社會(huì)主義核心價(jià)值觀 13

社會(huì)主義核心價(jià)值觀13第1頁/共41頁社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義第2頁/共41頁一．價(jià)值觀分類

一般價(jià)值觀核心價(jià)值觀第3頁/共41頁

作為一種價(jià)值意識(shí)，在深層表現(xiàn)為人處世哲學(xué)，包括理想信念的人生目的、意識(shí)、使命、態(tài)度；在表層則體現(xiàn)為利弊、得失、真假、善惡、美丑、義利、理欲等的權(quán)衡和取舍。通俗來說，就是對(duì)好壞、得失、善惡、美丑等價(jià)值的立場(chǎng)、看法、態(tài)度和選擇。1．價(jià)值觀：第4頁/共41頁2．核心價(jià)值觀：

是價(jià)值觀念體系中起言為主導(dǎo)和支配作用的價(jià)值觀，任何社會(huì)的存在和發(fā)展，都需要一定的社會(huì)價(jià)值觀的強(qiáng)力支撐，它能引導(dǎo)主流的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度的穩(wěn)定和發(fā)展。第5頁/共41頁

是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是其精神內(nèi)核及其遵循的根本原則。3．社會(huì)主義核心價(jià)值觀

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黨的十六屆六中全會(huì)指出：“堅(jiān)持心社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮”，第一次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大命題和重大戰(zhàn)略任務(wù)?；緝?nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和心改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。第6頁/共41頁黨的十八大報(bào)告指出：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第7頁/共41頁社會(huì)主義價(jià)值體系第8頁/共41頁富強(qiáng)、民主、文明、和諧實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家18萬噸散貨船﹃富強(qiáng)中國(guó)﹄輪第9頁/共41頁富強(qiáng)、民主、文明、和諧黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國(guó)民主選舉民主決策民主管理民主監(jiān)督珍惜手中的選票第10頁/共41頁富強(qiáng)、民主、文明、和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性社會(huì)和諧強(qiáng)國(guó)文化第11頁/共41頁自由、平等、公正、法治自由在當(dāng)代中國(guó)，自由的根本要求：代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》保障人身權(quán)保障財(cái)產(chǎn)權(quán)基本政治權(quán)利黨的十八大報(bào)告

保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由第12頁/共41頁自由、平等、公正、法治平等克服特權(quán)思想，要解決思想問題，也要解決制度問題。公民在法律和制度面前人人平等，黨員在黨章和黨紀(jì)面前人人平等。法律面前人人平等城鄉(xiāng)平等男女平等更多平等……黨的十八大報(bào)告

把平等問題擺在非常重要的位置，共有17處之多。不僅在價(jià)值觀層面強(qiáng)調(diào)平等，而且還提出了涉及各個(gè)方面的平等要求。第13頁/共41頁自由、平等、公正、法治公正

公平正義是社會(huì)主義國(guó)家制度的首要價(jià)值……推進(jìn)社會(huì)公平正義就是政府的良心。較為全面的公平思想體系競(jìng)爭(zhēng)公平教育公平分配公平分配公平教育公平第14頁/共41頁自由、平等、公正、法治科學(xué)立法嚴(yán)格執(zhí)法公正司法全民守法法治法治精神黨的十八大報(bào)告

深入開展法制宣傳教育弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神樹立社會(huì)主義法治理念第15頁/共41頁愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

周君豈能無愛國(guó)哉——《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》

欲使親民如子，愛國(guó)如家——《漢紀(jì)》

天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家——《孟子》在當(dāng)代中國(guó)，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一忠實(shí)于民族整體利益投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)愛國(guó)第16頁/共41頁愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善增強(qiáng)職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)技能弘揚(yáng)敬業(yè)價(jià)值敬業(yè)第17頁/共41頁愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也——《禮記·樂記》自古皆有死，民無信不立

——孔子誠(chéng)信者，天下之結(jié)也——墨子政務(wù)誠(chéng)信商務(wù)誠(chéng)信社會(huì)誠(chéng)信司法公信誠(chéng)信第18頁/共41頁對(duì)外走和平發(fā)展道路對(duì)內(nèi)走和諧發(fā)展道路和平崛起友善愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善共建社會(huì)主義和諧社會(huì)第19頁/共41頁命題預(yù)測(cè)二．社會(huì)變遷的價(jià)值指南

確立社會(huì)主義的價(jià)值取向是中國(guó)人民在近代社會(huì)變遷中的一大壯舉。從歷史和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的角度看，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民所以選擇了馬克思主義和社會(huì)主義，是它們符合中國(guó)人民翻身得到解放的價(jià)值追求。

實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)人在改革開放的現(xiàn)代社會(huì)變遷中的偉大創(chuàng)舉。

第20頁/共41頁三．文化沖突中的價(jià)值引領(lǐng)

我們必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義的價(jià)值取向，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，應(yīng)對(duì)國(guó)際社會(huì)的各種挑戰(zhàn)。

我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，伴隨著經(jīng)濟(jì)生活的深刻變化，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，出現(xiàn)價(jià)值多文化多元化的情況不足為奇，我們要客觀面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，更要意識(shí)到文化建設(shè)的重要性，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)社會(huì)思潮，用核心價(jià)值觀來引導(dǎo)多元社會(huì)價(jià)值。第21頁/共41頁

面對(duì)多樣化的社會(huì)思潮，我們必須承認(rèn)多樣性與差異性的客觀存在，在尊重和包容的基礎(chǔ)之上，通過對(duì)話與溝通，真正發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用。尊重和包容，對(duì)話是人類文明、社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。第22頁/共41頁四.社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值理念

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立是中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果。第23頁/共41頁1996年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》中第一次明確提出了社會(huì)主義道德建設(shè)要心集體主義為原則。它強(qiáng)調(diào)集體主義利益即人民群眾的共同利益，當(dāng)集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益；它不排斥個(gè)人利益，而是重視和發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體中每個(gè)成員的積極性和創(chuàng)造性，并使之成為整個(gè)國(guó)家、民族進(jìn)步的動(dòng)力。第24頁/共41頁2012年中國(guó)GDP總量52萬億人民幣，世界第二，將無限接近英法德三國(guó)總和，2013年將實(shí)現(xiàn)完全超越。拜金主義享樂主義個(gè)人主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展三觀扭曲市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是把雙刃劍第25頁/共41頁

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代口號(hào)“時(shí)間就是金錢、效率就是生命”，在這種背景下，人們的價(jià)值觀念中逐漸少了些抽象的內(nèi)容，多了一些實(shí)際的利益。社會(huì)主義的優(yōu)越性應(yīng)該體現(xiàn)在更大程度地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，更大程度地滿足人們的物質(zhì)和精神要求。改革開放的歷程見證了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，這些成績(jī)舉世矚目，非常值得我們中國(guó)人自豪。我們的社會(huì)主義是以共同富裕為最終目的，這是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)之一。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是人類文明發(fā)展的偉大成果之一，是代表人類文明發(fā)展方向的核心價(jià)值理念。第26頁/共41頁五.文明生活的價(jià)值規(guī)范

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是規(guī)范文明生活用品的準(zhǔn)則，引導(dǎo)人們養(yǎng)成文明的生活方式。文明風(fēng)范和文明生活的養(yǎng)成，是衡量社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要標(biāo)志之一。第27頁/共41頁

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的極大發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力得到極大提高，人民的生活水平大大改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。與此同時(shí)，社會(huì)生活也發(fā)生了深刻的變化，人與人之間的關(guān)系發(fā)生了微妙的變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，在金錢的沖擊下，人們?cè)械牡赖掠^念被沖淡。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和巨大利益的誘惑下，“欺詐欺騙，坑蒙拐騙”等行為不斷出現(xiàn)，這不僅擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，出帶來了“信任危機(jī)”，極大地影響了社會(huì)風(fēng)氣，削弱了傳統(tǒng)道德的規(guī)范作用。面對(duì)這種情況，一方面我們需要有“法治”來解決；另一方面，我們必須要用社會(huì)主義核心價(jià)值來引導(dǎo)和克服第28頁/共41頁毒奶粉地溝油市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺點(diǎn)和消極因素，需要核心價(jià)值觀的引導(dǎo)道德失范誠(chéng)信缺失第29頁/共41頁

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種良好的道德規(guī)范，它引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)和諧的人際關(guān)系，也引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)文明富足的生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)時(shí)代精神，反映時(shí)代特點(diǎn)，又繼承傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)出民族特點(diǎn)。在新形式下，我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的和諧。（主旋律，正能量）第30頁/共41頁

社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)；幾大文明共同構(gòu)成文明系統(tǒng)，構(gòu)成文明社會(huì)。文明生活就體現(xiàn)在這幾大文明的協(xié)調(diào)發(fā)展與和諧統(tǒng)一之中。人類文明正處在工業(yè)文明時(shí)代向生態(tài)文明時(shí)代轉(zhuǎn)折的時(shí)期。這一時(shí)期的主旋律就是大力倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟(jì)，建設(shè)生態(tài)文明。第31頁/共41頁

低碳生活：是一種低能量、低消耗、低開支的生活方式。它代表著更健康、更自然和更安全的生存狀態(tài)?！肮?jié)能減排”不僅是當(dāng)今社會(huì)的流行語，也關(guān)系到人類未來的戰(zhàn)略選擇。低碳生活，反映了時(shí)代發(fā)展的愿望，代表了人類生存的需求樹立起這種價(jià)值觀的消費(fèi)觀，可以幫助人們養(yǎng)成健康的生活方式。倡導(dǎo)環(huán)保低碳的生活觀念，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，出是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。第32頁/共41頁

從個(gè)人的角度來說，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，要求我們自學(xué)養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，提高個(gè)人修養(yǎng)水平，努力促進(jìn)文明的社會(huì)建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想上，道德上共同進(jìn)步，也在社會(huì)生活中不斷規(guī)范和提升社會(huì)成員的素質(zhì)與思想行為。社會(huì)主義核心價(jià)值，作為文化建設(shè)的靈魂的精髓，為文明生活的實(shí)現(xiàn)提供了良好的價(jià)值規(guī)范，它為我們實(shí)現(xiàn)人與人關(guān)系的和諧，人與自然關(guān)系的和諧發(fā)揮了重要的作用，為建設(shè)和諧社會(huì)發(fā)揮了重要的價(jià)值引導(dǎo)作用。第33頁/共41頁六．用社會(huì)主義核心作用價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)基本

作為文化建設(shè)的靈魂和精神的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是動(dòng)員中國(guó)人民走上中國(guó)特色社會(huì)主義道，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的力量源泉。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)中華民族認(rèn)同感，團(tuán)結(jié)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的精神支柱。第34頁/共41頁增強(qiáng)中華民族認(rèn)同感民族凝聚力文化軟實(shí)力主要體現(xiàn)民族凝聚力精神凝聚力民族團(tuán)結(jié)的力量第35頁/共41頁

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引導(dǎo)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)互助構(gòu)建和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的靈魂，是提高社會(huì)主義中國(guó)文化軟實(shí)力的根本基石。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人類文化的重要組成部分，因而也具有世界的普遍意義。第36頁/共41頁

黨的十八大明確了推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的任務(wù)所在，提出“三個(gè)倡導(dǎo)”：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信友善。開展廣泛的宣傳教育活動(dòng)，讓更多的群眾接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和熏陶。突出典型，通過典型示范作用來培育、樹立和宣傳群眾身邊的先進(jìn)典型。第37頁/共41頁

提高文化感召力，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀鮮明地體現(xiàn)在文化創(chuàng)作與文化活動(dòng)的各個(gè)方面，把積極的人生追求、高尚的情感境界和健康的生活情趣傳遞給人們，使人們?cè)诿赖南硎苤惺艿焦奈?，獲得啟迪。大力加強(qiáng)精神文明創(chuàng)建，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各項(xiàng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中使人們?cè)诜?wù)他人，服務(wù)社會(huì)中提升精神境界，培育文明風(fēng)尚。第38頁/共41頁

我們要努力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定。通過弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力培育安定團(tuán)結(jié)，和諧向上的良好環(huán)境，在全社會(huì)形成“我為人人，人人為我”的良好氛圍，為人民幸福生活創(chuàng)建良好環(huán)境；通過弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全社會(huì)成員的文明素質(zhì)，通過弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德建設(shè)，形成互助、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚，建立健康的生活方式，傳承敬孝、仁義、感恩等傳統(tǒng)美德，使全社會(huì)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富同步增長(zhǎng)，讓人民幸福