在全校大會上作了題為《奮發(fā)有為——努力成為學(xué)校優(yōu)秀團隊中的一份子》的重要講話。此次講話是在“以人為本”和“可持續(xù)發(fā)展”的基調(diào)上和教師們談心，充分肯定了優(yōu)秀的教師團隊是學(xué)校發(fā)展的核心競爭力之一，號召年輕教師奮發(fā)有為，追求卓越，努力成為優(yōu)秀教師團隊中的一分子。

以此為契機，高中部的同志深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會校長講話的精神，在部門內(nèi)部充分展開學(xué)習(xí)和討論，并結(jié)合部門工作的特點，調(diào)整工作心態(tài)，講求工作方法，真正把崗位工作做到實處，讓“優(yōu)秀”成為日常工作的習(xí)慣。

篇二：校長講話心得體會在領(lǐng)略了孫石山校長深刻豐富的講話之后，我不僅感到激動，更感到作為一名人類靈魂的工程師，自己肩上的擔子是多么的沉重，使命是多么的艱巨。以下我將圍繞孫石山校長提出的“狠抓內(nèi)涵發(fā)展，努力開創(chuàng)我縣小學(xué)教育教學(xué)工作的新局面”，談?wù)勛约簩χv話的領(lǐng)會：

教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會，必需不斷學(xué)習(xí)改革教學(xué)內(nèi)容，通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授新知識，豐富學(xué)生的知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。

其次，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。

“學(xué)高為師，身正為范?！弊鳛橐幻逃ぷ髡撸诋斍靶碌膰H環(huán)境和課程改革背景下，教師們更要大膽探究，創(chuàng)造性地完成自己的教育使命。就拿我們一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育來說，要想縮小中西差距，必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識。這些，都要依靠素質(zhì)教育的發(fā)展。而照搬國外成功的教育經(jīng)驗，永遠與創(chuàng)造無緣，只有別具爐錘，打造有自己特色的“素質(zhì)教育”，才能真正成為教育創(chuàng)新的排頭兵，培養(yǎng)出適合國情全方面發(fā)展的人才。

作為一名教育工作者，我們常常這樣說：“如果我們要給孩子半杯水的知識，那么，我們必須得具備一桶水的知識?！比欢谛畔⒓夹g(shù)迅速發(fā)展的今天，教師不應(yīng)是一桶水，應(yīng)是一股不斷涌出新水的清泉，永遠新鮮，有活力，才能在知識迅速變更的年代不落后，交給學(xué)生豐厚有用的知識。所以教師不應(yīng)局限于所教教材，還應(yīng)該讀各種各樣的書，豐富自己的知識修養(yǎng)，才會在課堂上旁征博引，妙語連珠，深深地吸引學(xué)生。抱著一種務(wù)真求實、樂觀上進、嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度，在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績。

作為一名教育工作者,我們要用實際行動去學(xué)習(xí)和時間，奉行愛心教育,努力讓每一位學(xué)生擁有一個快樂,自立,能夠張揚自己獨特的潛能,用我們的愛心教化人格,細節(jié)養(yǎng)成習(xí)慣，從而使我們的孩子們懂得愛自己,自立自強,愛他人,尊重關(guān)愛,愛生活,樂觀開朗,愛集體,勇?lián)?zé)任.我作為教師中的一員，更要用心感受、在學(xué)業(yè)上不斷進步，修養(yǎng)上不斷完善，做學(xué)生熱愛、人民滿意的優(yōu)秀教師，做無愧于時代的光榮教師。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!

篇三：校長講話心得體會今天下午去了KKNF家，看了中央電視臺的一個節(jié)目，介紹的是由同濟大學(xué)校長領(lǐng)導(dǎo)的我國汽車科研團隊的成長歷程，以及校長先生講述的學(xué)?？蒲信c企業(yè)的關(guān)系，聽了他的講話我感受頗深，因為我就是一個校長先生所講述實事的一個反面教材。

校長先生指出，學(xué)校教育只是一個科研的研發(fā)基地，它的作用就是通過研發(fā)創(chuàng)新來指導(dǎo)企業(yè)的發(fā)展，為企業(yè)提高生產(chǎn)力與創(chuàng)新的能力。而企業(yè)的作用就是提高市場競爭力，通過已經(jīng)掌握的科研實力來提高產(chǎn)品的市場占有率，這就是學(xué)校教育與企業(yè)的真正關(guān)系，也是正確的關(guān)系。我現(xiàn)在是什么呢?是學(xué)生，在學(xué)校中沒有科研創(chuàng)新的機會;是員工，不但沒有員工的基本待遇，也不允許你為市場競爭力創(chuàng)造條件。

作為學(xué)生，沒有達到老師的基本科研要求，作為公司一員，沒有在企業(yè)中享受員工給企業(yè)創(chuàng)造市場競爭力的條件，老師與老板對我的要求是兩條不相交的平行線，但老師與老板的溝通卻永遠是兩條重疊的直線，究竟是老師和老板有一個在欺騙?還是我自己出了毛病?我如何在兩條平行線中尋找交點?

看了“校長講話心得體會”的人還看了：精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔讀活著文章心得體會8篇_活著讀書心得體會讀活著文章心得體會范文1：

好朋友向我推薦了余華的《活著》這本書，當時讀的時候沒有太多的思想，只是在閑暇時才拿起它，當翻開后，我的內(nèi)心被激起了如此大的波瀾，我完全被震撼了，卻也真的放不下了，是一口氣讀完的，也是滿眼淚水讀完了它。

這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)……福貴的活著好象就是為了看著身邊的人一個個的死去。在這出死亡的戲劇上演之前，他夜以繼日的吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一個窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)后，死于由老宅遷到茅屋的當天。父親的離去，福貴萌生了罪惡感，初體會到作為男人的責(zé)任，想為這個家承擔所有，但卻沒有想到他的命運并沒有因他已經(jīng)承受的懲罰而有稍許的減輕，痛苦還在繼續(xù)。母親的離去他沒有親見，母親在盼著他歸來中，無望而平靜的死去，讀來不會過于沉痛，可我卻不忍讀有慶的死，那個孩子的死，幾乎令我窒息。于是，我落淚了，我從來沒有想過一個人的生命和另一個人的生命可以做這樣的交換。

接下來鳳霞的死和家珍的死只能讓人感到無奈和嘆息，再接下來，我讀到了二喜的死，便又一次經(jīng)歷了內(nèi)心的傷感，又一個人的生命在偶然而必然間瞬間消失。隨后苦根的死已不能再讓我有感覺，死神連他年僅7歲的外孫子都不放過，居然因為吃豆子而撐死了!身邊的親人一個個相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子，女兒，妻子，女婿，和外孫。在開篇看到，老人為了讓老牛好好耕田，就多叫出幾個名字去騙它。我想富貴自己心里大概也是這樣，假裝著二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根并沒有離去，而是一直與他相依，那些音容笑貌也確實從不曾消逝，而是會在記憶中永存，這樣他才可以堅強得抗住他經(jīng)歷的所有苦難，平靜地安詳?shù)厣踔烈廊恍腋５囟冗^上天給他留下的日子。只要活著就能感受生命，也只有活著，體會著悲歡離合，喜怒哀樂，才能明白世上沒有什么是比活著更有價值的。

這是一本沉重的書，能讓每個鐵石心腸的讀者落淚，生命雖然是脆弱而無常的，但是生命的堅強在這本小說中卻得到了最充分的體現(xiàn)。作者說過，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。這讓我想到生命的離去也是容易到在一瞬間，想到了地震、礦難、洪水等自然的災(zāi)害帶走了無數(shù)人的生命，也讓我們活著的人更加珍惜生命，更加體會生命的意義?，F(xiàn)實中卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了過得舒服，只為了愛情，只為了權(quán)力，只為了金錢，只為了名利，只為了享樂。

當達不到目的時就會悲觀、失落，也有些人總覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，甚至選擇了在這個世界上消失。不管生命賦予我們的是快樂還是悲傷，幸福還是不幸，都要去忍受。當你擁有生命的那一刻起，就有責(zé)任走完生命的歷程。幸福美滿，生離死別都是其中的小插曲，別說找不到活著的理由，自己就是最好的理由，不為別的，就只要活著，感受生命的過程就是每個人的責(zé)任。

讀活著文章心得體會范文2：

我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學(xué)名著、流行小說都看，只要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。只不過很多時候是當成故事來看，看完了感嘆一番也就丟下了。

一個很偶然的機會看了余華寫的小說《活著》，《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實的敘述中，經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁?？赐旰笱诰沓了?，內(nèi)心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼、悲哀、悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什么?

徐福貴出生富貴，卻是個地道的敗家子，從小到大干盡了荒.唐事，嫖娼、賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。

從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個，恨那個，最后恨的還是自個，有道是自作孽不可活，怨誰?他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說：“人只要活得高興，窮也不怕?！被钪囊饬x并非只是富貴。

自從做了佃戶，也許勞動是能改變一個人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒.唐，活著也似乎有了目標。用書中的話說就是：日子過的又苦又累，心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時他選擇的是留下，也許人生會有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。

解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮、禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴。活著，不就是一家人平平安安在一起。

日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……

“抽一點血就抽一點，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：‘心跳都沒了?！t(yī)生也沒怎么當會事，只是罵了一聲抽血的：‘你真是胡鬧?！团艿疆a(chǎn)房救縣長的女人了?！?

看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會如此荒.唐?怎么會有如此草菅人命的事?真是什么樣的人心?也許這就是當時社會的沉重吧。

回頭看我們的主人公，他活著，因為家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時會跟了有慶而去，想著往日種.種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個偏頭，卻是個極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個月不到，家珍也死了。

徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著?？喔?，一個古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬?？喔夤搅似邭q，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。

“往后的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”

這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么?也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。

《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說：活著，好好活著。我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實，就改變活著的態(tài)度吧，只要活著，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己，我們活過，也曾經(jīng)努力過。

讀活著文章心得體會范文3：

在朋友的推薦下我看了《活著》一書，余華的《活著》，簡練樸實的語言使我感慨萬千，正如作者書中所提到的：人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。

在閱讀這部小說的過程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因為作者的寫作手法有多么煽情，事實上，這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調(diào)進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時日無多時對富貴說的話：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達的，不正是最真實的最感人的情感嗎?

《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕，是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實，是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進運動和“”等方面都進行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。

至于這部小說的主題與內(nèi)涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。

然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，但是更多的是需要你去負責(zé)，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。

我們年輕人都該去認真讀一讀這部作品，讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來給我們深刻的反思，去思索活著的價值，去擔當生命的責(zé)任。讀活著文章心得體會范文4：

平凡瑣碎的生活重復(fù)地充斥著我們的每一天隨著歲月的增長越來越多的激情被淡薄過往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出來的是一點點的木訥。真的好久沒有被感動過了。自從無意間讀了余華的小說《活著》讀完之后呆呆地望著前面其實眼前什么也看不進去思潮在盤旋在撲打自己被一個猛浪打到海底窒息是全部的感受說不出的凄楚。

活著活著是什么

小說以簡潔詼諧的開場把我吸引進來隨著故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時時會想到人生怎么會有如此艱難苦澀我的心真的在顫抖我明白一個人的生命在天地之間是多么的卑微。

輸光了家產(chǎn)使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家臨去時那幽怨的一眼包含了太多的辛酸?？粗粋€人由活得瀟灑到活得可悲。后來當苦難和病痛奪走了他的母親妻子兒女女婿及年幼外甥的生命。想象不出一個人的一生如何來承受如此多的苦難和打擊。

溫情的時光是那么的短暫而活著的含義愈來愈清晰苦難才是人生的真相忍受它直到終結(jié)?；钪粌H僅是呼吸活著便是一切!人活到老時需承受喪親之痛這是何等的備受折磨福貴沒能向他的名字一樣有福有貴在現(xiàn)實的蹂躪中福貴堅強的走過來了最讓人感動的是主人公在承受了如此多的苦難之后仍能保持一顆平和樂觀的心。真的太不容易了。

人是那么脆弱又是那么堅韌。當這兩樣突然一起放在面前真是有點受不了!什么是真實的生活如何看待生活生活就是如此給予我們太多的問號和無奈象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強地生存下去他那時對生存其實并無明確的認識只是以一種動物般的求生本能使他延續(xù)了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對侍生命這一點對于任何人來說都是一種生活的啟迪。

生命能夠承受的重量到底是多少生命的存在與消逝怎會如此簡單輕易如雨如風(fēng)過了卻不留下任何痕跡。我們多數(shù)人也活著但僅僅"活著"這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢想抓在手心今天卻無奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰還有我們內(nèi)心深處當初的執(zhí)著與渴求。沒有特別的理由我們就不再努力爭取就淡然地活著。還不斷地抱怨生活中的不如意。

讀活著文章心得體會范文5：

看著電腦屏幕上的文字，雖然是竭力克制自己的情感，眼淚還是禁不住滴落在了鍵盤上?！痘钪穾Ыo我的是繁華落盡的感動，還有對活著的最原始意義的思考。

故事是一位老人向“我”平靜而緩慢地講述的，他就是故事的主人公，叫徐福貴。福貴年輕的時候是遠近聞名的闊少爺，他嫖賭成性，最后把家業(yè)輸?shù)木?，父親因此過世;在為母親進城求醫(yī)的途中，被國民黨部隊抓了壯丁;兩年后回到家鄉(xiāng)，母親已經(jīng)去世，妻子含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人;兒子懂事、充滿愛心，但是在為縣長夫人獻血的時候，被醫(yī)生抽血過度而亡;命苦的女兒在生下苦根后大出血死去;偏頭女婿在工地由于事故離開了人世;小外孫吃豆子時被活活撐死;現(xiàn)在只有福貴一個人靜靜地—活著。

短短的一段話，寫盡了福貴的一生，我們現(xiàn)在可以平靜地讀著，但是福貴是用他的一生在經(jīng)歷著，他要忍受多少的痛苦、無奈、悲慟才能堅忍地活著、平靜地活著?

福貴這么辛苦地活著，為什么?

家境沒有敗落之前，我們可以說福貴是為了享受好生活、為了延續(xù)徐家的香火而活著?！拔蚁胛矣绣X啊，我是徐家僅有的一根香火，我要是滅了，徐家就得斷子絕孫?！?、“憑什么讓我放著好端端的日子不過，去想光宗耀祖這些累人的事?！?/p>

但是福貴的嗜賭成性使他的家里一貧如洗，還害死了他的父親。這時，福貴倒是痛改前非，字里行間并沒有透露出他的頹廢，他心里也有了重振家業(yè)、光宗耀祖的念頭“我想我們徐家也算是有一只小雞了，照我這么干下去，過不了幾年小雞就會變成鵝，徐家總有一天會重新發(fā)起來的?！?/p>

還沒有等到福貴去實現(xiàn)自己的念想，他就被國民黨抓去充兵，在戰(zhàn)坑里，子彈就在頭上空穿梭、炮彈就在坑外爆炸，福貴已經(jīng)不怕死了，只想讓娘和家珍知道自己是怎么死的，不想死的不明不白，在知道自己還有活著的盼頭的時候，心里想的僅僅是回家，和娘、家珍還有一雙兒女團聚。

然而——

“我離家兩個月多一點，我娘就死了。”而在她死的時候還不知道自己的兒子在哪里。

“醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就不停了?！笨吹竭@里，我再也控制不了，眼淚直往外冒，腦海里面那個為了省下鞋寧愿赤著腳走在雪地里的有慶;為了不讓羊餓著，每天餓著肚子光著腳跑50里路割草喂羊的有慶;不忍心看到自己的羊被賣掉，一次次向父親央求“不要把羊賣給宰殺羊的人”的有慶;懂事、善良、純真、充滿愛心的有慶，就是這樣被奪走了生命。

“鳳霞生下了孩子后大出血，天黑前斷了氣?！笨嗝镍P霞，小時候的一場病讓她成為了聾啞人，結(jié)婚后沒有過幾天幸福的日子就離開了她愛著并愛著她的人：父親、母親、二喜還有剛剛出生的孩子，真的有些埋怨作者，為什么要這樣安排她的一生?

“家珍死得很好，死得平平安安，干干凈凈。”、“那個時候下午即將過去了……太陽掛在西邊的天空上，不再那么耀眼，變成了通紅一輪，涂在一片紅光閃閃的云層上?！眱号南嗬^離開，讓病中的家珍再也支撐不下去了，但是她離開的時候是如此安詳，她很知足，她說下輩子還要做福貴的女人。多年以后，福貴回想起自己的妻子去世時候的場景還是這么清晰、這么溫情，我想福貴的心里也在想：能夠有這樣的妻子我也知足了，下輩子還要做你的丈夫。

“這樣的日子過到苦根四歲那年，二喜死了?！本拖袷亲约旱膬鹤右粯拥亩惨脖粌蓧K水泥板夾死了，只剩下了苦根和福貴一老一小。

“苦根是吃豆子撐死的，這孩子不是嘴饞，是我家太窮……”福貴怪自己老昏了頭，老得又笨又蠢，害死了苦根。

親人們一個一個離福貴而去，只剩下他一個人過了，一個人平靜而堅忍地活著。

在苦根死后的第二年，福貴買牛的錢積攢夠了，就買了一頭老牛。我在想福貴是否是在完成他和苦根之間的約定，幫助苦根實現(xiàn)愿望。福貴給著頭牛取名叫“福貴”，它就像是福貴的一個老朋友、一個親人，或者說是福貴的一個影子，因為現(xiàn)在只有福貴一個人依然活著，和他相伴的只有他的影子而已。

福貴現(xiàn)在是這樣騙“福貴”的：家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根都在耕田，你可不能偷懶。我在開始的部分看到這一段時，臉上露出的是笑容，心想這個福貴真是一個有趣的人，讀完整個故事，想起前面的片段，我在想：福貴難道僅僅是在騙“福貴”嗎?

這個時候，我們無法找尋到福貴活著的理由，因為對于福貴來說，活著的理由只剩下活著，福貴說：“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命?！边@算是這個歷盡生活磨難的老人的生活哲理吧。福貴是不幸的，因為他生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩一頭老牛陪他在陽光下回憶;福貴又是幸運的，因為他的生命里有那么多愛他的人曾經(jīng)陪伴著他，現(xiàn)在又有那么多回憶相伴，還因為，活著本身就是一種幸福!

我們都一樣，不用為活著找尋理由，正如余華所寫：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

讀活著文章心得體會范文6：

午后躺在長椅上，隨手攤開了《活著》。剛開始看到這本書名，心里一股好奇的熱流就涌上心頭了，思索著為何以此為題，猜測著內(nèi)容應(yīng)是人生的感觸吧!

打開第一頁便是作者的自序，草草的看了下來，很是不能理解那些意味深長的句子，例如“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！毕氩坏降氖?，花了兩三個小時，我竟把整本書給看完了，平時很少看課外書，更何況是完完整整看完一本書了，但知道了歷經(jīng)風(fēng)雨的福貴一家的結(jié)局后，心情很是壓抑，亂糟糟的。還在問同學(xué)現(xiàn)實生活中有這么不幸的人嗎?難以置信。

如今富二代在我們身邊不計其數(shù)，除了平時生活比常人高檔點，他們還有許多供課外娛樂的活動。而福貴就與富二代一樣，也許是無需顧慮的瑣屑事情，就會去尋找快樂的法子。在解放初期，農(nóng)村人喜歡往城市里跑，城市里稀奇古怪的東西較多，因為從國外源源不斷的送來“工業(yè)革命”的產(chǎn)果。福貴也就跟著一起跑到城里玩，卻陷入了嫖賭的玩趣之中，不顧家人的勸解，還是繼續(xù)我行我素，背后有家產(chǎn)靠著，是家里的獨苗頂著。這樣就一步步把自己推向敗家之路了。

在賭桌上有贏有輸，福貴贏了心里樂滋滋的，這下他可有希望把父親敗的一百畝田地給贏回來了，想到這賭癮就來了。繼而輸了也覺得自己還能再來，完全沒有意識到自己中了龍二的圈套，先賒著也就不知道自己到底輸了多少。福貴贏少輸多，最后在妻子的勸阻不了之下，把所有的家產(chǎn)全部敗光了。這下他可愣住了，恍恍然然不知所措了,站在大街上，這下可完全清醒了，一下意識到自己錯了——打從開始就不能淌上這渾水，不聽家人的勸阻，更多的是精神上的清醒。不懂要如何面對親人，近鄰，甚至是這個世界了。腦子一片空白，身子輕飄飄的?？梢娙瞬荒芄虉?zhí)己見，也要聽聽長輩的良言。

誰聽了自己一下從高處摔下來都會承受不了，何況是年長的徐家老爺，感嘆自己不能教導(dǎo)好兒子跟年輕時自己一樣，成了個敗家子，內(nèi)心十分自責(zé)。最后在老地方村口的糞坑上摔下來去世了。這對福貴是敲了一個警鐘，深深的愧疚。連著幾天來都提不起神了，媳婦被丈人帶回去，他才有點覺醒，“雞養(yǎng)大了就變成鵝，鵝再變成羊，羊再變成牛的，就這樣徐家才有今天的”想到父親講的這句話，于是就決定白手起家，跟龍二租了五畝田，每天起早貪黑，總得比別人花更多的時間，就這樣開始新的征程。后來媳婦帶著剛出生的兒子回家，這才醒悟，媳婦是個賢惠善良的好女人，他從來都沒責(zé)怪福貴的無能，還是一樣照顧好這個家。后來母親病了，他拿著媳婦給的兩個銀元，到鎮(zhèn)上去，碰上點麻煩事，被國民軍拉去當狀丁了，幾次都沒能成功逃出。直到被抓去當浮傉，才能回到家，這個辛酸啊，隱約都可以感受得到。

這樣又開始了小家生活，不幸的是，母親在他離家的兩個月后也走了。這又是一次撞擊，于是緊靠五畝地，養(yǎng)活四口人。有慶和鳳霞是乖孩子，鳳霞生了場大病成了聾啞人，幫著家里干農(nóng)活，為了讓有慶上學(xué)，鳳霞還被送人了。而如今的我們都可以上得起學(xué)，比起他們我們可以說是幸運的。有慶早晨五點多就去割草，回來給兩只羊吃，然后又要跑著去學(xué)校，就這樣日復(fù)一日，連學(xué)校第一次運動會中學(xué)與小學(xué)的男生集體跑步，他拿了第一名，但福貴經(jīng)常責(zé)罵他，可能擔心兒子會跟自己一樣吧。有慶的乖也是當父親看在眼里的，福貴也漸漸更加疼愛他了。人民公社化運動，所有東西都交到公社里，連有慶的兩頭羊一樣，最后被宰了。但不幸的是又一次發(fā)生了，有慶被抽血抽過多而死了，鹽巴再一次撒在未愈合的傷口上。緊接著媳婦患上軟骨病，只能呆在家，干點瑣屑的活，福貴肩上的擔子又重了，他那個傷心——這么好的媳婦跟著自己沒能過上好日子過，現(xiàn)在還得樂這么個不能治的病。整夜間頭發(fā)都白了不少。

然而他們卻替鳳霞找了個好宿，女婿很孝順，也很疼愛鳳霞，但鳳霞卻在難產(chǎn)中死了，母親傷心得在不久后也去世了，這對于福貴又是一次沉重的撞擊，但他還是樹立好了堅強活下去的信念，可是二喜卻在工地上死了，這一次福貴算是領(lǐng)悟了不少，他獨自帶著苦根回鄉(xiāng)下生活，苦根很懂事，小小年紀會幫外公干農(nóng)活?？吹竭@里我原以為這一老一少，可以相伴走下去，因為福貴經(jīng)歷了這么多常人所難以承受的親人一一離去的痛苦。沒想到苦根也死了，現(xiàn)在陪伴在福貴旁邊就是這頭老牛也叫福貴。

人總有一死，死亡是多么的可怕，但對于福貴來說死亡或許是對他的一種解脫。活著對他來說是一種折磨，他眼睜睜地看著身邊的親人一個個的離去，他總是以白發(fā)人送黑發(fā)人。然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。福貴一直活著，他與死神總是擦肩而過，福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。

活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋

這個下午我呆呆坐在長椅上，想了好多，這本《活著》為我梳理了這些年來我活著的歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨。讀活著文章心得體會范文7：

我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》?《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結(jié)束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

他沒有因為親人的離去而結(jié)束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種.種田?；钪褪沁@么簡單。

人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結(jié)束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

小時候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個驚心動魄的詞語!

那是小學(xué)時，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學(xué)的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時，當我一步一步爬上長城